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瑜伽流派 瑜伽相對而言可分為智瑜伽、業瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達里尼瑜伽六大類組成，本章介紹六大體系瑜伽的同時介紹一些其它不占主流目前世界流行的瑜伽體系 按照瑜伽的真正意義時不可分的，因為不管如何的一種瑜伽，對于修習者來說都是通往精神世界的工具，使用的工具不同，方法自然有許多出處；只是現代人總是希望強調自己的工具特別的好所以不知不覺中就開始排斥其他的工具，這種思想最后影響了更多的人，我在這里進行區分，只是希望大家能夠更好的明白瑜伽具有的特點，這些特點使她格外的生動，希望大家不要特別注意某一種方法而忽視了更為重要的東西。 六大體系簡介： 智瑜伽(Jnana Yoga) 提倡培養知識理念，從無明中解脫出來，達到神圣知識，以期待與梵合一。智瑜伽認為，知識有低等和高等之別。尋常人所說的知識僅僅局限于生命和物質的外在表現。這種低等知識可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識，則要求瑜伽者轉眼內向，透過一切外在事物的本質，去體驗和理解創造萬物之神-梵。通過朗讀古老的、被認為是天啟的經典，理解書中那些真正的奧義，獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實踐提升生命之氣，打開頭頂的梵穴輪，讓梵進入身體獲得無上智慧。 業瑜伽(Karma Yoga) 業是行為的意思。業瑜伽認為，行為是生命的第一表現，比如衣食、起居、言談、舉止等等。業瑜伽倡導將精力集中于內心的世界，通過內性的精神活動，引導更加完善的的行為。瑜伽師通常采取極度克制的苦行，歷盡善行，崇神律己，執著苦行，凈心寡欲。他們認為人最好的朋友和最壞的敵人都是他本身，這全由他自己的行為決定。只有完全的奉獻和阪依，才能使自己的精神、情操、行為達到與梵合一的最終境界。 信仰瑜伽(Bhkti Yoga) 專注于杜絕愚昧雜念，啟發對梵的敬仰之心，以期與梵同在。信仰瑜伽認為智、業、信仰是相互聯系的。知識是生活的基礎，行為是生活的表現。一個人如果沒有知識，會陷入極大的盲目性，行為也失去了了依托。但無論是知識，還是行為，都應該受到信仰之心的指導，否則，知識便成了粗樸無用的知識，行為便成了低劣愚昧的行為。信仰瑜伽師奉行“以仁愛之心愛人，以虔誠之心敬神”，出沒于山林或身居鬧市，終身目的是純潔自己的靈魂，杜絕雜念，把精神寄寓于梵中。 哈他瑜伽(Hatha Yoga) 意為日月。哈他瑜伽認為，人體包括兩個體系，一為精神體系；一為肌體體系。人的平常思想活動大部分是無序騷亂的，是能力的浪費比如：疲勞、興奮、哀傷、激動，人體只有一小部分用于維持生命。在通常情況下，如果這種失調現象不太嚴重時，通過休息便可自然恢復平衡，但是如果不能主動的自我克制和調節，這種失調會日益加劇導致精神和肌體上的疾病。體位法可以打破原有的騷亂，消除肌體不安定的因素，停止惡性循環的運動；通過調息來清除體內神經系統的滯障，通過龐達控制身體的能量并加以利用。 哈達瑜伽被認為是最古老的瑜伽，更被認為是所有瑜伽的起源，也是美國流行最廣的瑜伽練習形式。它注重身體健康和意識練習，通過身體姿勢，呼吸技巧，冥想訓練達到建立一個健康的身體，平靜而無雜念的頭腦的目的。它包含了近200個以上最重要的姿勢，數百種變化形式，從而柔韌脊椎，提高內部器官，腺體，組織的循環功能。同時它也拉伸身體，加強身體各部位的聯系，使身體更靈活，平衡性更佳。 王瑜伽(Raja Yoga) 如果說哈他瑜伽是打開瑜伽之門的鑰匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在體式和制氣，王瑜伽偏于意念和調息。通常使用蓮花坐等一些體位法日進行冥想，摒棄了大多數嚴格的體位法。王瑜伽積極提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、調息、制感、內醒、靜慮、三摩地。瑜伽冥想方法很多，但體位姿勢大都采用蓮花坐，練習冥想時通過意念來感受實體的運動，控制氣脈在體內流通，產生不同的神通力。一點凝視法是瑜伽者常常喜愛的一種冥想練習，這通常是在環境幽靜的地方，或在山林湖海邊將注意力集中在某一固定的實體中比如克里希那神像或是蠟燭、樹葉、野花或是瀑布、流水等等；使自己的精神完全沉浸在無限深邃的寂靜中。 昆達利尼瑜伽(Kundalini Yoga) 又稱為蛇王瑜伽。昆達利尼證明了人體周身存在72，000條氣脈，七大梵穴輪，一根主通道和一條尚未喚醒而處在休眠狀態的圣蛇。通過打通氣脈，使生命之氣喚醒那條蛇，使他穿過所有的梵穴輪而到達體外，一旦昆達利尼蛇沖出頭頂的梵穴輪，即可獲得出神入化的三摩地。現在練習昆達利尼瑜伽的人是相當少的，因為昆達利尼對人的要求很高，經常練習數十年至久的瑜伽者并沒有獲得任何神通力或是三摩地境界。昆達利尼瑜伽是瑜伽中較為難以練習的方法，只有持之以恒方可獲得力量。性力派瑜伽原是一種通過提升人體性原力，將以升華而獲得神通的方法，而現在卻愈發變得崇拜性力，以增加男女交歡為目的方法。 不占主流的瑜伽體系： 正法瑜伽 瑜伽之正道，在許多的傳說中認為那是維護瑜伽道德的大師，向其他瑜伽一樣有許多相同的練習方法和目的，但據說其中存在著無比的力量，獲得者能力不可想象，但也居于傳說所以無從考證。 瑜伽雜技 瑜伽者，都有相同的目的不管是采用何種主張，況且一個瑜伽者的練習中常常使用各種派別的方法來進行身心的鍛煉，對于一個瑜伽者來說，所有的瑜伽都是他無比豐富的財產。 力量瑜伽(power yoga) 發源于東方的傳統瑜伽 ,注重緩和的肢體動作、專注于呼吸和心靈的修煉。經典的體位法根據仿生學的原理,摹仿大自然的動物,使人體能夠具有恢復傷病和增加自我的愈治能力. 艾揚格----輔助瑜伽（Iyengar Yoga） 創始人 B.K.S. Iyengar 屬 于 鍛煉 智力和精神的瑜伽，是各 種練 瑜伽者都可以 練習 的一 種 瑜伽方式。 “基于體 驗 的 研 究 ”和“基于 研 究的體 驗 ”有助于 練習 者 發 展他的瑜伽技能，目前在世界上以 “Iyengar瑜伽”著 稱 。 Iyengar 瑜伽的意思是指適合所有人的，同 時 是一 種 生活方式。 適應人群：它適合各個年齡段的人練習。 阿斯湯伽瑜伽（Ashtanga Yoga） 增強體質的頂級運動，哈達瑜伽的一種，可以重新調整你的身體機能，使肌肉與骨骼得到徹底的平衡放松，緊張的神經得到平復。并會獲得非凡的體力、柔韌性和忍耐力。訓練的重點在于通過對bandhas（屏息）及身體內部能量控制的培養來加強身體力量。其各姿勢間快速的動作轉變（稱為微亞撒）而聞名。《阿斯湯伽瑜伽手冊》中的一節：串聯體位法（Vinyasa），使深長的、有節奏的呼吸和運動協調和同步，是一種運動呼吸系統。 阿斯湯伽瑜伽喚醒內在的火。點燃我們體內沉睡的生命能量的火焰。依靠體位的串聯，引起身體內部能量的一種連續的流動，從而加熱身體，把氧分帶到血液，滋養腺體和內部器官，清潔和凈化神經系統，通過汗液排出不需要的毒素。當身體熱度上升時，毒素燃燒起來并排出身體系統，從而建構一個更為輕快的、更強壯的身體和清晰的思想。 流瑜伽（Ｆlow Yoga） 流瑜伽姿勢組合的先后順序類似 Ashtanga 瑜伽，它強調運動與呼吸的和諧性，運用流暢的動作使一系列瑜伽姿勢交織在一起。而這個瑜伽動作的序列連接過程（木板式，上犬式，下犬式）叫做 vinyasa ，利用vinyasa 連接一些頗具動感的新姿勢，每一個動作都前后連貫，與人體呼吸保持協調一致，使整個修習過程充滿活力、情趣盎然！流瑜伽拮取眾多瑜伽流派中的不同元素，自成一體，其姿態優美柔韌，修習流瑜伽會使您平心靜氣，外張而內斂，形動而心靜。其吸收了HATHA YOGA 和ASHTANGA YOGA的營養。 熱瑜伽（Hot Yoga） 熱力瑜伽是在溫度在38 普拉提（Pilates） 普拉提盡管沒有被認為是瑜伽的一種典型的種類，但它從瑜伽中吸收了不少動作，由約瑟夫派力特創始。約瑟夫派力特是一名體操運動員，拳師和馬戲表演者，同時也是一名學習東方哲學的學生，比如瑜伽和空手道。他把體操武術和瑜伽練習原則相結合，可以強健身體。派力特中的許多動作注重你身體中間的腹部位置上。從根本上說派力特是一系列的訓練或說是姿勢，它們用一種特殊的方式來提高身體某一部位的循環系統機能，靈活度和力量，更易修塑身材。 孕婦瑜伽（Pregnancy Yoga） 孕婦瑜伽主要幫助準媽媽們在身體與心理各方面做好baby降生的準備。課程主要是通過一些姿勢的練習加強身體一些特殊部位的肌肉。她們跟隨瑜伽上師進行吟唱，冥想和呼吸練習以達到充分的信心，從而健身的同時幫助生產。 陰瑜伽（Yin Yoga） Paul Grilly年美國人，醫學博士，創立于1979年；與日本學者研究人體連接組織，通過陰陽五行之論的辯證學觀，柔合中國的道教和武術精髓，每個體式保持5分鐘，長時間保持同一個姿勢，使深層肌肉組織變得更有彈性，改善關節活動范圍，最有效的把全身的骨骼、脊柱、經絡、肌肉拉伸舒展，并且配以蠟燭、香蕈和音樂，帶給您完全沒有累的感覺，讓您心情愉悅放松，同時凈化心靈，快速有效的提高您的瑜伽動作。 三維瑜伽(Tri Yoga) 具有30多年教授瑜伽經驗的雷凱麗（KALI RAY)創立，將自然運動和靈性哈它瑜伽相結合的升華結果。其練習方法分七個級別，每個級別中都按氣輪、經脈分為5個系列，專注技巧、均勻的呼吸和冥想三者合一，提倡的靈量(kundalin)流是通過循序漸進將呼吸和體式結合一起，經過有力連慣的體式而形成強大的氣流；這種變化的三合一：體位法、呼吸法、手印使使傳統的專注與冥想得以應用。將超過1000個動作做了編排。動作集中在氣，脊椎的活化運動，生命的能量，重點表現在手印上。
關于現在流行的各派瑜伽的感想 不同鍛煉方式的瑜伽名稱現在很多，基本上首先是代表一些不同的理念，其次包括一些不同的體式和呼吸冥想方法。我們在面對名稱繁多的瑜伽鍛煉方式的時候，要是想了解那些不同名稱代表的瑜伽內容，不妨先從它們的不同理念開始。不過，目前國際流行的瑜伽派別，還是離不開哈塔瑜伽（Ｈａｔｈａ）的體系。 而哈他瑜伽是體式練習，放松，然后再進行體式練習，放松，是一種溫和、安靜的運動，非常適合初學者，身體虛弱、有各種慢性病人士，體式主張一式多遍，在印度瑜伽醫院多用哈達瑜伽方式來醫病人。 斯瑞特克瑞斯那瑪查雅（Krishnamacharya）的學生帕塔比喬伊斯（Pattabhi Jois ）傳出是的阿斯湯伽瑜伽（Asthanga Yoga）體系，但大家為了有別于圣哲帕坦伽利在《瑜伽經》中所說的阿斯湯伽瑜伽（Asthanga Yoga）體系，就把帕塔比喬伊斯（Pattabhi Jois ）傳出的體系稱為（Asthanga Vinyasa Yoga） 陰瑜伽（Yin Yoga）對初學者練習瑜伽體式更有快速效果，每個體式的5分鐘保持更易從根本上使肌肉、關節、韌帶得到深層鍛煉。
三維瑜伽（TRI YOGA)：我要著重講一下對三維的感授：三維瑜伽是05年底開始進入中國的瑜伽教程中，我初時對三維有些不屑，初次嘗試也沒有太大感覺，而在得雷凱麗（KALI RAY)親自授課的感覺是完全不同，甚至有些欣喜，只二十多分鐘，手、腳心會有暖暖發熱感，身體的汗會均勻的湛出體外，非常舒服，我想這源于對脊椎的逐節運動，溫柔的按摩脊椎分出的31對神經；而側重脊椎逐節的運動對人體脊椎，特別是脊椎問題人群（如頸、胸、腰椎勞損，脊椎輕微損傷）是有很大幫助和輔助治療作用。
對同課室的二百多名瑜伽教師練后的感授褒貶不一，大多認為節奏太慢，不適宜在課堂教授。我認為只要是好的，在授課方法上稍加改變就可，最大的難題是進程問題。授課方法我只選一、兩個體式放到我平時的教程中，教到練熟再增加體式，教學難度是學員對脊椎逐節的運動和感授。有些學員要花很長時間才能有這種效果，這期間會有學員的不理解或知難而放棄，需要的是老師的不斷鼓勵。
上述所提到的瑜伽體系包括Iyengar 瑜伽，在體式標準動作上有嚴格要求，只有做到正確的瑜伽體式配合有效的呼吸和冥想，方可達到瑜伽造福人類身體的真諦。 -----saliy |
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