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    引自托爾斯泰《論生命》

     lisali 2007-11-13
    人只不過是一根葦草,其本質十分脆弱;但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅他;一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他于死命的東西更高貴得多;因為他知道自己要死亡,而宇宙卻絲毫不知它對人所具有的優勢。

    因而,我們全部的尊嚴就在于思想。我們必須在這方面,而不是在我們所無法填充的空間和時間方面提高自己。因此,我們要努力好好地思想;這就是道德的原則。

           ——帕斯卡[法國17世紀著名數學家、物理學家和哲學家。《思想錄》]

     

        有兩種東西,經常給心靈灌注時時在翻新、有加無已的贊嘆和敬畏,而且對它們思考得越頻繁,越認真,這種感覺就越增強:我頭上的星空和我內心的道德法則。這兩者仿佛都被黑暗或無底的空間所遮蓋,處在我的視界之外,我不必去研究它們,,只應推測它們;我看見它們在我面前,并把它們同我自己的存在意識聯系起來。前者從我在外部感官世界中所占的位置開始,并把我在其中的聯系擴大到重重世界,層層星系的無限范圍中,此外,還把自己的周期運動,它的開端和延續擴大到無限時間中。后者開始于我的無形的“我”,我的人格,并把我呈現在一個具有真正無限性的世界中,這個是世界只有靠理性才能了解,同這個世界在一起,而且通過它也同其他可見的世界在一起,我才能不僅在偶然性的聯系中,而且在普遍性和必然性的聯系中認識自己。

                           ——康德《實踐理性批判》結論部分

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