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    陪孩子長(zhǎng)大(李子勛親子關(guān)系36講)7/8

     萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天 2008-12-02
       陪孩子長(zhǎng)大(李子勛親子關(guān)系36講)7/8
    7.批評(píng)也是親密
     
     
     
    愛(ài)發(fā)脾氣的兒子
     
    我的兒子五歲了,非常愛(ài)發(fā)脾氣,當(dāng)他發(fā)脾氣時(shí),我總想給他一巴掌,然后把他關(guān)在房間里。可這樣做沒(méi)有什么用處,而且我還會(huì)產(chǎn)生犯罪感,不知道該怎么辦。
     
     
    五歲的孩子正好是需要發(fā)脾氣的時(shí)候。不僅如此,在體驗(yàn)安全、快樂(lè)、滿足、友情、信賴、親密與依戀的同時(shí),他還需要體驗(yàn)憤怒、敵意、悲傷、抑郁、挫敗、不誠(chéng)實(shí)、破壞、執(zhí)拗、疼痛、饑渴、寒冷等情緒。五歲孩子正面臨情緒發(fā)展的重要階段,也是最初階段。而一個(gè)人的情緒能力恰好是他個(gè)性、情商、情愛(ài)能力發(fā)展的溫床。這個(gè)階段父母有一個(gè)重要任務(wù)就是幫助孩子的情緒成長(zhǎng),比如讓孩子對(duì)自己的情緒有識(shí)別,幫助孩子選擇合適的情緒表達(dá)方式,促進(jìn)孩子自我疏導(dǎo)與管理各種情緒的能力。最終幫助孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中逐步形成可以自如的在合適的地點(diǎn)、合適的時(shí)間表達(dá)合適的情緒。
     
    媽媽想懲罰孩子,可能是自己頭腦里認(rèn)為無(wú)端發(fā)脾氣是一個(gè)壞習(xí)慣,或不制止它孩子會(huì)越來(lái)越糟糕,其實(shí)這是想當(dāng)然。孩子亂發(fā)脾氣是他不知道該如何表達(dá)他的情緒,當(dāng)他發(fā)脾氣時(shí),感覺(jué)對(duì)父母牽制比較大,于是他就接著這樣干,并樂(lè)此不疲。孩子這樣的情緒現(xiàn)象是有心理學(xué)意義的,五歲孩子正處在與父母的依戀分離期,一方面他要隨心所欲、自行其是,不愿意再受父母管轄,一方面他又想繼續(xù)依賴父母,恐懼父母離開自己。這是一種雙向沖突,孩子出現(xiàn)情緒不穩(wěn),發(fā)脾氣意味著一種對(duì)父母的關(guān)系控制。
     
    對(duì)策是告訴孩子發(fā)脾氣是一種生氣,一種憤怒情緒的暴露,還有告訴他生氣的時(shí)候內(nèi)心是很難過(guò)的,一點(diǎn)都不好受。這個(gè)過(guò)程是識(shí)別。靜靜的,甚至可以微笑著看他發(fā)一會(huì)兒脾氣,最多兩三分鐘情緒就會(huì)結(jié)束。情緒的結(jié)束往往會(huì)讓孩子感覺(jué)疲憊,告訴他發(fā)脾氣可以不那么久,媽媽聽你嚷一句就知道你要什么了,生氣太過(guò)人就沒(méi)有精神了。這個(gè)過(guò)程是鼓勵(lì)情緒節(jié)制。然后告訴他生氣的原因是什么?愿望沒(méi)有滿足:如想要什么東西卻未能如愿;遭受一種限制:比如必須按時(shí)起床吃飯;失去了某種快樂(lè):喜歡的電視節(jié)目停播,沒(méi)人陪他玩或大人只顧自己的事;遭受挫敗:搭積木失敗等。讓孩子把發(fā)脾氣和可能的原因結(jié)合起來(lái),這個(gè)過(guò)程叫“聯(lián)偶”,對(duì)孩子說(shuō)哪些情況下發(fā)脾氣是可以的,哪些情況發(fā)脾氣也沒(méi)有用。尤其要跟孩子說(shuō)在某些情況下,如果不發(fā)脾氣,好好跟媽媽說(shuō),你的愿望更容易實(shí)現(xiàn),這個(gè)過(guò)程是“選擇”。最后,媽媽要模仿情緒給孩子看,如何合適的表達(dá)憤怒,這個(gè)過(guò)程叫“管理”。
     
    對(duì)亂發(fā)脾氣的孩子,這樣做還不夠,亂發(fā)脾氣的孩子一定是習(xí)慣了通過(guò)發(fā)脾氣來(lái)獲益的,所以當(dāng)孩子發(fā)脾氣時(shí),媽媽就走開,干自己的事。等孩子發(fā)完了裝著什么都沒(méi)有發(fā)生,更不要批評(píng)他。因?yàn)樵谀承r(shí)候,批評(píng)也是一種親密獲益。而孩子態(tài)度和藹地要求什么,媽媽立即滿足,哪怕要求稍有些過(guò)分,為了抑制他的脾氣也要滿足,讓孩子覺(jué)得好好說(shuō)話更能實(shí)現(xiàn)理想,這個(gè)過(guò)程叫“消退”。
     
    8,家庭塑造人
     
     
     
    說(shuō)到雙親對(duì)孩子的教育,我就想起一個(gè)故事叫“臨江之麋”。講一只小鹿從小與幾只小狗作伴,在它看來(lái)狗是一種友善的動(dòng)物。長(zhǎng)大以后,主人帶它重返森林,回歸自然。不久,它遇到幾只獵狗,兒時(shí)的記憶讓它自然地把狗看成是朋友,結(jié)果慘遭厄運(yùn)。
     
    自然界普遍存在一種“印刻效應(yīng)”,剛睜眼的小鴨會(huì)把孵蛋的母雞看作媽媽,長(zhǎng)大的魚會(huì)游回它的出生地去產(chǎn)卵。人類在幼年時(shí)期,雙親與環(huán)境對(duì)其心身體驗(yàn)產(chǎn)生的影響很像這種“印刻效應(yīng)”。如果說(shuō)孩子的心理、個(gè)性在出生時(shí)是一張白紙,到五歲時(shí)可能已被雙親想當(dāng)然地胡亂涂鴉到無(wú)處可再下筆。一位女性告訴我:“兒時(shí)非常痛恨母親因?yàn)闊┬闹麓蛭页鰵猓?jīng)發(fā)誓為人母時(shí)決不動(dòng)手。不想世事難料,我的女兒依舊成了我的替罪羔羊。看到女兒淚眼汪汪且膽顫心驚,我真感覺(jué)是造化弄人。”記住,你對(duì)孩子的教育方式有可能來(lái)源于你對(duì)兒時(shí)經(jīng)歷的反芻。
     
    記得小時(shí)候,我的鄰居娶了一位二十歲的漂亮媳婦,行為乖巧,深得大伙喜歡。但她有個(gè)怪癖:極其怕貓,怕到望貓即逃的地步。住宅院里,本有兩戶人家養(yǎng)了貓,一黃一黑,習(xí)慣了邀歡取寵,游手好閑。看到那女子避貓時(shí)那種風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵的慌亂樣,鄰居們甚覺(jué)好笑,常裝貓叫來(lái)逗趣她。一晚納涼,大家圍坐一起,天南海北談興正濃,突然“喵嗚”一聲,那只黑貓從天而降,正好掉在這女子的頭上,只聽一聲驚叫人便倒了。肇事者這才明白玩笑開過(guò)了頭,急忙將這女子送往醫(yī)院,守了兩天兩夜她才從歇斯底里的狀態(tài)下復(fù)原。從此,人們逗她的膽子已不再有,兩只驕傲的貓也被主人送往他鄉(xiāng)退避三舍,以免再生事端。同院的人都很好奇,不明白為什么她那么怕貓,后來(lái)才知這女子的母親有潔癖,厭惡一切小動(dòng)物,從小就經(jīng)常危言聳聽來(lái)恐嚇?biāo)H舾赡旰螅侩m不再怕貓,但她的兒子長(zhǎng)到十二歲連剛出殼的小雞都不敢碰,那種對(duì)小動(dòng)物的恐懼,與其母親相比,有過(guò)之而無(wú)不及。可以想見,女士也用她的母親曾經(jīng)用過(guò)的恐嚇?lè)椒ǎ瑏?lái)教育兒子,對(duì)待兒子。恐嚇也許是家長(zhǎng)教育孩子最經(jīng)常使用、也是最無(wú)賴的殺手锏。使用不當(dāng),孩子心靈深處就會(huì)留下難以消除的恐懼體驗(yàn)。
     
    家庭塑造人的力量,遠(yuǎn)大于人們的想象。家庭教育可能包含一些傳統(tǒng)、習(xí)俗的東西,也有一些家庭規(guī)則。這些規(guī)則反映雙親的價(jià)值觀和人生態(tài)度。我有一個(gè)朋友,她出身于一個(gè)開明的知識(shí)分子家庭,崇尚自由、平等與博愛(ài)。她的丈夫卻是東北人的后代,夫權(quán)意識(shí)明顯。他們?cè)诖髮W(xué)相識(shí)、相愛(ài)。戀愛(ài)時(shí)節(jié),兩人尚能平心相容、克己相待。結(jié)婚后,角色變了,兒時(shí)耳濡目染的陳規(guī)陋習(xí)在塵封多年之后,似乎順理成章地來(lái)了個(gè)借尸還魂,就像潘多拉盒子里的魔鬼,一個(gè)一個(gè)爭(zhēng)先恐后地跑了出來(lái)。家庭優(yōu)先權(quán)之爭(zhēng)給這段原本美滿的婚姻畫了個(gè)句號(hào)。
     
    “家庭”兩個(gè)字,在中國(guó)人乃至全世界華人的心目中都是至高無(wú)上的,這似乎是中華民族幾千年來(lái)的精神和文化沉積,一種榮格筆下的集體無(wú)意識(shí)。但家庭常常也在傷害人,可以不夸張地說(shuō),一個(gè)人的品行問(wèn)題、心理問(wèn)題、社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題主要植根于家庭教育,而非社會(huì)之責(zé)。例如,喜歡把愛(ài)作為砝碼來(lái)使孩子臣服就范,孩子就學(xué)不會(huì)怎么去愛(ài)和被愛(ài);不能變換角色平等地和孩子相處,孩子就無(wú)法學(xué)到怎么與社會(huì)相處;以為批評(píng)和大棒就能給孩子一個(gè)好品質(zhì),恰恰給予孩子的是精神和肉體都備受折磨的自卑和自貶。溺愛(ài)與苛求是教育孩子最可怕的兩個(gè)極端,但遺憾的是這兩個(gè)極端常相伴而行。教育孩子之難,難在雙親自己是否人格完整,是否樂(lè)于寬容與變通。要把孩子教育好,首先父母自身必須成為一個(gè)好的模范,不然,上行下效、承先啟后,受苦的永遠(yuǎn)是下一代。

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