| 作者：清代 錫子樨 |
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| 奇門一盤，星門生克，奇儀吉兇，固然是確定的，但是應驗的年、月、日、時，事情的遠近，或應年、月、或應時日，從星門奇儀衰旺而斷，須神而明之，不可執泥。先定地支，后配天干，得干支的方法，只在正時確定。假如，甲子值符加離九宮，為子午相沖，子與丑合，應驗應當在丑年、月、日、時；甲午值符加坎一宮，也是子午相沖，午與未合，必須應在未日；甲寅值符加坤二宮，為寅申相沖，寅與亥合，應驗在亥日；甲申值符加艮八宮，也為寅申相沖，巳與申合，應在巳日；甲戌值符加巽四宮，為辰戌相沖，卯與戌合，應驗在卯日；甲辰值符加乾六宮，也是辰戌相沖，辰與酉合，應驗在酉日。這是值符相沖法，定支也是如此。甲戌值符加坤二宮，為戌刑未，卯與戌合，應驗在卯日；甲子值符加震三宮，為子刑卯，子與丑合，應在亥日。這是值符相刑法，定支也是如此。值符落在旬空，必以出旬論斷。假如甲子旬中空戌、亥，是加在乾六宮，必然應驗在戌、亥日，因為戌、亥為重，陽與陽比，陰與陰比。這是旬空法，定支也是如此。如果既不沖，又不刑，又不空，論斷時必須看天盤六儀所帶的地支來定支，也照看沖合，逢沖以其合定支，逢合以其所沖定支。天盤所帶的地支又不沖，又不合，以星、門生克來確定。生逢生日，克逢克日。應驗有先后的分別，符應主先，使應主后。這段話向我們提示了奇門預測斷應期的主要原則和方法。歸納起來，不外乎這樣幾條： |
| 一、奇門斷應期的原則有三：（1）是根據用神的旺衰長生墓絕，所處宮位是內盤外盤、格局是伏吟還是反吟來判斷應期的遠近、快慢，遠慢斷年月，近快斷日時；（2）是先定地支，后配天干，以定應期的地支為主，兼看天干定應期；（3）是先以值符定應期，后以值使定應期。 |
| 二、斷應期的第一種方法是用六甲值符定應期，刑、沖者以合為應期，旬空者以填實為應期。 |
| 三、斷應期的第二種方法是以天盤六儀所帶地支看其沖合，逢合以沖定地支，逢沖以合定地支。 |
| 四、斷應期的第三種方法是天盤所帶地支又不沖又不合，則以星門生克來確定，生逢生日，克逢克日。除此之外，還有幾種斷應期的方法： |
| 五、用神長生、旺相應期。 |
| 六、用神死、墓、絕應期。 |
| 七、庚格應期（庚臨年、月、日、時）；陰日看庚上之干，陽日看庚下之干為應期；時干臨陰星，看庚上之干，時干臨陽星，看庚下之干應期。庚格應期多用于破案和行人走失。 |
| 八、旬空填實為應期，旬空沖實為應期。 |
| 九、沖墓為應期。 |
| 十、馬星動為應期。 |
| 十一、值使門所臨之干為應期，值使門所落宮數為應期。 |
| 十二、時干所落宮數為應期。 |
| 十三、日支、時支三合六合為應期，日支時支刑沖克害為應期等。 |
