漢蕭關考辨

 

　　自治區內一些專家、學者及文史愛好者，對漢蕭關的具體遺址，做了有益的探討，并發表了許多不同的見解，有的同志認為漢蕭關在開城附近，有的認為在北十里鋪附近，有說在南三十里鋪的，民國《固原縣志》記載漢蕭關遺址在今蒿店三關口等，眾說紛經，筆者以十分關注的心情，翻閱了有關漢蕭關的古代文史資料，實地踏測了蕭關有可能設關的地址，酌摸了西漢初的歷史地域形勢和條件，我們認為：上述各類設關探討均不可能，漢蕭關當在今固原、彭陽二縣的交界處，其具體遺址在彭陽縣古城鄉的小合為村，其南山坡臺堡寨可能即漢蕭關遺址，有待學者和專家進一步發掘、考查。
　　蕭關，顧名思意，當設在邊境無險可守的要道上，以及荒蒿野草叢生的所在。蕭關早見于高誘《戰國策》注中引徐廣說：“東函谷關、西散關、南武關、北蕭關”，四關之中稱關中。戰國時，關中平原屬秦國，蕭關是秦國西北通往內陸共中的邊寨。
　　西漢初，朝那屬北地郡。武帝元鼎三年，從北地郡析出安定郡，郡治高平。這時的蕭關，是自關中通往塞北的回中道的要塞。回中道，即關中平原通往隴東高原的要道。南起汧水河谷，北出蕭關。其路徑即由雍縣沿汧水北上，經汧縣（隴縣）回中宮至安定郡（固原）。漢武帝元封四年（公元前107年）十月，下令修通回中道，也是在秦時修的回中道雛形上進一步開拓整修的。這條路在今固原地區來說，就是北起固原城，南行經卅里鋪、開城、至下青石咀，折向東，沿迺河（即汝河）穿小岔溝峽谷至古城鄉（朝那）、彭陽城、前行經城陽、經甘肅境的開邊、到鎮原縣城；若由古城鄉折向東南至為口鄉，再東南行，沿紅河川（古陽晉川）、出蛟龍溝、循大、小蘆河通平涼。因為西漢時，固原去瓦亭、過三關口至平涼這條路，既是大灣道，又由于三關口一帶峰巒重疊，水流湍急，荊棘叢生，行程艱巨，大道未通。
　　西漢初，漢與匈奴以長城為界，文、景二帝實行休養生息的無為政治，對匈奴采取籠絡政策，邊備逐年松弛，匈奴勢力不斷南下，“漢文帝十四年（公元前166年），匈奴單于率十四萬騎入朝那蕭關，殺北地都尉卬，遂至彭陽，使騎兵入燒回中宮。”走的正是由固原經青石咀、小岔溝峽谷至古城，至彭陽的這條路。
　　上引句中，朝那蕭關并提（朝那蕭關間加頓點，是后人加的）。《史記·孝文本紀》在記述上一事時說：“匈奴謀入邊為寇，攻朝那塞，殺北地都尉卬……上乃遣三軍軍隴西、北地、上郡。”這里只提朝那塞不提蕭關。《史記·李將軍列傳》里又說：“匈奴大入蕭關，而廣以良家子從軍擊胡。”這里只提蕭關，不提朝那。《史記·馮唐列傳》又說“匈奴大入朝那，殺北地都尉卬。”這里只提朝那，不提蕭關，可見朝那、蕭關是緊緊相連。三國時魏人婦淳說：“蕭關在安定朝那也。”據上引諸句，筆者認為蕭關屬朝那縣，朝那縣屬安定郡。朝那與蕭關，從廣意與整體上看是一個地方，從狹義上局部上看，又是兩個地方。二者的關系是縣城郊區的關系。只言朝那就包括蕭關，只言蕭關就指朝那近郊的關。
　　朝那在今固原東南，即彭陽縣古城鄉，目前尚無人提出異意。那么，蕭關在固原東南，這是正史上早定了位的。這方面的著述很多，《辭海》、《中國歷史地名辭典》、《中國古今地名大辭典》都有辭條介紹。《中國歷史地圖集》（秦、西漢、東漢里）也標明在固原東南。
　　漢武帝于元鼎五年（公元前112年），“冬十月，上祠畤，遂逾隴，西登崆峒，于是上北出蕭關。”這句話是說漢武帝過隴坂后，從西面登上崆峒，從北面出了蕭關。漢武帝元封四年（公元前107年），“冬十月，上行幸雍，祠五畤，通回中道，遂北出蕭關。”師古曰。“回中在安定高平，有險阻，蕭關在其北，此蓋自回中道以出蕭關。”這句話是說蕭關在回中道以北，而不是說蕭關在高平之北。以后漢武帝在太初元年（公元前104年），“秋，八月上行幸安定”；太始四年（公元前93年），“十二月，上行幸雍，祠五畤，西至安定、北地”；征和三年（公元前90年），“春，正月，上幸雍，至安定、北地”。后元六年（公元前88年），“春，正月，上行幸甘泉、郊素畤，遂幸安定”。這四次只提安定，不提蕭關，說明有了安定郡高平城以后，蕭關的作用，就不像建郡立城前那樣重要了，這正因為蕭關在固原東南。如果說蕭關在安定郡高平城北十里鋪，那么，匈奴自北南侵高平的活，蕭關乃首當其沖，它的關塞作用，只會比以前加強，而不會比以前降低的。
　　唐·李泰在《括地志》原州條下首先提出“蕭關、今隴關山，漢文帝十四年，匈奴入朝那縣之地。”唐·張守節在《史記正意》注《史記·吳玉濞列傳》“摶胡眾入蕭關”句中說：“蕭關，今名隴山關，在原州平涼縣界。”當時的平涼縣《舊唐書》原州條下說：“平涼、隋縣、治陽音（晉）川，開元五年，移治古塞城。”這里說的陽晉州，即今彭陽縣紅河川。平涼縣，有人考證是現在彭陽縣新集鄉，它與今古城鄉隔汝河相對，可見仍是西漢時朝那縣地。李泰、張守節二人所指的隴山關，仍是朝那縣的蕭關，也可以說隴山關是蕭關的別名。
　　《元和邵縣圖志》記載：“蕭關故城，在縣（平高）東南三十里，漢文帶十四年匈奴入蕭關，殺北地都尉是也。”
　　句中所說的‘東南三十里’，我們雖不知其根據，但明《平涼府志》記載：“蕭關在縣（平涼）西北，東接鎮原，北通固原，今日牛營山。”《平涼府志》卷九，張維校補的“固原州建制沿革”中又記：“固原居蕭關之外，在六盤北尚百余里，南五十里曰牛營山，蓋古蕭關。”《平涼府志·華亭縣志》中記，“華亭西北，曰六盤山，其東曰瓦亭山……又北二十里曰牛營山，蓋古蕭關。”以上列舉是與《元和志》記載基本吻合的。
　　筆者以極大的好奇心思，我們曾多次到“東南三十里”、“牛營山”、“朝那塞”等有可能設關的方位及循著這些地點作了實地踏看：我們初步認為漢蕭關設關的地點在彭陽縣古城鄉的小岔溝村，其根據有以下幾個方面：
　　1、小岔溝村；位于古城鄉的最西端的五里山峽谷東口，背山靠水，西口的牛營山、小岔溝梁、五里山形成雄偉的西北方位的天然屏障和五里狹谷。汝河、牛營河皆源出六盤山，流到牛營山腳下二河相匯，穿五里峽谷而東流至朝那塞、彭陽川、城陽川而流入鎮原。蕭關古道從小岔溝穿峽而過，從地形上看傍山靠水，地形險要，在軍事上是利于防北、囤軍囤糧的好地方。
　　2、小岔溝的南山坡臺上，有古堡寨一處，三面凸出在坡臺邊，確有“天險蕭關”之勢，堡寨現名南山堡，呈雞卵形，寨內面積約3000多平方米，門向北開，對著峽谷，下距汝河及古道200余米，附近山嶺長滿荊棘、蒿草，植被良好。堡寨荒頹古老，縣內各地堡寨均有考證名稱，唯此堡寨尚無任何考證資料，蕭關有可能設關于此，還有待進一步發掘考證。
　　3、如果小岔溝是漢蕭關遺址，這里距朝那塞20多華里，兩地相近，汲汲相關，與《史記》口吻一致。小岔溝到朝那塞、到彭陽川、城陽川，東西川道連成一片，是囤軍囤糧、迂回集結、馳騁的好地理。從歷史上許多戰例看：這里是依靠蕭關、依托長城的古戰場之一。
　　4、從方位上看：小岔溝村地處固原東南。從里程上講：按古代地理上鳥道直徑計算，小岔溝村到固原也是30多華里。我們慎思：西漢初到現在2000多年，當時大道未開，蕭關古道也是沿襲山徑古道而行。這里有一條古道，鮮為人知。即由固原向南至東海子（古朝那湫）再到小岔溝村直徑還是30多華里。相傳古人及地方官府每年有春秋祭祀古湫的慣例，朝那湫在古代相當有名氣，其時間遠遠超過秦、漢時代，《元和志》有可能按此鳥道捷徑計算里程。
　　關于朝那湫，《元和邵縣圖志》中有注釋：“湫在原州平高縣東南二十里。”這就是說，固原去朝那湫20里，那么，東海子到小岔溝村也就是10里左右，按此捷道計算，恰好東南30里。
　　又按宋《新定九域志》卷三中記有：“原州、朝那湫廟，史記、朝那湫泉，即華石川也。蘇林曰：‘湫淵在安定朝那縣，方四十里，停不流，冬夏不增減，不生草木，能興云雨，水旱禱之有應。’漢志、朝那湫有瑞旬祠十五所，又有秋淵祀。”從以上諸句看，朝那湫的祭祀盛會由來已久，漢代即有祀廟15個。
　　5、按當地老年人講：民國初年，公路未通前，平涼、固原未往旅客、騾馬、駱駝客商皆駐棧于小岔溝村，而且是一個比較大的棧口。
　　民國《固原縣志》的總編、我們的文史老師葉超老先生，是福建閩候人，在固原從政任教多年，他為官清廉，學識淵博。他在記載漢蕭關時，認定在蒿店三關口，這個記載看來與歷史事實不符，也是舊志的失誤。葉老對蕭關的記載，主要取材于民國二十五年十二月發行的《甘寧青史略正編》，共12卷，由鎮原慕少堂主編，該書在一定程度上偏重于鎮原鄉土，有一定失誤。葉老主要按慕志的觀點記事，也是“舊志多誤”罷了。
　　說開城、卅里鋪是漢蕭關，一不像，二無根據。開城，卅里鋪至固原，單按里程計算，盡可以說得通的。但從方向上說，均在正南方向，不是東南方向。這兩個地形都適合于防南，不宜于防北。明《寰宇通志》卷九十五中記有“開城路城，在開城縣東北百步，其地本宋之開遠堡，后以安遠堡并入，元立開城路故此，遺址尚存。”這里只字未提及蕭關。清、陳芳績《歷史地理沿革表》中說：“蕭關，宋初屬原州，尋置武州，后省入潘原。”顯然是指唐蕭關縣、宋蕭關鎮，也只字未提及開遠堡、卅里鋪。
　　蕭關，其他說者還有，筆者認為，離開漢朝那縣談漢蕭關都是失之偏遠。