圖為:店門前設有水池,風水師稱,這寓意為資金流動和財源滾滾
荊楚網消息 (楚天金報)文/記者朱媛媛 黃振琳 圖/記者萬多 實習生王成龍 是科學還是迷信?風水爭議懸而未決 說起風水,對于外人而言,有人半信半疑,有人堅決反對。但不可否認的是,隨著文化多元化的發(fā)展,講究風水的人似乎在增多。那么,風水到底有沒有科學性? 接受記者采訪的幾名風水界人士均稱,風水講的是氣,以氣的兇吉為研究對象。所謂的趨吉避兇,也就是要達到陰陽之氣的平衡。但由于中國文化對風水概念一直沒有明晰的解釋,所以在外人看來,風水帶有神秘感,而這層神秘感也讓人覺得它是故弄玄虛。
華中科技大學建筑城規(guī)學院城規(guī)系副教授萬艷華,研究風水有20年了,如何用現代科學知識解釋風水,是其一項主要研究。據他介紹,風水涉及十幾個領域的知識,風水師除具有豐富的古代文化知識外,還要有廣泛的現代科學知識,其與物理學、地質學、環(huán)境景觀學、建筑工程學、磁場方位學、氣象學、心理學甚至中醫(yī)等學科,都有千絲萬縷的聯系。 萬艷華舉例:有位朋友的女兒學習成績一直上不去,便請他去看風水。在這位朋友家里,萬艷華看到孩子的書房布局有些問題,主要就是書桌沒有“背實面虛”——即坐在書桌前,不是背對著墻,而是面對墻、身后是空的。從風水上講,聽起來有些玄乎。但萬艷華稱,就是從心理學上來講,小孩子學習時身后是空的,會經常覺得有人在后面看他,心里不踏實,就會思想不集中,自然也容易分神。風水和心理學上的這兩種觀點,其實是不謀而合。 香港風水師秦翰林在接受媒體采訪時稱,風水應該是一門教人通過改變氣場、趨吉避兇的科學,而不是故弄玄虛的迷信,只能說是謎。隨著社會的發(fā)展,很多現在無法解釋的東西,有可能被解釋。他認為,正統(tǒng)的風水學說對社會發(fā)展起著無形的推動作用,使得社會的效益更高,更文明,也更和諧。但非正統(tǒng)的風水可能帶來危害。據介紹,目前利用風水行騙的人有兩種,一種是完全不懂命理,坑蒙拐騙的,這種人的危害其實還不算大,最危險的是懂命理的人,他把風水的功能無限放大,真和假的混在一起。 因此,尋找風水的科學依據,是近幾年來風水界研究的主要內容,風水專家力求把一些現象用科學知識來解釋。但也有人認為,風水理論的基礎是中國傳統(tǒng)社會中廣泛接受的一些東西,比如陰陽、五行、八卦,而且不可實證。風水理論所涉及的因素過于廣泛,且無法量化,如山形地勢、地氣龍脈,甚至還牽涉到生辰八字、星宿命相,從而不可能找到相同的條件,而對于涉及吉兇這樣的話題更是無從實證。因而風水的關鍵與核心價值只能是人為解釋,而不能稱之為具有科學性。
沙發(fā)“背實面虛”主臥不宜太大,家居風水暗合常規(guī)心理。
盡管存有爭議,但風水在如今的市民生活中,又悄然現身,尤其是家居風水在近兩年似乎有些火熱。在家居裝修過程中,設計師也會自覺不自覺地考慮一些風水布局,雖然有些玄乎,但市民更多的是求個心理踏實安穩(wěn)。客廳、臥室是市民比較注重風水的地方。 玄關,是如今家居中比較常見的風水布局。風水師稱,大門入口即氣口,而玄關給進入者的感覺,相當于人與人之間的第一印象。設有玄關,可擋住人進門處的視野,另外形成了一個回轉空間,相當于大門和客廳之間的緩沖區(qū)域——風水學上講究“喜回旋、忌直沖”,說的就是此理。 很多人看來,先不管玄關的風水講究是否有道理,但玄關起到的遮掩作用卻是毋庸置疑的。客廳是一家老小日常安坐聚首之處,是家庭的活動中心,所以不能太暴露。如果客廳無遮掩,缺乏私密性,家中各人的一舉一動均被外人在大門外一覽無余,那便缺乏安全感。有了玄關,人在客廳里會感覺安全性大增,同時也不怕隱私外露。 在風水師看來,在客廳里,沙發(fā)是主位,其擺放也要“背實面虛”,即背靠墻壁比較好,人坐在沙發(fā)上也感覺比較踏實,背有所依。同樣,臥室里,床的擺放也要“背實面虛”,床尾不能正對著窗、門。床頭不宜朝西,這可以用現代科學解釋,地球由東向西自轉,頭若朝西,血液經常向頭頂直沖,睡眠較不安穩(wěn)。床的上方不能有梁,床頂不要有吊燈,以免讓人產生壓迫感,床頭所靠的那面墻上最好不要掛相框等重物,因為其易掉下來,會使人受傷。 床不可正對著鏡子。因為臥室是休息的地方,經歷一天的工作或學習后因為疲憊視覺模糊,在這種情況下,如果床對著鏡子,很可能會對鏡子反射的其他事物“看走眼”,因此而受驚。加上鏡子是恐怖片、懸疑小說的重點渲染對象,晚上對著鏡子睡覺會多少有些不安。此外,床兩側也最好不要有大的穿衣鏡,同樣會使人睡不安穩(wěn),導致失眠、驚夢等。電視機也不宜正對床尾,因為很多人往往會躺在床上看電視,這樣電視輻射會照到腳跟部——如同中醫(yī)所講,腳跟部是許多五臟六腑的反射區(qū),會對人體健康不利。臥室床頭不可正對衛(wèi)浴間,因為衛(wèi)浴間的濕氣極易擴散至臥室中,而臥室中又多為吸濕氣的布品,將令環(huán)境更為潮濕。 萬艷華還介紹,主臥室不應太大,床應擺在臥室中間,不宜放在角落。因為夜晚睡覺時,房間太大會讓人感覺不安全,而床擺放在角落時,也會讓人對另外一個稍遠的角落感到不安全。同理,兒童房也不宜太大,兒童床也要擺在房中間,不然小孩子會產生“角落心理”。 三角形、圓形的房間是忌諱。現在,有些樓盤設計的戶型中,臥室有一面弧形的落地窗戶。風水師們均認為,這樣其實并不太妥。萬艷華解釋,中國自古講究天圓地方,天動地靜,在中國古代建筑中,也只有天壇是圓的,而民居都是方形的。如果人睡在圓形的臥室,會有旋轉的感覺。不過,碰到這種戶型,市民可用屏風等來修飾。
半遮半掩中不乏招搖撞騙者,誰來取其科學去其迷信。
風水師們普遍提到,在香港,風水已是很大眾化的概念,找風水師推算命理、幫孩子取名等現象已很普遍。相較而言,在內陸,很多時候風水還不能擺上臺面來講,處境比較微妙。 記者了解
有風水界人士認為,風水與中國傳統(tǒng)文化分不開,像北京故宮、天壇、秦始皇陵、敦煌莫高窟、蘇州古典園林、平遙古城、麗江古城等名勝古跡,都或多或少存在著風水的印跡。研究古代文化,勢必也會接觸到風水一說。“一味地拒絕、抹煞風水學說,是不科學的。”該人士稱。 但也不可否認,5000年的文化歷史傳承下來,自然也有迷信的東西在里面。中國風水文化申遺籌備委員會主任張棟杰曾說到,風水肯定有迷信,5000年的歷史沒有迷信的東西也不現實。但其頑強存在到現在,也有其合理的科學因素在其中,關鍵是如何發(fā)展與規(guī)范風水。 2004年,國家住宅與居住環(huán)境工程中心正式頒布的《2004年健康住宅技術要點》中指出:“住宅風水作為一種文化遺產,對人們的意識和行為有深遠的影響。它既含有科學的成分又含有迷信的成分。”這是新中國成立以來,官方第一次明確肯定風水有合理的、科學的成分,同時也承認風水是客觀存在的文化現象。 2005年8月10日,建設部中國建筑文化中心也曾提到:“建筑風水文化是中國傳統(tǒng)建筑文化的重要組成部分,它所強調的和諧、循環(huán)、平衡等觀點,對于我們今天建立循環(huán)經濟和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略具有現實的參考價值。” 隨著經濟的發(fā)展,社會文化逐漸多元化,從上世紀90年代末以來,內陸風水師逐漸多了起來,風水“半遮半掩”地出現在市民生活中。業(yè)內人士稱,風水咨詢在內陸的市場化是必然的。據悉,目前,全國的風水、命理網站有3700多萬個,如果按照一個網站有2-3個從業(yè)者來算,全國起碼有6000萬到9000萬以風水、命理、周易為業(yè)的人。 但是,接受采訪的幾位風水界人士,均對目前真?zhèn)坞y辨的風水市場深感憂慮。而風水這個市場可能很難規(guī)范,因為風水門派很多,每個風水師理解千差萬別,水平更是參差不齊。“現在民間到處是一知半解的假風水先生,除了小部分是家傳外,大多數地下風水師靠招搖撞騙為生。”一風水界人士稱,這無疑影響了外界對整個風水業(yè)的看法。而風水目前存在的問題是,沒有人對風水精華部分進行系統(tǒng)完整地挖掘與提高,為社會正確使用。 鏈接:熱衷風水與焦慮有關 在科技高度發(fā)展的今天,人們?yōu)楹斡珠_始對風水興趣大增? 武漢某高校社會學專業(yè)一教授認為,隨著市場經濟快速發(fā)展,社會競爭日益激烈,生活壓力不斷增大,內心常生種種焦慮感。而未來的不確定性,更讓人們需要通過某種方式進行心理撫慰。一些人熱衷風水學,這和轉型期公眾的內心空虛和浮躁心理有一定關系。 (荊楚網-楚天金報 朱媛媛 黃振琳) |
|
來自: 周易風水圖書館 > 《易學風水業(yè)界新聞》