六神的配置與六親的配置與六爻地支的配置

爍菓圖書館 2009-09-13

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六神的配置

六神，是借青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武等六個星座的名稱來分別事類的。在六爻預(yù)測中，六神可以輔助六爻參斷吉兇。

那么，六神是如何配置在六爻相應(yīng)的爻位上呢？

根據(jù)東方青龍座，就用甲、乙配青龍。南方朱雀座，就用丙、丁配朱雀。西方白虎座，就用更、辛配白虎。北方玄武座，就用壬、癸配玄武。勾陳、騰蛇為中央，就分別配以戊和己。請讀者記住各星座所對應(yīng)的日干。

其用法是：將日干支中的天干，對應(yīng)各星座名，在卦的初爻上配起。如甲日或乙日測事，其對應(yīng)的星座名為青龍座，所測之卦的初爻就配以青龍，其余星座按順序分置各爻的一旁。

例如：庚日或辛日任何一卦的六神配置為：初爻配白虎，二爻配玄武，三爻配青龍，四爻配朱雀，五爻配勾陳，上爻配騰蛇。

用六神輔助六爻斷卦之吉兇，古時用的較多，現(xiàn)在也有用于測事，如測地震等。卦吉者，青龍臨之更吉，卦有兇者，逢虎蛇更兇。弱不吉之六神克世爻、克用神則不吉，吉神克用神、克世爻也不吉，有樂中生悲之兇；反之，吉神臨用神臨世爻則吉，如用神或世爻為寅木或卯木，青龍臨之，主喜。

六神主事：

青龍主財?shù)摷獞c之事；朱雀主口舌官非之事；勾陳憂田土牢獄之事；騰蛇主虛驚怪異之事；白虎主兇傷孝服之事；玄武主匪盜暗昧之事。

六神發(fā)動：

青龍發(fā)動臨用神，進財進祿福無窮。臨仇遇忌都無益，酒色成災(zāi)在此中。

朱雀發(fā)動文印旺，殺神相并沒勞功，是非口舌皆因此，動出生身卻利公。

勾陳發(fā)動憂田土，沖歲遭忌為忌逢，生用有情方是吉，若然安靜不迷蒙。

騰蛇鬼克憂思繞，虛驚怪異事難明，持世落空休道吉，逢沖之日莫逃兇。

白虎爻動主刑傷，官司疾病必成兇，持世動克妨人口，遭火生身便不同。

玄武動來多暗昧，若臨官鬼防匪盜，有情生世邪無犯，仇忌臨之奸盜兇。

如測好朋友出行，卦中兄弟動爻，則不吉，同位上的六神又臨玄武，就一定要防錢財被盜等災(zāi)。最好是在有利的時間里再出門。

六親的配置

前兩節(jié)的學(xué)習(xí)為本節(jié)學(xué)習(xí)六親的配置打下了基礎(chǔ)，現(xiàn)在可以認識一下六爻中的父母、子孫、妻財、兄弟以及官鬼等“六親”是怎樣的一回事了。

六爻中的六親在預(yù)測中主要起“取用神”的作用，通過六親對六親用神的確立，再配合日辰和月建、世爻和應(yīng)爻、動爻之間的生克制化法則，斷出吉兇。

六親，即父母、兄弟、官鬼、妻財、子孫。他們在六爻中或多或少地出現(xiàn)，與六爻地支一起，起著重要的作用。

六爻在八純卦中是齊全的，因為是六個爻，所以總會有一個爻重復(fù)出現(xiàn)一個六親。其余五十六個卦中，有些沒有所測之事要的用神，就可以從所在宮的首卦中借用，這就是后面所要講的“伏神”。

六親是依據(jù)各宮所屬的五行，以主卦的納支來定的。也就是以主卦所在宮的五行屬性為我，相對主卦中的地支來定出六親關(guān)系的，其生克關(guān)系的：

如乾宮首卦乾卦的納支配法自上而下分別是：初爻子水，二爻寅木，三爻辰土，四爻午火，五爻申金，上六爻為戌土。乾卦為金，為我，其中五爻申金與本宮的金同屬五行金，故申金與“我”相同，便是我的兄弟。初爻子水得金而生，得“我”而生，曰“我生者子孫也”，故子水是子孫爻。二爻寅木為金所克，為“我”所克，曰“我克者妻財也”，故對丈夫的“我”來說，寅木是妻財爻。三爻辰土是生金的，是生“我”的，自然是父母生我，故辰土是父母爻。四爻午火是克金的，是克“我”的。對于妻子的我來說，克我的官人是一家之主的丈夫，對社會規(guī)范來說制約的是官方。故曰：“克我者為官鬼”。上六爻戌土與辰土屬同一五行，土生金，故也是生“我”的父母爻。至此，六親就排出來了。

父母戌土——世

兄弟申金——

官鬼午火——

父母辰土——應(yīng)

妻財寅木——

子孫子水——

六爻的排列是以納支的左邊為六親，地支五行右邊為卦爻，再配上世爻和應(yīng)爻。要說明的是，六爻的格式古今有別，可根據(jù)各人習(xí)慣來用。為和邵偉華老師的《周易與預(yù)測學(xué)》等著作配用，故選用并推薦讀者以此明晰的格式來表示。

那么，當(dāng)遇到互卦、變卦，六親又怎樣配呢？許多讀者看不懂為什么互卦、變卦上的預(yù)測卦例沒有按“六十四卦爻象全圖”來安。這是因為斷卦以主卦為正，變卦為副，在有變卦的情況下，變卦的六親應(yīng)隨主卦所屬之宮的五行安。即主卦屬何宮之卦，變卦的六親也隨主卦而變，其變卦仍以變出之卦納地支。世應(yīng)在變卦中位置不變，而六親不再屬變卦所屬之宮。總是，凡主卦都以所在之宮的五行定六親，其余卦向主卦看齊。

如《乾》之《同人》卦。《乾》卦在乾宮，《同人》卦在離宮，《同人》卦在離宮中的六親應(yīng)初爻為父母卯木，二爻為子孫丑土，三爻為官鬼亥水，四爻為兄弟午火，五爻為妻財申金，上爻為子孫戌土。但在變卦中，其本宮的六親就不用了。

主卦《乾》 變卦《同人》

父母戌土——世 父母戌土——應(yīng)

兄弟申金—— 兄弟申金——

官鬼午火—— 官鬼午火——

父母辰土——應(yīng) 子孫亥水——世

妻財寅木——動 父母丑土——

子孫子水—— 妻財卯木——

變卦的上卦中：四爻午火、五爻申金、六爻戌土與主卦的上卦納支相同，所以將六親照搬過來就行了。定下爻六親時，因為主卦下卦的二爻動了，由主卦的二爻陽爻變成了變卦二爻的陰爻，所以整個變卦的下卦三個爻由主卦乾卦納支子、寅、辰，變成了離卦納支卯、丑、亥，三個爻都須隨主卦所在之宮的六親來變。其初爻卯木是主卦之宮的金所克的，即為我所克，故為妻財爻。二爻丑土為生我金者，故為父母爻。三爻亥水為我金所生，故為子孫爻。整個變卦的六親就安好了。

再讓我們比較《同人》之《乾》卦與上例的區(qū)別：

主卦《同人》 變卦《乾》

子孫戌土——應(yīng) 子孫戌土——世

妻財申金—— 妻財申金——

兄弟午火—— 兄弟午火——

官鬼亥水——世 子孫辰土——應(yīng)

子孫丑土—— 父母寅木——

父母卯木—— 官鬼子水——

主卦《同人》卦屬離宮，離為火，巳、午火爻都是同屬五行之火，故午火爻為兄弟爻，其余的爻按納支五行生克制化的原則推論六親，卯木生午火，生我的為父母爻。丑土和戌土是我生的，為子孫爻。亥水是克我的午火，故為官鬼爻。申金是為我所克的，故為妻財爻。變卦則依主卦五行六親而定。變卦六親的用途是根據(jù)所測之事的內(nèi)容來定的。如子孫為用神，孩子丟了，變卦父母爻就可斷為現(xiàn)在在長輩、師長、別人沒孩子的父母那里。變卦六親作參斷配用，變卦主要還是看動變出來的變爻是化回頭克還是其他情況，斷卦時以地支斷五行生克更顯而易見。

六爻地支的配置

一、簡說“納甲法”

在這一節(jié)的開始，讓我們對“納甲法”有個簡單的了解。“納甲”就是反映十天干按一定規(guī)則納于八卦之中。甲、壬納于乾卦，乙、癸納入坤卦，丙納于艮卦，丁納于兌卦，戊納于坎卦，己納于離卦，庚納于震卦，辛納于巽卦。因為十天干之首為“甲”，舉“甲”概十，所以叫做納甲。

納甲原理源出于《系辭上》，謂日月懸天成八卦象。三日蓍，震象出庚。八日，兌象見丁。十五日，乾象盈甲。十七日旦，巺象退辛。二十三日，艮象消丙。三十日，坤象滅乙。晦夕朔里，坎象流戊，日中則離，離象就己。戊、己土位，象見于中，日月推而生明焉，故日懸象著明，莫大乎日月。

春秋時的占筮，主要是用《周易》六十四卦的卦辭、爻辭和卦象推占吉兇。納甲法是西漢易學(xué)家京房創(chuàng)制的。他把五行引入占筮之中，以八卦分八宮，每宮一純卦，統(tǒng)七變卦，即分別以單卦重復(fù)結(jié)構(gòu)的八個卦，列為八個宮，組成八種卦（本位卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、歸魂卦），再配合六爻。世應(yīng)進行推演。納甲法對事物屬性及相互關(guān)系的占斷，較古代用龜卜占驗及春秋時的占筮，其內(nèi)容更細致具體，隨意性也小得多，有據(jù)可依，有章可循。故納甲法才能夠不斷發(fā)展，稱為以后預(yù)測的基礎(chǔ)。現(xiàn)今“以錢代蓍法”即出于此。

但是，僅將十天干納入八卦是不能進行預(yù)測的，還必須給八宮所屬的六十四卦每卦每爻都納入地支。在預(yù)測中又以地支五行推演為主，納甲法實際上已為納支法所替代，也即統(tǒng)稱的“六爻預(yù)測法”。所以，為避免讀者不得要領(lǐng)，對納甲法的介紹止于此。

二、給八卦納地支

上一節(jié)是通過一個卦象找出它所在的本宮，為配六親打下了基礎(chǔ)，同時也為配六爻的地支打下了基礎(chǔ)現(xiàn)在讓我們給六十四卦納入地支。

在給六十四卦納入地支前，必須先學(xué)會給八純（乾坎艮震巺離坤兌）納地支，掌握了八純卦納支技巧，可以很容易地給其余五十六卦納入地支。

八純卦是按文王八卦的陽四宮和陰四宮分別進行納支的。即陽四宮為乾坎艮震，所配之爻為十二地支的陽支。陰四宮為巺離坤兌，所配之爻為十二地支的陰支。

給八純卦六個爻納地支，是從初爻起，自上而下，4上爻。陽四宮卦爻的配置是按手上十二地支的掌訣圖隔位排列的，陽支順時針自下往上而配。

陰四宮卦爻的配置，是按手上十二地支中隔位排列的陰支逆時針自下往上而配。

從上面的排列可以看出，除了乾卦和震卦的地支相同外，其他六個純卦所納的地支都不一樣，但只要知道八純卦都是六沖卦，即上卦與下卦、初爻與四爻、二爻與五爻、三爻與上爻均為對沖地支，就容易記住各爻地支。

三、給其余五十六卦納地支

八純卦的六個爻的所納的地支是固定的，其余五十六卦是根據(jù)八純卦上卦與下卦的兩兩相重而來的，所以在納其余五十六卦的地支五行時，按上卦用上卦納支、下卦用下卦納支的原則，對其余五十六卦用上面介紹的八純卦納支法進行配支。這樣，所有六十四卦的納支就全部出來了。

四、六爻納支轉(zhuǎn)盤及納支記憶法

根據(jù)初學(xué)者不易記上下卦地支五行的實際困難，現(xiàn)將設(shè)計的六爻納支轉(zhuǎn)盤介紹給大家。此盤上下各有八個經(jīng)卦，各納有地支，轉(zhuǎn)動此盤，兩卦相重，六爻納支俱全，這樣新組成的六十四卦其六爻地支也盡在其中了。在實際應(yīng)用中，根據(jù)所搖得的卦象，轉(zhuǎn)動此盤，卦中六爻的納支就自然排列出來了，用不著死記硬背。至于六親，因變?yōu)榱呢裕淞H在轉(zhuǎn)盤上有所不同而無法標(biāo)示，克根據(jù)八宮排列來定。

在編寫本書的一開始，我最大的愿望就是讓讀者通過對本書的閱讀，對卦象、六爻的預(yù)測有些基礎(chǔ)和門道，再就是能達到將預(yù)測所須掌握的基礎(chǔ)本領(lǐng)化在手上，以手代記，出手就來的目的。對于六爻納支同樣如此。

陽四宮的六爻是順時針隔位納支，因所納之支都是陽支，所以運用時要越過陰支。四陽卦所標(biāo)示的初爻，其對沖之爻就是第四爻，如乾卦、震卦的初爻都為子水，對沖之爻為午火。其卦無論如何組合，凡在下卦的乾或震就從初爻起子，二爻起寅，三爻起辰。上卦從四爻起午，五爻起申，六爻起戌。坎卦的下卦為寅、辰、午，上卦為申、戌、子。艮卦的下卦為辰、午、申，上卦為戌、子、寅。記憶時只需記住初爻，就能在掌上運用了。

陰四宮的六爻是逆時針隔位納支，因所納之支都是陰支，所以運用時要越過陽支。四陰卦所標(biāo)示的初爻，其對沖之爻就是第四爻。如巽卦的初爻為丑土，對沖之爻為未土。巽卦的下卦為丑、亥、酉，上卦為未、巳、卯。離卦的下卦是卯、丑、亥，上卦是酉、未、巳。兌卦的下卦是巳、卯、丑，上卦是亥、酉、未。坤卦的下卦是未、巳、卯，上卦是丑、亥、酉。

掌握要領(lǐng)后，無需死背，完全可以用拇指點章活用。