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先簡單地回顧一下蘇軾的年譜，也就是蘇軾的生活經歷。
他的出生的時間有點特殊，景佑三年十二月十九日。實際上那一年，那時候沒有公歷，只有農歷。農歷的話，應該換算起來是一零三六年，就是我們現在概念中的一零三六年。但是那一年，他是因為年末，是臘月十九日生的。所以已經到了公歷，現在我們換算起來，已經到了公歷的一零三七年的一月八號了。所以他的生日，跟我的有點兒相似，都是成了公歷的時候就是下一年的年初了。但是農歷就是第一年的年尾。
四川人。他是22歲中的進士，這是大家都熟知的 。他和弟弟蘇轍一起中了歐陽修主考，嘉佑二年，歐陽修主考那一年，錄取了一大批人才，像曾鞏、蘇轍、蘇軾、呂余簡等等。我們不一一地說了。他的母親就去世，他回家丁憂。所以這中間有了幾年，他并沒有做官。
26歲的時候，他又參加了一個更加專門的考試，叫做制科考試。這個制科考試，你看他的成績是中第三，列三等，這已經是非常高的成績了。在蘇軾之前，宋代只有一個人得過這個成績，也就是說這是最好的成績，而且這種最好的成績到蘇軾的時候，只有他前面一個人和他，兩個人得了這樣的成績，非常高的成績。
提升他為大理寺評事鳳翔府的簽判。這個是個實際的官，他在鳳翔的三年的任期屆滿了，他就調到了京城。在史館里值班。
他三十六歲那一年，這中間又隔了好幾年你看，三十歲到三十六歲，為什么？因為他父親又去世了，他又回家又丁憂，一丁憂就得兩年多，到第三年才能回來。這個時候他就回來正式做官了。
正式做官的時候，就趕上王安石變法了。王安石變法，蘇軾這個人他喜歡批評，他不贊成王安石的變法。他喜歡批評王安石，所以王安石就給了他 一個很重的差事，就是到開封府，開封府就是京城，當時的京城，去做官，做推官。那個工作量比較大，任務比較重。
但就是這樣，蘇軾還是忍不住，他還是要言論，寫上疏，用各種方式來批評王安石。結果跟王安石的政見不合，就得罪了執政者，因為當時王安石是執政者。
他就自己請求通判杭州，請求到杭州去。結果執政者就批準他到杭州任通判。注意通判不是太守，是太守的助理。所以他，蘇軾一生兩次在杭州任職。第二次是太守，就是杭州市長。第一次不是的，是通判，我們大概理解成就是 市長的助理吧。
七月出京，到了十一月的時候，他到達杭州的任上，就開始三年的杭州的任職。
三年以后，他就改知密州。這個時候你們看一看，知密州就是知府，這就官職就提升了。但是實際上沒有怎么提升，為什么呢？因為杭州是一個大地方，而密州當時是一個小地方。他到了密州市，但是到密州市當正職了，就是到那個地方去他說了算了。杭州的，三十九歲到四十二歲，又是三年，密州又過去了。一任，你們記得有這個概念，一任就是三年。
四十二歲的時候，又調到徐州。徐州自古是軍事要地。蘇軾一到了徐州，可有了工作的機會了。徐州剛趕上百年不遇的大洪水，他就領導著徐州軍民抗洪一個多月，終于沒有讓洪水進城。這一個多月蘇軾沒有回過家，累了就在城墻上休息一下。這是知徐州，兩年多。
這徐州的任滿了以后，他就調任湖州，蘇軾的好日子這里就到頭了。 湖州是一個小州，比杭州小得多。
所以他任的這幾個密州、徐州、湖州，雖然是知府，但是實際上是一個小地方的官員。
四月到了湖州任，八月他就被逮捕入獄了。為什么呢？因為御史臺，就相當于我們現在的檢察院，或者叫做紀委，就開始利用了好長時間，整理蘇軾反政府的言論。蘇軾反對改革，那就是反政府。因為宋神宗和王安石君臣合作，進行改革，蘇軾一直是反對的。而且蘇軾他這個人肚子里藏不住話，一點兒城府都沒有。 他是走到哪就批評到哪，那個嘴太得罪人。他還不斷的寫東西，寫詩，寫散文，攻擊、挖苦人家改革。他說你看改革，把老百姓給弄得多么艱苦，就好像為民請命什么的。
他的這些個言論，都被御史臺收集起來。御史臺派了三個官員組成了一個蘇軾的專案組。把他的那個材料都給收集起來以后，后來編到一起，等到事情過了以后，歷史上把編輯到一起那個材料 ，叫做“烏臺詩”。
烏臺就是御史臺，烏就是烏鴉的烏，黑色的。因為那個審判的桌子是黑的，所以那個叫烏臺，烏臺詩案。
把他的東西整理好了以后，就報告給朝廷，說可以定罪了。這個時候朝廷就派捕快，捕快就是公安局的辦案的人，快馬加鞭，晝夜兼程的從開封趕往湖州去逮捕蘇軾。然后蘇轍在京城做官，知道這個消息，他也派人以更快的方式 去告訴蘇軾做好準備，當然不是逃跑了，就只是處理一下，安頓一下家事而已。蘇轍派的人大概比那個朝廷派的人早到了半個時辰，就是早到了一個小時。蘇軾就知道了，于是趕緊就處理，安排一下家事，等到朝廷的捕快來了以后，拉上他馬上就要走的，不許他再說話了，于是家人就哭著給他送行。蘇軾還開玩笑，告訴家人不要悲傷。
審理了一百天，去了以后就把他放到御史臺的監獄里邊了，御史臺的監獄里。你注意這個御史臺，又俗稱“烏臺”，烏就是烏鴉的烏，黑色的，所以后來蘇軾的詩集里邊有“烏臺詩集”，烏臺詩專門編在一起。這個案子也叫做“烏臺詩案”。
審理了一百天，蘇軾那是 差點沒把他判了死刑，很多人營救他。包括王安石，當時已經在南京閑居了。王安石也快馬加鞭地派人送信給皇帝，說怎么能，圣明的時代，怎么能殺士大夫呢？王安石這句話 就是宋朝的皇帝的祖訓。趙匡胤死的時候，他在宗廟的后面的碑上 刻了三條祖訓，其中有一條就是 不許殺士大夫，還有一條是不許殺進言者，進言者就是說話的人。蘇軾這兩條都符合。每個皇帝上任的時候，他自己悄悄地到墓碑的后邊，那個碑牌位的后邊去看一看。所以只有皇帝知道這三條祖訓，后人怎么知道的呢？ 后人是1127年北宋滅亡，開封城陷落了，人都跑了，后來宗廟等到金人進來的時候，那不是到處都要 搜一搜，看看有什么好東西嘛。把宗廟的鎖給它打落，然后進去以后， 看看沒什么東西就走了。等到人們散步的時候 去看看新鮮，趁著亂就看看皇宮內院，平時不是不能進來嘛，這個時候進來了。才有有文化的人看到了，哦，這個祖宗的那個供奉的牌位的后面，背面，寫著三條祖訓，是什么內容。后來這件事被陸游記載到他的《避暑漫錄》里邊去了。
那么王安石其實，他就是說到了點子上，說豈有盛世而殺士大夫者乎？不能殺，神宗皇帝也不想殺他。神宗皇帝知道蘇軾是人才，所以御史臺報上來的 第一個提案，就是說要判死刑，那皇帝當然不同意，然后各方面大臣營救，也都沒有，那么就好了。這個案子結束了，
一百天，剛好一百天。則授黃州團練副使。這個團練副使，是一個有罪的官職的名稱。在唐代犯罪的官員，如果不給他徹底開除，還要給他一口飯吃的話，那就是司馬，你們還記得唐憲宗的時候 ，有“二王八司馬事件”嗎？柳宗元、劉禹錫他們不都是發配到最邊遠的小地方去，最窮困的地方去。然后一過柳宗元一過就是十年啊，司馬的生活在宋代，他們犯了罪以后，往往叫做團練副使這么一個。不是讓你去工作的。
到了黃州那個地方，就是讓你閉門思過。但是團練副使有什么意義呢？就是給一點點生活費，皇帝還發給他一點生活費，讓他們一家人可以過著一種很節儉、很貧困的生活，但是不至于餓死，所以這個有這個意義。
在黃州他一呆就是五年半，四十五歲這一年的二月到了黃州，正是春天的時候，他寫了好多作品，一會兒我們要讀。到了黃州開始是住在定慧院，就是一個寺院里邊先借住。然后太守就把 黃州東面的一個山坡就送給他，說你就到那里去住吧，郊區一個山坡上。于是他管那個地方就叫做“東坡”。
然后又過了一年，他在那里蓋了幾間房子，后來又蓋了個亭子叫“雪堂”。他把他住的地方都叫做 “東坡雪堂”，他還寫了詩，寫的挺漂亮的。他就是這個時候，他自己給自己起了一個稱號，叫做“東坡居士”。 這個居士跟佛教的居士不一樣，這是文人們，他們認為自己 應該為國家做點事情，可是現在因為犯罪了，所以就在家里閑居了，所以是“閑居之士”。 這個“士”是中心詞， “士”在古代就是有文化 有治國的能力的人，叫做士。我們說文人，文士呀。那么是文人，是文士，他卻不做官了，他在家里閑居，所以叫“居士”。這是宋代的居士的一個普遍的含義，當然宋代的居士 也有另一種含義 就是佛教的居士。 佛門稱居士的時候，是施主，稱呼那個施主，是對對方的尊稱。而文人居士都是自稱，這個要請大家注意。像稼軒居士辛棄疾。易安居士李清照，六一居士歐陽修，他們都是自稱，而且都跟佛教沒什么關系。這是自稱居士，是這一年。后來的人們，人們就管蘇軾簡稱為 東坡先生，東坡居士，都是他是這個時候，
四十七歲的時候才自稱居士的。寫了著名的前后《赤壁賦》、《念奴嬌》，這個后人簡稱為“二賦一詞”。
現在到了湖北的黃岡市，黃岡市那個赤壁上面有一個赤壁公園，那個公園里邊，有大石頭刻著前面刻著《前赤壁賦》，后面刻著《后赤壁賦》，旁邊還專門有一塊碑立著，刻著那個蘇東坡的，《念奴嬌》大江東去的詞。那首詞據說是，據說蘇東坡的親筆的筆跡，你們要去過那個地方，你們留心一下。現在全中國賣的東坡手跡，就是《念奴嬌》大江東去，那個拓片啊，拓片他們裝裱起來以后，就是一幅掛在那里的字，都說是東坡居士自己親手寫的。“二賦堂”里邊，就是前后《赤壁賦》刻在那里，旁邊就是碑亭，亭子里邊就是那個，《念奴嬌》大江東去這首詞。
到了四十四歲到四十九歲，五年的時間，他的生平的第一次貶謫的生涯就將要結束了。為什么呢？因為宋神宗，年輕的宋神宗死了，年幼的宋哲宗即位。哲宗即位由太后執政，太后是不贊成改革的，就是和司馬光，和蘇軾他們是，政治上是見解一樣的。那么也就意味著太后執政，就要重用反對改革的這些人我們簡單的說叫做保守派，當然這個是為了我們歷史學家，為了簡單的說話，叫保守派，要重用他們了。
這個時候， 蘇軾就開始被起（用）， 讓他離開黃州了，說你先到汝州去，就是離開封近一點兒。這時候他就人比較悠閑了，他路過南京的金陵的時候，王安石已經退休了。一年以后王安石就死了。這個時候的王安石六十五歲，已經改革失敗了，很失意，心情很不好。然后退休在鐘山里面 ，騎個小毛驢寫詩，每天。蘇軾就去看望他。看望他的時候，兩個人非常友好，互相贊美，贊美得都有點兒吹捧的意味了。這是讓我們覺得，忘年之交啊，兩代天才，他們化解了恩怨以后，然后惺惺相惜。
在那住了幾天以后，蘇軾甚至感慨，說：“從公已覺十年遲”啊，說我愿意陪著你住。但是真是應該早十年就來跟您在一起居住，都是客套話了。
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