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2009年7月28日晚，李玉剛“盛世霓裳――2009李玉剛悉尼歌劇院個人演唱會”在悉尼上演。李玉剛是繼宋祖英2002年之后第二個登上悉尼歌劇院開個唱的中國人。舞臺上，他一會兒變成古典美女，載歌載舞，嫵媚撩人；一會兒又恢復了男兒本色，一身白色西裝，瀟灑時尚，不僅令自己的同胞，也令金發碧眼的老外們看入了迷…… 甚至有人把他譽為當代梅蘭芳。
這種“性別易位”的表演方式，讓我想起了中國唐代一位男性詩人表現女性心理的詩作。 朱慶馀《閨意獻張水部》 洞房昨夜停紅燭，
待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿： 畫眉深淺入時無？ 若無含蓄便無詩，中國詩文化的內在精韻即在于此。這也是全世界所有詩文化無可企及的。 本詩則將這種含蓄美發揮到了極致。 作者選用了新嫁娘入洞房后至天明問新郎話這一生活場景，細致入微地進行勾勒，并以逐層開掘。使讀者若見新娘含羞帶嬌的畫面。前兩句，從昨夜到待曉，其中旖旎，全然省略，卻向讀者交代了時空的轉換導致的心情變化，流轉地如同山間小溪一般自然雋永。 接下去要拜公婆，拜舅姑，詩人卻機鋒別轉，不寫她拜見時的羞澀、緊張，而是選用了描眉的場景。 新婚之后見公婆，是新媳婦進入夫家后的首次正式亮相。 心中忐忑自是必然。期待中帶點不安，興奮中有點擔心。這種復雜的感情作者在前兩句詩中用了一個“待”字，只是一個字，便把新娘全部心理活動表現得淋漓盡致。 如果我們進入場景，會感到此刻新娘拘謹、嬌羞的神態，話音是柔柔的，臉兒是紅紅的，有點怯，不敢立刻見；有點期盼，希望自己得體的妝容得到公婆舅姑的贊賞。 全詩通過畫眉這一動作的全景展現，一個幼承閨訓，舉止端莊的新嫁娘形象立體的展現在讀者面前。整首詩隨著畫眉前后的過程以及心理活動的描寫，顯得意境深遠、余韻悠長 。 作者當時參加科舉考試，此詩并不是借新娘之口說閨房事，而是把自己比做新娘，把朋友張籍比做新郎，把主考官比作公婆，把寫的作文比作畫眉。他是問張籍，自己的文章是不是合主考官的意。而我卻寧可望文生義地去誤讀這首“閨閣”詩。 只因為它實在太美太美。 |
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