后天補(bǔ)救是有效的“改命”之法

后天補(bǔ)救是有效的“改命”之法

關(guān)鍵字：神奇 未知世界 科學(xué)

      “改命”之說(shuō)，其實(shí)很不準(zhǔn)確，應(yīng)該叫做“改運(yùn)”或者“補(bǔ)運(yùn)。

       預(yù)測(cè)命運(yùn)的目的在于改變命運(yùn)。若只是知命而不能改命，先賢創(chuàng)立的命運(yùn)學(xué)說(shuō)則失去價(jià)值了，命運(yùn)學(xué)也就沒(méi)什么實(shí)際意義。相反，命兇者還會(huì)徒增恐懼，命吉者也不免洋洋自喜而失進(jìn)取之心。所以，預(yù)測(cè)只是一種手段，“改命”才是真正目的。我把預(yù)測(cè)分析叫做“門診”，只是診斷的部分，把“改命”叫做治療的部分，兩部分缺一不可。通常，很多人只重視診斷而不重視治療，這是很正常的現(xiàn)象。

       人體是受宇宙陰陽(yáng)五行之氣而生，根據(jù)天人感應(yīng)、先天陰陽(yáng)五行的彼此相互作用和生死旺衰變化，可以反應(yīng)出人的吉兇來(lái)。人的出生時(shí)間（四柱），它代表人先天五行之氣的狀態(tài)，預(yù)測(cè)師可根據(jù)五行相生相克之規(guī)律，推演出其后天種種變化，從而獲知人一生的吉兇禍福。既然命運(yùn)的吉兇是由于人所稟受的先天五行之氣相互作用并不斷變化的結(jié)果，那么自然可以通過(guò)調(diào)節(jié)五行之氣而達(dá)到改變命運(yùn)的目的。

       雖然表示人命先天五行之氣狀態(tài)的四柱八字所對(duì)應(yīng)的出生時(shí)間，是固定不可改變的，但是人后天所接觸到的一些事物事信息卻是可以改變的。例如地域、方位、職業(yè)、顏色等等。這些后天人、事、物的信息包含了各自不同的五行屬性，通過(guò)改變調(diào)整人可以接觸到的這些環(huán)境事物信息，用后天五行調(diào)節(jié)先天五行，就能使命局相對(duì)平衡或化解八字里存在的五行矛盾，從而起到趨吉避兇、改變命運(yùn)的效果。

       要進(jìn)行后天補(bǔ)救，首先必須要取準(zhǔn)用神，這是一切補(bǔ)救措施的前提條件。找出用神，即是找到了命局的癥結(jié)所在，然后通過(guò)人為地加強(qiáng)此種用神五行，使命局不平衡的達(dá)到平衡、有矛盾的地方得以化解，慢慢的，命運(yùn)就可以得到改善。有的八字，用神是隨著歲運(yùn)的變化而在不斷地變化的，這樣的情況就只能采取階段性選用神，并加以“治療”。其次是策劃制定補(bǔ)救方案，一般普通的方法是采用方位調(diào)整、行業(yè)調(diào)整、配偶五行補(bǔ)救、風(fēng)水補(bǔ)救等方面來(lái)進(jìn)行后天補(bǔ)救。

       方位調(diào)整。一般以本人出生地和久居地為坐標(biāo)來(lái)判斷五行方位。補(bǔ)救方法選擇用神五行所屬的方位去工作、生活、學(xué)習(xí)，可以減少不順。例如，命局用神是水，水屬北方，到其北方工作生活為佳。原則上離出生地越遠(yuǎn)，則用神之力越大，不過(guò)亦要視命局用神輕重而定，不可補(bǔ)之太過(guò)。干支所屬五行及方位：甲乙屬木，位東方；丙丁屬火，位南方；戊己屬土，位中央；庚辛屬金，位西方；壬癸屬水，位北方。寅卯屬木，位東方；巳午屬火，位南方；申西屬金，位西方；亥子屬水，位北方；辰戌丑未屬土，位中央和西南方。

       行業(yè)調(diào)整。人所接觸到的萬(wàn)事萬(wàn)物均含有其五行屬性，會(huì)對(duì)人命產(chǎn)生不同程度的影響，故慎重選擇一個(gè)適合自己對(duì)命局有補(bǔ)救作用的行業(yè)是非常重要的。如果行業(yè)五行有利于自己，則會(huì)增添命局用神之力，使命運(yùn)得到改善，事業(yè)上會(huì)變得相對(duì)順利。比如對(duì)于打工一族來(lái)說(shuō)，選擇的是自己用神的行業(yè)，則會(huì)做得長(zhǎng)久，待遇方面也相對(duì)更好。如果選擇了一種不利的行業(yè)，不僅對(duì)命局沒(méi)有補(bǔ)救作用，而且起到了相反的作用，增加了人的不順，再好的八字也不免會(huì)打了折扣。選擇事業(yè)要依五行而定，命中神用是木，則適合做與木相關(guān)的行業(yè)；用神是水，則適合做與水相關(guān)的行……等等。

       顏色調(diào)整。顏色也會(huì)對(duì)人命運(yùn)產(chǎn)生影響，其力量雖較方位、行業(yè)補(bǔ)救小些，但卻簡(jiǎn)便易行，隨時(shí)可做。命理上所指的顏色分為五種，分別歸屬于金木水火土五行，具體是：金為白色，水為黑色，木為綠色，火為紅色，土為黃色。補(bǔ)救時(shí)可從衣著、佩飾、家俱、裝璜、日常用品等采用喜用神之顏色。

       床位、日常坐位、房屋坐向調(diào)整。此屬小環(huán)境內(nèi)的方向調(diào)整，亦可起到補(bǔ)救用神的作用。床位是指床的擺放位置，宜放在喜用神之方位及床頭朝向喜用神方位；日常座位（如辦工座位）宜面向喜用神之方；房屋坐向宜選喜用神方位的房子和坐喜用神而面向忌神方位的房子。

       配偶五行補(bǔ)救。世間萬(wàn)物均有氣場(chǎng)，包括植物、動(dòng)物乃至一個(gè)物體。對(duì)于人而言，每個(gè)人的氣場(chǎng)五行之氣強(qiáng)弱及均衡度不盡相同，長(zhǎng)期生活在一起的兩個(gè)人，由于距離相近，氣場(chǎng)間要發(fā)生作用，命運(yùn)必然會(huì)受到影響。這一點(diǎn)我們可以從雙胞兄弟或姐妹中看出來(lái)，當(dāng)雙方未婚以前，運(yùn)氣走向相似相同的成份多，一旦結(jié)婚以后，雙方的運(yùn)氣差異會(huì)越來(lái)越大。這是因?yàn)椋瑑蓚€(gè)人八字雖然相同，但配偶的八字卻不完全一樣，氣場(chǎng)亦不同，相互作用不一樣，以致運(yùn)氣出現(xiàn)差別來(lái)。所以，找到一個(gè)對(duì)自己命局有益的配偶，可補(bǔ)救用神不足，這也是非常重要的。當(dāng)然，最好是雙方互利互補(bǔ)。一般是從兩個(gè)人的四柱八字的五行喜忌、納音喜忌、年干支喜忌及刑沖合害的關(guān)系上分析，關(guān)鍵是對(duì)方的命局要對(duì)自己的用神有利。比如一般所認(rèn)為的只要年柱相合、納音相生就是佳配，能白頭到老，經(jīng)實(shí)踐證明其實(shí)是錯(cuò)誤的。有的夫妻雙方年命天合地合、納音相生，結(jié)果也半路離婚或喪偶了；有的夫妻雙方年命天克地沖、納音相克，卻也能白頭到老。所以主要還是要看五行上是否能補(bǔ)救用神，生、克、沖、合只是一種五行作用的形式，它是為用神服務(wù)的。絕不可在合婚的時(shí)候舍本逐末，重形式輕本質(zhì)啊。

       人的四柱干支的組合很復(fù)雜，補(bǔ)救效果也因人而異。人命的格局高低不一，先天基本決定了其所能達(dá)到的貧富貴賤的層次，后天雖經(jīng)努力，也只能在命中所限定的范圍層次內(nèi)加以調(diào)整。如其先天八字中有貴氣或富的信息，只要命局平衡就可發(fā)財(cái)做官，失衡時(shí)就破財(cái)丟官。用神補(bǔ)救的作用正是避免其失衡，保持其平衡，通過(guò)后天的這些努力，將原命局所能達(dá)到的富貴程度發(fā)揮到最大，而避免由于失衡引起的不利。如果一個(gè)人命中沒(méi)有什么貴氣財(cái)氣，那么他的格局層次為普通人，命局失衡時(shí)會(huì)有災(zāi)，平衡時(shí)只會(huì)比較順利，或發(fā)點(diǎn)小財(cái)，這時(shí)的用神補(bǔ)救乃是維持其順利，減小或避免不順等。

       “命由天定不由人”之說(shuō)不必相信，事在人為才是真理。