八字研究基礎(chǔ)篇(一) 干支五行

  戊癸化火，則是戊癸之年，甲乙寅之上好追求。甲寅是戊年、癸年的正月。甲為木，木生火，故戊癸化火。

  其二，十干化合是由二十八星宿位于天體上的方位來(lái)決定的。如“黔天氣經(jīng)天星、尾、己、分者”。即五行土氣在天體上經(jīng)過(guò)心，尾、角、軫等到四宿時(shí)，在某一角度正當(dāng)甲己方位，因而逢己年便是屬土的氣象運(yùn)行主事。（其作見(jiàn)《運(yùn)氣學(xué)》）。故四柱中甲見(jiàn)乙就化土。

十干化合是陽(yáng)與陰合，陰與陽(yáng)合，是陰陽(yáng)之合。《周易》有“一陰一陽(yáng)之謂道”。陰陽(yáng)相合如男女相合而成夫妻之道。

甲與己合，名為中正之合。甲陽(yáng)木，其性仁慈，為十干之首。己為陰土，其性寧?kù)o，有滋生萬(wàn)物之德，故甲己合為中正之首。

甲己合，主人尊崇重大，寬厚平直。若五行無(wú)氣帶殺，多主好怒任性。

乙庚合，名為仁義之合。乙陰木，其性柔仁慈，庚為陽(yáng)金，性堅(jiān)質(zhì)硬而不屈。故乙庚相合剛?cè)嵯酀?jì)，為仁義之合。

乙庚合，五行生旺則骨秀形清，主人果取有守。若死絕帶殺，則易氣好勇，體貌不揚(yáng)，為是非之人。

丙與辛合，名為威制之合，丙陽(yáng)火，光輝熾烈。辛陰金，質(zhì)柔而刃。丙辛合，柔中有剛，故為威制之合。丙辛合，主人儀表威肅，人多畏懼。酷毒好賭，喜淫。若帶殺或五行死絕，則寡思少義，無(wú)情之人。

丁與壬合，名為淫暱之合。壬純陽(yáng)之水，性冷向寒。丁火為藏陰之火，自昧不明。故丁壬之合為淫暱之合。

丁壬合，主人眼明神嬌，多情易動(dòng)，不事高潔，事無(wú)大志，耽歡暱色，有污家風(fēng)，親厚小人慢君子，貪多妄作。婦人遇之，年幼老夫，或年高嫁少婚，先賤而良，或先良而后賤。

戊與癸合，名為無(wú)情之合。戊為陽(yáng)土，性燥質(zhì)干為老丑車(chē)夫，癸為陰水，性陰弱，為婆娑之?huà)D。戊癸合，是老陽(yáng)少陰之合，故為無(wú)情之合。

戊癸合，主人或好或酗。如戊得癸則嬌媚有神姿態(tài)美。男子娶少婦，婦人嫁美夫，若癸得戊，則形容古樸老相俗塵，男子娶老妻，婦人嫁老夫。

                         第二章 地支

第一節(jié) 十二支陰陽(yáng)

一、十二支與陰陽(yáng)五行

子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥。

子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)。

丑、卯、巳、未、酉、亥為陰。

寅卯屬木，寅為陽(yáng)木，卯為陰木。

巳午屬火，巳為陰火，午為陽(yáng)火。

申酉屬金，申為陽(yáng)金，酉為陰金。

亥子屬水，亥屬陰水，子屬陽(yáng)水。

辰戌丑未屬土，辰戌屬陽(yáng)土，丑未屬陰土。

未戌為干土，丑辰為濕土。干土者其中藏火，濕土者其中含水之故。

寅值于初春，配于甲，為陽(yáng)木，卯值于仲春配于乙，為陰木。故十二支其性質(zhì)見(jiàn)于天干。

　　　　二、十二支與四時(shí)方位

　　　　　寅卯東方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。

　　　　　少陽(yáng)見(jiàn)于寅，壯于卯，衰于辰。寅卯辰屬木，司春，為東方。

　　　　　太陽(yáng)見(jiàn)于巳，壯于午，衰于禾。巳午未屬火，司夏，為大南方。

　　　　　少陰見(jiàn)于申，壯于酉，衰于戌。申酉成屬金，司秋，為西方。

　　　　　太陰見(jiàn)于亥，壯于子，衰于丑。亥子丑屬水，司冬，為北方。

　　　　　寅卯辰為春季，巳午未為夏季，申酉戌為秋季，亥子丑為冬季。其中辰戌丑未在每個(gè)季度的　　最后一個(gè)月，皆因土旺于四季，故為四季土。其四時(shí)方位之理，與十干四時(shí)方位同。　

　　　三、十二支配月建。

　　　　　正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

　　　　　正月建寅，是寅木當(dāng)令，而寅木當(dāng)令必在立春后才能行使生殺之權(quán)，交了驚蟄節(jié)，即是卯木當(dāng)令，（其余依此類(lèi)推。）故有一、二為木，四、五為火，七、八為金，十、十一為水，三、六、九、十二為土。

四、十二配十二時(shí)辰

子時(shí)者，三更之時(shí)，即夜半十一點(diǎn)以后至凌晨一點(diǎn)以前。故預(yù)測(cè)時(shí)一定要搞清是整點(diǎn)前還是整點(diǎn)后出生，十二個(gè)時(shí)辰均是如此。須特別指出的是，古時(shí)將子時(shí)分為夜子時(shí)和早子時(shí)，現(xiàn)今證明，其扒算四柱不甚合理并且沒(méi)有實(shí)例可作沿用，故舍去其分別。又經(jīng)諸家檢驗(yàn)，認(rèn)定子時(shí)為：不論是前一日十一點(diǎn)至十二點(diǎn)之間，還是次日零點(diǎn)至一點(diǎn)之間生，均以第二天出生來(lái)定干支日。

凡國(guó)外朋友預(yù)測(cè)，不管是哪個(gè)國(guó)家的出生時(shí)間，均須換算成我國(guó)的北京時(shí)間后，再進(jìn)行四柱預(yù)測(cè)，否則不準(zhǔn)。

凡夏令時(shí)也一律換成非夏令時(shí)，計(jì)出生時(shí)辰。

五、十二支配生肖及十二支數(shù)。

   子為陰極，幽潛隱晦，以鼠配之，鼠藏跡；午為陽(yáng)極，顯明剛健，以馬配之，馬快行；丑為陰俯而慈愛(ài)，以牛配之，中‘舐?tīng)伲晃礊殛?yáng)，仰而秉禮，以羊配之，羊跪乳；寅為三陽(yáng)勝則暴，以虎配之，虎性暴；申為三陰，陽(yáng)勝則黠，以猴配之，猴性黠；卯酉為日月之門(mén)，二肖皆一竅，兔舐雄毛則孕，感而不交也，雞合踏而無(wú)形，交而不感也；辰巳陽(yáng)起而變化，龍為盛，蛇次之，故龍蛇配辰巳，龍蛇者，變化之物也；戌亥陰斂而持守，狗為盛，豬次之，故狗豬配戌亥，狗豬者，鎮(zhèn)靜之物也。

六、十二支配人體。

十二支配身體：子為耳，丑為胞肚，寅為手，卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽嚙，午為眼，未為脊梁，申為經(jīng)絡(luò)，酉為精血，戌為命門(mén)、腿足，亥為頭。

十二支配臟腑：寅為膽，卯是卯為肝，己為心，午為小腸，辰戌為胃，丑未為脾，申為大腸，酉為肺，亥為腎、心包，子為膀腕、三焦。

第二節(jié)  十二支化合

一、十二支六合。

  子與丑合化土，寅與亥合化木，卯與戌合化火，辰與酉合化金，巳與申合化水，午與未合，午為太陽(yáng)，未為太陰，合而為土。

  十二支六合之運(yùn)用，第一是用在四柱中，即人的出生年、月、日、時(shí)中的天干地支的排列中。如出生的年月日時(shí)中，地支中有子與丑，就是子與丑合，有寅與亥二支，就是寅與亥合。相合者，為合好之意。

相合,又有合中有克,有合中有生.臺(tái)中有克者,是先好后壞,先熱后冷,先合后分。有的夫妻關(guān)系，或朋友關(guān)系，開(kāi)始很好，后來(lái)鬧離婚，或朋友關(guān)系破裂，就是因?yàn)樗闹杏泻现杏锌说男畔?biāo)志。如子與丑合，卯是戌合，巳與申合。子為水，丑為土，土克水；卯為木，戌為土，木克土；巳為火，申為金，火克金。此為合中有克。

合中有生者，不管是夫妻關(guān)系，還是人與人之間的關(guān)系，是越合越好，越來(lái)越好，這也是四柱中有合好的信息標(biāo)志。如寅與亥子丑合，辰與酉合，午與未合。寅為木，亥子丑為水，水生木；辰為土，酉為金，土生金；午為火，未為土，火生土。故為合中有生。

二、十二支三合局

申子辰合化水局，亥卯未合化木局。

寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。

三合化局有吉有兇。化生者為吉，化克者為兇。現(xiàn)舉例如下：

化生：假設(shè)庚申年、乙酉月、甲辰日、甲子時(shí)生人。四柱中金旺，木處死地，日支辰土又克時(shí)上子水，日干甲木和月上乙木、時(shí)上甲木受克無(wú)生，是兇象。但四柱中有申子辰合水局，又得年上庚金，月上酉金生水，故有水生木之喜，為受克得救，此為申子辰合水局化兇為吉。

化克：假設(shè)庚申年、戊子月、丙午日、壬辰時(shí)生人，四柱中水旺，丙火日干處死地，又受柱中水之之克，已是大兇之象；而且四柱中又有申子辰合水局，進(jìn)而克日干丙火（午也如此），丙火有克有生，受克無(wú)救，則是兇上加兇。此為三合化克，定為兇局。

十二支三合局是生、旺、墓三者成局。水長(zhǎng)于申，旺于子，墓于辰。故亥卯未合木局。火長(zhǎng)生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金長(zhǎng)生于巳，旺于酉、墓于丑，故巳酉丑合金局。三合局力量次于三會(huì)局。十二支三合局只合四行，為何無(wú)土局？《三命通會(huì)》中有：“五行不言土者，四行皆土成局。萬(wàn)物皆藏于土故也。”若辰戌丑未全，自作土局論。

三合局中必得三字全者才能成局，少一字者則不成。但少一字者可以半合局。半合局分為生地半合和墓地半合兩種。

生地半合局：亥卯半全木局，寅午半合火局，巳酉半合金局，申子半合水局。生地半合局，其力次于三合局。

墓地半合局：卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局，子辰半合水局。其力量次于生地半合局。

凡四技中得三合六人合者，主人形容姿美，神氣安定，心地平直，聰明能干，周旋方便。如與日元相生合者，辦事多遂，多藝多才，言和貌悅，不生是非，更有福神貴人，終生福厚，但好出兇事。

三合六合克身者，更有兇殺相并者，動(dòng)多招損，兇事勾連，有驚暴之災(zāi)。合為死絕者，主人有為但難遂意，精神俗陋，招人鄙薄，志卑量窄，愛(ài)小人惡君子，一生下賤，凡事少稱(chēng)懷。與建祿合者多橫財(cái)，得意外名望之福。若與正印貴人合，得天恩貴人提拔之福。與食神合，衣祿豐盛。與元辰大耗合，主無(wú)禮貌，言清行濁，親小人侮君子。與咸池并，主奸惡私通，淫亂不良，貪污。三合六合，男合主秀，女合多淫，故婦人忌合。

三合局化為財(cái)旺，化官為官旺，化印為文旺，化殺為殺旺。總之，化吉為吉，化兇為兇。

三、十二支三會(huì)局。

寅卯辰三會(huì)東方木，巳午未三會(huì)南方火，申酉戌三會(huì)西方金，亥子丑三會(huì)北方水。

三會(huì)局力量大于三合局，因其會(huì)一方之氣。

第三節(jié)  十二支刑沖克害。

一、十二支相沖。

子午相沖，丑未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。

相沖實(shí)為對(duì)沖，在八卦圖上可以看出，卯為木在東，酉為金在西，午為火在南，子為水在北，其他支也如此

都是處在互對(duì)的位上，故又為對(duì)沖。相沖為相克之意，凡四柱中逢沖有吉有兇，沖去福神者為兇，沖去克神者為吉。

六沖，是五行相沖相克，除了地位對(duì)沖，還有支中行藏沖克之義。子午相沖，子中癸水克午中丁火，午藏己

土克子中癸水。丑未相沖，丑中辛金克未中乙木，未中己土、丁火克丑中癸水、辛金。寅申相沖，寅中甲木克申中成土，申中庚金、壬水克寅中甲木、丙火。卯酉相沖，酉中辛金克卯中乙木。辰戌相沖，辰中癸水克戌中丁火，戌中辛金克辰中乙木。巳亥相沖，巳中庚金克亥中甲木，亥中壬水克巳中丙火。

   六沖中，子午相沖，子水沖克午火，而午火只是有沖無(wú)克。卯酉相沖，酉金沖克卯木，而卯木只是有沖無(wú)克。寅申相沖，申金沖克寅木，而寅木只是有沖無(wú)克。巳亥相沖，亥水沖克巳火，而巳火只是有沖無(wú)克。

   相沖在四柱中有相臨相沖和隔位相沖，有順沖有倒沖。

   假設(shè)，丙子年、庚子月、丁卯日、己酉時(shí)生人，四柱中有子午沖，有卯酉相沖，此為不吉之象，極個(gè)別得地得勢(shì)者，大貴。相沖中有隔位相沖者災(zāi)輕，相臨沖者災(zāi)大。此因相臨近沖而力大，隔位相沖而力小。

二、十二支相害。

  子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

  為何子未相害？因子與丑合，未來(lái)沖散，故子未相害。丑與子合，午來(lái)沖散，故丑午相害。寅與亥合，巳來(lái)沖散，故寅巳相害。卯與戊合，辰來(lái)沖散，故卯辰相害。辰與酉相害，卯來(lái)沖散，故辰卯相害。巳與申合，寅來(lái)沖散，故巳寅相害。午與未合，丑來(lái)沖散，故午丑相害。未與午合，子來(lái)沖散，故未與子相害。申與巳合，亥來(lái)沖散，故申與亥相害。酉與辰合，戌來(lái)沖散，故酉與戌相害。戌與卯合，酉來(lái)沖散，故戌酉相害。寅與亥合，申來(lái)沖散，故亥與申相害。

   子未相害者，為未土旺，子水旺，名為勢(shì)家相害，不利骨肉六親。

   丑午相害者，為午似旺火欺凌丑中死金，名為官鬼相害。

   寅巳相害者，各持臨官，擅能而進(jìn)相害。

   卯辰相害者，卯以旺木欺凌辰中死土，以少期長(zhǎng)而相害。

   申亥相害者，各持臨官，竟嫉才能，爭(zhēng)進(jìn)相害。

   酉戌相害者，戌以死火害酉金，為嫉妒相害。故酉人見(jiàn)戌則兇，戌人見(jiàn)酉則無(wú)事。

   六害主妨孤獨(dú)，骨肉參商，財(cái)帛澹泊，女命尤忌。《珞王錄子》云：“六害之徒，命有七傷之事。”《金書(shū)訣》中有：“六害之人忌時(shí)，老年殘疾苦何依。又逢羊刃神相蝕，不中鋒芒虎亦欺。…可見(jiàn)命犯六害，大忌干支相傷，日時(shí)上最緊。 

   相害為受害、被害，也為相克之意。假設(shè)丙申年、乙未月、戊子日、丁巳時(shí)，四柱中就有子未相害。相害當(dāng)然不好，但還要看有制無(wú)制，有制者無(wú)妨，無(wú)制者不利。

三、十二支相刑。

子刑卯，卯刑子，為無(wú)禮之刑；寅刑巳，巳刑申，申刑寅，為恃勢(shì)之刑；丑刑未，未刑戌，戌刑丑，為無(wú)恩

之刑；辰午酉亥為自刑。

思生于害，害生于恩。三刑生于三合，六害生于六合之義。如申子辰三合加寅卯辰三位，則申刑寅，子刑卯，辰見(jiàn)辰自刑。寅午戌加巳午未三位，則寅刑巳，戌刑未，午見(jiàn)午自刑。巳酉丑加申酉戌三位，則巳刑申，酉見(jiàn)酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑三位，則亥見(jiàn)亥子丑自刑，卯刑子，未刑丑。合中生刑，猶夫妻相合反至刑傷。

子卯相刑為無(wú)禮之刑。子屬水，卯屬木，水能生木，是子水為母，戊土為甲木之父，子刑克父親，正是無(wú)恩之罪。巳中之丙刑申中之庚，申中之庚，刑寅中之甲，準(zhǔn)此同義。又寅中生火，刑期巳中生金，巳中寄生之土，刑申中長(zhǎng)生這水，申上長(zhǎng)生之水，刑寅中長(zhǎng)生之火，其不恤所生，互相克戰(zhàn)，故曰無(wú)恩之刑。

丑戌未為情勢(shì)之刑。丑中有旺水，恃旺刑戌中墓火。戌為六甲之尊，未為六癸之卑。未恃尊而刑未之卑。未恃有旺土，刑丑中旺水，未恃有旺火，刑丑中辛金，戌恃辛金，刑未中乙木，都是以強(qiáng)欺弱，故曰恃勢(shì)之刑。

辰午酉亥為自刑。寅申巳亥，有寅申巳刑，唯亥無(wú)刑。辰戌丑未，有戌丑未相刑，唯辰無(wú)刑。子午卯酉，有子卯相刑，其午酉無(wú)刑。辰為水之庫(kù)，午為火之旺，酉為金之旺，亥為水之旺，各恃旺盛之氣而太過(guò)，太過(guò)則災(zāi)禍橫生，故為自刑。

自刑最忌辰見(jiàn)辰，午見(jiàn)午，酉見(jiàn)酉，亥見(jiàn)亥。古有“自刑帶殺不為良，年月刑膚定見(jiàn)傷，不是獄中憔悴死，便是刀劍刃頭亡。辰午酉亥自刑，中年失明。”

三刑有吉有兇。三刑之位帶三奇，天乙兼得在日時(shí)，刑若等分干遇德，官居極品定無(wú)虧。可見(jiàn)三刑要相等，更帶三奇貴人天德為吉，三刑若婦人得之，多有損胎之災(zāi)，一生不利骨肉，但性頗廉正。

刑者，刑罰也。多主刑事犯法之事，也主傷災(zāi)病痛這疾。凡四柱中見(jiàn)者不吉，遵紀(jì)守法，不作壞事可免刑役之苦。至于病災(zāi)多加防范，堅(jiān)持練功可免病痛之憂(yōu)。

凡四柱中有子卯二支（其它如此）為“無(wú)禮之刑”，是因無(wú)禮之事而造成犯法或重型災(zāi)禍。“恃勢(shì)之刑”，是因自己仗著有權(quán)有勢(shì)，胡作非為，期壓人民和他人，而導(dǎo)致犯法和生災(zāi)。“無(wú)恩之刑”，是知恩、得恩為報(bào)，相反陷害恩人，或殺恩人而受到刑塵判決。“自刑”，即是自己達(dá)到某種陰謀或企圖而造成犯罪。