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    《易 經(jīng)》(四) - ghyylcf的日志 - 網(wǎng)易博客

     周秦漢唐 2010-03-19

    《易 經(jīng)》(四)

    讀書筆記 2010-03-17 16:16:36 閱讀18 評(píng)論4 字號(hào):

     

     “天人合一”是一種宇宙思維模式,正是《易經(jīng)》哲學(xué)思想體系中最重要的一個(gè)最重要的概念,也是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要概念。  

      《易經(jīng)》的主題思想,就是實(shí)現(xiàn)“天人合一”的境界。

      《易經(jīng)》用乾、坤二卦代表天、地,天、地便代表了自然界。在《易經(jīng)》看來(lái),天地間的萬(wàn)物均“統(tǒng)”之于天,地與天相輔相成,不可缺一。而地畢竟是“順從天”的,所以,天可以代表整個(gè)自然界。

     人作為天地之所“生”、只是萬(wàn)物中的一個(gè)自然成員。可是人又不同于萬(wàn)物,因人有“仁義”之性、有“性命”之理,這就決定了人在天地萬(wàn)物之中,負(fù)有一種神圣的使命。

      《易經(jīng)》有這樣的話,人“裁成天地之道,輔相天地之宜”。自然界提供了人類生存所需要的一切,人在獲得自然界所提供的一切生存條件的同時(shí),更要“裁成”、“輔相”自然界完成其生命意義,從而達(dá)到人之生命目的。

      《易經(jīng)》這種“天人合一”的宇宙思維模式,充分注重了從整體的角度去認(rèn)識(shí)世界和把握世界,把人與自然看做是一個(gè)互相感應(yīng)的有機(jī)整體。

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