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    破解“五運六氣”(天干地支)千古之謎 - Thedao的日志 - 網易博客

     周秦漢唐 2010-03-22

    破解“五運六氣”(天干地支)千古之謎

    一體天地人 2010-03-04 16:46:26 閱讀23 評論0 字號:

                                      破解“五運六氣”(天干地支)千古之謎

                                  (氣候醫學——未來醫學與生命科學的前沿)

     

                                   作者:于建國 于建成

     

    論文摘要:由《黃帝內經》中五運六氣構建的中醫氣候醫學,是闡述太陽系天體運動引發太陽特別是太陽黑子對地球氣候影響,進而對人體生理、病理產生影響,并依此加以治療的一門醫學。隨著對這門醫學的深入研究,為生命本質、經絡實質、疾病防治、氣候災難預測研究提供了廣闊前景。這里所說的氣候,專指地球一年二十四節氣與七十二侯正常與異常表現。

     

    關鍵詞:五運六氣 太陽黑子 氣候醫學

     

    五運六氣,是中醫學闡述“天人關系”的一套理論,除了能夠比較準確地預測氣候、預測疾病,而且以此辨證施治卓有成效。然而,對其起源與本質卻是千古之謎,特別是反對中醫的人士,以毫無科學根據為由,把中醫學化為巫祝一類。通過我們的研究,證明五運六氣不但具備科學的基本屬性,而且極具前瞻性。五運六氣揭示了人體的生理、病理與太陽系天體運動引發太陽特別是太陽黑子對地球氣候影響有著緊密關系,是一門科學嚴謹的“氣候醫學”。

     

    1 五運六氣的起源與本質


        五運六氣包括六氣的主氣、客氣及司天與在泉,五運的歲運、主運、客運及太過與不及等主要概念。

     

    1.1 六氣


        六氣是以大寒為開始,把一年分為六步,每部四個節氣(兩個月),依次稱為初之氣、二之氣、三之氣、四之氣、五之氣、終之氣,這六步的每一步都有主氣與客氣共同管理。主氣的次序是厥陰、少陰、少陽、太陰、陽明、太陽,年年不變。客氣的次序是厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽(注意:客氣是三陰三陽次序,而主氣是少陽與太陰易位),客氣的位置是一年向左移動一個位置,所以,同一氣(步)在不同年份主氣是一樣的,客氣則不同。

     

    1.1.1 主氣


        地球沿著橢圓形軌道繞太陽公轉,公轉時其赤道與黃道的夾角不斷變化,使得地球上的某一點受太陽輻射的面積也隨之不斷變化,由此產生四季。中國古人又把四季劃分為二十四節氣或六氣,這個六氣就是五運六氣的主氣。

     

    1.1.2 客氣


        為什么,客氣的位置是一年向左移動一個位置,這正是五運六氣千古之謎癥結所在。雖然,地球上的某一點在每一年的同一節氣受太陽輻射的角度與面積是相同的,但是,其輻射性質與強度并不相同,原因在于太陽本身拋射的物質、能量、信息性質與強度是在黃道上不同時間不同位置變化的,而這種性質與強度變化有著一定的規律,這種規律就是太陽黑子運動周期,經過我們的研究,證明太陽黑子運動周期是造成客氣位移的原因。


           太陽黑子的成因主要是大行星對太陽引力作用造成的,爆發在類地行星和木星匯合與類地行星和木星、土星匯合兩個時候。為了更好地說明問題,我們把類地行星和木星、土星匯合稱為事件一,用“R1”表示;類地行星和木星匯合稱為事件二,用“R2”表示,周期次序用羅馬數字表示;太陽與匯合后大行星之間的連線稱為“太陽黑子矢量軸”,用“S↑”表示,S↑是由等離子體、氫氦原子、分子、中子、引力場、電磁場及各種射線集合而成,是真實存在的,性質與強度是隨大行星運動不斷變化的。主要是由于太陽黑子漩渦方向相反而造成R1與R2的S↑向心性方向相反。

    破解“五運六氣”(天干地支)千古之謎 - 天地人 - 【天道文化·氣象中醫】
    R1與R2各自的周期都是22年,R1與R2相隔11年,R1Ⅰ與R1Ⅱ和R2Ⅰ與R2Ⅱ各自在黃道面上相當于提前240°,如圖1所示,O點為太陽中心,假設R1Ⅰ發生在黃道A點,那么,R1Ⅱ就發生在B點,其R1ⅠS↑與R1ⅡS↑逆時針形成240°夾角;而R2Ⅰ發生在D點,R2ⅠS↑與A點的R1ⅠS↑向心性相反。  R1ⅠS↑、R1ⅡS↑與R2ⅠS↑都相距480°,因其向心性相反,所以將DO延長與黃道交點為E,E與A點的S↑向心性相同,A與E點的S↑相距660°。660°/ 11=60°,正好為一氣在黃道上所在的角度,這就是客氣一年向左移動一個位置的原因。
    主氣在黃道上,三之氣稱司天,終之氣稱在泉;S↑逆時針位移與司天、在泉形成夾角的度數(六氣)就是客氣的司天之氣、在泉之氣。客氣輪回到十一氣時,R1ⅠS↑在六氣模型中消失,R2ⅠS↑在D點反向發生,使得六氣繼續輪回。

     

    1.2 五運


        五運是主要或稱簡化闡述類地行星運動規律的,通過火星、地球、金星運轉圖(見圖2)、角速度公式(φ=ωt)可知,每隔2.2年或是504°地球與火星相匯一次,相匯后1.1年火星處在216°位置上,而地球在以太陽為中心黃道上與火星相對。

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    以10年為期,地球與火星相匯第一年在1位、第三年在2位、第五年在3位、第七年在4位、第九年在5位三星相匯。而第二年地球在A點,火星在4位
        四                5
        六                1
        八                     
        十                3


       這樣就得出地球五運,
    年份 10 
    五運 木↑ 火↓ 土↑ 金↓ 水↑ 木↓ 火↑ 土↓ 金↑ 水↓ 
    位點 
    天干 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 


        也就是說,五運是通過類地行星主要是地球與火星之間的關系,把握其對地球氣候的影響。歲運,指統主一年的五行之氣;主運,把一年平均分為五時,分別主持各時的五行之氣;客運,與主運類似,把一年平均分為五時,分別主持各時的五行之氣,不過它是由年干決定初運,而不同于主運的木、火、土、金、水固定主運。在12345點上稱太過,在ABCDE位上稱不及。

     

    2 中醫氣候醫學模型


        隨著五運六氣(天干地支)千古之謎的破解,我們就會發現:


        五運六氣是通過綜合太陽系天體運動因素,來把握其對地球氣候影響規律,從而對疾病加以防治的一套中醫學理論。它屬于中醫“四部五論”框架結構藏象論的一部分,當然與經絡論、形器論、陰陽論緊密結合。


        從藏象論角度把人體視為一個氣候系統,并與地球氣候系統相關聯。所謂的氣候就是風熱(火)濕燥寒,其氣象基本要素是氣壓、溫度、濕度,“故其生五,其氣三”(《素問·六節藏象論》),具體應用則“六氣標本所從不同”(《素問·至真要大論》)。


        中藥的應用,并不像西藥一樣取其“有效成分”,而是從形器論出發取其象,結合藏象論取象比類,結合經絡論歸經。


        在五運六氣氣候醫學模型中,六氣的主氣與客氣少陽與太陰易位,這是客觀規律造成的,通過這一模型“開闔樞”“參數”調整完成易位(因不涉及該文主題則另文敘述)。


        氣候醫學構建了一個以十天干、十二地支組成六十甲子的數學模型,不僅用來紀年,也用來把握地球與人體氣候。


        人是自然的一部分,必然遵循著自然的規律,這才是“天人合一”的真正內涵。它與系統論共同奠定了中醫學基礎。

     

    3 氣候醫學未來展望

     

    3.1 隨著五運六氣(天干地支)千古之謎的破解,我們就會發現:五運六氣做為醫學理論模型,通過臨床實踐驗證是準確、有效的,是符合客觀規律的。那么,這一符合客觀規律的模型背后必然蘊涵著一個機理。這一機理應該是,太陽在其耗散過程中有自組織行為,太陽系所有事物包括行星與地球上的生命都是太陽自組織存在形式。“人以天地之氣生,四時之法成”《素問·寶命全形論》,“故在天為氣,在地成形,形氣相感,而化生萬物矣”《素問·天元紀大論》。

     

    3.2 隨著五運六氣(天干地支)千古之謎的破解,我們就會發現:太陽黑子的起因與周期蝴蝶圖雖然至今仍是個未解之謎,用流體力學并不難解釋。它為什么要產生,正是太陽需要自組織來調整其耗散進程以不至于使其迅速崩解。經絡的足六經、手足十一經、從手足十一經分出手足十二經以及經絡隨時間浮沉現象,特別是經絡的“六經抗病機制”與太陽黑子周期驚人的巧合,預示著經絡這個個體進化(發育)的路線圖正是太陽混沌化中的秩序化過程在生命上的轉錄。也就是說,人體的經絡是太陽黑子蝴蝶圖的“象”,太陽黑子蝴蝶圖是太陽的經絡,一個自己秩序化的路線圖。

     

    3.3 隨著五運六氣(天干地支)千古之謎的破解,我們就會發現:既然太陽系所有事物都是太陽自組織存在形式,那么,必然刻錄了太陽秩序化的痕跡,即信息,也就是中醫的“象”。中醫正是把中藥的信息,依據控制論同構對應性原則加以利用的,絕不像西藥停留在化學反應低級膚淺層次上。作為中醫形體論一部分的基因學說,遵循生物全息律,不僅反映了個體生物全部信息,也勢必反映太陽秩序化信息。用基因組學來研究中草藥,正是做為戰略科學家陳竺院士的高瞻遠矚。

     

    3.4 隨著五運六氣(天干地支)千古之謎的破解,我們就會發現:社會是人類活動的綜合表現,必然遵循從混沌化向秩序化發展進程。從五運六氣我們看到的是秩序、是和諧,五運六氣的數學模型,也正是構建和諧社會的數學模型。和諧就是,既不要“勝”則無序,也不要“負”則無序;既不要“太過”,也不要“不及”;即不要“不遷正”,也不要“不退位”,而使社會的每一組成部分都得以均衡發展。新醫學的模式必然是“氣候、社會、心理與生物醫學模式”,正是《素問·氣交變大論》所曰:夫道者,上知天文,下知地理,中知人事,可以長久,此之謂也。

     

    3.5 隨著五運六氣(天干地支)千古之謎的破解,我們就會發現:五運六氣與混沌學結合,加入偶然參數如彗星掠過勢必更加準確預測氣候災難,其研究前景非常廣闊。

     

    3.6 隨著五運六氣(天干地支)千古之謎的破解,我們就會發現:氣候醫學緊緊是《黃帝內經》構建的中醫學體系的一小部分,也就是說,《黃帝內經》將在未來相當歷史時期內是我們取之不盡的寶藏。僅對五運六氣千古之謎的破解,就足以證明中醫學的科學性與前瞻性,它決不是不懂裝懂反中醫人士說的,是什么封建迷信。“廢醫驗藥”更加不可能,因為,西醫尚沒有發展到有這個本錢。反過來看,西醫發展到現在,也不過是必須納入中醫海洋的一條河川,而且,必須進行無公害化處理。用中醫方法來研究西醫,才是未來新醫學發展方向,每一個中醫工作者都做著這項研究,并卓有成效。一切對中醫行政打壓、輿論攻擊的行為,都是對人類的犯罪,余巖之流必然得到歷史公判。

     

    主要參考文獻:
    佚名 太陽系 互聯網
    佚名 類地行星 互聯網
    佚名 太陽黑子蝴蝶圖揭密 互聯網
    印顯吉 論太陽黑子即是日地間天體物質 互聯網
    印顯吉 火星、地球、金星運轉圖 互聯網
    黃帝內經 學苑出版社 1995.1 第1版
    陳功 于建成 中醫“四部五論”框架結構 互聯網
    于建成 經絡是個什么東西 互聯網

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    (成功的博客 2007-09-18 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e4f866b01000bft.html

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