源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的觀音文化和深邃久遠(yuǎn)的佛教歷史，使四川遂寧被尊為中國(guó)觀音文化發(fā)祥地---觀音故里。
已經(jīng)寫了一篇介紹觀音道場(chǎng)--廣德寺的文章。在遂寧，與廣德寺同樣享有盛名的是與之隔江相望的靈泉寺。始建于隋開(kāi)皇年間，后于明孝宗弘治三年（1490）重建的靈泉寺，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，積淀下渾厚的歷史與文化，不溢不涸的清泉依然碧色甘甜。
最古老的寺廟靈泉寺，始建于隋朝，相傳為觀音出家地，初名圣佛寺。“千載靈泉古道場(chǎng)，唐朝名勝冠四方”，早在唐代，靈泉寺就以其山幽、林茂、泉甘、寺古而聞名遐邇。明孝宗弘治三年（1490年），園融禪師建成雙檐式大雄寶殿，因絕頂有圣泉，“紺碧甘美，不枯不溢”，故更名靈泉寺。
青磚鋪成的廣場(chǎng)寬闊清靜，青石筑成的基座堅(jiān)固牢實(shí)，兩道金碧輝煌的大門聳立在眼前。兩翼張開(kāi)的長(zhǎng)廊如一雙熱情的手臂，歡迎著來(lái)自四面八方的游人信眾。肅穆、莊重，走進(jìn)這座山門，你就走進(jìn)了佛的世界......。
靈泉風(fēng)景區(qū)最古老的寺廟靈泉寺，距今已有1400多年的歷史。寺中勝跡不勝枚舉，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在印證著觀音三姐妹在此修行的美妙傳說(shuō)。
走進(jìn)以山幽、林茂、泉甘、寺古而聞名遐邇的巴蜀勝境靈泉寺，聆聽(tīng)聲聲悅耳梵音，心中頓時(shí)就少了幾分浮躁，多了幾分寧?kù)o……。
千條巨龍環(huán)山盤繞，進(jìn)寺門，沿白虎山麓向上而行，一路與你相伴的，是長(zhǎng)近千米的石壁浮雕。兩條主龍穿云破霧，順山勢(shì)蜿蜒而上，999條形態(tài)各異的浮龍相隨其間，形成童鶴戲龍、游龍戲水、望子成龍、鯉跳龍門、龍鳳朝陽(yáng)等10余個(gè)與龍相關(guān)的圖案故事。前不見(jiàn)首，后不見(jiàn)尾，千條巨龍隱約騰躍于松柏林間，其勢(shì)更見(jiàn)威猛！
沿著前山門廣場(chǎng)拾階而上，站在水波粼粼的靈泉湖邊，看到這云霧繚繞的美景，仿佛到了人間仙境一般！
順著湖邊一直向前走，來(lái)到景區(qū)的第一個(gè)標(biāo)志性建筑--萬(wàn)佛廣場(chǎng)，利用觀音身世與相關(guān)佛教故事，在廣場(chǎng)設(shè)置了大型磚雕觀音佛像群。廣場(chǎng)總面積7918平方米，由３個(gè)小廣場(chǎng)構(gòu)成的萬(wàn)佛廣場(chǎng)規(guī)模宏大，氣勢(shì)恢宏。基座共分３大層，每大層又分９小層，共有不同形態(tài)磚雕觀音圣像８萬(wàn)余尊。廣場(chǎng)中心蓮花金座直徑６米、高４米，共７層，上塑不同形態(tài)觀音金像108尊。金色花瓣上，高６.19米的觀音三姐妹金色塑像成為觀音故的標(biāo)志！置身廣場(chǎng)，宛如融入佛的世界，觀音的懷抱……。
觀音菩薩的傳說(shuō)：相傳很早以前，西域有個(gè)劫國(guó)，劫王名叫莊嚴(yán)。后來(lái)，南遷到遂寧定居后，劫王改名妙莊。妙莊王共生三女：妙玉、妙善和妙音。三姊妹天生好靜，常到白雀寺禮拜神靈。天長(zhǎng)地久，三姊妹一心要修行成佛。妙莊王對(duì)此大為不滿，再三勸說(shuō)女兒們無(wú)效后，令官卒于白雀寺放火，逼迫女兒出來(lái)。沒(méi)想到的是，三姊妹看見(jiàn)火起非但沒(méi)有從寺中逃出，反而從從容容地走進(jìn)了烈火中。三姊妹的苦修苦煉感動(dòng)了釋迦牟尼佛，在佛祖的指引下經(jīng)過(guò)九年的苦修，三姊妹終于在農(nóng)歷九月十九日得道成佛。妙善被封為大慈大悲救苦救難南無(wú)靈感觀世音菩薩，妙玉封為文殊菩薩鎮(zhèn)守五臺(tái)山，妙音封為普賢菩薩鎮(zhèn)守峨眉山。
妙善公主就是心目中相貌端莊慈祥，手持凈瓶楊柳，具有無(wú)量智慧和神通的，大慈大悲，普救人間災(zāi)難的觀音菩薩。
在遂寧老百姓中世代相傳著這樣的民謠：“觀音菩薩三姊妹，同鍋吃飯各修行，大姐修在靈泉寺，二姐修在廣德寺，只有三姐修得遠(yuǎn)，修在南海普陀山。”或許，她們小時(shí)候也常常在靈泉山玩耍吧，要不，這里怎會(huì)留下那么多她們的痕跡？ 所以在遂寧及周邊的老百姓心中，遂寧就是觀音故里。
除了觀音三姊妹的金色塑像而外，在靈泉山，靈泉寺，無(wú)論何處你都能見(jiàn)到與“三”有關(guān)的事物。
由靈泉山腳沿升平路而上，有古柏一株，冠幅11米，古柏離地3米處，等分三枝，蒼翠宜人。古柏上掛滿了虔誠(chéng)的人們或拋，或掛，或拴上的紅布。
其實(shí)，只要佛在心中，佛便在心。一個(gè)美麗的傳說(shuō)就掩映在古樸入畫(huà)的柏枝間。
傳說(shuō)此樹(shù)是觀音菩薩三姐妹的化身，當(dāng)年三姐妹化泉救了父親和遂寧的鄉(xiāng)親后，將各回自己的道場(chǎng)繼續(xù)修行，在此執(zhí)手惜別。這一別，要過(guò)數(shù)萬(wàn)年才能再見(jiàn)面，因此三人灑淚痛哭。當(dāng)她們踏云而去后不久，其佇立之處長(zhǎng)出一株柏樹(shù)，長(zhǎng)到半人高時(shí)，一分為三，這就是今天的觀音柏。觀音柏不僅見(jiàn)證了觀音三姐妹的手足親情，還見(jiàn)證了歷史的大分大合。
轉(zhuǎn)過(guò)大雄寶殿，往西，一棵奇特的“連根樹(shù)”吸引著游人的視線。此樹(shù)根部緊緊相連，相距２米形成三株獨(dú)立的參天大樹(shù)。民間傳說(shuō)是觀音三姐妹修行得道后所植，象征著三姐妹皈依佛門，永結(jié)同心，息息相通。
還有一株神奇的“三友樹(shù)”，圍繞著同一個(gè)樹(shù)身，卻天然長(zhǎng)出三種不同的枝葉，分別是黃桷樹(shù)、柏樹(shù)和樟樹(shù)。
不知是一種巧合，還是一種神力，在人們心中，這幾棵奇樹(shù)早已成為觀音三姐妹形神不離、齊心向佛的形象化身。
位于靈泉山主峰觀音頂上的觀音閣是整個(gè)景區(qū)的最高點(diǎn)，高48米，共7層，56個(gè)角。琉璃瓦，高飛檐，氣勢(shì)恢宏。
閣內(nèi)供奉著高18.6米的觀音金身圣像，莊嚴(yán)肅穆，儀態(tài)端莊，其間每層又供有真人大小觀音法像。這是全國(guó)最大的室內(nèi)觀音。觀音閣耗資2000萬(wàn)的建設(shè)資金，全部來(lái)自海內(nèi)外特別是東南亞游客的自發(fā)慷慨捐助，足見(jiàn)世人對(duì)靈泉觀音故里的高度認(rèn)同，寄托了人們對(duì)真、善、美的無(wú)限向往和追求。
拾階而上，站在最高處，遠(yuǎn)可觀斗城林立的大廈、秀美的涪江，近可見(jiàn)河?xùn)|新區(qū)建設(shè)的圖景、山林間影影綽綽的廟宇靚影……。
到此恰逢下雨天，遠(yuǎn)處云霧繚繞，如紗薄霧中悠悠而來(lái)，蕩滌一身的塵土與雜念，正所謂“森森松柏填云谷，隱隱樓臺(tái)入翠微”，仿佛置身于仙境！“千載靈泉古道場(chǎng)，唐朝名勝冠諸方。”于此靈山秀水之地，每每讓人流連忘返，樂(lè)不思?xì)w也！
東有青龍嘴，南有木魚(yú)坡，西有白虎嘴，北有觀音頂……數(shù)峰壁立，簇?fù)碇撵`泉下廟宏偉寬敞，古樸端莊。遠(yuǎn)處，有縱深溝壑郁郁林木；近觀，有湖水蕩漾波光瀲瀲；哼哈殿、天王殿、大雄殿、觀音殿、藥師殿……門內(nèi)處處紫煙繚繞，香燭熠熠，門額上全國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初手書(shū)的“靈泉寺”三字更使千年古寺在今人的眼中更顯莊重。
置身神秘幽靜的靈泉?jiǎng)倬常ぴL仙蹤，聆聽(tīng)梵樂(lè)，讓人頓生向善求美之心，而拋卻種種紅塵雜念。
清朝文華殿大學(xué)士張鵬翮有詩(shī)贊曰：“中川名勝古今傳，清凈無(wú)塵一洞天。靈山信有煙霞住，圣境能消俗累牽。鶯巢綠樹(shù)喧流水，風(fēng)動(dòng)飛花落舞筵。多少詞人題不盡，高峰更有醒心泉。”
穿過(guò)下廟大雄寶殿沿石階而上，在千龍壁旁有一仿古重檐建筑梵音亭，亭側(cè)有三眼泉水，永不干涸。
三口相距不到1米的古井，水至井口的深度竟各不相同，其中最深的井終年泉水滴答，聲音清脆而悠遠(yuǎn)，其余二井靜默寂然，人們說(shuō)，那是妙善公主在給兩位姐姐娓娓講著佛法。妙善也就是后來(lái)修成正果的觀音菩薩。
上廟主殿觀音殿中觀音蓮臺(tái)前還有一口凈井，加上觀音殿后面已經(jīng)封口的三口泉水，此山共有七泉，被統(tǒng)稱為“靈泉水”。北宋蘇東坡到此游覽時(shí)，渴飲山中甘泉，揮毫寫下七泉詩(shī)句：
泉泉泉泉泉泉泉，
古往今來(lái)不計(jì)年。
玉斧劈開(kāi)天地水，
金鉤釣出老龍涎。
至今在觀音殿后的山石上還刻有蘇東坡的手跡斗大兩個(gè)字「七泉」。
清代林則徐飲了靈泉山中水后，也題下「香林德水」牌匾。
漫步山間，除了寺廟、林木、梵音之外，一股濃郁墨香也時(shí)時(shí)與你如影隨形。宋代大文豪蘇東坡題寫的“七泉”，黃庭堅(jiān)的“龍池”，清朝時(shí)著名民族英雄林則徐題寫的“香林德水”匾額……名人翰墨，幽香千載。而自唐以來(lái)，賈島、陳子昂、楊甲、席書(shū)、楊慎、張鵬翮等歷史文化名人均曾親臨靈泉叩佛問(wèn)禪，并留下40余篇詩(shī)作盛贊千年古寺。而每年2、6、９月觀音會(huì)，前來(lái)朝山進(jìn)香中外信眾更留下了諸多珍貴墨跡和贈(zèng)匾。千年的靈泉，匯聚了一道不散的流香翰墨！
我還特意站在墳頂上踩了踩，感覺(jué)腳下的土壤很軟、很有彈性！
特別是傳說(shuō)中的觀音菩薩的出生日（農(nóng)歷二月十九）、出家日（農(nóng)歷六月十九）、得道日（農(nóng)歷九月十九），遂寧?kù)`泉寺和廣德寺的香會(huì)節(jié)，更是人山人海，每天達(dá)10萬(wàn)余眾。還有日本、朝鮮、東南亞各國(guó)和港、澳、臺(tái)等地信眾，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)觀音故里祈求平安。現(xiàn)在老百姓到觀音故里不僅追求神靈感應(yīng)、消災(zāi)免難、福壽康寧，也是對(duì)真善美的一種向往。
千百年的歷史文化積淀，使遂寧的觀音民俗文化成為了在國(guó)內(nèi)外都有著廣泛影響的一種民俗文化現(xiàn)象，蘊(yùn)含著改善人們的道德心理、道德人格、道德規(guī)范從而美化人生和社會(huì)的宗旨。在中國(guó)，在東南亞各國(guó)，乃至世界各地，不管信不信佛教，觀音信仰都是深入人心、廣受尊重的。她所代表的大慈大悲、救苦救難、與人為善的信念，已經(jīng)成為一種全人類的文化。她同西方的美神維納斯、圣母瑪利亞一樣，都是人類和平、進(jìn)步、發(fā)展的使者，是真善美的化身。
傳說(shuō)連著遂寧前世今生，觀音，情牽遂寧迎來(lái)過(guò)往，那謎一樣的玄機(jī)，那夢(mèng)一般的遐想，那翻不完的經(jīng)書(shū)，讀不透的石刻，望不穿的廟宇，飲不夠的甘洌，除了沉迷，還是沉迷，除了流連，唯有流連。
