最早在隋開皇年間，晉陽西境置交城縣，縣治就在古交鎮。新中國成立后，1958年8月劃陽曲縣的嘉樂泉、閣上、梭峪、曹坪、杏林坪、大南坪、河口與交城縣的河南、古交9個鄉，初置太原市河口工礦區、區領導機關駐河口鎮。同年11月上旬，又劃交城縣的岔口、營立、姬家莊、鎮城底、原相、南頭、草莊頭、刑家社8個鄉，連前共17個鄉
，改制太原市古交工礦區。1971年8月，婁煩縣的長足上大隊和雁門大隊劃歸本區。1988年，古交撤區建市。古交市位于山西省太原市西北部，礦產豐富，依礦而立，緣礦而興。煤田面積754平方公里，是全國最大的主焦煤生產基地，也是呂梁山東麓的交通樞紐和商品集散地，連接省城太原和晉西北的現代化工礦城市。汾河由西向東橫貫古交市，其它較大的河流有屯蘭河、原平河及大川河，三河以扇形分布，注入汾河，古交市則居于三河及汾河一帶的地段中。
城市地理：風雨大川橋
家鄉古交，是個兩山對峙、四川交匯的風水寶地。
在我童年的記憶里有一座橫跨在大川河上的橋。雖然橋的本來作用是橫跨水面連接兩岸，但這座橋，卻如羸弱的老牛一般，在勉力連接兩岸的同時，總時不時給當時并不富裕的人們添點苦澀的亂子。我八歲那年的寒假，我送小姨到大川河橋上。因為是臘月，所以盡管寒冷，行人卻很多。步行的、騎自行車的，使得寬不足兩米的大川河橋一時間也熙熙攘攘。站在人行道上戀戀不舍目送小姨遠去的我，忽然覺得臉上一陣劇痛。回過神來，臉上已被自行車的把手劃開一道口子。那個騎自行車的，是為了躲避對面過來的另兩個騎自行車者而不小心掛住了人行道上的我。臉上的傷疤，眼里的淚，隨著這逼仄的大川河橋一起留在了我的記憶中。
隨著改革開放的春風，家鄉的人們漸漸地認識到了道路暢通對于改善他們的生活狀況、發展經濟的重要性。他們在這些河上建起了一座又一座的橋。
橋，成了家鄉一道特殊的風景。
大川河上的五座橋各具風采。不必說三個半圓的大拱兩肩各負三個小拱的濱河橋，那造型古老的拱洞既減輕了橋身的重量，增加了過水量，又使這座橋輕秀美觀，仿佛一座玲瓏剔透的漢白玉工藝品；不必說那由原來的一座廢棄鐵路橋改造而成的小橋，厚重的橋墩，輕巧的橋欄和諧地統一在一起，再配著橋兩頭吆來喚去做買賣的人們，陳列于地的紅的水果、綠的蔬菜所構成的一幅太平盛世圖；也不必說那曾是全國首創的橋墩超薄的金牛大橋是怎樣滿載了古交的驕傲。光是那一中對面的斜拉橋，就能給人以無盡的美感。這座橋全橋沒有一個橋墩，只在橋中央有一個索塔，根根鋼索從橋身各處升起，似一條條強有力的手臂緊緊握住索塔。鋼索上紅綠相間纏繞著霓虹燈，橋欄上也紅綠相間裝飾著霓虹燈。每當夜幕降臨，鋼索上、橋欄上的霓虹燈一起閃爍，走在橋上，仿佛置身于燦爛的星空，直讓人忘了是在人間還是天上。
家鄉的橋，美的不光是橋本身，就連橋下也是一幅幅迷人的畫卷。
大川河的橋底下，被頗具匠心的人們種滿了花草，從橋上走過，一年四季都有怡人的美景。春天的嫩草剛給河床鋪了一張柔滑的綠地毯，夏天的花兒就迫不及待將它裝點成五彩。秋天，河床里的蘆花汀草茫茫一片，給你以走進大草原的錯覺，在這樣的橋上走過，連心也為之開闊。而一座座汾河橋的兩岸，循堤岸建起了秀麗多姿，風采迷人的汾河公園。或紅或綠的灌木被修建成美麗的造型；椰樹般的路燈搖曳著南國的風情；花磚拼砌的小路延伸出一個個甜美的憧憬，整個汾河兩岸，就是一個風情絕佳的長廊。
橋下橋上的美麗吸引了眾多的投資者。僅大川河西岸，就擠擠挨挨凌空建起了一座座高樓。人們在這樓里，或經營電器或賣服裝；或拍攝照片或開餐館，賣化妝品的，做窗簾的，美容的，打蛋糕的……各行各業都看中了這交通便利、風景獨佳的寶地。叫賣聲，歡笑聲，伴著河里的嘩嘩流水聲，直將家鄉人民幸福歡欣的歌聲傳遍神州大地，響徹云霄。
邢宇琳
城市飲食：家鄉的土豆
在外地人看來，古交人上頓下頓、主食、副食、蒸食、燒食、燉食、炒食土豆真是不可思議，那玩意兒怎么能夠天天吃、頓頓吃呢？可一方水土養一方人，是土豆養育了古交這一方人啊。無論是過去、還是今天，古交人的生活都離不開土豆。土豆帶給古交人的酸甜苦辣真是一言難盡。
在那已逝的貧窮年代，清米湯煮土豆拌炒面是古交地區的主要食物。那時土豆的數量詞，可以說用“個”都是奢侈，只能以瓣論，勉勉強強清湯灌大肚。老百姓常傳的一句民諺叫“肉飽三頓，菜飽兩頓，炒面米湯一頓等不得一頓”。那時的土豆幫人們渡過了一道又一道難關。
改革開放20多年后的今天，隨著人民生活水平的不斷提高，雞鴨魚肉在老百姓的餐桌上已是熟客，但我們還是忘不了、丟不下土豆。許多人吃膩了山珍海味，專門尋找古交的特色食物，什么撥爛子、磨疙瘩、熟山藥搓魚、山藥糕等風味小吃。以土豆為原料采用不同的制作方法，可以制作十幾種食物，屢吃不厭，深受人們喜愛。
而在記憶深處印象最深的還是撿土豆。秋收過后，凡是收了土豆的每一塊土地都要重耕一遍，一方面為了搜尋沒有刨干凈的土豆，另一方面為了保下一年的墑情。每一位耕地的農夫后面都有一位“勞上”，目不轉睛地盯著犁墑，生怕漏掉一粒土豆，一遍又一遍往返于每一寸土地，直到把全部地面耕完為止。我村坐落在一四面環山的溝坪里，一出門就爬坡。對于又瘦又小的我來說，撿土豆并不難，難的是撿下的土豆應該自己拿到生產隊里，根據重量記工分。
在我的記憶深處，烙印著一幅美麗的農家圖：前面是兩頭吃力耕地的老黃牛，慢條斯理地邁著步，中間的農夫一手扶犁耙，一手揮舞著馬鞭，不斷地吆喝著，后面就是或挎著藤條籮頭或拎著籮筐撿土豆的人了。這是一幅揮之不去的收獲圖。
每每談起家鄉的土豆，我便會生出諸多復雜的情感。這其中有苦澀，有艱辛，有希望，而更多的是與父老鄉親生命相系、生長相伴而且一生都離不了的土豆情。
馬國牌
城市傳說：“忠”文化之淵
狐爺山地處呂梁山脈中段，是古交市與交城縣的界山以及關帝山國家森林公園的重要景區。
狐爺山，原名少陽山、馬鞍山，因埋葬春秋晉國大夫狐突而得名，也因狐突“教忠不二”而聞名于世，更以其成為中國“忠”文化的發祥地之一而流芳千古。
春秋時期，晉獻公的寵妃驪姬欲使其子繼承君位，設計害死了太子申生，又欲加害于公子重耳。重耳在其外祖父狐突的協助下，攜狐毛、狐偃二位舅父及其隨臣趙衰、介子推等人星夜出逃。
晉獻公死后，懷公畏懼重耳勢力，特令狐突召回狐毛、狐偃二子，狐突不從，并當面對懷公道：“忠臣事君，有死無二，二子之忠于重耳，猶在朝諸臣之忠于君也，即使逃歸，臣猶將數其不忠，而戮于家廟，何需召之乎？”。懷公聽罷，惱羞成怒，遂命二力士將刀架于狐突脖頸上，威脅道：“現在還為時不晚，二子若歸來，可免你一死。”又命殿前使臣將筆、柬呈于狐突面前讓其書寫召書，狐突抓起筆在柬上大書：“子無二父，臣無二君”八個字，懷公看罷，勃然大怒，遂將狐突斬首于市曹。
公元前636年，重耳在眾臣的支持和秦國的協助下，回國繼承了君位，是為晉文公。文公感念狐突的天恩地德，將其改葬于馬鞍山上，并將馬鞍山封為“狐突山”，百姓俗稱“狐爺山”。狐突因“教忠不二”，又因狐毛、狐偃俱為當世人杰，輔佐重耳成就了霸業，功高蓋世，遂被后人所賞識、推崇，并被奉為“忠”的偶像，代代相襲。
狐突之子忠心耿耿輔佐文公成就霸業。他的耿直廉正，忠義仁勇，從不居功自傲，是對其父“忠貞”的繼承和發展，他死后，也葬于狐爺山，遂使狐爺山“忠”文化的內涵更加豐富多彩。
魏、晉、南、北朝及隋、唐等歷代皇帝也都以狐突為忠義楷模。直到北宋年間，宋徽宗特敕封狐突為“忠惠護國利應侯”，光緒年間，天大旱，山西巡撫曾國荃親自到狐爺廟祈雨，不久普降甘霖，遂奏請皇帝，敕封狐突為“靈弼侯”。從此，狐突就有了“靈弼忠惠護國利應侯”的美稱了。
郝天昌
城市詞匯：“圪”
那年北京的王府井大街，車水馬龍，置身熙攘人群，心卻如荒漠般孤寂，像我這樣一個不習慣于背井離鄉的山西老醯兒，獨在異鄉不免萌生意念：長安雖好，卻非久居之家！“圪哪里圪呀？（去哪兒呀？）”一句鄉音在紅塵萬丈的嘈雜街頭驀然飄來，我忽地興奮起來，眼光循著傳來的方向搜尋并鎖定，聲音是位面目清麗的女孩兒發出的，我認定這女孩兒是同鄉。在異鄉的街頭，沒有猶豫，幾乎是把她一把拉了過來，并急切地問“你哪兒人啊？”女孩兒被突如其來的詢問嚇糟了，用不地道的普通話怯怯地報出了“山西太原”，我步步緊逼，“是太原古交吧！”。女孩子嘴角訝成了“哦”字，女孩兒的同行者則露出極不友好的神態，橫了過來。我忙不迭地用地道的古交方言搭腔并作了解釋，是鄉音縱容我如此街頭“放肆”，是鄉音使女孩兒對街頭陌生人不設防，頓時異鄉的天空溫暖了許多，方言系鄉情。
你可以任意到古交一家店里購物，店內工作人員是用普通話與客人交流對話，可是當你細細觀察，工作人員間相互交流則是方言，濃濃的鄉音令外地朋友只有瞠目的份兒，聽不懂唄！如今古交的年輕人已不太愿意說古交方言了，說普通話一方面是社交禮儀，另一方面緣于古交外來人口的大量遷入也受影響。古交煤源得天獨厚，是全國最大的煤焦生產基地，可以說古交是依礦而立，緣礦而興，隨著東曲礦、西曲礦、馬蘭礦、鎮城底礦興起，古交海納百川，接納了四方朋友，各個不同地域文化的融合，從而形成古交人獨特的性格特征，也形成了獨特的方言文化，天南地北的外鄉人久居古交，反認他鄉是故鄉，聽慣了古交方言，也會來兩句地道的古交話。
白天的古交并沒有彰顯的特色。而每每夜暮降臨，華燈初上，白天寧靜溫婉的城市，突然間變得熱鬧起來，各種小吃隨風飄香，在城市紅燈區的那燒烤一條街早已圍滿了飲食男女，啤酒、美食、歡笑構成了城市一道亮麗的風景。此時的古交城盡情演繹著特色風情，聽吧，到處充斥著濃濃的方言，“吃甚呀勒？（吃什么啊）”“圪那家吃吧！（去那家吃吧）”“到底圪不圪？（到底去不去）”……這樣的方言與標準的普通話是相去甚遠，也許聽起來土得掉渣，但是已在古交城根深蒂固，古交方言以其濃郁的地方色彩，使人感到莫名的親切與和諧，方言維系一方情！這樣的方言說出口的時候，無論是新朋還是舊友，無論是在街邊小飲還是酒店宴席，古交人會把熱情毫無保留地展現在你面前，每一次真誠敬酒都會讓你無法拒絕，方言里坦露出來的豪爽，讓來過古交的人都會久久不忘。
古交方言與古交城市一樣，不張揚但有個性，不典型但很難忘記，也許古交人因為相處很長時間都沒有感覺，但在歷經風花雪月的回首再望時，古交的種種細微而獨一的精絕，就會從心底慢慢開始往上蔓延，像古交方言一樣獨一無二，韻味悠長。再品一品古交話，保你別有一番滋味在心頭！
張國嫻
