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陳氏太極拳的練功法則
作者：陳正雷 陳氏太極拳的練功法則是練理不練力，練本不練標，練身不練招。 （一） 練理不練力 “理”就是太極拳的道理、原理。太極拳練的是大道，即太極陰陽轉換中陽極生陰、陰極生陽的原理。太極拳要求剛中寓柔、柔中寓剛、剛柔相濟、；虛極生實、實極生虛、虛實轉換。通過精神集中，以意導氣、以氣運身、意到氣到形隨的練習，做到一動全動，周身相隨，內外相合。練功時循規蹈矩，順其自然，不能急于求成。練“力”指的是練習氣力，此種練習雖然將局部力量練得很大，但這種力量是拙力、僵力，缺少靈性，所以為太極拳家所不取。
（二） 練本不練標
“本”是指本源、根本，即腎中元氣和下盤功夫。腎藏元陰元陽，為先天根本和發氣之源。腎氣充足則五臟得養，心、肝、脾、肺、腎各行其職，故能精力充沛，反應靈敏，身體協調，內氣充盈，此為本源之一。本源之二是指在周身放松的基礎上，氣納丹田、沉入涌泉，達到上盤靈、中盤活、下盤穩固、落地生根。“標”是指以練習身體各個部位的力量和硬度為主要目的的局部練習方法。太極拳是內功拳，內外兼修，以練內培元為主，“培根潤源”，“培其根則枝葉自茂，潤其源則流脈自長。”
（三） 練身不練招
練“身”就是練整體功力，“招”則是每一動作的攻防含義。初練太極拳的人往往最愛了解每招每勢的用法。如果單從招勢上去解釋和理解太極拳的用法和內涵，就不可能得到太極拳之精髓。練太極拳必須經過熟練套路、動作正確、去僵求柔的過程，是周身相隨，內外相合，內氣充實飽滿，把功夫練上身。太極拳主要是訓練自身的整體的功力，在應用時則根據客觀形勢，舍己從人，隨機應變，并不拘泥于一招一勢。內氣充實了，全身猶如充滿氣的球體，有感皆應，挨著何處何處能擊。如《太極拳論》所說：“到成時，敵人怎來怎應，不待思想，自然有法。” |
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