 李煜（937-978），字重光，南唐后主。善填詞作賦，其文作大多已失散，詞作大多收錄在后人編輯的《南唐二主詞》中。 詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。---王國維國家不幸詩人幸，語到滄桑句便工。----趙翼 講李煜的生平可能還要從他祖父那一輩講起，畢竟他身上還擔負著一個王國的興起和沒落。李煜的祖父李昪原本是吳國的宰相，掌握著國家除了玉璽之外的所有大權，后來讓傀儡皇帝弄了個禪讓儀式，把那個虛位置搞了過來，創立了南唐。
應該說，他祖父治國還是不錯的，在位幾十年，把國家打理得四平八穩的，后來李煜的父親和他揮霍的，都是他祖父給他們的遺產，不然憑他父親和他那點治國的伎倆，南唐早就被人滅了。在統治后期的時候，他祖父犯了幾個錯誤，雖然比較小，都是屬于個人生活上的失誤或者說小缺點，但是把那些缺點擺在皇帝這個位置上，就顯得非常突出了。他祖父在位后期，被一個側宮給迷住了，皇后母儀天下性情溫良并不以此為杵，為了后宮的團結穩定，她對那位側宮還禮敬三分?？上葘m是個得寸進尺的人，得寵還邀功，唆使皇帝廢東宮而把她所生的兒子立為太子。從江山社稷上來說，廢太子是一件比廢皇后更嚴肅的事情，很多王朝的覆滅就是因為皇儲廢立爭位。當時的太子就是李煜的父親李璟。李昪是不喜歡李璟的，作為太子，他太娘娘腔了，整天填詞作曲，彈琴鼓瑟，日子過得倒挺滋潤，不過身為皇太子，整天價做些這樣的事，就不怎么應該了。當時，李煜的祖母，發揮了母性，拋棄了尊嚴，用盡了智慧，幫他兒子保住了皇位?，F代有關歷朝歷代后宮的史書很少提及這位皇后，相比之下，她并不比唐朝長孫皇后（李世民妻）或明朝馬皇后（朱元璋妻）遜色 ，她直接改變了南唐的歷史，間接改變了李煜的命運（要是李煜老爸不是皇帝的話，他這一生也就是另外一個模樣了）。這個女人不簡單啊…… 現在得說說李煜的父親李璟了。可以這么說，沒有李璟的言傳身教，就不會產生李煜這個“詞中之帝”（王國維語）。一部分可以歸結為遺傳，一部分可以歸結為后天濡染。其實李璟的詞并不比李煜的差多少，或者說在那個時代，他能夠和他兒子以及馮延巳一起擠進前三名，確實，在以辭藻堆積而形成華美娟秀之詞的詞人中，沒有人的造詣能夠超過他們父子---李煜是繼承他父親的詞風，不過是青出于藍而勝于藍罷了。李璟在填詞和音樂上的培養使李煜在這兩個方面受到了那個時代能夠受到的最好的教育。他的琴彈得尤其出色，在這一點，李煜一生都沒有超過他。傳言，李昪去東宮查看李璟的時候，被一陣幽雅的琴聲迷住了。試想一下，身為一個王國的國君，擁有大批優秀的琴師，再加上多年的戎馬生涯，他對琴聲的挑剔是可想而知的。當他知道迷住自己的琴聲是出自自己兒子的手中時，他又氣得暴跳如雷。一個王國的王儲，有著比宮廷樂師更好的琴藝，這對與這個王國來說并不是一件喜事…… 李璟不喜歡當皇帝，這是史學界所公認的。但是很不幸，當時最合適當皇帝的人選就是他。更不幸的是，他把不想當皇帝的心思遺傳給他最喜愛的孩子-----李煜。這是整個南唐王國的不幸，要是歷史出現了偏差，哪怕是一點點，那么整個五代十國史就要改寫。因為南唐當時的政治地位舉足輕重。只要不是李璟和李煜當皇帝，那么隨便換一個人，南唐就有不被北宋滅國的契機，但是歷史沒有這么做，它讓李煜的一生變得更加可歌可泣。李昪死的時候留下了一個幅員遼闊的南唐帝國和滿滿的國庫，當皇位從李璟傳到李煜的手里上，就只有一個千瘡百孔的南唐王國和空空如也的國庫。（請注意，前面是“帝國”后面是“王國”）。 李璟在死的時候說出了他認為是導致他犯下對不起南唐的錯誤的最重要的原因，他把這句話當做遺言傳給了李煜：“切勿與鄰國開戰”。很不幸，李煜是個聽話的孩子，他記住了這句可以使南唐滅亡的話（他在位期間沒有和鄰國發動過戰爭，唯一和北宋的戰爭便導致了亡國）。在李璟在位的時候發生了一個小插曲，這個小插曲放在歷史里面微乎其微，即使放在五代十國史里面也看不出它的重要性，但是我認為，這個小插曲影響了李煜一輩子，影響了南唐的命脈。原本，李煜并不是太子，雖然說他被他的祖父和父親所疼愛。他的那位富有野心的太子哥哥（李煜在眾兄弟姐妹中排行第六），因為在征戰的時候直接或者說間接導致他的叔父死亡，被貶為庶人，李煜升為太子（本來李璟想把他的皇位傳給他的弟弟，然而正是這一點導致了他弟弟的死亡。即使以后變卦不傳給他，得到皇位的也將是那個有野心的太子，上天太眷顧李煜了，一下子把李煜登基的兩個最有挑戰性的兩個人給除了），于是李煜在不情愿的情況下將成為這個王國最有權力，責任也最大的一個人。這也算是上天對李煜的一種溺愛吧。 公元961年，李璟掛了，李煜登基。終于說到李煜了~~ 我還得重復一遍，李煜，南唐后主，生于公元937年，崩于公元978年。南唐是937年創立的，亡于975年。在公元937這一年里，誕生了一個偉大的國家，誕生了一個偉大的詞人，他們在青史中的光芒在同一時刻在同一地點綻放，耀眼無比。或許就是這個精確的巧合，使得李煜倍受父輩們的青睞，這也算是老天在無形中對他溺愛的一種方式吧。歷史是很精確的，確實，這個很精確的巧合也是歷史的安排，如同今后他生活中揮之不去的哀愁一般，那個那并不稀罕的王位他同樣讓他揮之不去~~~ 李煜是在937年的七夕節出生的，七夕節在南方又叫乞巧節，是那些平日里足不出戶的閨女少婦們一個重要的節日。在這一天，少女們都要搭彩樓，向上天乞求一雙巧手，當然是為了家務活和女工。李煜在這一天出生，不知是否是巧合，上天給了他一雙巧手，不過不是為了那些婆婆媽媽的家務閑事，而是在那雙手上賦予他填詞作賦的天分與激情。在他擁有尊貴與地位的日子里，那雙巧手一直是他的驕傲。文人是最注重手的，高貴的文人尤其如此。傳說李煜生下來左目有雙瞳。雙瞳雖然很少見，但是在今日，只要是不影響視力或者美觀，誰也不會拿它當回事兒，但是在那個封建迷信害死人的中國的“中世紀”，人們，李煜周圍的人們震驚了。因為在史書的記載中，只有兩個偉大的男人擁有雙瞳，一個是舜，一個是項羽。每一個都是了不得的人物，而且都是一代帝王（西楚霸王勉強能稱得上是帝王吧，司馬遷都把他歸入本紀一類了）。 于是，人們，又是李煜周圍的那些人們，認為這是吉兆，李煜有帝王之像。其實放在現在想一想也沒有什么，偉人要是身上的某個生理狀況或機能與常人不同，自然會被認為是獨一無二的一個標志，常人身上也會有某個標志與他人不同，但那個東西恐怕除了他自己就沒有人去掛念了。史書更不會像現代的八卦雜志一樣去專門記載哪里有個什么人有什么與眾不同之處，這就是常人與偉人不同的地方。雙瞳如果真的存在的話，那么一定不會只在舜，項羽和李煜三人身上出現，只是他們三人都是帝王，都有專門的史書對他們的言行有記載，那么，雙瞳是他們的或者引申到帝王的標志也就不足為怪了。這如同毛爺爺下巴上的那顆痣…… ? 就是這樣，有了與眾不同的眼睛的李煜一出生就受到了“非人”（當然是非同常人）的待遇。值得一說的時候，李煜出生的時候還沒有南唐，或許是孫子的帝王之相終于讓李昪下了決心，篡位！李煜就這樣誕生了，南唐也如此誕生了，李煜是屬于南唐的，他和南唐同生同滅，雖然說南唐滅后他還茍活了２年，但是在那兩年里，他不是在人間生活，而是在煉獄苦熬。他是個懦弱的男人，從始至終都是如此，或許這與從小在女人堆里長大有很大的關系，所以最后他連自殺的勇氣都沒有，“肉袒出城”投降宋軍。我想要是他當時自殺的話，那么史學界對他的評價一定會高一個層次，但是我們也一定看不到許多優秀的作品，比如說《虞美人》之類,歷史真是矛盾的綜合體啊……同時，南唐也是屬于李煜的。按照道理來說，只要歷史的精確度稍有偏差，哪怕是０.０１，那么我敢肯定，南唐的國主一定輪不到李煜。但是歷史太精確了，我簡直無法相信那么多巧合同時發生在一個那么具有戲劇性的人物身上，這對于我們的主人公來說是一種殘忍。李煜生下來就受到來自于他生理上變異的優待，他不是長子，是王儲但不是皇儲，卻受到了宮廷少主子的優待，這意味著什么？ 在李昪手上，他尤其受到青睞，或許李昪傳位給他那個懦弱的兒子與這個孫子有一定的關系。我們現在沒有工夫去研究那個，切換到李煜吧。在李璟手上，李煜的位置明升暗降，他更加貼近皇位了，但是卻離皇帝越來越遠。在他爺爺的手上，他有著比在他父親手上更多的自由和恩寵。不知道為什么，其實這方面史書上并沒有記載，只是我的推斷而已。他祖父喜愛他，那是勿庸置疑的，他父親喜愛他，那也是勿庸置疑的，但是李璟對李煜的喜愛卻不及他父親，這或許與他的懦弱的性格有關，如果再說得牽強一些，可以引用上曹丕的話，文人相輕。這是一句大實話！??！在李璟眼里，李煜并不是當皇位繼承人的最佳人選，因為他自己的經歷，他有點排斥這個與他十分相似的兒子，無論在性格還是在喜好上。他知道自己在治國上的不足，所以更加害怕那個兒子“青出于藍”，最后他有傳位給弟弟的心愿。當他得知他優秀的弟弟和富有野心的兒子都死了的時候，當他不得不把皇位傳給李煜的時候，他一定很無奈。李煜在他父親在位的時候，他在詞學上的造詣已經勝過了他的父親。 在南唐詞派中已經能夠堪稱第一，馮延巳和他的父親都不是他的對手。他很得意，也許那就是少年得志最好的寫照。他沒有任何憂慮，即便是當上東宮太子之后。整天除了調戲宮女，在那些他認為是最可愛的女人和女孩子里面尋找寫作素材之外，基本無事可做，他也不想再做其他事，樂此不疲啊。有人說他是“當了皇帝的賈寶玉”一點也不假，他精與于女人打交道，但是卻從不玩弄她們，至少對她們的一顆心是真的，這點和賈寶玉一樣（當然，他比賈寶玉更加有資格），我唯一覺得不妥的就是李煜在我心中的地位遠遠高于賈寶玉，用賈寶玉來形容他，有點不夠格。在這一段當了太子沒有當皇帝的日子里，發生了一件能夠影響他一輩子的事－－他迎娶了他的太子妃－－娥皇。舜有兩位妃子，知道斑竹（湘妃竹）的人大概也應該知道斑竹的來歷與舜皇的兩位妃子有關。 那兩個妃子，大的叫娥皇，小的叫女英，是一對姐妹花。李煜左眼有著和舜一樣的雙瞳，他前后有過兩個皇后（應該叫王后，因為在李煜的父親手上，南唐已經失去了帝國的稱號，這里暫從史書上的叫法），分別是大周后和小周后。奇怪的事情發生了---大周后叫娥皇，小周后叫女英。我不得不在這里發表一下個人看法。在我看的關于李煜的書和文章里面，無一不如此稱呼他那兩個如花似玉的妻子，我分不清楚那兩個曾經在遠古因為夫君的緣故而顯赫千年的名字放在三千年后她們的身上究竟是褒揚還是萬分的巧合。一個歷史人物的身上如果積聚這么多的巧合，不能不說是一個奇跡。咱們暫且不說這件事，因為對于這個過于巧合的巧合，我實在沒有把握。李煜登基后，開始了他真正的幸福生活，沒有人再管他，他由南唐宮廷的少主成了主人，雖然說物資上的待遇并沒有改變多少，僅僅比以前更優越和尊貴一點點，更重要的是那種精神上的解脫。早也沒有人在他夜夜笙歌的時候對他指手畫腳，也沒有人在他不修政務的時候對他橫眉冷對，他成了一個真正意義上的“自由人”。 他是個沒有脾氣的男人，至少他在位的時候并沒有因為某件事大動肝火而殺官或殺民，所以在他手上任官大家都很放心，沒有那種伴君如伴虎的感覺。當然，他也需要對手下的官員進行控制來確保自己的尊貴生活。在這方面他做了一件影響后世文藝屆的事，起因是派人去窺探權臣們的“夜生活”。作為權臣之一的韓熙載就很苦惱，明知道是國王派人偵查自己有沒有謀反，于是就把自己家里布置成歌舞升平的局面。他其實不喜歡那種又唱又跳的樣子，但是為了讓國王放心，他還得裝出高興的樣子，就如現代人照相不得不對鏡頭笑一樣。名噪后世的《韓熙載夜宴圖》就這么產生了，間接說起來，它還是李煜的杰作。又把話題轉回來，說說娥皇吧，除了美麗，溫順，善良和柔弱，我不知道其他。史書和傳記把更多的筆墨用去描寫她那個在歷史和李煜心中更為重要的妹妹去了，所以對她的描述不多，僅僅寫了因為喪子而心哀而死。在她病床期間，她的妹妹進宮侍侯她，于是，和姐姐同樣漂亮但是更加年輕的妹妹有了和姐姐一樣的命運。這期間所發生的事情，成就了很多本艷情小說，恕我不再贅述。在姐姐死后，她就順理成章……小周后母儀天下。這個女人啊，我想起她來就心里煩！雖然不是她的錯，但是李煜有許多淚確實是為她而流。 975年，李煜被俘，被押往東京后，趙光義（宋太宗）看上了她的美貌，她被封為鄭國夫人--------時常去華清池陪夜（她又一次豐富了后世情色文學的素材）?。。】梢韵胂螽敃r的李煜是多么屈辱?。?！我恨她，即便是李煜死后她殉了情…… 李煜沒有治國的愛好，他的夫人們也是，要是多個武則天或者孝莊一類的女人出現在他的后宮，南唐起碼可以多活30年，可惜，連他祖母那樣的人物都沒有。你根本無法想象李煜當年的奢華生活是什么樣子的，我也無法想象。這里有個史學界公認的推斷和史書上記載的事例供你參考。 推斷：李煜若以治詩詞之心力治天下，何愁南唐不保？ 事例：李煜被俘后，其后宮宮女被犒賞三軍（宋軍），有個宮女被一將軍寵愛，但是這名女子一到晚上就閉著眼睛。將軍問其何故，她說，牛油燈熏眼睛，于是將軍換了蠟燭，她還是不肯開眼睛，將軍奇怪了，就問，你在南唐的時候是用什么照明的？那宮女回答：夜明珠。 如此這般~~~~~~~~~~~~ 李煜亡國已成必然，在他統治后期，他最愁的不是怎樣保國，而是如何延緩他的統治生涯。他派了大量的官員和大批的財物去北宋，希望北宋延緩發兵的時間。在這里面有個很出名的故事，就是南唐大臣徐弦和宋太祖的一段對話。徐弦的原話我不記得了，大概是說李煜以事君事父的姿態來對你，你為什么還要討伐南唐？宋太祖回答：臥榻之側豈容他人酣睡！徐弦無語。就這樣，南唐被滅了李煜亡國后的事我不想說了，各位去讀一下他后期的詞就知道他的后期生活了。描述得最為傳神的一句話就是”后主終日以淚洗面“，他確實是個愛哭的男人。在978年的七夕之夜，李煜因為寫《虞美人》被宋太宗賜牽機藥而死。記得嗎，李煜是七夕生的啊！！！ 多么可怕的巧合~ 我始終記得我在我的一篇作文里描寫李煜的那些話，因為那些文字我的作文被我的語文老師判定為抄襲之作。用作文最后一句話作為本文的結語吧：因為你（李煜）的淚水，公元975年的冬天（南唐在此冬被破）異常寒冷……
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