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《難經·八難》說：“氣者，人之根本也”。人活者在此。
1．推動作用 2．溫煦作用《難經、二十二難》說；“氣主煦之”。 3．防御作用 《素問·評熱病論》說：“邪之所湊，其氣必虛”。發熱成壯火食氣。
4．固攝作用 若這一功能不足，便可出現出血、自汗、遺尿、遺精等病癥
5．氣化作用 具體地說，是指精、氣、血、津液各自的新陳代謝及其相互轉化。若這一功能失常，就會影響到氣、血、津液的新陳代謝；影響到飲食物的消化吸收；影響到汗液，尿液和糞便等的排泄。
1．氣虛：
[主證]神疲乏力，頭暈、自汗，易于感冒等；肺氣虛可見面色白、呼吸氣短、少氣懶言、語音低微等; 氣虛可見面色萎黃、四肢無力、納差、腹脹、大便稀溏等癥狀;舌淡胖嫩、脈濡無力。
[治法]補氣 [常用方藥]四君子湯、補中益氣湯；人參、黨參、黃芪、白術、甘草等。 2．氣滯 氣滯證又稱氣郁證，是指體內氣機運行不暢，停留于某一部位所產生的病變。臨床常見的有肝氣郁結、脾胃氣滯。 [主證]以胸、脅、腹部脹痛為主，時輕時重，走竄不定，噯氣或矢氣后痛減；肝氣郁結可見情志不舒，兩脅竄痛，或乳房脹疼、月脂不調等；脾胃氣滯可見腹滿脹痛，消化不良等癥狀。 [治法]理氣、行氣。 [常用方藥]肝氣郁結用疏肝散、逍遙丸，藥用柴胡、香附、郁金、青皮、川棟子等；脾胃氣滯用枳實導滯丸，藥用木香、砂仁、白莞仁、枳實、厚樸、檳榔等。 3．氣逆 氣逆證為氣機升降失調，是指氣應下降而反上逆所產生的病變。臨床以肺氣上逆、胃氣上逆為多見。 [主治]肺氣上逆則咳嗽、氣喘；胃氣上逆則惡心、嘔吐、噯氣、呃逆等。 [治法]理氣、降氣。 [常用方藥]肺氣上逆用蘇子降氣湯、藥用蘇子、萊菔子、前胡等；胃氣上逆用桔皮竹茹湯或旋復代赭石湯，藥用桔皮、半夏、竹茹、旋復花、代赭石、沉香等。
二、血
?。ㄒ唬┭母拍?/font> 血是運行于脈管中的紅色液體，是有很高的營養和滋潤作用，通過氣之推動，循著經脈運行全身，以維持臟腑組織器官的正常功能活動。 （二）血的生成 血液的主要來源，是由脾胃所攝取的水谷精激，化為營氣，經過肺的作用，貫注心脈而成為血。《靈樞·營衛生會篇》說：“中焦受氣取計，變化而赤，是謂血”。故稱脾胃為氣血生化之源。此外，腎取五臟六腑之精而藏之。精能生髓，髓可生血，故有“精血同源”之說。 ?。ㄈ┭墓δ?/font> 血，具有營養和滋潤全身的生理功能。血在脈中循行，內至臟腑，外達皮肉筋骨，如環無端，運行不息，不斷地對全身各臟腑組織器官起著營養和滋潤的作用?！峨y經·二十二難》說：“血主濡之”就是此意。因此，若血不足，便可引起全身或局部血虛的病理變化，出現頭暈、目眩、面色無華、毛發干枯、肌膚干燥、四肢麻木等癥狀。 血是神志活動的物質基礎，血液充足，才能神志清晰，精神充沛。正如《靈樞·平人絕谷》中說“血脈和利，精神乃居”。若血虛，則神無所養，常會出現驚悸、失眠、多夢、健忘等病癥。 血和氣的關系非常密切。血的生成和運行，有賴于氣的化生和推動，故稱“氣能生血”，“氣為血帥”；而氣的生成和作用，亦有賴于血的滋養，且氣必須依附于血，才能運行，故又稱“血為氣母”，“血能載氣”。這些都是說明氣血之間是相輔相成的關系。所以在病理上，也?；ハ嘤绊?。《素問·調經論》說：“血氣不和，百病乃變化而生”。如氣滯可導致血瘀，氣虛可引起血虛，反之亦然。 ?。ㄋ模┭∽C治 血的病證一般分為血虛、血瘀和出血。 1．血虛 血虛證是指機體內血液虧虛所引起的證候。 [主證]面色蒼白，唇甲色淡無華，頭暈眼花，心悸、失眠、乏力、手足發麻，舌淡，脈細無力等。 [治法]補血，亦可與補氣、補腎法同用。 [常用方藥]四物湯、人參養榮湯；藥用當歸、白芍、熟地、何首烏、丹參等。 2．血瘀 血瘀證是指體內血流不暢，經脈受阻，血液瘀滯所引起的證候。 [主證]局部疼痛如針刺,痛有定處，或有腫塊，或見出血；全身性血瘀證，一般多在久病或重病時出現，可見面色晦暗，肌膚甲錯，舌質紫暗或有瘀點、瘀斑，脈細澀等。 [治法]活血化瘀。 [常用方藥]桃紅四物湯，血府逐瘀湯；藥用當歸尾、川芎、赤芍、桃仁、紅花、丹參、坤草、乳香、沒藥等。 3．出血 出血證是由多種病因所致的血不循經、溢于脈外的證候。 [主證]由于出血原因不同，脈證也不同。 （1）火熱迫血妄行者：血色鮮紅、面赤、煩熱、口渴、舌紅、苔黃，脈炫滑數。 （2）氣虛失于統攝者：血色淡而難止，神疲乏力，心慌、氣短、舌淡、脈細軟。 ?。?）陰虛火旺傷絡者：出血量不多，血色鮮紅或淡紅，顴紅、心煩、口干咽燥、舌紅少苔，脈細數。 [治法]止血 [常用方藥]血熱者用犀角地黃湯、十灰散；氣虛者用歸脾湯；陰虛者用茜根散、生地黃飲子等；常用藥有大薊、小薊、地榆、仙鶴草、側伯炭、白芨、三七、血余炭等。 |
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