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    詩詞之旅------一路風(fēng)光一路詩

     百了山人 2010-05-15

    從小喜歡古詩詞,年少輕狂口袋里揣有幾個(gè)錢時(shí)也常邀朋聚友, 走山訪水。也許現(xiàn)實(shí)中的旅游總是熙熙攘攘眾生蕓蕓,因此我們常常 選擇一些僻徑或許只是為了滿足內(nèi)心的那一點(diǎn)自命不凡,也或許就 是財(cái)力的貧乏,不得已而為之。就像一首歌中唱到的那樣,“有錢的 時(shí)候沒時(shí)間,有時(shí)間的時(shí)候沒錢?!庇绣X沒錢的旅游各有一番風(fēng)味, 幾個(gè)朋友也是情投意合,喜歡音樂,喜歡詩詞,更喜歡足球。常常有 人懷疑我們是怎樣一個(gè)綜合體,為什么喜歡古詩詞纏綿悱惻又如此衷 情于激烈的足球,但長久以來形成的默契,或者說是潛移默化,我們 總是能在隨意而無目標(biāo)旅游中找到亮點(diǎn),大概年青、好奇就是最好的 支撐點(diǎn)吧。而古詩詞在旅游中無處不在,一處山水,一段風(fēng)月經(jīng)過幾百年幾千年的洗禮就凝固在詩詞之中。這么些年來,我和我的朋友們 走過了很多地方,對于人生的變幻且枯燥,生命的無序且起落,就有了 更多更深的理解,懂得了從容..懂得了感激... 平和的笑容里有大漠的 孤 煙,有楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?,有寂寞開且 落的芙蓉花......活著就是為 了趕路,讓我們在旅游中品味我們中國文化的博大精深吧

    首先,拋磚引玉我們?nèi)ツ晔粠讉€(gè)朋友一起出游 的一篇小記開始我們的詩詞之旅吧

    十一長假,朋友自助出游,沒計(jì)劃去哪兒,都說到哪算哪.因?yàn)槁愤厯屟鄣膹V告,我們選擇了去烏鎮(zhèn).那天到達(dá)烏鎮(zhèn)已是下午的4:30分.因?yàn)樵谶@個(gè)季節(jié)陽光還很燦爛,所以大家也趁興說還不晚就現(xiàn)在去吧.

    在景區(qū)門口,好心的工作人員給了我們一個(gè)提示.說再等到15分鐘就可以免費(fèi)進(jìn)入了!因?yàn)榫皡^(qū)工作人員要下班了!只是進(jìn)不了"林家鋪?zhàn)?和"矛盾紀(jì)念館"還有一些院子了!不過在門口拍張照留個(gè)影還是OK的!大家商議了一下,覺得幾十塊一張的門票可以省掉,是個(gè)好建議.

    一會(huì)兒天便暗下來了,古樸的烏鎮(zhèn)在夕陽的掩映下,也變得富麗起來。這時(shí)候的烏鎮(zhèn)宛若待嫁的小家碧玉般的動(dòng)人。心急的朋友趕緊拍照留影,我們幾個(gè)不想拍照的,就沿著街道慢慢地走。因?yàn)橐咽前恚跃皡^(qū)里并沒有游人。走在青石板上,心不由靜了下來。思緒仿佛也回到了那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,仿佛眼前有一個(gè)江南女子正迎面走來,撒下的清脆笑聲在小巷中久久地回蕩。夜色中烏鎮(zhèn)安詳,和美,江南女子的靈慧和優(yōu)雅;古詩詞里的杏花春雨,菊花秋月;凄美的愛情故事;文人墨客的風(fēng)流蘊(yùn)藉……無不一一顯露。我們踩著夜色,呼吸著丁香花般的空氣,抬頭間天空也不再是那么無邊無際的了,我仿佛能明白那些寄情于山水間的沒落文人的心境。兩旁雕花門窗在夜色中分外古樸可愛,我忍不住把臉貼著上去,閉上眼睛。此刻的我不再是一個(gè)游客,就好象一個(gè)在外停留了好久的游子,正回到了熟悉的家鄉(xiāng)。我的心正向這份滿足靠攏,幾個(gè)一直嘻鬧的朋友也靜了下來。幾個(gè)朋友也因?yàn)槭枪ぷ骰蚴歉星樯系臒啦糯俪闪诉@次游玩,但在這一刻,好象什么都不重要了。“美人如花花易逝,功名似土土易僵”,我們好象已明白了這其中的禪理。古樸拱橋下河水靜靜地流淌,岸邊停著的烏蓬船正潑墨著漁舟唱晚,我仿佛看見三五婦人正在河邊洗衣服,衣捶聲、嘻罵聲,偶而岸上還會(huì)傳來一句氣急敗壞的聲音“三嫂子!你家伢兒.....”那梳著桃子頭摸魚釣蝦的小伢兒因?yàn)檎l的戰(zhàn)利品多而鬧成一團(tuán),拄著拐棍的白須老人正瞇著眼睛,享受著陽光。歷史在這河水中已流過了千年萬年,但"春風(fēng)不改舊時(shí)波”那紅酥手采紅菱的意境仍依然可見!

    傍晚的微風(fēng)吹得人好舒服,大家都沒有離開的意思,很想一直這樣走下去。我們貪婪地享受著這份寧靜,就讓此刻的我們都不再為塵世間的繁紛復(fù)雜煩惱,不再為功名利祿而思考。但不經(jīng)意從巷子里傳出的電視聲還是提醒著我們,該走了!











    西安(古稱長安)

    八水繞長安,千年古帝京。西安是“絲綢之路”的起點(diǎn),位于關(guān)中平原西部,南倚終南山,東望酈水,依山帶水,是我國黃河流域古代文明重要必源地之一。西安,古又名長安,京兆,是陜西省的省會(huì),是 中國 歷史文化名城之一,位于陜西關(guān)中平原的渭河南岸。背依秦嶺,面向川,、、、等水流經(jīng)徑內(nèi),形成沃野千里,號稱 “八百里秦川”。

    登科后 孟郊

    昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。

    春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。

    孟郊,唐代詩人。字東野。湖州武康(今浙江德清)人。早年貧困,曾游兩湖、廣西,無所遇合,屢試不第。46歲始中進(jìn)士,50歲為溧陽尉。元和初,任河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事,試協(xié)律郎,定居洛陽。元和九年,在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)暴病去世。張籍私謚為貞曜先生。孟郊專寫古詩,現(xiàn)存詩500多首,以短篇五古最多。

    孟郊的詩中描寫了很多平凡的人倫之愛,如《結(jié)愛》寫夫妻之愛,《杏殤》寫父子之愛,《游子吟》寫母子之愛,其中《游子吟》是一首真摯深沉、感人至深的小詩:
    慈母手中線,游子身上衣。

    臨行密密縫,意恐遲遲歸。

    誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

    白居易27歲時(shí)參加科舉,考中之后在西安慈恩寺(大雁塔)寫下了 “慈恩塔下題名處,十七人中最少年”的千古名句。表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)少年得志,意氣風(fēng)發(fā)的心情 。慈恩寺是唐貞觀二十二年(公元648年),太子李治為紀(jì)念亡母文德皇后以報(bào)答養(yǎng)育之恩而修建,故名"慈恩寺"。

    曲江池在西安南約五公里的低洼地帶,是古都長安最著名的風(fēng)景區(qū)。秦始皇時(shí)在這里修筑離宮名:“宜春苑”。漢武帝時(shí),曲江池被劃入上林苑(皇家苑圃)。因其水曲折,故名曲江。唐玄宗開元年間又對曲江大加興修。從終南山義谷口的黃渠引河水入池,使它變成了一個(gè)南北長、東西短、彎曲有致、水波蕩漾的大湖池,并恢復(fù)曲江池的原名??上Ы?jīng)安史之亂和唐末戰(zhàn)亂后,曲江池畔的宮殿樓閣皆被毀壞,流水?dāng)嘟^,渠道干涸,曲江池便衰敗下來。如今眼前是一片平凹的農(nóng)田,僅存彩云亭和紫云樓兩座建筑遺址。春天的的曲江池,波光瀲滟,宮殿連綿,花卉環(huán)繞,煙水明媚。杜甫這首“麗人行”描寫的就是西安曲江邊上踏青的麗人如云,體態(tài)嫻雅,姿色優(yōu)美,衣著華麗全詩語極鋪排,富麗華美中蘊(yùn)含清剛之氣。雖然不見諷刺的語言,但在維妙維肖的描摹中,隱含犀利的匕首,譏諷入木三分。

    麗人行 杜甫
     
    三月三日天氣新,長安水邊多麗人。
    態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻。
    繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。
    頭上何所有?翠為荷葉垂鬢唇;
    背后何所見?珠壓腰際穩(wěn)稱身。
    就中云幕椒房親,賜名大國虢與秦。
    紫駝之峰出翠釜,水精之盤行素鱗。
    犀箸厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。
    黃門飛控不動(dòng)塵,御廚絡(luò)繹送八珍。
    簫鼓哀吟感鬼神,賓從雜遢實(shí)要津。
    后來鞍馬何逡巡!當(dāng)軒下馬入錦茵。
    楊花雪落覆白蘋,青鳥飛去銜紅巾。
    灸手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔。



    樂游原:在長安城南,是唐代長安城內(nèi)陸勢最高地。漢宣帝立樂游廟,又名樂游苑、樂游原。登上它可望長安城。樂游原地勢高敞,視野廣闊,南有蒼翠的終南山列屏,北有滾滾的渭水系帶,近在原下的曲江池兩岸,樓臺(tái)亭館接連,碧波蕩漾,花柳周環(huán),與高聳的大雁塔相互輝映,構(gòu)成了一幅美麗恬靜的圖景。因此,每年正月晦日(正月最后一天)、三月三日、九月九日,長安城中的士女游人,盛服艷裝,乘車騎馬,來這里登高觀賞煙水明媚的風(fēng)光。唐高宗的女兒太平公主,為了飽覽京師清景,特意在樂游原上修建亭子。亭內(nèi)錦繡珍玩,名花麗物,布置的十分奢華。至于文人學(xué)士對原上登眺之美的享受,興致更為濃厚。不少詩人,登原游覽時(shí),留連忘返,思緒萬千,寫下了許多優(yōu)美詩篇。李商隱二十五歲時(shí)由令狐楚的兒子令狐陶推舉得中進(jìn)士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王將女兒嫁給了他。因?yàn)橥趺抢铧h的重要人物,李商隱從此陷入牛李黨爭不能自拔,在官場之中異常失意,著名詩篇《樂游原》正是他心境郁悶的真實(shí)寫照。

    樂游原 李商隱

    向 晚 意 不 適,驅(qū) 車 登 古 原。

    夕 陽 無 限 好,只 是 近 黃 昏。

    在唐代長安酒肆林立,酒簾和各色彩旗門前飄舞,妙齡女子彈吹絲竹吸引過往食客。白居易的一首《琵琶行》寫出了長安城歌伎業(yè)發(fā)達(dá)和競爭激烈。

    十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。

    曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。

    五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。

    鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。


    胡麻餅是用特制粉、植物油、芝麻、天中草為主料制成的清素食品。早在東漢時(shí)期就有,到唐代發(fā)展成為大眾化的方便食品。相傳安史之亂時(shí),唐玄宗與楊貴妃 出逃到咸陽,就買胡麻餅充饑。著名詩人白居易亦喜食這種食品。其特點(diǎn)為酥脆 油香、咸淡適中、營養(yǎng)豐富。

    白居易在四川忠州見到當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)胡麻餅(類似今天的芝麻燒餅),想起了長安的老字號輔興坊,于是就給“饞鬼”楊萬州寄去。就從四川寄到了長安,就算沿途驛站快馬加鞭像給楊貴妃運(yùn)荔枝那么賣力,至少也要三天。到那時(shí)“面脆油香”的胡麻餅還能“嘗看得似輔興無”嗎?

    寄胡餅與楊萬州 白居易

    胡麻餅樣學(xué)京都,
    面脆油香新出爐。
    寄與饑饞楊大使,
    嘗看得似輔興無。








    [此貼子已經(jīng)被作者于2007-6-2 5:23:06編輯過]


    咸陽古稱渭城

    位于陜西省八百里秦川腹地。渭水穿南,宗山亙北,山水俱陽, 故稱咸陽。是古絲綢之路的第一站,是我國著名的秦王朝的首都,歷史文物非常豐富,文化遺跡及古墓到處皆是,故被譽(yù)為“天然的歷史博物館,中國的金字塔群”

    唐代從長安往西去的,多在渭城送別。渭城即秦都咸陽故城,在長安西北,渭水北岸。唐代國勢強(qiáng)盛,內(nèi)陸與西域往來頻繁,從軍或出使陽關(guān)之外,在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽關(guān)以西還是窮荒絕域,風(fēng)物與內(nèi)陸大不相同。這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景,而自有深摯的惜別之情,這就使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱,后來編入樂府,成為最流行、傳唱最久的歌曲。
    送元二使安西
    王維

    渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。

    勸君更進(jìn)一杯酒, 西出陽關(guān)無故人。

       咸陽樓是咸陽古城兩千多年歷史上的重要景觀,它起建于秦代,名咸陽東樓,漢唐時(shí)期更名為“咸陽樓”,位于咸陽明城區(qū)東門外渭河一級階地上,傍城而立,臨渭而顯,是關(guān)中八景之一——咸陽古渡的集中體現(xiàn)。宋代以前,咸陽樓年久失修。宋仁宗在位時(shí)(公元1034~1037年),北宋詩人黃孝先任咸陽知縣時(shí)重建用于觀景,題名曰:“清渭樓”。歷史上的清渭樓和黃鶴樓、鸛鵲樓、岳陽樓齊名。

    咸陽城西樓晚眺

    唐.許渾

      一上高城萬里愁, 蒹葭楊柳似汀洲。
      溪云初起日沉閣, 山雨欲來風(fēng)滿樓。
      鳥下綠蕪秦苑夕, 蟬鳴黃葉漢宮秋。
      行人莫問當(dāng)年事, 故國東來渭水流。

    晚唐的江南才子許渾寫詩,據(jù)說愛用“水”字,這首咸陽樓上遠(yuǎn)眺感懷的詩也不例外,“山寸欲來風(fēng)滿樓”寫盡咸陽樓的風(fēng)光,因此時(shí)人嘲笑他說:“許渾千首濕”。實(shí)在是冤枉他了,看看歷來寫咸陽詩的哪首脫得了楊柳、雨絲?



    灞橋位于西安城東12公里處,是一座頗有影響的古橋。早在秦漢時(shí),人們就在灞河兩岸筑堤植柳,陽春時(shí)節(jié),柳絮隨風(fēng)飄舞,好象冬日雪花飛揚(yáng)。自古以來,灞水、灞橋、灞柳就與送別相關(guān)聯(lián)。唐朝時(shí),在灞橋上設(shè)立驛站,凡送別親人與好友東去,多在這里分手,有的還折柳相贈(zèng),唐時(shí)就有“都人送客到此,折柳贈(zèng)別因此”的風(fēng)氣,為文人騷客所樂道。因此,曾將此橋叫“銷魂橋”,唐人送別遠(yuǎn)行者至灞橋,往往喜歡攀折楊柳的枝條來贈(zèng)別親友,正所謂“年年柳色,灞橋傷別(李白《憶秦娥》)。“灞橋風(fēng)雪”從此被喻為“關(guān)中八景”之一。還有仰韶文化的半坡遺址、龍山文化米家崖遺址、隋漢灞河古渡遺址、漢文帝霸陵、黃巢練兵遺址,文化底蘊(yùn)深厚。

    楊柳是我國古代文人墨客筆下常見的一個(gè)意象.最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》的《小雅*采薇》篇。“昔我往矣,楊柳依依;今我來兮,雨雪霏霏”。以輕柔可愛的楊柳,反襯出辭別家園的依戀感傷的心情。從此以來,楊柳的意象跟離別連在一起。因?yàn)槲覀儩h語中的“柳”和“留”是諧音。寓意著挽留的意愿。

    我喜歡的一首詞也是有關(guān)于柳的。 詞曰:“楊柳絲絲弄輕柔,煙縷織成愁。海棠未雨,梨花先雪,一半春休。 而今往事難重省,歸夢繞秦樓。相思只在,丁香枝上,豆蔻梢頭?!?

    唐.羅隱
    一簇青煙鎖玉樓,半垂闌畔半垂溝。
    明年更有新條在,繞亂春風(fēng)卒未休。




    說到咸陽,不得不提一位重量級人物,那就是秦始皇,秦王首葬于此,防盜措施堪稱一絕,至今無人能盜得了此墓,且西漢有十一個(gè)帝王葬于此。因此雖說盛世已過,繁華不再,但大家風(fēng)范猶存,城墻、角樓、雕花門樓、花石門墩,總是能把人拉回到模糊的畫面中,于是在斷垣殘壁中凄清、悲涼氛圍籠罩下你便不由自主脫口而出李白的《憶秦娥》。耳邊忽隱忽現(xiàn)悲咽的簫聲,在若明若幽的月色下,你該有多少思緒自心潮中涌出?

    憶秦娥 李白

    簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。

    樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風(fēng)殘照,漢家陵闕。

    [此貼子已經(jīng)被作者于2007-6-2 5:22:40編輯過]

    天水古稱秦州

    從長安出發(fā)天水是“絲綢之路”的第二站,它是李廣將軍的 故 鄉(xiāng)。天水是中國古代文化的發(fā)祥地,古稱成紀(jì),因相傳華夏始祖伏羲氏就誕生于此,所以又有“羲皇故里”之稱。享有“羲皇故里”的殊榮,是海內(nèi)外龍的傳人尋根問祖的圣地。

    燕歌行 高適
    相看白刃血紛紛,
    死節(jié)從來豈顧勛?
     
    君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍!

    《燕歌行》不僅是高適的“第一大篇”而且是整個(gè)唐代邊塞詩中的杰作,全詩氣勢暢達(dá),筆力矯健,經(jīng)過慘淡經(jīng)營而至于渾化無跡。氣氛悲壯淋漓,主意深刻含蓄。 


    涇川古稱涇州

    涇川歷史悠久,舊石器時(shí)代早期境內(nèi)就有人類生息繁衍。商代建 有阮、共國。西漢元鼎三年(公元114年)置安定縣,后秦置雍州, 北魏置涇州。唐至德元年改名保定縣。金大定七年改革名涇川縣,因 水 得名,明洪武三年(1370年)撤縣由州直理縣事,民國時(shí)改州為 縣, 沿用至今。唐代涇州的府治就是今天的涇川。涇川回山王母宮是全國公認(rèn)的西王母圣地。晚唐詩人李商隱的岳父家就在涇州,因此李 商隱的詩詞中常出現(xiàn)大量的西王母典故。細(xì)細(xì)讀來李商隱的詩詞中總 讓我們體會(huì)到的是一種絕望的愛情觀?!按盒哪幇l(fā),一寸相思 一寸灰”。那是因?yàn)闀r(shí)年26歲的李商隱陷入朋黨相爭的峽谷,成了政 爭的犧牲品。這年春天,他參與博學(xué)宏詞科考試,先為考官所取,復(fù) 審時(shí)卻被中書省內(nèi)有勢力的人除了名。徒有一腔報(bào)國志而永無翻身之 日,因?yàn)闊o法正面與當(dāng)政者沖突,只有隱喻于男女私情之中。四十歲多一點(diǎn)的李商隱抑郁而死,留下了很多傳世的大作。因此去涇州旅游 一定先要拜讀其詩詞后再在山水間細(xì)細(xì)品味那種割舍不下又不得不割 舍的吟唱,問世界情為何物?你的心靈深處的震憾不亞于目視一場激烈的戰(zhàn)爭。

    夜雨寄北 李商隱

    君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

    何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

    這首詩我每次讀,心底總不由地生出涼意,這是李商隱在妻子死后三年,在梓州作幕僚時(shí),割舍不掉對妻子的思念之情,而揮墨潑就的一首蕩氣回腸、令人心碎的經(jīng)典之作。涇州給李商隱帶來了幸福,也帶來了災(zāi)難。然而,與王氏的生離死別卻為他的詩歌創(chuàng)作增添了悱惻動(dòng)人的樂章。

    蘭州古稱金城)


    蘭州,古稱金城(舊說因取“固若金湯,不可攻也”而得名)。隋開皇元年(公元581年)置蘭州總管府,始有蘭州之稱。倘若從西漢置金城郡算起,到公元1994年為止,蘭州已經(jīng)歷將近2200年歷史了。蘭州也是黃河唯一穿城而過的城市。

    金城( 蘭州),文人不再羸弱多疾、力不縛雞、窮酸落魄,盛唐的文人有著天然自成的豪邁勁健,他們自信到自負(fù),狂放到狂妄,,他們“托身白刃里,殺人紅塵中”,他們“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”,王昌齡“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,王翰“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”,祖詠“少小雖非投筆吏,論攻還欲取長纓”……“熟知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香”,因了一個(gè)個(gè)金城,他們放聲高歌,吞吐山河;雄奇瑰偉,萬里風(fēng)色。是戰(zhàn)場上尸骨堆積的震憾點(diǎn)燃了他們心中剛烈豪放的氣質(zhì)。

    岑參  20歲至長安,求仕不成,奔走京洛,漫游河朔。早期詩歌多為寫景、述懷及贈(zèng)答之作。山水詩風(fēng)格清麗俊逸,頗近何遜。但語奇體峻,意境新奇;感傷不遇,嗟嘆貧賤的憂憤情緒也較濃。

      六年邊塞生活,使岑參的詩境界空前開闊,造意新奇的特色進(jìn)一步發(fā)展,雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩的基調(diào)。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰(zhàn)功,也委婉揭示了戰(zhàn)爭的殘酷和悲慘?;鹕皆疲焐窖?,熱海蒸騰,瀚海奇寒,狂風(fēng)卷石,黃沙入天等異域風(fēng)光,也均融入其詩。

      他的詩詞中體現(xiàn)出了一種慷慨報(bào)國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神;氣勢雄偉,想象豐富,夸張大膽,色彩絢麗,造意新奇,風(fēng)格峭拔。

    在蘭州他寫下了千古絕篇:

    題金城臨河驛樓

    唐.岑參
    古戍依重險(xiǎn),高樓見五涼。
    山根盤驛道,河水浸城墻。
    庭樹巢鸚鵡,園花隱麝香。
    忽如江浦上,憶作捕魚郎。






    青海湖

    日月山 初唐時(shí)名赤嶺。是游人進(jìn)入青藏高原的必經(jīng)之地,故有“西海屏風(fēng)”、“草原門戶”之稱。當(dāng)年文成公主沿唐蕃古道行至日月山,毅然將能看到家鄉(xiāng)的寶鏡一分為二,一半化為日山,一半化為月山,其山口就是有名的日月山口。山頂修有遙遙相望的日亭和月亭,山南腳下有流向獨(dú)特的倒淌河,站在山頂,向東眺望,一派田園風(fēng)情;向西看,碧波蕩漾的青海湖,海心山明麗動(dòng)人,與田園秀色迥然不同。故游人都說:“登上日月山,又是一重天”。過了日月山便接近青海湖了。只有身臨其境,才深切體會(huì)到唐詩七絕圣手王昌齡的狀物之妙。王昌齡的邊塞詩有不少篇章就是表現(xiàn)戰(zhàn)士們?yōu)楸Pl(wèi)祖國矢志不渝的崇高精神的。下面這首便是有代表性的一篇。

    從軍行 王昌齡


    青海長云暗雪山 ,孤城遙望玉門關(guān)。

    黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。


    張掖(古稱甘州)

    據(jù)文字記載,甘州已有5000年的歷史。從夏商到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,先后有羌、戎、狄等少數(shù)民族居住,北涼沮渠蒙遜建郡至西魏廢帝三年改為甘州,因甘泉清洌而名,甘州之稱自此開始。曾有“一湖山光,半城塔影,葦溪連片,古剎處處”的贊譽(yù)。原始遺存、月氏遺址、漢代墓群、明朝烽燧,揭示出古甘州的文明歷程,隋代木塔、西夏大佛、明代鐘樓、絕世金經(jīng),折射出古甘州燦爛的文化。5000年歷史留下了甘州人民的民族之魂,六百里山川造就了甘州人民質(zhì)樸豪放的民族個(gè)性,加上融南國秀色與西北風(fēng)光為一體的旖旎自然景觀,漢、回、蒙、藏等多姿多彩的民族風(fēng)情,吸引著無數(shù)中外游客前來旅游觀光。

    哈密(古稱昆莫)

    哈密曾為烏孫王府所在地。歷史悠久,文化底蘊(yùn)厚重,民族風(fēng)情濃郁,人文、歷史、自然景觀星羅棋布,聞名瑕邇。雄偉的天山橫貫全境,形成了迥然不同的兩個(gè)氣溫帶,山北雪山草原風(fēng)光、山南大漠風(fēng)光,有“十里不同天,一日游四季”和“新疆風(fēng)光縮影”之說。主要自然人文景觀有雄偉的天山、神秘的魔鬼城、哈密回王陵、蓋斯墓等。

    嘉峪關(guān)

    嘉峪關(guān) 位于甘肅省河西走廊的西端,嘉峪關(guān)市區(qū)西南6公里處,位于嘉峪關(guān)最狹窄的山谷中部,地勢最高的嘉峪山上,城關(guān)兩翼的城墻橫穿沙漠戈壁,向北8公里連黑山懸壁長城,向南7公里,接天下第一 墩,是明代萬里長城西端主宰,自古為河西第一隘口。

    永濟(jì)(古稱蒲坂)

    永濟(jì)位于山西省西南部,地處晉、秦、豫“黃河金三角”區(qū)域中心。這里歷史悠久,人文薈萃,是中華民族的發(fā)祥地之一。境內(nèi)古蒲州城瀕臨黃河,古為畿輔重鎮(zhèn),曾建中都,是古代全國六大雄城之 一。永濟(jì)歷代明賢輩出,舜帝、柳宗元、王維、聶夷、楊貴妃、司空圖、馬遠(yuǎn)、楊博等堪稱歷代英杰,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
    “白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!边@首著名詩人王之渙寫的《登鸛雀樓》中的黃鶴樓就位于永濟(jì)市內(nèi)黃河岸邊,它同武漢的黃鶴樓、湖南的岳陽樓、江西南昌的滕王閣一起,并稱中國的四大歷史文化名樓,同時(shí)也是四大名樓中唯一位于中國北方和黃河岸邊的文化歷史名樓。
    永濟(jì)市內(nèi)的普救寺,是元代著名劇作家王實(shí)甫《西廂記》中崔盈盈和張生緣定三生的地方,也成了千千萬萬青年人追求愛情的圣經(jīng)?!霸柑煜掠星槿硕汲删鞂佟?,也成了人們對追求愛情的祝愿和向往。


    洛陽

    洛陽因地處古洛水之陽而得名?!奥濉北咀鳌蚌谩?,三國·魏改。以洛陽為中心的河洛地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)祥地中國古代伏羲、女媧、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話,多傳于此。“洛陽地脈花 最 宜,牡丹尤為天下奇?!甭尻柲档じ埠勇宕蟮厥加谒濉⑹⒂谔?、甲天下于宋。相傳,唐武則天寒冬設(shè)宴賞花,令百花綻放,唯牡丹不 從,貶之洛陽。豈知遷洛后竟吐蕊怒放。武后聞知,命火燒牡丹。牡丹枝干燒焦,次年卻依舊葉榮華發(fā),且花更大,色更艷。洛陽牡丹遂馳名天下做花魁,洛陽人培育牡丹、觀賞牡丹亦日盛成俗。正如唐代詩人劉禹錫和白居易所贊:“唯有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”、“花開花落二十日,一城之人皆若狂”。


    成都

    成都是我國大西南的古城,遠(yuǎn)在三千年前在成都平原已有部落聚居,號稱蜀國。公元前316年,秦派張儀、司馬錯(cuò)入川,并了巴 蜀,改蜀國為蜀郡。秦當(dāng)時(shí)治水專家蜀郡守李冰帶領(lǐng)群眾筑都江堰,鑿山導(dǎo)河,開渠引水,于是成都平原便有“天府”之稱。王莽末年,成都首次成為封建帝王之都。三國時(shí),蜀漢在此建都,十六國的成 漢、五代的前蜀和后蜀均在此建都,秦漢時(shí)期,置有錦官和車官,故成都有“錦官城”、“車官城”之名,簡稱“錦城”。五代后蜀孟之祥為加強(qiáng)防御,繞城筑低矮的土墻,稱“羊馬城”,至孟昶時(shí),在城墻上遍種芙蓉樹,故成都又有“芙蓉城”之稱,簡稱“蓉城”。 成都市旅游資源豐富,名勝古跡中外馳名。其中尤以武侯祠、杜甫草堂、王建墓、都江堰、二王廟、青城山最具特色。誰都知道成都有大名鼎鼎的杜甫草堂,杜甫是中國歷史上可以與李白齊名的大詩 人。被稱為詩圣。其實(shí),可以與杜甫相提并論的還有女詩人薛濤。薛濤一生在成都留下了大量的詩作,顯示了她非凡的才華,她沒有被人們充分地研究和供奉,不是因?yàn)樗牟湃A有什么遜色之 處,是因?yàn)樗且幻?。又是一名歌妓,詩妓,這在封建社會(huì)是大忌。但成都人卻對女詩人薛濤頂禮膜拜,成都有杜工部的草堂,亦有薛濤的望江樓和薛濤井,這是兩處同等重要的名勝。


    襄陽

    襄陽即襄樊,地處湖北省西北部,居漢水中游,秦嶺大巴山余脈。被漢水分為南北兩城,南為襄城,北為樊城。襄樊交通發(fā)達(dá),自古即為交通要輳。素有“南襄隘道”、“南船北馬”、“七省通衢”之稱。歷為南北通商和文化交流的通道。
    襄樊已有2800多年的建城史,華夏第一古城池保存完好。中華民族智慧的化身諸葛亮在襄陽城西13公里處的古隆中寓居10年,成就了著名的“前出師表”“后出師表”和“隆中對”,聞名中外的《三國 演義》120回中,有31回發(fā)生在襄樊這片大地上。宋玉、杜審言、孟 浩然、皮日休、張繼、李白、杜甫、米芾等一大批文人名士使襄樊大地更具人文底蘊(yùn)。
    襄樊擁有豐富的人文資源和自然景觀。這里是中華民族的始祖炎帝神農(nóng)氏和東漢漢武帝的誕生地,有造型奇特的國家重點(diǎn)保護(hù)文物多寶佛塔,有號稱“華夏第一城池”全國最寬的護(hù)城河。諸葛亮在襄陽隆中躬耕10年,劉備“三顧茅廬”的故事就發(fā)生在這里。襄樊既是群雄逐鹿的古戰(zhàn)場,也是歷史文人騷客薈萃之地,孕育了楚國詩人宋玉、戰(zhàn)國時(shí)期政治家伍子胥,唐代詩人杜審言、孟浩然、張繼和宋代書畫家米芾等文人名士,留下了詩仙李白、詩圣杜甫等歷史賢達(dá)雅士的足跡和傳頌千古的詩章。李白在《襄陽曲》一詩中寫道:“襄陽行樂處,歌舞白銅堤。江城回綠水,花月使人迷”。杜甫詩曰:“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”。王維的《漢江臨眺》更是將悠悠漢江水融入了滔滔漢江情中,把漢江之美,襄陽之魅貫穿其中。


    南京

    南京是中國四大古都之一,又被稱為“六朝古都”和“十朝都會(huì)”。古為吳地,位于“天下九州”之一的古揚(yáng)州地域。前495年,傳說吳王夫差在此筑冶城。前472年,越王勾踐滅吳,范蠡筑越城,位置在今中華門外秦淮河南岸。前333年,楚威王熊商滅越,埋金以鎮(zhèn)“王氣”,并于石頭山(今清涼山)筑金陵邑,故南京別稱“金陵”。

    揚(yáng)州


    揚(yáng)州是一座具有2480多年歷史的文化古城,自隋煬帝開鑿大運(yùn)河以后,古代揚(yáng)州幾度繁榮,是我國水陸交通樞紐和鹽運(yùn)中心,東南第一大都會(huì)、著名的風(fēng)景旅游城市,素有“雄富冠天下”之稱。這里春秋時(shí)代的邗溝(中國最古老運(yùn)河段),漢代廣陵王墓,隋代煬帝陵,南北朝古剎大明寺,唐宋古城遺址,唐鑒真紀(jì)念堂,宋伊斯蘭教普丁墓,仙鶴寺,明清私家園林個(gè)園(以四季疊石聞名于世),何園(以中西合璧建筑風(fēng)格享譽(yù)海內(nèi))等眾多名勝古跡,使古城揚(yáng)州散發(fā)出無窮的魅力。揚(yáng)州的"瘦西湖"歷史悠久,受歷代造園專家的青睞,在十里長的湖區(qū)兩岸,營造了"兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山"的湖區(qū)圣境;觀音山上寺院遍布,有“江南第一靈山”之稱;“二十四橋明月夜,玉人河處教吹簫”,自古是賞月的佳絕處;揚(yáng)州還有歷史悠久的古剎大明寺,有“城市山林”美譽(yù)的何園,四季假山著稱的個(gè)園,有隋煬帝、康熙、乾隆等皇帝留下的行宮遺址等等,美景數(shù)不勝數(shù)實(shí)是江南瑰寶。
    揚(yáng)州是人文薈萃的文化名城。一大批政治家、文學(xué)家、藝術(shù)家曾在揚(yáng)州為官、游訪,留下了大量的名篇佳作。唐代的李白、杜甫、白居易、孟浩然、杜牧等曾先后在揚(yáng)州生活??登瑫r(shí)期,以鄭燮、金 農(nóng)、李方膺、羅聘等為代表的"揚(yáng)州八怪"畫派在中國畫壇獨(dú)樹一幟。 揚(yáng)州文化最為奮發(fā)、最具強(qiáng)勢的時(shí)代是在唐代。“街垂千步柳,霞映兩重城”,還有“市橋燈火連霄漢,水郭帆檣近半?!保瑩P(yáng)州人寫的《春江花月夜》,眼睛里看到的是大江瀚海、明月星光、長飛鴻雁、潛躍魚龍,視通萬里的同時(shí),思考的是人生宇宙。后代人從唐人的吟哦里,讀出了磅礴、恢宏、壯闊和大氣,讀出了唐代揚(yáng)州人人與自然的諧和,讀出了智慧與靈性,揚(yáng)州不僅是揚(yáng)州人的揚(yáng)州,也是天下人的揚(yáng)州。書生到了揚(yáng)州,反思于“肯學(xué)諸儒輩,書窗誤一生”,于是意氣風(fēng)發(fā),別有他圖;失意人到了揚(yáng)州,高唱“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,城市風(fēng)貌使他看到光明、看到希望。

    黃山---富春江

    登科后 孟郊

    昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。

    春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。

    孟郊,唐代詩人。字東野。湖州武康(今浙江德清)人。早年貧困,曾游兩湖、廣西,無所遇合,屢試不第。46歲始中進(jìn)士,50歲為溧陽尉。元和初,任河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事,試協(xié)律郎,定居洛陽。元和九年,在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)暴病去世。張籍私謚為貞曜先生。孟郊專寫古詩,現(xiàn)存詩500多首,以短篇五古最多。

    呵呵。據(jù)說唐代士子登科之后要舉行宴會(huì),席間,會(huì)讓年齡最小的才子騎馬夜游,探訪長安城最美麗的花。后來殿試第三名稱探花,典故即出于此。

    我想只有大唐包容開放的氣象,才會(huì)誕生出這么浪漫的登科宴吧。唐代以詩取仕,客觀上促成了唐詩繁榮發(fā)展。所以唐詩才那么令人神往,因?yàn)槲覀兡茉谧掷镄虚g,影影綽綽的看到那個(gè)繁花似錦兼收并蓄的大唐。

    至于后來八股大行其道,程朱理學(xué)成為取仕標(biāo)準(zhǔn),“探花”二字變得沒有實(shí)質(zhì)僅有名稱,科舉再?zèng)]有浪漫的登科宴,再?zèng)]有“一日看盡長安花”,只剩下酸腐之氣,帝國的氣數(shù)也盡了。

    王維的《使至塞上》中,提到了張掖

    單車欲問邊,屬國過居延。(這里的居延就是張掖)
    征蓬出汗塞,歸雁入胡天。
    大漠孤煙直,長河落日圓。
    蕭關(guān)逢侯騎,都護(hù)在燕然。

    開元二十五年,河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃,唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出賽宣慰,查訪軍情,這實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。這首詩就作于赴河西節(jié)度使幕府途中。詩人在離開京城,前往邊關(guān)的時(shí)候,心情是激憤而又抑郁的。詩的前四句就是作者這種心情的寫照。五六句寫進(jìn)入邊關(guān)后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,寫的十分概括而又自然,為后人所稱道。

    近人王國維在《人間詞話》中說它是“千古壯觀”的名句。詩人領(lǐng)略了蒼茫遼闊的塞外風(fēng)光,但并沒有驅(qū)散他的孤寂之感,而是把這種感情巧妙的融化在廣闊的自然景象的描繪中。最后兩句寫詩人在廣闊原野的跋涉中,突然聽到戰(zhàn)爭在迅速向前推進(jìn)的消息,這使詩人從凄婉轉(zhuǎn)向喜悅,全詩就在勝利的氣氛當(dāng)中結(jié)束。


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