下面文字轉(zhuǎn)自傷寒論壇，比較詳實(shí)的論述了實(shí)邪
《實(shí)邪致病論》
腑腑功能每因虛損而減退，從而運(yùn)化失常，產(chǎn)生水、飲、痰、濕、瘀等實(shí)邪。此類污濁之物，初為病理之產(chǎn)物，后成致病之根源：它們或滯于五臟，或蓄于六腑，或滲于經(jīng)絡(luò)，或隨氣血升降運(yùn)行而達(dá)于肢體百骸，所到之處，反客為主，鳩占雀巢。使臟器失于滋養(yǎng)而衰萎，使氣血受到阻隔而逆亂，以致諸病從生。
究疾病之源，大致上：虛證者，十之有三；實(shí)證者，十之有三；虛中挾實(shí)、虛實(shí)混雜者，十之三四。然世人每喜補(bǔ)法。殊不知，實(shí)邪致病者甚為多見！醫(yī)者患者，豈可喜于補(bǔ)虛而惡于瀉實(shí)？
實(shí)邪致病，當(dāng)祛其實(shí)邪，邪去則正安！即使是虛損致病，亦當(dāng)先審其是否夾雜實(shí)邪。若實(shí)邪未除而先補(bǔ)之，雖補(bǔ)而不受，且徒生壅滯之患，是謂“閉門留寇、飼養(yǎng)家賊”。
欲遷新居，先除其塵；欲換新物，先廢其舊。推陳出新，辭舊迎新，而后煥然一新！祛邪扶正，形同此理。正邪對(duì)立，彼此不容，難以共存。邪氣不除，正氣難復(fù)。
所謂“治病求本”者，消除患中之隱患也！何謂隱患？答曰：對(duì)實(shí)證而言，即水、飲、痰、濕、瘀之類是也！
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問：本是傷精腎虧，何以所出之方藥多是化痰利濕之品？
答：在補(bǔ)虛之前，先得將人體垃圾清理干凈。況且，痰濕亦是產(chǎn)生病癥的重要根源！比如：新家具已送上門了，舊家具還堆滿房屋，請(qǐng)問放在哪里？山洞里住著一只虎，外面又來了一只新虎，也想住進(jìn)去，如果山洞容納有限，結(jié)果會(huì)如何？
問：水、飲、痰、濕、瘀之類何足為患？
答：就人體的精密與復(fù)雜程度而言，比世界上任何尖端儀器皆有過之而無不及。衛(wèi)星及運(yùn)載火箭的腔體內(nèi)部，絕不允許遺留任何異物，那怕是指頭長(zhǎng)的一截電線，或是一顆鑼釘，或是一個(gè)橡皮墊圈等，輕則導(dǎo)致儀器局部失靈，重則可能引起嚴(yán)重故障、甚至徹底損毀！人體何償不是如此？千里之堤，潰于蟻穴；病患之軀，多藏實(shí)邪。水、飲、痰、濕、瘀雖看似不足為慮，實(shí)則為禍不淺，不可等閑視之。
問：水、飲、痰、濕有何區(qū)別？
答：形態(tài)與特性皆有不同。其區(qū)別如下：從清稀到濃稠、從彌漫到聚集，從無形到有形。濕多為氣態(tài)，輕則無形，重則有形；散則無形，聚則有形。水、飲、痰則皆為有形之邪。實(shí)邪在腔體之外者，病淺；在腔體之內(nèi)者，病深；在六腑者，病淺；在五臟者，病深。《金匱》云：（邪）在腑者生，入臟者死！今之所謂腫瘤者，多因?qū)嵭伴L(zhǎng)久膠著壅滯于腔體內(nèi)部所致。
問：并不咳嗽，何以化痰？
答：中醫(yī)所謂之痰，有廣義、狹義之分。狹義之痰，多指咳嗽時(shí)所排之濁物；廣義之痰，泛指人體內(nèi)部所代謝的一切非正常生理需要之液態(tài)濃稠的分泌物。凡人體腫塊、疔癰、瘰疬、關(guān)節(jié)積液等，必有濁液積聚，均可用化痰之法。今之所謂高血脂類，乃水谷精微化而不盡所生，亦可歸于痰證范疇。
亂世之際，每多虛證；盛世之時(shí)，每多實(shí)證。今人多食厚味，出門有車，上樓有電梯，冬夏有空調(diào)，且少運(yùn)動(dòng)，實(shí)證頗多！
無邪而攻邪，徒傷正氣；有邪而攻邪，邪去則正安！古人云：“ 陳莝去而腸胃潔,癥瘕盡而榮衛(wèi)昌,不補(bǔ)之中,有真補(bǔ)者存焉”！
當(dāng)然,正之所存,邪不可干!但病之已成,則邪氣已甚,治當(dāng)先攻而后補(bǔ),或攻補(bǔ)兼施.
不可一味蠻補(bǔ).言及此論,是因患者求補(bǔ)心切,有感而發(fā).
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