《做一個“行者”》——2010年溫州中考高分作文賞析 文章來源：溫州都市報 作文，以行者的名字定義 每年的溫州市中考作文題總是備受關注。2010年中考作文題：《做一個“行者”》，溫州的考生會捧出怎樣的佳作?本期《新苗》選擇了今年我市三篇中考的高分作文，請溫州市教育教學研究院金戈老師予以點評，并對本作文題進行解讀，以饗讀者。 解讀2010年溫州市初中語文學業考試作文題，是在一個歷史的節點上，達到一種平衡，實現兩個合一，完成三大轉身。 一、達到一種平衡 做到開放與限制的平衡，形象思維與邏輯思維的平衡，倡導“真實作文”。 對作文命題“度”的把握，意在讓每一個考生都能結合自己的親身經歷和內心感受做到有話可寫、有事可敘、有情可抒，同時文題中的“行者”有較強的限制性，力求避免作文的宿構。《做一個“行者”》適合于記敘、抒情與思辨，讓那些長于形象思維與邏輯思維的考生，都有用武之地。 二、實現兩個合一 打通閱讀與寫作，倡導知行合一，啟發一種寫作新思路。 作文導語用意頗深。一是打通閱讀與寫作，將言語感悟與言語表達有機關聯，以卷中鮮活的閱讀實例作為“做一個‘行者’”引子，觸發學生的情思。二是倡導知行合一，在這些行者的身上，他們都有共通的特點，為理想為擔當為責任而行。知行合一的精神如薪火照亮每一個行走在現實生活中的學子，啟示我們的學生：你們不僅僅是學習者，更是有思想的行動者。 三、完成三大轉身 從柔情之風轉向剛健之風，從靜觀默想轉向行動擔當，從小愛世界轉向大愛人間，讓生動的筆觸和剛健硬朗的文風并存，引領一種寫作新走向。 作文導語開篇顯義，“行者”，用行動詮釋生活的意義，用行動抒寫生命的美麗。“行者”，已超出作文的意義，在人生的起承轉合中，跌宕的是生命的丘壑山水。 做一個“行者”，以陽剛的名字定義。曾幾何時，我們的作文風花雪月、小橋流水，陰柔之風吹拂大江南北，漢唐氣魄、魏晉風骨被我們遺失了，直面現實的行動也湮沒在歷史的塵封之中。做一個“行者”，擲地有聲，它呼喚我們的學子要雷厲風行，要腳踏實地，讓流布于作文中的生活氣息與生命氣質如土地般厚重，似長風般浩蕩。 生命需要兩極，陰陽共生，剛柔相濟。當陰柔之風過盛之時，需要陽剛之氣灌注。生活需要呢喃之語的撫慰，還需要雄壯之歌的唱響;心靈需要涓涓細流的滋潤，還需要長江大河的激蕩。“天行健，君子當自強”，當那古老而熟悉的聲音在你的心靈回響之時，你是否已洞悉了生命的意義? 做一個“行者”，以行動的名字定義。當我們的智慧止于書本之時，無限精彩的世界就被關在門外了。“眼高手低”是當下教育的流弊，“事不關己，高高掛起”是社會的沉疴，我們需要行走在大地上的“行者”，而不是高談闊論的“智者”。投入地行動一次，勝于千百次質疑問難;忘情地演繹一回，勝于千百回臨淵羨魚。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，讓我們以知識為點，以精神為尺，用雙腳丈量大地，那么我們收獲的不僅是知識的長度，更有智慧的深度與生命的硬度。這為我們日漸萎靡與狹小的心靈世界，找到精神突圍的開始。 “行者”，行己度人，行于當下。當人生處于低谷，“行者”會奮然躍起;當別人陷于困境，“行者”會施予援手;當他人給予善意的微笑，“行者”會報以同樣的微笑。將心比心是“行者”的內心告白，毅然前行是“行者”的行動指南。 行行復行行，“行者”一路撒播陽光，一路收獲風景;一路鏗鏘高歌，唱響生命的華章。我想，當我們的學生以“行者”的姿態行走時，他們收獲的不僅是人生的風景，更是未來人生的精神走向。 做一個“行者”，以大愛的名字定義。古往今來，無數“行者”用心中的大愛，踐行一個樸素的真理——愛不異行，行不異愛。大禹三過家門而不入，為的是一方百姓的幸福;魯迅以直面人生的吶喊，喚醒民眾的覺醒;玉樹地震中的無名英雄，以忘我的投入托起一個個生命的奇跡。行動者，改變世界，創造奇跡。 當大愛將我們凝聚，我們的行動就有了深刻的關聯，“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”就有了生動而堅實的注腳。當一片樹葉搖動另一片樹葉，一個波浪拍打另一個波浪，森林就會蔚然壯觀，大海就會波瀾壯闊。那么，學生對行動的理解就會變得意味深長。 從作文批改的情況來看，基本在我們的預想之中，考生發揮正常。但還是發現一部分作文強行套題原創乏力，過度強調小我，不善于從生活中提煉素材，表達能力較差等等。惟獨如此，我們更要提倡原創與借鑒并行、剛健質樸與生動細膩并重、自我與大我并存、思想與語言并修，在行動中作文，在作文中行動。 (溫州市教育教學研究院 金戈) | 
