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2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(江西卷) 語(yǔ) 第Ⅱ卷(共114分) 注意事項(xiàng)： 第Ⅱ卷共4頁(yè)，須用黑色墨水簽字筆在答題卡上書(shū)寫(xiě)作答。在試題卷上作答，答案無(wú)效。 四、(24分) 13．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)軍人敢挾詔以干軍制，后不可復(fù)治。(3分) 譯文：______________________ (2)因以為人言如此，公不宜典機(jī)密，在上左右。(4分) 譯文：____________________ (3)平生少玩好，不以名位驕人。(3分) 譯文：___________________ 答案：見(jiàn)參考譯文。 14．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(6分) 送人歸京師① 陳與義② 門(mén)外子規(guī)啼未休，山村落日夢(mèng)悠悠。故園便是無(wú)兵馬，猶有歸時(shí)一段愁。 【注】①京師：指北宋都城汴梁。②陳與義：南宋初年愛(ài)國(guó)詩(shī)人，河南洛陽(yáng)人。 (1)指出詩(shī)中“子規(guī)”意象的含義。(2分) 答：_______________________ 答案：思念故土，有家難歸的悲傷。 【解析】本題難度不大。杜鵑鳥(niǎo)，俗稱(chēng)布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。傳說(shuō)為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。在高中課文中經(jīng)常提及“子規(guī)”這個(gè)意象。如“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”（《蜀道難》），“杜鵑啼血猿哀鳴”（《琵琶行》），“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”（《踏莎行》），“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》），“望帝啼鵑”（《竇娥冤》）。 (2)詩(shī)中“故園便是無(wú)兵馬”與“猶有歸時(shí)一段愁”是否矛盾?為什么?(4分) 答：______________________ 答案：不矛盾。因?yàn)樵谠?shī)人看來(lái)，即便故園沒(méi)有戰(zhàn)火，但國(guó)土淪喪，南北分裂，所以送友人歸京時(shí)，觸景生情，心中難免生出一段憂(yōu)國(guó)之愁。 【解析】A與B是否矛盾的一類(lèi)鑒賞題宜結(jié)合詩(shī)歌寫(xiě)作技巧，熨平詩(shī)文意蘊(yùn)。詩(shī)歌講究借景抒情、情景交融，又常用對(duì)比、映襯、反語(yǔ)、象征等，借助這些寫(xiě)作技巧的特點(diǎn)和作用，我們可以讀出表象下含蓄的意蘊(yùn)，從而正確而深入地理解詩(shī)意。如《詩(shī)經(jīng)采薇》“昔我往矣，楊柳依依”，用春日景物的美好反襯出征士兵的悲苦心情。辛棄疾《西江月遣興》上片：“醉里且貪歡笑，要愁哪得工夫。近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著全無(wú)是處。”詞人讀書(shū)的結(jié)論似乎是古人書(shū)中的話(huà)都是不可信的，把一切古人圣賢都罵倒了，但聯(lián)系前句可知詞人是借醉求歡，以醉后的笑鬧來(lái)排解內(nèi)心的苦悶和憂(yōu)愁，理解要服從整體，便可知，所謂“全無(wú)是處”是憤激之語(yǔ)，是反語(yǔ)，是詞人為發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)情緒而故意說(shuō)的偏激話(huà)，借醉后狂言的反語(yǔ)，清醒地指出了南宋當(dāng)權(quán)者不思統(tǒng)一、不用志士、顛倒是非的行為是完全違背了古圣賢的教誨的。杜甫此詩(shī)為寫(xiě)景抒情，前面的寫(xiě)景為后面的抒情服務(wù)，情由景生，景為情設(shè)，二者從理論上應(yīng)是和諧統(tǒng)一的，故而前兩聯(lián)應(yīng)與“孤”“憂(yōu)”相和諧。首聯(lián)從寫(xiě)法上看是運(yùn)用了對(duì)比，聯(lián)系時(shí)代背景和作者經(jīng)歷可以看出這個(gè)對(duì)比只能理解為抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心的悲愴。頷聯(lián)，以想象奇特的“坼”“浮”寫(xiě)出了洞庭湖水浩瀚無(wú)邊的巨人形象，這壯闊雄渾不能理解為詩(shī)人由此就慷慨激昂、壯懷激烈，不能膚淺地理解為詩(shī)的感情基調(diào)就轉(zhuǎn)為昂揚(yáng)振作了，此處應(yīng)是反襯的寫(xiě)法。孤老病弱之人在無(wú)邊的天地間不停游蕩，在浩瀚的江湖上接連漂泊，這寬闊宏偉更反襯出詩(shī)人的無(wú)盡悲愴和悲涼。 作者簡(jiǎn)介： 詩(shī)歌簡(jiǎn)析：門(mén)外子規(guī)鳥(niǎo)叫個(gè)不停，日落時(shí)分在山村中幽夢(mèng)不斷。即便故園沒(méi)有戰(zhàn)火，但國(guó)土淪喪，南北分裂，送友人歸京時(shí)，觸景生情，心中難免生出一段憂(yōu)國(guó)之愁。詩(shī)中有寄托、感慨、諷喻之意，有傷離感亂之情，對(duì)于現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)了強(qiáng)烈的不滿(mǎn)。 15．文學(xué)常識(shí)與詩(shī)文填空。(5題限選4題)(8分) (1)小小說(shuō)、短篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)與___________，并列稱(chēng)為小說(shuō)的“四大家族”。瑪 蒂爾德是小說(shuō)《____________》中的女主人公。 (2)豈曰無(wú)衣?_________________。王于興師，_____________，與子偕行! (《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》) (3)《離騷》中屈原自述出生年月日的兩句是：_____________________ (4)或取諸懷抱，___________________；或因寄所托，________。(王羲之《蘭亭集序》) (5) _____________，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?_______________ 。 (李煜《虞美人》) 答案：（1）長(zhǎng)篇小說(shuō)、《項(xiàng)鏈》。（2）與子同裳、修我甲兵（3）攝提貞于孟陬兮，唯庚寅吾以降（4）悟言一室之內(nèi)、放浪形骸之外（5）雕欄玉砌應(yīng)猶在、恰似一江春水向東流 五、(21分) 閱讀下面的文字，完成16一19題。 飲一口汨羅江 熊召政 汨羅一水，迤迤邐邐，在中國(guó)的詩(shī)史中，已經(jīng)流了，兩千多年。詩(shī)人如我輩，視之為憤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢飲者，更是大有人在。當(dāng)然，飲的不是玉液瓊漿，而是在漫長(zhǎng)的春秋中濁了又清，清了又濁的苦澀。這苦澀，比秋茶更釅。 這會(huì)兒，我正在汨羅江的岸邊，掬起一杯渾黃得叫人失望的江水。為了在端午節(jié)這一天，飲一口汨羅江的水，我可是千里奔馳特意趕來(lái)的啊! 脖子一揚(yáng)，我，飲了一口汨羅。 立刻，我感覺(jué)到，就像有一條吐著芯子的蛇竄入我的喉管，冰涼而滑溜，在我肝膽心肺間穿行，如同在煙雨迷蒙的天氣里穿過(guò)三峽的蛟龍。 憤世嫉俗的味道真苦啊! 同行人大概看出我臉色難堪，埋怨說(shuō)：“叫你不要喝你偏要喝，這水太臟了。”我報(bào)以苦笑。 朋友繼續(xù)說(shuō)：“你們?cè)娙硕际钳傋樱贿^(guò)，也像圣徒。恒河的水污染那么嚴(yán)重，圣徒們也是長(zhǎng)途跋涉，非得跑到那里去喝一口。” 我得承認(rèn)，朋友這么說(shuō)，并不是譏笑我，他只是不理解。我的行囊中，帶有青島啤酒和可口可樂(lè)，為什么，我非得飲這渾黃的汨羅? 這小小的隔閡，讓我想起禪家的一段公案。一次，著名禪師藥山椎儼看到一個(gè)和尚，問(wèn)：“你從哪里來(lái)?”和尚答：“我從湖南來(lái)。”藥山又問(wèn)：“湖水是不是在泛濫?”答：“湖水還沒(méi)有泛濫。”藥山接著說(shuō)：“奇怪，下那么多雨，湖水為什么沒(méi)有泛濫?”和尚對(duì)此沒(méi)有滿(mǎn)意的回答。因而藥山的弟子云巖說(shuō)：“是在泛濫。”同時(shí)，藥山另一個(gè)弟子?xùn)|山大叫道：“何劫中不曾泛濫!”細(xì)細(xì)品味這句話(huà)，不得不佩服禪家獨(dú)特的思維品質(zhì)。何水不臟?我想對(duì)朋友當(dāng)頭棒喝的這四個(gè)字，本源于何劫中不曾泛濫的追問(wèn)。 不過(guò)，那四個(gè)字我終究沒(méi)有問(wèn)出口。然而由禪家推及詩(shī)家，我想得更多了。 汛期湖水泛濫，每個(gè)人都看得到。可是，干旱季節(jié)的湖水泛濫，又有幾個(gè)人能感覺(jué)到呢?屈原淹死在汨羅江，這是大家都知道的。但汨羅不只是湘北的這一條，也不盡然是由波濤組成，知道這一點(diǎn)的，恐怕更是微乎其微了。 何劫中不曾泛濫!還可以推補(bǔ)一句，何處沒(méi)有汨羅江? 嵇康的汨羅江，是一曲裂人心魄的《廣陵散》；李白的汨羅江，是一片明月；蘇東坡的汨羅江，是一條走不到盡頭的貶謫之駱；秋瑾的汨羅江，是一把砍頭的大刀；聞一多的汨羅江，是一顆穿胸的子彈……到這里，我禁不住問(wèn)自己： 你的汨羅江會(huì)是什么呢? 據(jù)考證，屈原本姓熊，是我的同宗。從知道他的那一天起，他就是我寫(xiě)詩(shī)做人的坐標(biāo)。每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨，我就想到那形形色色的汨羅江。好多次，當(dāng)我的憤怒無(wú)法宣泄，我就想跑到這里來(lái)，跳進(jìn)去，讓汨羅再汨羅一回。今天，我真的站到了這汨羅江的岸邊，飲了一口渾黃后，我的憤怒被淹滅了，浮起的是從來(lái)也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的惆悵。 江面上，二三漁舟以一種“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的悠然，從我眼前飄過(guò)。不知道屈原為何許人也的漁翁，一網(wǎng)撒去，撈回來(lái)的是最為奢侈的五月的陽(yáng)光。偶爾有幾條魚(yú)苗，看上去像二月的柳葉，也被漁翁扔進(jìn)了魚(yú)簍。那也是他的收獲啊!醉翁之意不在酒，而漁翁之意，卻是肯定在于魚(yú)的。 中國(guó)的漁翁形象，從勸屈原“何不隨其流而逐其波”的那一位，到“慣看秋月春風(fēng)”的那一位，都是明哲保身的遁世者，權(quán)力更迭，人間興廢，與他們毫不相干。船頭上一坐，就著明月，兩三條小魚(yú)，一壺酒，他們活的好逍遙啊!你看這條因屈原而名垂千古的汨羅江上，屈原早就不見(jiàn)了，而漁翁仍在。 這就是我的惆悵所在。一位清代的湖南詩(shī)人寫(xiě)過(guò)這么一首詩(shī) 蕭瑟寒塘垂竹枝，長(zhǎng)橋屈曲帶漣漪。持竿不是因魴鯉，要斫青光寫(xiě)楚辭。 看來(lái)，這位詩(shī)人的心態(tài)和我差不多，又及想當(dāng)屈子，又想當(dāng)漁翁，結(jié)果是兩樣都當(dāng)不好，魚(yú)和熊掌不可兼得，古人早就這么說(shuō)過(guò)。 既如此，我的飲一口汨羅的朝圣心情，到此也就索然了。歸去罷，歸去來(lái)兮，說(shuō)不定東湖邊上的小書(shū)齋，就是我明日的汨羅。 (選自《問(wèn)花笑誰(shuí)：熊召政美文精選》，有刪改) 16．結(jié)合文意，概括“汨羅江”的兩種主要含義。(每種不超過(guò)15個(gè)字)(6分) 答：① ② 答案：1、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民者的精神寄托；2、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民者苦難的象征；3、屈原殉國(guó)之處。 17．從文中看；作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化?(6分) 答： 答案：憤世嫉俗（憤怒）、惆悵、索然（失望） 解析：此題難度不大，這些表情感的詞均能在文中找到。 18．“漁翁”在文中有何寓意?其作用是什么?(5分) 答： 答案：寓意①指只關(guān)注眼前物質(zhì)利益的人； ②指明哲保身的遁世者。 作用：與憤世嫉俗的屈原形成對(duì)比，以凸顯屈原的高尚，表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨。 19．下列對(duì)這篇散文的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是(4分) A．作者認(rèn)為，汨羅一水，迤迤邐邐，在中國(guó)已經(jīng)流了兩千多年，渾黃而不清澈，因此，它的味道是苦澀的。 B．在作者朋友眼中，詩(shī)人的追求是崇高的，但行為是怪異的，所以他們是“圣徒”與“瘋子”的矛盾集合體。 C．文中“禪家公案”一段，在結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡作用，承上啟下，拓展了文章的表現(xiàn)空間。 D．“嵇康的汨羅江”一段，作者巧用比喻、排比等修辭手法，使文章形象生動(dòng)，語(yǔ)勢(shì)增強(qiáng)。 E．作者又想當(dāng)屈子，又想當(dāng)漁翁，但慮及魚(yú)和熊掌不可兼得，因而決定躲進(jìn)書(shū)齋，做一個(gè)明哲保身的人。 答案：A、E 解析：A、汨羅江水的味道是苦澀的并不僅是因?yàn)榻?#8220;渾黃而不清澈”，更是因?yàn)樗饲?#8220;憤世嫉俗的味道”。E、“因而決定”錯(cuò)了。作者結(jié)尾說(shuō)“說(shuō)不定東湖邊上的小書(shū)齋，就是我明日的汨羅”只是牢騷話(huà)。注意文中的“說(shuō)不定”。 六、(9分) 20．請(qǐng)概括下列一段文字的主要內(nèi)容。(不超過(guò)25個(gè)字)(4分) 用激光使水蒸氣“冷凝”成為雨滴，稱(chēng)為激光造雨。研究表明，利用激光脈沖從空氣當(dāng)中的原子里分離出電子的過(guò)程有助于生成羥基原子團(tuán)，這些原子團(tuán)可將空氣中的硫和二氧化氮變成能夠“附著”水蒸氣的凝結(jié)核，進(jìn)而使水蒸氣“冷凝”成水滴。這就和浴室中的鏡子表面出現(xiàn)水霧的原理相同。比起在大氣層中撒播鹽粒或碘化銀顆粒等人工降雨方式，激光造雨是一種更加“清潔”的選擇。此項(xiàng)技術(shù)尚處初級(jí)階段，能否大規(guī)模推廣應(yīng)用，有待進(jìn)一步研究。 答案：激光造雨的定義、原理、優(yōu)點(diǎn)及研究現(xiàn)狀。 解析：主要內(nèi)容概括的方法有：1.連接段意概括主要內(nèi)容；2.自問(wèn)自答概括主要內(nèi)容；3.抓住重點(diǎn)概括主要內(nèi)容。這里適合運(yùn)用第二種方法。 21．請(qǐng)說(shuō)明下面這幅漫畫(huà)的內(nèi)容及其寓意。(不超過(guò)65個(gè)字)(5分) 【答案】?jī)?nèi)容：漫畫(huà)由奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志和薩馬蘭奇的頭像構(gòu)成，五環(huán)成為薩馬蘭奇的眼鏡。 寓意：薩馬蘭奇和現(xiàn)代奧運(yùn)已經(jīng)融為一體或薩馬蘭奇透過(guò)奧運(yùn)看世界。 【解析】解答漫畫(huà)材料題，應(yīng)從三方面入手：第一，要明確漫畫(huà)的本意。通過(guò)觀察漫畫(huà)，包括標(biāo)題及文字說(shuō)明，找出漫畫(huà)的關(guān)鍵點(diǎn)，將漫畫(huà)所表現(xiàn)的信息進(jìn)行綜合，準(zhǔn)確概括出漫畫(huà)的寓意；第二，從多角度分析，推論出漫畫(huà)的引申意；第三，面對(duì)漫畫(huà)所反映的問(wèn)題，亮出正確的觀點(diǎn)，多角度、多層次進(jìn)行思考和回答。 附參考彩圖： 七、(60分) 22．閱讀下面一段文字，按要求作文。(60分) 美國(guó)著名歌手邁克爾·杰克遜在《童年》中曾深情地歌唱：“你見(jiàn)過(guò)我的童年么?我在尋找我來(lái)自的世界。”童年，本應(yīng)天真爛漫；童年，本應(yīng)百無(wú)禁忌；童年，本應(yīng)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮……可是今天，令人神往的“童年”卻漸行漸遠(yuǎn)，正從我們身邊消失。 請(qǐng)以“找回童年”為題寫(xiě)一篇文章。 要求：(1)寫(xiě)議論文或記敘文。(2)立意自定。(3)不少于800字。(4)不得抄襲，不得套作。 |
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來(lái)自： 天涯路遠(yuǎn)嗎 > 《教學(xué)》
