興隆洼文化

興隆洼文化因首次發(fā)現(xiàn)于敖漢旗寶國吐鄉(xiāng)興隆洼村而得名，距今約8000年，經(jīng)濟形態(tài)除農(nóng)耕外兼狩獵、采集。興隆洼遺址是內(nèi)蒙古及東北地區(qū)時代較早、保存最好的新石器時代聚落遺址，總面積3.5萬平方米，遺址周圍有人工圍溝，圍溝內(nèi)有成排平行排列的房屋，房址最大的140平方米。出土陶器均為夾砂陶，深筒直腹罐和缽為其典型器物，并有玉玦、玉斧、玉錛等玉器出土。該遺址1996年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位，并被評“八五”期間全國十大考古新發(fā)現(xiàn)、二十世紀中國百項考古大發(fā)現(xiàn)。

興隆洼文化遺址

 

興隆洼文化因內(nèi)蒙古敖漢旗興隆洼遺址的發(fā)掘而得名，20世紀經(jīng)過較大規(guī)模發(fā)掘的同類文化性質(zhì)的遺址還有內(nèi)蒙古林西縣白音長汗、克什克騰旗南臺子、遼寧阜新縣查海遺址等，正式發(fā)掘出土玉器的總數(shù)已達100余件。經(jīng)放射性碳素測定，興隆洼文化的年代為距今8200—7400年，由此認定興隆洼文化玉器是迄今所知中國年代最早的玉器，開創(chuàng)中國史前用玉之先河。
中國北方地區(qū)的新石器文化。因內(nèi)蒙古自治區(qū)敖漢旗興隆洼遺址而得名。主要分布在內(nèi)蒙古西喇木倫河南岸和遼寧省遼西地區(qū)。年代約為公元前6000～前5000年。居民以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主。石制工具多是打制的，石器種類包括有肩鋤、斧、錛、磨盤、磨棒等。陶器較厚重，燒制火候較低 ，陶質(zhì)疏松，以裝飾壓印的網(wǎng)格紋和“之”字形紋為特征，多罐、缽類陶器。住房為半地穴式的方形或長方形建筑，排列有序。在興隆洼發(fā)現(xiàn)聚落遺跡，有十多排房屋，每排10座左右，屋內(nèi)有圓形灶坑，環(huán)繞聚落有一條防御用的溝壕。從該文化中發(fā)現(xiàn)了中國最早的玉器之一：一座墓葬中死者兩耳處各有一件精美的玉玦。還有的墓用兩頭整豬隨葬。
在赤峰市敖漢旗寶國吐鄉(xiāng)興隆洼村東南的興隆洼址，是目前為止，內(nèi)蒙古自治區(qū)和東北地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的一種新石器時代方化類型，故命名為“興隆洼方化”。這是一處距今已有七千二百五十年至八千年左右歷史的古代方化址。

興隆洼文化

 

位于牛河上源的緩坡臺地上，地處平坦，視野開闊，加之近有泉水至今長流不斷，故很適宜古代人居住，除興隆洼文化的遺存外，還保存著距今五、六千年的紅山文化、距今四千年左右的夏家店下層文化的居住址和城堡遺址。興隆洼方化是一處不可多得的原始社會“聚落”遺址。

考古所的三次發(fā)掘，共揭露出五十七間房址，均為圓角方形，房址中間是灶址，四周和居住面還有保存食物、火種的小龕、袋狀炕。房址大小不一，小的有幾十平方米，最大的有一百四十余平方米。均無門道，據(jù)專家們考證，可能是在房子頂部開孔"以梯出入"。這是我國古代建筑史上的重要發(fā)現(xiàn)。
出土的遺物有大量的加砂陶器，石器多為打制的鋤形器，磨制的石斧、磨盤等。發(fā)現(xiàn)的鑲嵌細石器的骨刀、漁叉等也很具特色。在房內(nèi)，還發(fā)現(xiàn)了多具鹿頭、核桃鍬果核等，表明了這一時期的先民，其生產(chǎn)方式除了農(nóng)業(yè)外，并存著漁、獵業(yè)和采集野生果實等生產(chǎn)方式。這些發(fā)現(xiàn)，對于考察內(nèi)蒙古東部的古代自然植被的變化情況，提供了科學依據(jù)。

興隆洼文化玉

 

興隆洼文化是中國社會科學院考古研究所、敖漢旗博物館于1982年聯(lián)合進行文物普查時發(fā)現(xiàn)的，1996年被國務(wù)院確定為國家級文物保護單位，并先后被列入“八五”期間中國十大考古發(fā)現(xiàn)的興隆洼文化類型。
這一考古重大發(fā)現(xiàn)已經(jīng)引起了考古界、學術(shù)界專家學者的關(guān)注，日本考古專家也加入到這一遺址的發(fā)掘行列，該遺址自2001年5月開始發(fā)掘以來，目前已清理出興隆洼文化時期的房屋遺址1000余座，灰坑30座，是目前國內(nèi)保存最好、規(guī)模最大、時代最早的新石器時代遺址，被考古界贊譽為“中華遠古第一村”。
興隆洼文化玉器皆為陽起石一透閃石軟玉類，色澤多呈淡

興隆洼文化代表-----玉石

 

綠、黃綠、深綠、乳白或淺白色，器體偏小。主要器類有　、匕形器、彎條形器、管、斧、錛、鑿等。玉　的出土數(shù)量最多，是興隆洼文化最典型的玉器之一，常成對出在墓主人的耳部周圍，應是墓主人生前佩戴的耳飾。一類呈圓環(huán)狀，另一類呈矮柱狀，體側(cè)均有一道窄缺口。匕形器的出土數(shù)量僅次于玉　，亦為興隆洼文化玉器中的典型器類之一。器體均呈長條狀，一面略內(nèi)凹，另一面外弧，靠近一端中部鉆一小孔，多出自墓主人的頸部、胸部或腹部，應是墓主人佩戴的項飾或衣服上的綴飾。彎條形器和玉管數(shù)量較少，均為佩戴在墓主人頸部的裝飾品。斧、錛、鑿等工具類玉器特征鮮明，其形制與石質(zhì)同類器相仿，可形體明顯偏小，多數(shù)磨制精良，沒有使用痕跡，其具體功能尚待深入探討，但不排除作為祭祀用“神器”的可能性。
在內(nèi)蒙古東南部、遼寧西部及河北北部，除興隆洼遺址外，經(jīng)過大面積發(fā)掘的同類性質(zhì)的遺存還有林西白音長汗、阜新查海遺址。這三處遺址分別代表了興隆洼文化的興隆洼、查海和白音長汗三個類型

興隆洼聚落形態(tài)演變大致經(jīng)歷了三個階段：一期聚落居住區(qū)外繞以橢圓形圍溝，房址均沿西北-東西方向成排分布，室內(nèi)面積較大；二期聚落承襲一起聚落布局，房間面積略小；三期聚落房址排列不整齊，密度大，室內(nèi)面積明顯變小。可以看出興隆洼聚落的規(guī)模是相當可觀的。
興隆洼居室墓葬是興隆洼文化的重要內(nèi)涵之一，通過興隆洼居室墓葬的數(shù)量及其位置看，它應與當時人類的祭祀活動有關(guān)。從出土的一墓葬中我們發(fā)現(xiàn)：墓主與雌雄兩頭豬同穴并列埋葬，從而可以看出，墓主因生前的地位和死因特殊而被埋入室內(nèi)，生者為了獲得某種超自然力量或祈求保佑，便將死者作為崇拜和祭祀的對象，而人豬并穴埋葬表明，當時的祭祖活動與祭祀獵物的活動已經(jīng)結(jié)合在一起，而且興隆洼先民們對豬靈的祭祀具有圖騰崇拜的意義。在興隆洼的房址居住面上及墓葬的陪葬品中都發(fā)現(xiàn)了大量的鹿、豬等動物的骨骼，因此可以確定狩獵經(jīng)濟在當時人們的生活中占有重要的地位。
興隆洼文化中發(fā)現(xiàn)的玉器達數(shù)十件之多，從出土的玉器可以看出：興隆洼的先民們已注意到了選材，色澤多為淡綠、黃綠、乳白或淺白色，而且已經(jīng)掌握了拋光、鉆孔等技術(shù)。興隆洼玉器是迄今所知的中國年代最早的真玉器，它標志著社會大分工的形成，使我國使用琢磨真玉器的年代追述到了8000年前左右的新石器時代中期，為紅山文化玉器群找到了直接源頭。

興隆洼房址中出土的陶器均為夾砂陶，多數(shù)陶器質(zhì)地疏松、胎厚重，燒制火候不高，且外表多呈灰褐色和黃褐色，內(nèi)壁多呈黑灰色。陶器外表紋飾以壓印為主，主體紋飾主要有橫人字紋、之子紋、席狀紋、網(wǎng)格紋等。所有陶器均為手制。

興隆洼遺存中的石器主要以打制鋤形器為主。斧形器也很典型。在興隆洼較早的遺址中出土了胡桃楸果核，它是組成落葉闊葉林和針葉混交林的一種喬木，應屬溫帶林，反映出當時氣候溫暖濕潤，這與現(xiàn)在的氣候干燥的草原沙漠環(huán)境是截然不同的。

興隆洼文化是北方三大文化系統(tǒng)之一，它的發(fā)現(xiàn)表明內(nèi)蒙古地區(qū)新石器時代的文化自有淵源。不但解決了紅山文化的源頭問題，而且進一步揭示出長城地帶東段新石器時代文化極富特色的土著性和連續(xù)性，確定了該地區(qū)與黃河流域的新石器時代文化平行、相互影響的歷史地位，同時對整個東北地區(qū)的文化起了有力的推動作用。

興隆洼遺址之紅山文化晚期聚落
興隆洼遺址有一處長方形圍壕的紅山文化晚期聚落，總面積約2萬平方米，距今約5500-5000年，與遼寧牛河梁紅山文化中心性祭祀遺址的年代相當，2001年和2003年共發(fā)掘房址8座，灰坑50余座，出土了較多的遺物。這是在國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘紅山文化晚期的長方形環(huán)壕聚落，填補了紅山文化晚期居址資料的研究空白。從出土遺物看，首次發(fā)現(xiàn)紅山文化彩陶；首次發(fā)現(xiàn)紅山文化的刻劃符號；首次發(fā)現(xiàn)紅山文化三人相擁的陶塑；17號灰坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)290余枚蚶類貝殼，約1/3有鉆孔，這是迄今所知紅山文化遺址中出土海貝類最多的一個地點。　

（一）內(nèi)蒙古地區(qū)：
1982年文物普查發(fā)現(xiàn)于敖漢旗興隆洼遺址，因稱興隆洼文化。興隆洼文化遺址1983～1994經(jīng)過7次考古發(fā)掘，出土有世界上最早的2件白玉玦，距今8200年，玉質(zhì)為閃石玉，玉料來源于遼寧省岫巖縣，來源方式尚不清楚。1982年文物普查發(fā)現(xiàn)敖漢旗興隆溝遺址（位于寶國吐鄉(xiāng)興隆溝村），在4號居室墓出土2件玦，在7號居室墓出土1對玦，玉料來源于遼寧省岫巖縣，來源方式尚不清楚。1976年，在敖漢旗大甸子鄉(xiāng)旺興溝出土一件匕形玉佩飾，長6.5、下端寬1.2厘米，玉質(zhì)為閃石玉的黃白料，玉料來源于遼寧省岫巖縣，來源方式尚不清楚。1986年，在敖漢旗王家營子鄉(xiāng)水泉出土一件玦，直徑3.6、肉寬2.6厘米，玉質(zhì)為閃石玉的黃白料，玉料來源于遼寧省岫巖縣，來源方式尚不清楚。2001年，在敖漢旗興隆溝遺址采集一件錛，殘長3.3、上寬2.4、刃寬2.8厘米3，玉質(zhì)為閃石玉的暗綠色料，玉料來源于遼寧省岫巖縣，來源方式尚不清楚。
（二）遼寧省地區(qū)：
興隆洼文化玉器主要出土于遼寧省阜新查海文化遺址，距今8200年左右，1986～1995年經(jīng)過7次發(fā)掘，目前已知，查海文化遺址總計出土了50多件玉器4，玉質(zhì)主要是閃石玉，玉料來源于遼寧省岫巖縣，來源方式尚不清楚。沈陽市新樂文化遺址，距今7000年前，出土雕刻器4件，尖狀器14件，鏃10件，泡形飾29件，耳珰形飾8件，珠20件，玉質(zhì)除閃石玉外，有玉髓、瑪瑙和大量煤精制品，閃石玉來自岫巖縣，而玉髓、瑪瑙應來自盛產(chǎn)瑪瑙的遼西阜新地區(qū)，煤精無疑應來自撫順煤礦。此外，在遼寧省東溝后洼遺址下層出土鑿9件和大量滑石飾品，在長海小珠山下層出土斧1件，在莊河北吳屯遺址出土鑿3件等，其玉質(zhì)主要為閃石玉，玉料來源于岫巖縣，滑石也應來自產(chǎn)滑石的岫巖縣，但尚不知其具體來源方式。
（三）吉林省地區(qū)：
興隆洼文化玉器主要出土于吉林省鎮(zhèn)賚縣聚寶山遺址，距今7500年左右，出土珠8件，斧5件，環(huán)2件，璧、錛和匕形器各1件。通榆縣敖寶山遺址，出土珠1件。通榆縣張儉坨子遺址，出土飾1件。通榆縣北崗子遺址，出土珠2件5。玉質(zhì)尚無鑒定資料，玉料來源無法判斷。
（四）黑龍江地區(qū)：
興隆洼文化玉器主要出土于黑龍江密山縣新開流文化遺址，距今7500年前，出土玉器待查。饒河縣小南山遺址，屬興隆洼文化中晚期，早于新開流文化，出土長條狀匕形器、環(huán)狀玦、斧、紡輪、環(huán)、珠、管、彎條形飾、雙聯(lián)璧等81件6，玉質(zhì)無鑒定資料，玉料來源無法判斷。
興隆洼文化是內(nèi)蒙古地區(qū)新石器時代早期的文化,與黃河流域的老官臺、大地灣、裴李崗、磁山文化屬同時期文化。興隆洼文化分布范圍廣闊,西起洵河,東至醫(yī)巫閭山,北到烏爾吉木倫河,南達渤海北岸。在內(nèi)蒙古東南部、遼寧西部及河北北部,除興隆洼遺址外,經(jīng)過大面積發(fā)掘的同類性質(zhì)的遺存還有林西白音長汗、阜新查海遺址。這三處遺址分別代表了興隆洼文化的興隆洼、查海和白音長汗三個類型。興隆洼文化遺址位于內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗寶國吐鄉(xiāng)興隆洼村東南1.5公里處的臺地上,地處大凌河支流牛河上游右岸一東西向低丘崗地上。
 興隆洼文化的遺址分布，遍及敖漢旗南北，當前已發(fā)現(xiàn)五十余處，在赤峰市的巴林右旗、翁牛特旗，通遼的奈曼旗等地，也發(fā)現(xiàn)了同樣的文化遺存。這說明：老哈河、西拉木淪河流域的古代文明與中原地區(qū)是同階段發(fā)展的，并且，在文化面貌上具有自身的特征。

興隆洼文化-價值