遙遠(yuǎn)的瑞詩(shī)凱詩(shī)--我的夢(mèng)想

       “遙遠(yuǎn)的瑞詩(shī)凱詩(shī)，它是恒河落地的地方，是印度的圣地，是瑜伽之都……
 瑞詩(shī)凱詩(shī)，距離泰姬陵所在的阿格拉市213公里，早上7點(diǎn)從阿格拉市出發(fā)，經(jīng)過(guò)了好幾個(gè)鎮(zhèn)子，要整整13個(gè)小時(shí)才能到達(dá)！
        瑞詩(shī)凱詩(shī)有百所各種瑜伽學(xué)院。以Yog Niketan為例，每天都有瑜伽課程，一天60元人民幣，包括食宿、下午茶和早晚各一套冥想課與體式課。房間有兩張并列的硬板單人床、空調(diào)、電扇、熱水器、一隊(duì)螞蟻一只壁虎等類似附屬設(shè)施不一而足，但不另收費(fèi)……推開(kāi)涼臺(tái)門(mén)，恒河就在面前，波光粼粼，從山麓中奔流下來(lái)。對(duì)岸是鎮(zhèn)子的另一半，有許多尖頂建筑，燈火明滅或可睹，有些神圣。

        每天的早課從清晨5點(diǎn)開(kāi)始，4點(diǎn)半起床，跟著學(xué)院老師摸黑上冥想大廳去，鞋要脫在大廳外。進(jìn)得大廳，一片漆黑，正面高臺(tái)上高大身影有如佛像般一動(dòng)不動(dòng)。學(xué)員（或是游客）各自落座閉目冥想，關(guān)注吐納，關(guān)注內(nèi)心，一切都是靜止的，除了風(fēng)和縹緲的思……
        冥想結(jié)束，出得大廳，有燦爛朝陽(yáng)撲面而來(lái)。山下的恒河河道寬闊，水流很快，河水并不清澈，夾帶著喜馬拉雅山的泥沙。大河將整個(gè)鎮(zhèn)子分作兩邊，那邊的鎮(zhèn)子更加熱鬧，不知哪座尖頂寺廟中傳來(lái)宣經(jīng)的聲音，在恒河兩岸回旋。鎮(zhèn)上每天都隨日出日落宣經(jīng)兩次，這是瑞詩(shī)凱詩(shī)最和諧的背景音樂(lè)。

       休息半個(gè)小時(shí)后是體式課。體式老師白衣白褲，臂長(zhǎng)過(guò)膝，腳長(zhǎng)逾尺，聲如洪鐘，仙風(fēng)道骨。偌大的教室里，有一半是日本人，男女老少，很多人一住就是個(gè)把月，修煉得已初見(jiàn)端倪。還有幾個(gè)西方人，也是想把腿搬到哪里就能搬到哪里。此外，就是些帶著好奇、虔誠(chéng)表情的新面孔了。老師教的動(dòng)作并不難，也沒(méi)有國(guó)內(nèi)健身房中不可少的背景音樂(lè)，但有窗外鳥(niǎo)聲啾啾、母雞咯噠，還有樹(shù)葉嘩嘩的被風(fēng)吹動(dòng)。
        瑞詩(shī)凱詩(shī)隨便一個(gè)音像店飄出的音樂(lè)，在瑜伽愛(ài)好者聽(tīng)來(lái)，都如聞仙樂(lè)，而所有書(shū)店都有一面墻的瑜伽書(shū)。

        這個(gè)鎮(zhèn)子只有素食。雖素，卻味道濃重，頓頓少不了咖喱。印度人善于做餅，餅做的很合中國(guó)北方人胃口。鎮(zhèn)子上到處都是牛，有時(shí)候你會(huì)感覺(jué)什么東西在身后溫柔地碰觸，回頭一看，是牛撅著濕潤(rùn)的厚嘴唇要吃食呢！趕緊花5個(gè)盧比（合1元人民幣）買(mǎi)根大黃瓜喂它吧！
        瑞詩(shī)凱詩(shī)是印度教圣鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上經(jīng)常見(jiàn)到瘦骨嶙峋、一頭亂發(fā)、臉上畫(huà)著油彩、手里拿著一根棍子、身上斜披看不出顏色毯子的人，他們有的是苦行僧，有的是乞丐，還有的是大智若愚的智者。不管是智者還是乞丐，都怡然自得。

        像所有印度城市一樣，圣鎮(zhèn)瑞詩(shī)凱詩(shī)也有滿街喧囂的車、熱情的司機(jī)、迷陣一樣的牛糞、追著要錢(qián)的孩子。但是很奇怪，喧鬧的瑞詩(shī)凱詩(shī)卻能給人帶來(lái)內(nèi)心的鎮(zhèn)定、祥和與快樂(lè)。也許因?yàn)樗谙柴R拉雅山脈之中，因?yàn)楹愫釉诖寺涞兀驗(yàn)樾叛鲆约拌べぃ瑸槭裁茨敲炊辔鞣饺藖?lái)了就再也不愿回到他們富裕的國(guó)家呢？它的魅力不是靠著觀光式的到此一游就能完全體會(huì)的，瑞詩(shī)凱詩(shī)，需要住下了潛心品味......”

         這是魏京那在《印度瑜伽之旅首發(fā)團(tuán)體驗(yàn)報(bào)告》對(duì)瑞詩(shī)凱詩(shī)的描述。