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“四大文學名著”其實是個人提出來的。這個人，就是明代的通俗文學家馮夢龍。
李漁在給醉耕堂版《三國演義》寫序言的時候，曾經提到，馮夢龍認為明代有四大奇書，即《水滸傳》《三國演義》《西游記》《金瓶梅》。這當然是他的個人意見，沒有“投票確認”。到了清代，《紅樓夢》出來了，有人認為《金瓶梅》寫性生活場面過多，是一部“淫書”，于是就把《金瓶梅》從“明代四大奇書”中抽出來，補上《紅樓夢》，并相應的將“明代四大奇書”改稱為“明清四大奇書”。到了上世紀三十年代，各大學文學院開講中國文學史，教授們繼承了這一說法，不過又把“明清四大奇書”改為“中國古典文學四大名著”，并逐漸定型。
可見，這一提法，只能說是個人意見或少數人意見，不是定論。正因為如此，后人加上《儒林外史》《鏡花緣》《封神演義》之類，又提出“八大名著”“十大名著”等等說法。
就拿“四大文學名著”來說，因為內容不同，所以風格迥異：《紅樓夢》最善于寫情，不但寫了大觀園中“哥哥妹妹”的兒女情長，也寫了人生百態，被稱為“中國封建社會的百科全書”；《三國演義》最善于寫戰爭和人際關系，是一部半文言的政治歷史小說，所有人物、故事，基本上都有所本，可以說是“九分真一分假”的樣板；《西游記》最善于寫佛道神仙和妖魔鬼怪，除了唐僧到西天——也就是印度去取經是實有其人其事之外，其余都是想象中的神話；《水滸傳》呢，是元代人根據當時流傳的話本、民間故事和戲曲連接起來改編而成的中國第一部長篇白話小說。
《水滸傳》在我國白話文學的發展史上具有里程碑的意義，可以說是一部影響了中國十幾代人思想認識的“奇書”。但是從它的社會影響來說，卻又不能算是一部好書。
說它“奇”，不是指書中的人物生動、故事有趣、文字優美，而是指它的取材：在古今中外成名的長篇小說中，至今也只有這樣一部《水滸傳》，是以土匪強盜、地主惡霸以及各種壞人和鐵桿兒歹徒做主角，而且是拿他們中的多數人作為“忠義”的正面人物來鼓吹歌頌的。古今中外寫土匪強盜的小說并不少，但是極少有鼓吹歌頌的——除了是寫俠盜如羅賓漢和燕子李三之類。
為什么會出現這樣的怪事兒？這里面作者有許多只可意會、不可言傳的動機和苦衷。
正因為如此，《水滸傳》面世四五百年來，有人說它好，也有人說它壞：說它好的，強調宋江的投降是“忠君”的行為，把梁山泊眾“好漢”捧成英雄，連書名都從原來的《江湖豪客傳》改成《忠義水滸傳》《京本忠義傳》等等；說它壞的呢，又認為它顛倒黑白，把為非作歹的匪徒惡霸吹捧為對國家忠、對朋友義的英雄豪杰、好漢義士。從明代開始，歷代封建王朝就曾經多次以“誨淫誨盜”為由把它列為禁書，不許出版發行閱讀。即便解禁以后，民間也有“少不讀水滸”的說法。為什么呢？因為少年人思想認識單純，對是非好壞的分辨判斷力不強，容易拿書中某些人物的“霸道”和“匪氣”，當作“英雄業績”去模仿學習，從而產生負面影響。
《水滸傳》并不是武俠小說。武俠小說的特點不是打斗，而是宣揚“俠意識”。“俠意識”的中心思想，就是不顧國家法律和習慣理念，只認“平”與“不平”。這里說的“平”，有“公平合理”的意思。至于說什么是“理”，那可是一種“只可意會，不可言傳”的理念。因為“大俠”心中的“理”，是沒有條文可據的。其前提是基本上符合“天理人情”，為多數下層百姓所認同。因此，舉凡搶劫、強奸、仗勢欺人、無故殺人等等，都是“不平之事”。“大俠”們遇到了這種“不平之事”，下面的文章，就是“路見不平，拔刀相助”，不是當場來一個大打出手，就是半夜里取走你的首級；為了替民除害，甚至可以連自己的性命都不顧。在貪官污吏橫行的年代，大俠們在“俠意識”的指使下行俠仗義，做了許多拯救危難的義舉。這樣的行為，官府大都不滿意，不準許，因為他破壞了權力的行使和法律的約束；但是老百姓是絕對歡迎的，因為他同情弱小，解救危難。盡管任何一個大俠都不可能推翻或改良當時的社會制度，也不能推動社會發展，有的俠客還做了某個“清官”的助手，但是他們在客觀上起了緩解百姓苦難的作用，對社會來說，應該是積極的，而不是消極的，更不是某些自稱“無產階級文學的批評家”說他們“為維護封建社會起了幫兇的作用”。
《水滸傳》這部書，主要宣揚的是“霸意識”，而不是“俠意識”。什么叫“霸意識”？簡單地說，就是“只顧自己，不顧別人”，甚至損人利己，不顧天理國法，想怎么干就怎么干。
“俠意識”能緩解百姓的痛苦，“霸意識”只能增加百姓的苦難。這就是兩者的分水嶺。
當然，《水滸傳》里面，并不是一點兒“俠意識”也沒有。每個人都是“立體”的，有其好的一面，也有其壞的一面。百分之百的好人或壞人，只在浩然的小說《金光大道》中有，生活中是沒有的。《水滸傳》一百單八將及其手下的嘍啰，來源非常復雜：有的是殺人放火的土匪強盜，有的是職業竊賊，有臨時起意搶劫的地主、教師、漁夫、游民，有開黑店賣人肉饅頭為業的鐵桿兒歹徒，有被豪紳欺壓的村夫獵戶，有被大官迫害的下級小官，有被山寨用計賺來的地主商家，有上山躲禍的犯罪分子，有被裹脅而來的安善良民，更多的則是身受多重壓迫剝削無路可走的小百姓，不得不鋌而走險。就人性的善惡來看，兩種人都有，但更多的人則是善惡兼而有之。例如魯達拳打鎮關西，是為了解救金老兒和他的閨女金翠蓮，屬于“俠意識”；而武松醉打蔣門神，是幫一個惡霸去打另一個惡霸，是“黑吃黑”的行為，就是“霸意識”了。
《水滸傳》這部書，因為立場不同，出發點不同，于是認識就不同，結論更不同。不說歷朝歷代包括金圣嘆等著名的評家，單是新中國成立以后，那些自稱“無產階級文學的評論家”們就曾經把水滸一百單八將劃到了“農民起義”的范疇中去，給他們涂上了“革命”的色彩，于是“好漢們”搖身一變，都成了正面人物，甚至成了“堅定的革命派”。描寫李逵、武松、魯智深的一些篇章，還被選進了中學的語文課本里。
到了文化大革命時期，北京大學、清華大學大批判組根據文痞姚文元的指示，寫出了一篇評《水滸傳》的著名文章，題目叫做《一部宣揚投降主義的反面教材》，并下了這樣的結論：“一部《水滸》，只反貪官，不反皇帝，最后接受招安。它既不是什么‘農民革命的史詩’，也不是什么‘農民起義的教科書’，而是宣揚投降主義的反面教材。《水滸》的要害是投降，它的好處就在于可以使人民知道什么是投降派。”
并且從而發動過一場“全民評《水滸》、批宋江”的鬧劇，四十歲以上的人們，至今應該都還記得，在全國造成了很大影響。這以后，只反貪官、不反皇帝而且主張受招安的宋江成了“投降派”，只有敢于“反上朝廷去，殺了鳥(diǎo)皇帝”的李逵，還算是“堅定的革命派”。這是典型的簡單地用“階級觀點”來判斷一切行為的是非所鬧出來的笑話。
直到幾年前電視連續劇《水滸傳》播出，還有人反對它得獎，原因就是指責它“是非不明”，歌頌了為非作歹的壞人，有負面作用。而山東鄆城縣宋江的同鄉人，則來回奔走，大聲疾呼，甚至上書黨中央，要求重拍電視劇《水滸傳》，原因就是電視劇《水滸傳》把“大英雄”宋江描繪得太猥瑣渺小了。真是立場不同，觀點不同，見仁見智，導致方枘圓鑿，無法相容。
在梁山一百單八將中，從最早武裝割據少華山革命根據地的朱武、陳達、楊春，到最后才走上革命道路的皇甫端，前后延續了七十回之巨。
細心的讀者應該會發現，梁山一百單八將其實并非都是心甘情愿地投奔革命根據地的，也并非都是因為官逼民反才不得已而為之，相反，有很多是被“賺”上山的。那么，我們不妨就來分析下梁山眾多好漢們走上光輝的革命道路的原因。
老人家教導俺們說，“革命不分先后”。老人家還說，“無論是梁山還是二龍山，只要占了山為了王，就是干革命。”所以我們計算梁山好漢的“黨齡”就從他們上山那天開始，而不論是哪座山。畢竟，如果把梁山視為革命圣地的話，其余的也算是一個個小規模的抗宋革命根據地。
縱觀梁山一百單八將，他們上山的原因，大致可以分為以下五種。
第一種：被自己人陷害——以盧俊義為代表。
這里的“自己人”是指一百單八將里的人，如楊志被晁蓋、吳用等劫了生辰綱。雖然那時楊志還沒走上革命道路，但是日后卻在一起了，所以也算是被自己人陷害的。
這種人里，有盧俊義、秦明、李應、朱仝、楊志、徐寧、燕青、蕭讓、安道全、金大堅、杜興、李云，共十二人，其中天罡有七人，地煞有五人。
需要說明的是燕青。燕青是跟隨主人一起的，若主人不被陷害，他還會在盧俊義府上做他的高級白領。
第二種：被官府（或者與官府有勾結的人）陷害，被迫上山——以林沖為代表。
這些人里，有宋江、林沖、花榮、柴進、魯智深、武松、戴宗、解珍、解寶、朱武、裴宣、歐鵬、陳達、楊春、宋清、施恩，共十六人，其中天罡九人，地煞七人。可以從一定層次上直接代表著官逼民反的人數。
說明一下，朱武、陳達、楊春是否有這么悲慘，不得而知，原著只交代了他們三人“累被官司逼迫，不得已上山落草”。那么我們就姑且認為他們是被官府逼的吧。宋清是宋江的弟弟，自然跟他哥一樣。魯智深倒不是因為殺了人而上山，他是因為救了林沖被官府通緝才落草的。
第三種：被俘上山，由于個人意志、信仰不堅定，甘愿為梁山效力——以關勝為代表。
這些人里，有關勝、呼延灼、董平、張清、索超、宣贊、郝思文、韓滔、彭玘、單廷珪、魏定國、凌振、扈三娘、龔旺、丁得孫、蔡福、蔡慶、郁保四，共十八人，其中天罡五人，地煞十三人。
有些人可能會對蔡福、蔡慶有異議。實際上在攻打大名府的時候，他倆已經被軟禁了，和被俘又有何區別？值得注意的是，梁山軍此時正在大名府燒殺搶掠，還是蔡福說了句“大官人可救一城百姓，休教殘害”。等傳下令時，“城中將及傷損一半”。從這話可以看出梁山軍的一貫作風。可惜兄弟倆只有蔡慶活到了“解放后”（平了方臘）。
郁保四是作為人質和曾生一起上梁山談判的，實際上也是俘虜的一種。
第四種：因殺人越貨觸犯了法律，為逃避法律制裁不得已而上山——以晁蓋、吳用等人為代表。
晁蓋、吳用、公孫勝等人在劫了生辰綱之后，是因為東窗事發，不得已才上山的。若不是白勝拿著分到的銀子去賭博不小心露了餡兒，他們一時半會還是不會上山的。
這批人里，有吳用、公孫勝、劉唐、李逵、史進、穆弘、雷橫、李俊、阮小二、張橫、阮小五、張順、阮小七、楊雄、石秀、黃信、孫立、燕順、呂方、郭盛、王英、孔明、孔亮、童威、童猛、孟康、侯健、樂和、穆春、杜遷、薛永、朱富、李立、石勇、孫新、顧大嫂、白勝，共三十七人。其中，天罡十五人，地煞二十二人。
有一些革命同志，如李逵等，也不是主動要上山的。雖然說上山可以大碗喝酒大塊吃肉大肆砍人，不過他那時還是一個小小的國家干部，還當著小牢子，雖然無賴，但還不至于把腦袋別在褲腰帶上干造反工作。只有劫法場救了宋江、戴宗之后，他才真正犯下不赦之罪，只好上山了。
第五種：無明顯上山理由。比如向往梁山大碗喝酒痛快——這和當年很多青年參加紅軍的道理是一樣的；還有一些人，原著中沒有交代，一出場即是土匪。我以為，這一批人天生革命覺悟極高，為造反而生，以造反為樂。
這批人里，有鄧飛、楊林、蔣敬、皇甫端、鮑旭、樊瑞、項充、李袞、馬麟、鄭天壽、陶宗旺、曹正、宋萬、李忠、周通、湯隆、鄒淵、鄒潤、朱貴、焦挺、張青、孫二娘、王定六、時遷、段景住，共二十五人。沒有一個天罡，全是地煞。
梁山革命根據地的兩個創始人杜遷、宋萬為何不在一起？因為杜遷和王倫是受了“鳥氣”來到梁山落草的，而宋萬后來才到。所以杜遷是個人原因，而宋萬沒有交代，只好“革命覺悟高”了。
上述五種原因如果列成表的話，將會更直觀：
根據上圖，我們可以得出什么結論？
一、在總人數中，由于自身觸犯法律，為了逃避大宋法律制裁而投奔梁山的人數最多。這些人，在天罡中占據主導地位，在地煞中也高據第二。
那么我們基本上可以認定，這些人，大部分都是無事生非、九處響鑼十處有他的那種人。他們的活躍度很高，唯恐天下不亂，而個人能力又很強。這些人，占據了天罡數的42%。
這批人為何在天罡中有如此之多的票數？主要是劫生辰綱，產生了六個天罡，劫法場救宋江，又產生了五個天罡，所以，票數很多。
二、天罡星中，革命覺悟都很低，沒有一個是主動上山的。在天罡星中，人群從高到低依次是：由于自身原因上山的、被官府陷害被迫上山的、被自己人陷害上山的，最后是被俘上山的。
由于革命意志不是很堅定，所以，梁山集團最后的被招安，也是不可避免的了。
三、地煞星的革命覺悟最高，很多人在梁山還沒有發展壯大的情況下，已經有了自己的一片革命根據地。但也正是由于大伙的文化程度不高，光有熱情沒有能力是不夠的，所以避免不了最后被梁山吞并的結局。同時大伙能力普遍不是很高，只好排到地煞星去了。低天罡星一等啊！
四、被自己人陷害的一類中，天罡星的比例明顯比地煞星要高。這是由于天罡星中的多是能廝殺的人，他們對正處于成長階段的梁山集團來說是多多益善。
五、總體來看，真正“官逼民反”的，只占總數的15%。這在一定程度上證明了大家一直認為的“官逼民反”是成立的，但我們還應該看到，其中的絕大多數人，要么是無事生非之輩，要么是殺人越貨之徒，再就是被俘的原大宋公務員，他們并非都是官逼民反。像王英之流，“原是車家出身。為因半路里見財起意，就勢劫了客人。事發到官，越獄走了”，這是死活都和革命沾不上邊的。
總結了這么多，實際上結論只有一條，在《水滸傳》里，只有造反才是那些人最好的選擇。如果不造反，大部分的革命同志只能死于非命，而造反是一項投入產出比小、風險大收益小的特殊工種，除了頭幾年有把腦袋別在褲腰帶上的危險之外，之后還有兩條路可以走：
A.招安；
B.自己打出一片天地，當了開國元勛。
施老爺子沒把他們的造反寫成功，估計也是知道哪怕就算是成功，最后也免不了來一個“杯酒釋兵權”吧。這還算是文明的，要是學朱元璋同學最后大肆屠殺功臣，那就更完蛋了。
附梁山一百單八將落草原因
1.宋 江：利用職權，私放晁蓋；與梁山勾結，被二奶閻婆惜發覺；不甘被敲詐，殺了二奶；事發后被捉拿歸案，刺配江州；題反詩被黃文炳識破，判處死刑；后被梁山好漢救出，上山落草。
2.盧俊義：因名頭太大，被宋江看中欲賺之上山；遂被吳用誣造反，并慫恿其家人出首告發；獲罪被判刺配沙門島，李固和賈氏賄賂董超、薛霸欲在路上將其殺害，被燕青救出；奔赴梁山途中再次落入官兵之手，梁山好漢打破大名府將其救出，上山落草。
3.吳 用：劫生辰綱事發，上山落草。
4.公孫勝：劫生辰綱事發，上山落草。
5.關 勝：被呼延灼設計引入埋伏圈，被俘，上山落草。
6.林 沖：被高俅害得家破人亡，無家可歸，經柴進介紹，上山落草。
7.秦 明：被花榮用計生俘，灌醉后宋江派小卒假扮他攻打青州，害其一家老小被慕容知府殺害；最后無處可去，上山落草。
8.呼延灼：攻打梁山泊被徐寧破了連環馬，不得已去青州借兵，又被三山聚義好漢戲弄；后被宋江生俘，上山落草。
9.花 榮：原為清風寨武知寨（副職），本與劉高文知寨（正職）有隙，為解救宋江，與劉高徹底決裂，又被黃信生俘；解送途中被清風山燕順、王英、鄭天壽救出；后生俘秦明，又通過秦明說服黃信，三人一同上山落草。
10.柴 進：未上山之前，已與梁山有私交；后因殷天錫（高俅叔伯兄弟、高唐州知府高廉老婆的兄弟）強占其叔父柴皇城花園，與李逵一起前與高唐州看望；殷天錫作威作福，李逵怒從膽邊生，殺了殷天錫并逃回梁山；柴進被控指使李逵打死殷天錫，被打入死囚牢，柴皇城家產被抄；李逵從梁山搬救兵救出柴進，柴進上山落草。
11.李 應：三打祝家莊時被蕭讓、戴宗等假扮官人捉拿，押解途中被林沖等人“解救”上山；吳用派人將李家莊燒成白地，并取其家眷；后路被斷，只得上山落草。
12.朱 仝：未上山之前，與梁山已有往來；后因私放雷橫，刺配滄州，每日陪小衙內玩耍，被吳用、雷橫、李逵等用計殺了小衙內，不得已只好上山。
13.魯智深：因救林沖惡了高俅，被迫遠走江湖；被張青、孫二娘麻翻，介紹投奔二龍山；原二龍山頭領鄧龍不接納，與楊志、曹正設計占了二龍山寶珠寺，上山落草。
14.武 松：因殺死潘金蓮等被刺配孟州；替施恩做打手得罪了蔣門神，蔣門神買通張都監誣陷武松做賊，將其刺配恩州；路上張都監、蔣門神派人欲結果武松性命，反被武松大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓；事發后，經孫二娘、張青介紹上二龍山落草。
15.董 平：原為東平府兵馬都監，因求婚一事與太守程萬里不和；后被宋江用計生俘，為梁山所用；以其原有身份，賺開東平府城門，殺程太守搶其女，從此上山落草。
16.張 清：原為東昌府猛將，打東昌府時被林沖趕下水，被三阮生俘，上山落草。
17.楊 志：三代將門之后，因丟失花石綱逃往他處避難，后被赦；欲行賄高俅求官復原職，高俅（及下人）收了錢不辦事；楊志窮困潦倒，草市賣刀不料誤殺牛二，被刺配大名府；因與索超比武被梁中書賞識，做了管軍提轄使；替梁中書押送生辰綱被劫，不得已與魯智深一同用計奪了二龍山寶珠寺落草。
18.徐 寧：本是隨駕金槍班教師，懂得使鉤鐮槍；不幸被時遷盜了家傳寶甲，后被其表弟湯隆等用計賺上山落草。
19.索 超：宋江攻打大名府時被俘，上山落草。
20.戴 宗：欲用假信救宋江，被黃文炳識破，同罪判處死刑；后被梁山好漢救出，上山落草。
21.劉 唐：劫生辰綱事發，上山落草。
22.李 逵：劫法場救宋江后，上山落草。
23.史 進：本與少華山勾結，事發后殺死倆都頭并李吉，不愿意落草而去投奔王進；尋王進不得結識魯智深，因魯智深拳打鎮關西而離開渭州；后至延州、北京，盤纏用盡，與魯智深一起火燒瓦罐寺后分手，投少華山落草。
24.穆 弘：劫法場救宋江后，上山落草。
25.雷 橫：本與梁山勾結；因打了白玉喬，被知縣姘頭告了一狀，戴枷示眾；后因白秀英與其母親廝打，用枷打死白秀英；被朱仝私放，上山落草。
26.李 俊：劫法場救宋江后，上山落草。
27.阮小二：劫生辰綱事發，上山落草。
28.張 橫：劫法場救宋江后，上山落草。
29.阮小五：劫生辰綱事發，上山落草。
30.張 順：劫法場救宋江后，上山落草。
31.阮小七：劫生辰綱事發，上山落草。
32.楊 雄：殺了與和尚裴如海私通的老婆潘巧云，投奔梁山落草。
33.石 秀：殺了與楊雄老婆潘巧云勾搭的頭陀和報曉和尚，與楊雄一起殺了潘巧云，無處可去，投奔梁山落草。
34.解 珍：因官府下令限期捉拿大蟲，打死老虎后被毛太公誣陷入獄；毛太公勾結王正、包吉等欲結果其性命，得樂和等救出，殺了毛太公一家老小，投奔梁山落草。
35.解 寶：同解珍。
36.燕 青：被李固趕出家門，因救盧俊義殺了董超薛霸；投奔梁山途中，盧俊義被官兵劫走，遂上梁山搬救兵，救出盧俊義后一同上山落草。
37.朱 武：“累被官司逼迫，不得已上山落草”。
38.黃 信：為救宋江，打破清風寨，一同上山落草。
39.孫 立：為劫獄救解氏兄弟，上山落草。
40.宣 贊：被秦明生擒，上山落草。
41.郝思文：被扈三娘生擒，上山落草。
42.韓 滔：被劉唐、杜遷生擒，上山落草。
43.彭 玘：被扈三娘生擒，上山落草。
44.單廷珪：被關勝生擒，上山落草。
45.魏定國：被圍，向關勝投降，上山落草。
46.蕭 讓：梁山欲救宋江，被戴宗賺上梁山落草。
47.裴 宣：“為因朝廷除將一員貪濫知府到來，把他尋事，刺配沙門島。”路過飲馬川被救上山落草。
48.歐 鵬：“因惡了本官，逃走在江湖上。”原著中未交代為何落草，出場即為黃門山頭領。
49.鄧 飛：原著并未交代，開場即為飲馬川頭領。
50.燕 順：原是販羊馬客人出身，因為消折了本錢，占據清風山落草。
51.楊 林：原本也是綠林中人，后遇公孫勝，被舉薦上梁山。
52.凌 振：攻打梁山時落水被生俘，上山落草。
53.蔣 敬：原著未交代，只說：“原是落科舉子出身。科舉不弟，棄文就武。頗有謀略，精通書算，積萬累千，纖毫不差。亦能刺槍使棒，布陣排兵。”
54.呂 方：“因販生藥到山東，消折了本錢，不能夠還鄉”，占對影山落草，后上梁山。
55.郭 盛：“因販水銀貨賣，黃河里遭風翻了船，回鄉不得”，占對影山落草，后上梁山。
56.安道全：被張順殺死姘頭并題“殺人者安道全也”，被迫上山落草。
57.皇甫端：被張清舉薦，上山落草。
58.王 英：“原是車家出身。為因半路里見財起意，就勢劫了客人。事發到官，越獄走了”，上清風山落草。
59.扈三娘：二打祝家時被林沖生擒上山，被宋太公認為義女，上山落草。
60.鮑 旭：原著未交代，原為枯樹山頭領，被李逵說服上梁山落草。
61.樊 瑞：原著未交代，原為芒碭山頭領，后被項充、李袞說服，一同上梁山。
62.孔 明：因與本村財主爭執而殺其全家，逃上白虎山落草。
63.孔 亮：同孔明。
64.項 充：原著未交代，原為芒碭頭領，后被俘虜，留在梁山。
65.李 袞：同項充。
66.金大堅：梁山欲救宋江，被戴宗賺上梁山落草。
67.馬 麟：原著未交代，只說“原是小番子閑漢出身，吹得雙鐵笛，使得好大滾刀，百十人近他不得”。
68.童 威：劫法場救宋江后，上山落草。
69.童 猛：劫法場救宋江后，上山落草。
70.孟 康：“原因押送花石綱，要造大舡，嗔怪這提調官催并責罰他，把本官一時殺了，棄家逃走在江湖上。”
71.候 健：提供捉拿黃文炳線索，為宋江出氣，后一同上山落草。
72.陳 達：“累被官司逼迫，不得已上山落草”。
73.楊 春：也是“累被官司逼迫，不得已上山落草”。
74.鄭天壽：路過清風山時與王英斗五六十回合不分勝負，被燕順請上山落草。
75.陶宗旺：原著未交代，只說“莊家田戶出身。慣使一把鐵鍬，有的是氣力，亦能使槍輪刀”。
76.宋 清：與宋太公一起被同取上山落草。
77.樂 和：為劫獄救解氏兄弟，上山落草。
78.龔 旺：梁山打東昌府時被林沖、花榮生俘，上山落草。
79.丁得孫：梁山打東昌府時被燕青打中馬蹄，被呂方、郭盛生擒，上山落草。
80.穆 春：劫法場救宋江后，上山落草。
81.曹 正：“為因本處一個財主，將五千貫錢教小人來此山東做客，不想折本，回鄉不得”，后助魯智深打破二龍山，一并上山落草。
82.宋 萬：原著未交代，開場即為梁山泊頭領。
83.杜 遷：“因鳥氣合著杜遷來這里落草。”
84.薛 永：劫法場救宋江后，上山落草。
85.施 恩：“因武松殺了張都監一家人口，官司著落他家追捉兇身，以此連夜拿家逃走在江湖上。”后投二龍山入伙。
86.李 忠：與魯智深在渭州分手之后，經過桃花山，被周通劫道；殺退周通，被請上桃花山落草。
87.周 通：原著未交代，出場即為桃花山原主人，后投梁山。
88.湯 隆：流落江湖，遇李逵，跟隨上山落草。
89.杜 興：“因一口氣上打死了同伙的客人，吃官司監在薊州府里。楊雄見他說起拳棒都省得，一力維持，救了他。”后在李應家落草，“每日撥萬論千”，后隨李應上山落草。
90.鄒 淵：開場即為登云山頭領，與鄧飛、楊林、石勇為舊識，后救解氏弟兄一起上梁山。
91.鄒 潤：開場即為登云山頭領。
92.朱 貴：“因在江湖上做客，消折了本錢，就于梁山泊落草。”
93.朱 富：與哥哥朱貴一起，為救李逵麻翻師傅李云，后勸說李云與他一起上山落草。
94.蔡 福：宋江攻破大名府，因照顧盧俊義有功，被硬請上山落草。
95.蔡 慶：宋江攻破大名府，因照顧盧俊義有功，被硬請上山落草。
96.李 立：原開黑店，因鬧江州救宋江而上山落草。
97.李 云：因押解李逵，被朱富麻倒，無法交差，只好上山落草。
98.焦 挺：“平生最無面目（不顧面子，不講交情），到處投人不著”，被李逵勸上梁山落草。
99.石 勇：“為因賭博上一拳打死了個人，逃走在柴大官人莊上。”送信給宋江，一同上山。
100.孫 新：為劫獄救解氏兄弟，上山落草。
101.顧大嫂：為劫獄救解氏兄弟，上山落草。
102.張 青：原在孟州道上開黑店，后投奔二龍山落草。
103.孫二娘：原在孟州道上開黑店，后投奔二龍山落草。
104.王定六：隨張順在取安道全時一同上山落草。
105.郁保四：原為曾頭市人馬，隨曾生一同上梁山談判，被說服落草。
106.白 勝：劫生辰綱事發被捉拿，后被解救，上山落草。
107.時 遷：“流落在此，則一地里做些飛檐走壁，跳籬騙馬的勾當。曾在蘇州府里吃官司，卻得楊雄救了他。”聽說石秀、楊雄欲上梁山，便一同跟去上山落草。
108.段景住：以盜馬為生，欲盜好馬送給宋江作見面禮，因被劫了馬而直接投奔梁山。
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