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《奇門探索錄》卷四 三奇靜應 日奇到乾，有黃衣人至，或腰纏財物人至，又為貴人、老人、僧道，或頭瘡目病人與婦女同行。 月奇到乾，有皂衣人來，或色衣人與火工、黑禽、白禽，又為林下貴人與兵士至，或雙飛黑鳥至，南方有女產亡，一月內進人財，大發。 星奇到乾，有執器械人與少女游戲，又為陰人挑禮物牽牲畜至，三七日主進金寶及生物。 日奇到坎，有皂衣人至，與車馬舟船汲水搖櫓，子母謳歌，高士、漁翁、僧道、金鼓之應，后七日進財物。 月奇到坎，有持杖人至，鷹擊鷗鳥，又為婦女小兒擊鼓，或黃白飛鳥從西北方來，六十日進文書，東方有火驚，家大發。 星奇到坎，有人自南方挽小兒來，與人爭論、謠訛之事，或女人受傷、疾苦之事，或黑云雨，一七之內主進黑色財物，西北有人縊死，大發。 日奇到艮，有青衣人至，或持鐵器，又黑北飛禽從北方到，漁人持網賣魚，又為少年顯官敕書走報，貴人兵士乘輿過，周年大發。 月奇到艮，有網罟、漁獵、貴人、皂衣人至，又為壽星、角弓、詩畫、香爐、瓷瓶、方圓之物，或小兒對鐵器啼哭為應，雙飛白鳥南來，三七日進財物，周年大發。 星奇到艮，有人持文書紙筆，小兒女穿林過，又為陰人獨行，或小兒持鐵器為應，一年進財產。 日奇到震，有武士執兵器，與顯宦人擂鼓，又為兵戈、漁獵人、小兒至，三七日主進金寶。 月奇到震，有執火燒林、乘馬、漁獵、醉翁、武士持刀杖、擂鼓、小兒成群為應，一年生子，若見沖破，雷傷樹。 星奇到震，有鷹逐兔、女人餉物、柳枝貫魚為應，或黑鳥至，雙至。 日奇到巽，有文人、僧人、貴人、少女乘轎馬、負竹木之應，又有白衣人乘赤馬或白馬至。 月奇到巽，有笙歌與官長、吏卒登高唱喏，及見驚恐之事。 星奇到巽，小兒騎牛馬至，或陰人嘻笑。 日奇到離，有目疾人或跛足人、小兒牽馬至，黑白鳥東方來。 月奇到離，有黑禽飛來，螃蟹橫行，南面見火，又貴人燈燭輝煌之應。 星奇到離，有青衣女子牽羊及火爐柴炭之應。 日奇到坤，有孝服人或寡婦、孤女至，鳥鵲自南北二方至，或西方鼓聲。 月奇到坤，有飛鳥過及皂衣人挑糧運土，或男子斗爭，喜鵲南北方來。 星奇到坤，有女子牽羊逐?；蚯嘁氯颂羲?/p> 日奇到兌，有婦女成群嘻笑、飛鳥鳴噪，或鐘鼓聲、爭斗聲之應。 月奇到兌，有女子執杖自東來，抱小兒至，或小兒哭聲或鼓聲。 星奇到兌，有文書至，或魚罟或黃白飛鳥之應。 三奇之中，丁奇最靈，若修此方奇門到向，可用竹繩七個，燃火前行，四步外滅火即興工，必有吉應。 乙加中，為種菜栽樹，或挖土筑墻，及做瓦器之事。 丙加中，為修墳、造窯、填道途之應。 丁加中，為女子持家，或燒煉之人及紙墨書畫之事。 按：此條似是修造后見此等事之預言。 三奇神應，取直符前一位，八卦宮中所臨之奇，以驗其克應。經曰：陽遁順行前取用，陰遁逆行后取用。假令陽一局甲子日干，直符在三宮是順行，丙奇在巽四，是月奇到巽，取此克應。凡三奇在直符位上為時初，在前一位為時中，前二位為時末。 甲干論 姓王字文鄉，隸寅木而統震位，為十干之首，扶桑之木，為開物成務之原。有味爽呈明之象，其為質也勁，其為性也直，其色青，其味酸，其聲濁，其體方而長，有胚胎含蓄之情。其為用，有開展作為之力，得時令可以作棟梁，若逢生旺太過，反為無依；失時令為廢物斷材，克戰太過為朽腐破折，有動之體，無動之機，有可造之材而無自成之量。蓋由其自負，太過于世故，尚未諳悉耳。 甲為青龍，利遠行，作事客勝，庚午時五不遇。甲加乙二龍相抗，兇；甲加丙青龍回首；甲加戊，青龍受困；甲加坤及未時，青龍入墓，主頭目肝疾。 甲子戊加乙，青龍入云格，主得同人之好，相助之機，凡事主客均利，若逢宮門迫制，則見相仇之嫌，須論上下之分，以辨主客之用可也。 甲子戊加丙，青龍回首格，主有文明之象。凡宮門無克，諸事大吉；若門克宮，利客；客克門，利主，諸事費力始成。又主土木動作之意，宅舍光輝之美，又為父子升庸之象。 甲子戊加丁，青龍曜明格，主得暗助，又主迅速。門宮相生，諸事大吉；門宮相克，諸事反復，當察旺相以分主客。 甲子戊加戊，青龍入地格，主有回環展轉之意，進退未決之情。如臨生旺得令，定顯經綸之用；失令則百事遲疑，為偃蹇愁嘆之形。戰事再詳門宮迫制，以論主客之利。 甲子戊加己，青龍相合格，主有幣帛婚媾之喜，家室敦厚之情。若門生宮及比和，百事吉；門克宮則好事蹉跎，有始無終。 甲子戊加庚，青龍失勢格，有探驪龍入虎穴之情。門生宮或比和，諸事吉；若克制則察旺相得令，以分主客之勝負。 甲子戊加辛，青龍相侵格，主諸事阻滯。若門宮迫制，看戊辛旺衰（查落宮），以分主客；門生宮及比和，利主，而諸事平常。 甲子戊加壬，青龍破獄格。若門克宮，利客；宮克門，壬值得令之時，戰又利主，惟多耗散，再察生旺休囚以定吉兇。 甲子戊加癸，青龍華蓋格，主首尾無應，隱顯兩途。生比，諸事大吉；若門宮克制，則成中見破，詳生旺休囚，以定主客之吉兇。 乙干論 姓龍字季卿，隸卯而攝震氣，乃甲木之左臂，為開源之發端。其為質也潤，其為性也曲。其色碧，其味酸，其聲婉轉，其體柔弱。有□行生發之情，其用參差，有長短曲直之別。盡堪矯揉造作，得時則富麗繁華，失時則枯朽黃落。有可貴之質而不能自貴，大抵求曲則曲，求直則直，貴之則貴，賤之則賤。蓋由其品質純柔于世道，惟知附會尊榮耳。乙為日奇，宜從天上六乙方出，己時五不遇。乙加辛、乙臨坤、乙入乾，諸事莫舉。 乙為天德，乃太陽之精，其神光明正大。逢生旺，作事宜顯揚；衰墓，作事宜斂藏。 乙加震，為玉兔東升格，臨有祿之鄉，升乙卯之殿。又云“升天”，凡事漸漸興發，主上官謁請、迎駕、結婚、安葬、覓利、出行、求名、征伐，百事皆吉。 乙加巽，為玉兔乘風格，日奇臨風神之地，照映四方，秋毫畢察，諸事顯揚，大吉。戰主大勝。 乙加離，為玉兔當陽格，臨生旺之地，宜顯揚之事，戰必勝，作事亨通，利于修煉學道。 乙加坤，為胎養之宮，漸入于地，其光暗，宜收斂固守，防奸細暗欺，為事多阻隔曖昧，不明下情，不上達，受屈不得伸之象。 乙加兌，為玉兔受制格，為威德俱斂，諸事不利，戰宜防守。合吉格，久見禎祥；逢兇，永為災害，強勉行事，主客均敗，常人遭刑厄災非。 乙加乾，為玉兔入林格（入墓也），乃玉女朝天門，宜上官、遠行、筑造，凡事大吉。（按：此條必有誤，俟再校。） 乙加坎，為玉兔飲泉格，乙入生鄉，又曰“父母相逢”，主不能自立，諸事遲緩。 乙加艮，為日上青云，乃玉女升堂，又名旺方，百事大吉，圖謀全勝。 乙加乙，名奇中伏奇格，凡伏吟與飛而又伏，皆宜屯積、栽種等事，若遇刑斗，再詳迫制，以分主客之用。 乙加丙，為先明后暗之局，聲勢不久。門宮相生，再乘生旺，諸事顯揚；若休囚，則暗昧阻隔。 乙加丁，為奇助玉女格，有遲中得速之妙，陰人扶助之緣。門宮相生，大利為主；逢克制，婦人多災。須詳門宮生克用之。 乙加戊，為奇入天門，有利見大人之象。再詳門宮生克旺墓，以分主客之用。 乙加己，為日入地戶，有姑嫂相見之情，農婦來耜之象。相生，主客皆利；克制，不利為主。 乙加己逢開門，為地遁，得日精之蔽。內應于脾，外主于形，又曰“黃婆金公”。宜安葬、修墓，遁跡隱形、修仙學道、伏兵取勝諸事。此時宜請本旬玉女符咒作法，步罡而去，則百戰百勝，有神暗助。 乙加庚，為奇合太白，有用柔制剛之意，婚姻之喜。相生，主客皆利；門宮克制，分旺相休囚以定主客之勝負，諸事半吉。 乙加庚在巽，又逢開門，名風遁。此時宜祭風興云，更利進攻，必得進攻，必得神助。又宜用火攻。 乙加辛，為龍逃走。宮門若相生，為主吉，戰必勝；宮門相克，有逃走之意。 乙加辛，逢生門臨艮宮，名虎遁，宜招撫叛逆，設計取用，念本旬玉女符咒步罡，凡事大有虎威之助。 乙加辛在坤逢三吉門，名云遁，宜藏形斂跡，祈雨呼風，如有急難，請本旬玉女興云生霧，有云氣隱蔽。 乙加壬，為奇神入獄，主客均宜固守，再詳支干生旺休囚、宮門生克，以分主客之勝負。 乙加壬在坎遇三吉門，名龍遁，宜設壇祈雨，利用水戰及淘河開井、新船下水之事，呼本旬玉女咒，當有龍神之助。 乙加癸，為奇逢羅網，主背明就暗，凡事阻閉之象。若門宮相生，彼此尚吉；克制及臨墓絕之地，諸事艱難，且先耗財而后如意。 乙干真言 天地威神，誅滅鬼賊，六乙相扶，天道贊德。吾今所行，無攻不克，白虎蹲踞，青龍踴躍，前遮后護，尊客存納，仁德洋洋，太虛寥廓，天乙追攝，萬祥俱集，急急如律令。 丙干論 姓唐字仲卿，隸午火而轄巽位，以作甲符之捷著赫之功。其為質也虛，其負性也烈，其色紫，其味苦，其聲雄，其體剛而愎，有威福自作之情。其用抑而揚，有輾轉變遷之勢，難以干犯欺凌。得時則氣焰輝煌，失令則形神消阻，有可用之才而不能有恒。大抵激之則起，撲之則滅，由其自用太過，而于世故惟好趨附。 六丙乃明堂天威，宜施恩布惠，彰動威德，解厭災兇。經曰：丙火銷金，強梁畏伏。不知六丙，出路迷惑。作事宜從天上丙方而出，則彼人自敗。辰時五不遇，丙加庚為熒入白。赤松子曰：熒惑入太白，上下相擊，剝內往外，滅傷于讒賊。又丙丁值為悖，火星熒熒，大屋將焚，移徒得安。又丙加時干為悖，乃關格不通之象。丙加直符名飛鳥跌穴，此時百事大吉，攻敵可勝。丙奇臨六及戌時為入墓，臨坎火入水池，百事莫舉。 丙加震為月入雷門，入父母之鄉，凡事吉。 丙加巽為得祿，又曰火入風門，得生氣，大吉。 丙加離為帝旺格，又為升殿，除子午二直不可急用，其余四符用之大吉。 丙加坤為子居母腹，入子孫之宮，宜收斂，子代父事，主遲緩。 丙加兌為鳳凰折翅，陽入陰宮，凡事遲延。 丙加乾為奇入地，不宜明顯，利于陰謀。 丙加坎奇神得地，光明昭著，凡事漸亨。 丙加艮為鳳入丹山，艮為鬼道，有丙火照，兇焰必散。 丙加乙為月出滄海，有龍鳳呈祥之美，文明赫奕之觀。門宮相生，彼此大利；若克制，須詳干支上下休旺，以別主客之利鈍。 丙加丙為雙鳳齊鳴，有勢焰輝煌之象。門生宮，彼此和同；時日休囚，有始無終。（《大全》云：“丙加丙主見亂臣賊子”，極驗。《戊笈談兵》云：“丙加丙主六軍驚擾，悖逆之事。”） 丙加丁為星月生輝，逢生門亦名天遁，有燈市佳人之象。門宮相生，凡事顯揚；若克制，防燼滅，詳宮分衰旺言之。 丙加戊，逢生門為天遁，加直符為飛鳥跌穴，奇逢重生格，主客皆利，詳日時支干、門宮生克用之。又天遁有王侯之威權，振動天下之象，宜上策、獻書、求賢、謁貴、修身、學道、剪惡除邪，當請玉女符咒，得月精之蔽，再立華蓋上，百事皆吉。 丙加己為奇入明堂，有喬遷之喜，又為隱明就暗之象。凡事遲滯，恩中招怨，詳生旺休囚言之。 丙加庚為熒入白，加直符亦為跌穴，主客均利。門宮相生，諸事可謀；門宮克制，詳衰旺言之，諸事宜守舊，不可妄為。如占盜賊奸宄，為消滅之象。 丙加辛，奇神生合，有恩威并濟之象，禮義相交之情。門宮相生，凡事成就；克制，調和不成，詳干支上下時令，以分主客之用。 丙加壬，奇神游海，諸事雖吉，須防不實，惟利求名、官訟，戰利為主，詳宮分衰旺以別勝負。 丙加癸，奇逢華蓋，諸事得吉，名利有成，詳宮分生旺以分主客，若星克宮利客，宮克星則利主。（丙加直符皆名跌穴） 丙干真言 吾得天助，前后遮羅，白虎在左，朱雀前歌，使吾會他，六丙除疴，天威遠揚，玄武后隨，玉彩搖曳，熒惑流輝，神光照耀，太白增輝，六丙來臨，百福攸歸，急急如律令。 丁干論 玉女姓李字游生，統巳火而攝未位，實甲干之陰神，有內助之德，可以排君父之難，可以操符使之權。其為質也媚，其為性也順，其色紅，其味爽，其聲清而亮，其體秀而揚，有窈窕柔順之情。其用便而捷，有輕重合宜之致，得時能銷镕強暴，失時則窮愁呻吟，幽人嫠婦；如投其機，似可狎暱，如當其怒，則銳不可攖。由其賊性柔險，可近而不可測。三奇之中，惟丁最靈，本陰火之靈，化而成精，宜隱謀秘計、私約交通、隱形遁跡。卯時五不遇，入乾艮及丑時，為入墓，入坎為火入水地，諸事莫舉。 丁加離為玉女登堂格，臨祿宮，凡事顯揚之象。但離火旺而飛焰方張，能銷爍萬物，爆燥不常，當防虛詐。 丁加坤，有子母相見之情，名玉女游地戶，吉。 丁加兌，火犯金鄉，可兇可吉。丁生于酉，須奇神得令，方為可用。 丁加乾為火照天門格，凡事利于私計。 丁加坎為朱雀投江格，乃威德收藏之際，宜靜守。 丁加艮，其光不明，事多遲滯憂疑，又為入墓。 丁加震，主有虛驚，宜于收斂。 丁加巽為玉女乘風，凡事順利，若值旺，戰必勝。 丁加甲，凡事大吉，須詳宮門生克，以定主客。 丁加乙，逢太陰生門為人遁，逢九天開休二門，為鬼遁，宜用間諜、偷營、劫寨、伏匿之事，又祭亡、賑孤、驅鬼、遣神等事，請本旬玉女符咒作用，得神之助。 丁加丙為奇神合明，百事吉慶，大有作為。丁丙所臨生旺衰墓、門宮生克以分主客。 丁加丁為奇神相投格，凡事雖吉，惟恐相爭。用兵宜先舉，利于為客，若遇伏吟，宜收屯貨物、糧食及修灶、煉丹等事。 丁加戊為玉女騎龍格，凡事皆吉，圖謀大利，須查門宮生克衰旺以分主客。 丁加己為玉女施恩，凡事如意，情投意合。須看丁己所臨宮門生旺迫制以定主客之動靜。 丁加庚為玉女刑殺，凡事難以強圖，其中反復不常，若庚臨生旺之宮，必主大戰，須詳宮門衰旺以分主客之勝負。 丁加辛為玉女伏虎，凡事艱難，求謀不易，利為客。 丁加壬為玉女乘龍游海，加直符名得使，百福來臨，萬事皆亨，貴人和合，淫欲私情，主客俱利，營謀可成。須詳宮門生克以定主客之利。 丁加癸為朱雀投江，加直符為得使，凡丁主動，癸主靜，其勢搏激，生死關頭。詳丁癸之生墓知主客之雌雄。 丁干真言 天帝弟子，部領天兵，賞善罰惡，出入幽冥。來護我者，玉女六丁，有犯我者，自滅其形，玉女神靈，太陰淵默，華蓋靜穆，我形不忒，我氣浩然，悠然寰域，六丁道前，善福來格。急急如律令。 戊干論（加宮干斷見甲干條） 戊神□□□□□坎宮治巽位，司中氣而協勾陳，尊同六甲，有保障之威權，攝六丁神變化之用。其為質也烈燥，其為性也耿介，其味甘辛，其聲剛雄，其體澀而滯，有堅執自豪之志，其用莽而麤，有不尷不尬之情。得時則雄豪果敢，失令則柔愞癡愚，由其賦性崛拗，可化而不可制耳。 己干論 姓李字游卿，胎離宮而隸未位，守中氣而配勾陳。德可擬坤，有載承之義；權堪化甲，有經濟之能。其為質也博厚，其為性也平和，其味甘辛，其聲婉切，其體沉而靜，有包含忍耐之度，其用剛而柔，有安舒貞固之能。得時則陶溶品匯，失令則抱質堅貞。蓋秉性寬宏，不滯于物，而能與世推移耳。 六己乃明堂六合，丑時五不遇，不宜用事。 己加乙為日入地戶，凡事暗昧難圖，有蒙蔽侵犯之意。再詳己乙所臨之宮門宮生克墓迫，以分主客勝負。 己加丙，有火炎土燥之象，恩中成怨之情，凡事屈抑難伸，先暗后明，利于為客。 己直符加丙為青龍回首，凡謀有益，大利為主。然丙居生旺之宮則事成就，戰必得勝；若衰克，事反暗昧，只宜暗圖。詳門宮生墓，以分主客之勝負。 己加丁，凡事雖吉，然先費后益，利為客，逢午未為入廟。詳門宮生旺迫制，以分主客之勝負。 己加戊，萬事吉利，若臨生旺之宮，主客均利。 己加己，主自屈難伸，進退不決，宜固守。若逢伏吟，則宜積糧、開墾等事。 己加庚為明堂伏殺，利主，詳生旺休囚言之。 己加辛為天庭，凡事喜悅，彼此投合，利為主。 己加壬，百事無成，兩情參商，仍詳生克以分勝負。 己加癸，凡事反復難成，詳門宮生克以定主客勝負。 庚干論 姓鄒字元陽，隸坤宮而統申位，德并白虎，掌殺伐之權，威振四方，常懷戰斗之志。其為質也剛勁，其為性也急銳，其味辛辣，其聲雄猛。其體鯁直，有慷慨激烈之風，其用暴戾，有勇敢直前之概。得時乘掃蕩之威，失令成廢棄之物，可以柔化不可以剛制。由其秉性執拗，屈人而不屈于人。子時五不遇，萬事皆兇，占病主肺經大腸。 庚加乙，凡事吉，謀為皆順，再詳門宮生旺迫制以分主客之勝負。 庚加丙為太白入熒，加直符名青龍回首，凡事費力方成，詳門宮生克以定主客勝負。（按：庚既為甲仇，不當如此論。） 庚加丁為太白受制，凡為不利，有更改丁寧之象，戰斗遲疑之情。奇值生旺，可以制剛。若庚臨生旺，則為暴客襲主，再詳門宮言之。 庚加戊，主先迷后得，陽時利客。 庚加己，凡事不吉，宜守舊，陽時利客。 庚加庚，有英雄未遇，自作憤激之情，不能傷人，反為自刑，詳門客陰陽參斷主客。 庚加辛，有兩強相持之象，凡事必有爭論，陽時利為客，詳生旺休囚以分勝負。 庚加壬，凡事有益，利為主。 庚加癸，人情悖逆，謀為多阻，須防不測，陽時利為客。 辛干論 姓高字子張，隸兌宮而攝酉位，氣同白虎，掌肅殺之權，威振西方，宣白帝之令。其為質也芒銳，其為性也剛柔，其味苦辣，其聲鏗鏘，其體沉靜，其用堅忍，得時如黃鐘震響，失令則瓦缶亂鳴。由其具鯤鵬之翮，必待秋風方能扶搖而上耳。經曰：“能知六辛，往來皆吉；不知六辛，災害臨身。”酉時五不遇，占病主風痰之癥，婚姻更兇。 辛加乙為白虎猖狂，有走失破財之事，逃亡隱匿之情，所謀難成。若辛乘旺而旺，乙逢生反得財利。 辛加丙有威權作合之情，主爐冶之事，凡事吉昌，更詳休囚生旺言之。 辛直符加丙，為青龍回首，凡事大吉，所謀皆成，得令相生，主客均利，否則另斷。 辛加丁為白虎受傷，凡事有始無終，內多耗散，惟利于求名、官訟。若門生宮、宮克門，大利為主；如門克宮，丁逢衰墓，只宜固守。 辛加戊，為龍虎爭強，凡事不和，求謀不利。 辛加己，凡事費力方成，利于為客。 辛加庚，凡事反復、遲滯驚憂。若門生宮、宮克門，庚臨旺祿，利為主。 辛加辛，凡事自敗，有勢難行，柔奸無用。門生宮利主，值伏吟宜演武、斂形藏跡，以防內變。 辛加壬，凡事不利，所謀難成，防欺詐。 辛加癸為鳥投羅網，凡事有成，惟先塞而后通。 壬干論 姓任字祿卿，隸乾宮而制□氣，其為質也潤，其為性也淫，其味咸，其聲洪。其體圓活，有磊落不羈之情；其用流通，有泛濫無歸之勢。得時濟物利人，失令則妨賢病國。由其賦性陰柔，可與同患難，不可與共安樂。占病脾胃耳目腎之癥。申時五不遇。加子為地網，不可遠行，一切皆兇。 壬加乙為日入九地，凡為不利。 壬加丙，求謀多兇，凡事不利。壬直符加丙為青龍回首，又主吉利，貴人來助。 壬加戊為青龍破獄，凡事有阻，謀為暗昧。 壬加己為天地刑沖，凡事不利，求吉反兇。 壬加庚，凡事虛耗，不免虛驚。 壬加辛，凡事驚憂，反復不定。 壬加壬，凡事破敗，詳得令失令以斷動靜。 壬加癸，主計窮力竭，不可圖謀。 癸干論 姓管字子光，隸坎位而通五宮。其為質也重，其為性也燥，其味濁，其聲亮。其體慈厚，有饑溺由己之情；其用淺陋，無包容涵蓄之量。得時則從龍變化，失令則伏櫪悲鳴。由其賦性迂直，惟知排難解紛，而不知防奸察佞耳。 六癸乃華蓋，宜逃避兇災埋伏，隱遁求仙，幽暗不明之事，其余皆兇。占病主耳下元之癥。未時五不遇，癸臨時干為天網。 癸加乙為日沉九地，有陽貴扶持，暗中生助，但嫌遲疑不速。 癸加丙為明堂犯悖，凡事阻塞。癸直符加丙為龍回首，又主吉慶，謀事遂心，查生旺休囚以定吉兇。 癸加丁為螣蛇夭矯，凡事不利，求吉反兇，然利為客。 癸加戊為青龍入地，凡事雖吉，只宜陰謀私和，亦有恩怨交加之象。 癸加己為華蓋入明堂，凡事雖吉，只嫌耗費，有隱蔽私匿之象，占訟得利，利于為主。 癸加庚，作事刑害，求謀無益。 癸加辛，凡事費力而后有成。 癸加壬，凡事不利，且無定見，上下蒙蔽之象。 癸加癸為天網重張，凡事重重閉塞，屈抑不伸，宜伏匿私遁、積水開渠。 以上各條均詳衰旺休囚生克制化方能有準。 干支合變論 子合丑實，丑合子虛，二合化土，為夫婦之義。 寅合亥破，亥合寅就，二合化木，為父子之義。 卯合戌新，戌合卯舊，二合化火，為兄弟之義。 辰合酉親，酉合辰疏，二合化金，為朋友之義。 巳合申信，申合巳疑，二合化水，為僧道之義。 十干克應訣（《大全本同》） 歌曰：十干克應有玄微，一一皆從時人推，六甲貴人端正好，此中消息貴知機。 六甲天福貴有余 陽日青衣男子，陰日青衣婦人，主三年得祿，大吉。 六乙僧道九流醫 乙為天貴主高賢，陽日為貴人，陰日為僧道或白衣使者。 六丙飛龍見赤白 丙為天成，行逢騎赤白馬人。（此條驗過） 六丁玉女好容儀 丁為玉女，陰日女子，陽日婦人，二十日內進古器。 六戊旗槍并鑼鼓 戊為天武，陽日旗鼓，陰日樂歌，半年內得武人財。 六己黃衣并白衣 己為明堂，陽日黃衣人或州縣官，陰日白衣人，又一男一女。 六庚喪服及兵吏 庚為天刑，陽日兵吏罪人，陰日孝子，四十九日得貴人文字來。 六辛禽鳥并鴉飛 辛為天禽。 六壬雷霆見云雨 壬為天牢，乃千里雷霆，陽故主雨，陰日見皂衣人，陽日白衣人或女人抱瓶至。 六癸孕婦喜欣欣 癸為天藏，陽日漁翁，陰日孕婦，六十日內得鏡鑑，大吉。 九星克應詳《大全》本。 《奇門探索錄》卷五 太極三元賦 太上三元，先天一氣，飛布九宮，法天象地。運北斗于飛宮，取生旺于月氣，是以坎離消長于四時，風雷發泄于九地；斗柄與時令而旋轉，時支隨宮分而布置。九宮定而八門旋，五行分而一元注。值休而野鼠渡河、烏豬搖耳，逢杜門而蛇伏青郊、牛藏碧樹?；⒅祩鴼w林，龍逢景而回首；蛇入兌而受驚，馬得開而奔走；猴雞趨生而飛躍，羊犬入死而得偶。天地交泰會于六二，朱雀投江本于一九。龍歸大海，三加一而逢生；虎入山林，七居八而伏首。紫居碧而丹棲梧，黃入紫而金符建斗。 以上為用宮所到之門，遇飛來之時與星所屬，如此即得如是之外應也。 地應于下，人位于中，天運于上。星飛南朔，時因順逆。門隨方向，黃黑二道；直符趨避，全憑衰旺。先兆可定吉兇，動機關乎得喪。太上無形，其次掌上，識透根源，閬風仙望。 九宮辨音 天蓬（羽音） 九星合卦所屬 一白水，其星貪狼，其神天蓬，其用太乙，其方正北，其門休，其德預柔，其性陷，就下善通，其色黑，其體溫，其味咸，其卦屬坎，為中男。生木克火，亥子月旺，寅卯月休，申酉月相，辰戌丑未月死，巳午月囚。其在天為月為云霧，其于人身為耳背血腎，為盜，其象物為豕、為紙、為帛、為萑葦、為叢、為蒺藜、為桎梏、水族、溝瀆。 二黑，其星巨門，其神天芮，其用攝提，其方西南，其色黑，其門死，其卦老陰，其德厚，其性柔順，其味甘，其質重，其形方。生金克土，辰戌丑未月旺，申酉月休，巳午月相，寅卯月死，亥子月囚。其于人身為腹，為老嫗，其象物為牛、為牝、為囊、為裳、為布帛、為釜、為文字、為墨、為皮。 三碧屬木，其星祿存，其神天沖，其用軒轅，其方正東，其色青，其門傷，其卦震，其德生，其性動，其味酸，其形長。為長子。生火克土，寅卯月旺，巳午月休，亥子月相，申酉月死，辰戌丑未月囚。其在天為雷為龍，在地為大塗，其于人身為足為肝為骨為發為決躁剛正，為敷布，為初任。其象物為青鳥為大樹為蒼莨竹為萑葦為動物。 四綠屬木，其星文曲，其神天輔，其用招搖，其方東南，其色綠，其門杜，其卦巽，為長女，其性入，其形秀，其于人身為進退為不果為強壯。寅卯月旺，巳午月休，亥子月相，申酉月死，辰戌丑未月囚。在天為風，在人為膽，其象物為紙為楮為香繩、扇、柔木、嫩蕊、藤蘿、為雞、為百蟲。 五黃屬土，其星廉貞，其神天禽，其用天符，其位中央，其色黃，其德厚，其性吝嗇，其味甘，生金克水，辰戌丑未月旺，申酉月休，巳午月相，寅卯月死，亥子月囚。在天為大煞，于人為帝王為心、腹、鼻，其象物為死果核為泥丸為包含為枯木腐草黃石。 六白屬金，其星武曲，其神天心，其用青龍，其位西北，其門開，其卦乾，為老陽，其性剛，其形圓。生水克木，申酉月旺，亥子月休，辰戌丑未月相，巳午月死，寅卯月囚。其于人身為首，其象物為商、羊、大廈、玉、冰、白石、錢、金鈴、鏡、果實，為馬。 七赤屬金，其星破軍，其神天柱，其用咸池，其位正西，其色白，其門驚，其卦兌，為少女，其性刻，其味辛。申酉月旺，亥子月休，辰戌丑未月相，巳午月死，寅卯月囚，其于人身為口為齒，于物為口舌為澤為缺金、斧鉞、白石，為羊。 八白屬土，其星左輔，其神天任，其用太陰，其位東北，其色黃，其門生，其卦艮，為少男，其德和合，其性正直，辰戌丑未月旺，申酉月休，巳午月相，寅卯月死，亥子月囚。其于人身為胸、膈、脾，為有始終，象物為山為寺觀為小石、堅土、徑路、門闕、覆碗，為狗、虎，為黔吠之物。 九紫屬火，其星右弼，其神天英，其用天乙，其位正南，其色赤，其門景，其卦離，為中女，其性烈，其體外剛內柔，其形上夬下潤，其味苦，生土克金。巳午月旺，辰戌丑未月休，寅卯月相，亥子月死，申酉月囚。在天為日為電，其于人身為目為心，象物為宮殿為向陽地、紅土、紋豹、文章，為雉、朱鳥、毛龜。 伏身歌 一白入中身居六，二黑入中身居七，三碧入中身居八，四綠入中身居九，五黃入中身在一。 但得飛身顛倒訣，未來過去如明月，惟有酉居坎不同，一白入中身在五。（皇帝即用此訣）戌亥之時機甚微，金符用法傳今古。（五為戊己大煞，常人不用，酉戌亥皆系“一白入中身居五”。） 六親訣（原注生我下有“以中宮為我”五字） 生我者為父母、叔伯、長親、文書、印綬、田宅、城池。 克我者為官鬼、上司、敵國、墳塋、官職。（妻占以官為夫，占病為鬼。） 我生者為子孫、福德、僧道、下屬、衙役。 我克者為妻財奴仆、六畜、五谷、舟車、酒食、衣服。 比和者為兄弟、朋友、同事、親戚、同僚、同年、同輩。 定用神訣（以數少為先，數多為后，不必分時前時后） 身居之宮發動時，時先時后任君推，時先過去宜再運，時后將來應有期。若遇日辰須作主，相逢月建亦同之。年月日時皆有用，事憑遠近定相宜。 定身法 己占己事即己身，若問他人便有因，與我有因身是我，與他有涉即他人。 十二值時星（子午日起，挨日推去，每間一位數） 青龍（木黃道） 三元九星 天元蓬芮沖輔禽心柱任英 地元貪巨祿文廉武破輔弼 人元太攝軒招符青咸陰天 先天定六親訣 青龍發動定求財，田宅明堂父母排，詞訟天刑官鬼事，文書朱雀遠人回，天財金匱成交易，天德恩星官祿來，白虎武名招口舌，功名定是玉堂開，天牢奴仆同六畜，元武陰宮妻妾偕，司命子孫為福德，勾陳疾厄不須猜。 斷六親訣 六親最忌克身鄉，親若行身美且強，若還克我俱無益，惟有相生合和良。 六親最喜旺相時，親逢衰敗亦堪悲，身旺親衰生亦吉，身衰親旺無能為。 假如占財，財旺克身非無財，有財而與我無益也，主破耗、拐騙，或因公花費。以此例之。 斷用星訣 用星居生宮，得月氣生身、比和，可斷大吉，應速。如克身半吉，應亦速。不居生宮，得月氣生身，次吉，應遲；不得月氣生身，小吉，應遲；受月克兇，月破兇。 用星居于克泄宮，得月氣生身，半吉，應稍遲。得月氣克身，小吉，應稍遲。不得月氣生身、比和，無吉兇，美中不足。如不得月氣，受月克、克身，全兇。 用星生旺生身而坐支逢沖，占行人斷其美中不足。用星衰克身而坐支逢合，占行人斷其兇中有吉。 斷數總訣 九宮定位為地盤，六儀為人盤，飛星為天盤。地為伏宮，天為飛宮，伏克飛兇，飛克伏吉，伏生飛大吉，比和得意，飛生伏泄氣。又以身為我（既有中宮之后，即以身為我），盤中飛動，六親為飛，應看屬何門，系何生克?？傊逍惺t能生，衰則不能生；盛則能克，衰則不能克；衰則忌泄，旺則不忌泄；衰則畏克，旺則不畏克；生我者得氣，我生者泄氣；克我者刑傷，我克者得意；比和我者相和，得合者大和，衰敗者無力；旺相者有勢，反伏者不詳，空亡沖破者不順。再看十二將，以定黃黑分宮，直符兇神生我亦吉，吉神克我亦兇。生時本乎月氣，取用在于臨時，外應隨機而至，因時而定神明，全憑于一理，類而推之，趨吉避兇不能越此。 天蓬九星吉兇歌 天蓬貪得解兇神，天芮平安遲滯因，天任和合堪避難，天禽捕捉并獵禽，天沖性動主散失，天輔文章喜得朋，天柱口舌宜武事，剛明果決合天心，天英文彩臨何吉，獻策陳謀利大人。 貪狼九星吉兇歌 貪狼斗柄紫微星，化解諸兇秀且靈，安靜巨門田土樂，祿存土宿不宜陰，文曲性滛常欲動，破廉兇暴不堪臨，太平賴有將軍力，輔弼朝綱大貴人。 太乙九星吉兇歌 太乙持衡必稱情（逢兇化吉起死回生），青龍財喜滿門庭，太陰得遇謀為利（主合和潛藏，利于謀事），天乙提攜有貴人（求名最吉），天符咸池遭口舌，招搖攝提不堪親（招主飄蕩，攝主爭斗），軒轅居震能持重，吉兇星神子細尋。 白元真經（三元九星看天元根苗，專主人事之終紿） 休囚生克，先看本星（指第一次飛入中宮之星而言）；禍福吉兇，當推飛宿（應為飛宿，為事之始終，指第二三盤之九星言）。避兇趨吉，首重太陰；轉死為生，獨推太乙。天英同文曲，定為奪幟之魁元；天英共武星，必作搴旗之大將。破居沖度，財散無疑；文入陰宮，私情定有。咸池逢天柱，必然酒后行兇，天芮并攝提，定因田園爭斗。文共軒轅，自有貴人奇逢；廉值招搖，應防意外火燭。喜青龍之財旺，安和最利；天禽享巨宿之田園，更變怕逢軒動。祿存陰宿，不宜再逢太歲。武曲威權，最喜同宮；心宿天蓬，貪得無厭。口舌忌見天符，貪狼化解諸兇，權謀必是太乙。青龍同天任，厚蓄多藏，巨宿入天禽，田多土曠。龍逢破地，必然富后家貧；天乙貴宿，青龍財鄉，定是成名納粟。貪攝共處，賭博謀生；招心相逢，牙行為業。破加文曲，寒窗貧士；左值天英，金殿貴客。太乙逢天芮，蟄塞可通；招搖入破軍，分散可定。沖得太乙，捕獲逃亡；輔值軒轅，經營喪本。輔弼居太乙，獨掌威權；沖破入太陰，潛身躲避。九星變化，貴善推詳；人事紛紜，全憑先見。 八門三合（凡兇門要衰，吉門要旺） 八門順轉，吉兇星用法全憑生旺尋。有用無門難出入，有門無用枉勞心。星隨門轉生須吉，星若克宮旺不宜。杜值克方原不杜，生臨剝處亦非生。死傷得氣知無咎，驚若逢生性自寧。門逢克地終多阻，休景無生口口因。八門若得逢生地，還忌門來克用神。用與門宮三合局，三元何地不康寧。 八門斷 求財定要往生方，捕獵須知死路強（主吊喪，宜斬邪驅魅，逢生主死中得活），若欲遠行開上吉（所向通達，忌斬草），休門最好見君王，捦訟宜從驚上出，杜門有難好逃藏（值旬空主遠行），索債宜從傷門去，景門飲酒貴人方（上書獻 |
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