|
很多朋友都聽說過這句話：“命里有時終須有，命里無時莫強求。”這句話出自《增廣賢文》。
一些朋友認為這句話是佛教之言，其實，它是道教之言。神佛根據人身上的善業或惡業來安排命運，這就是為什么有人這輩子惡業出的多，有人善業出的多。人可以改變一些小事情，否則就不存在造業的問題了；所以要心存善念，要隨其自然；謀事在人，成事在天，要平常心，要隨緣。
道家講求順其自然，不爭。真正細究起來，其實，莫論佛道、其他宗派，類似的勸諫之言都有，就看在什么情況下講了。
今天提醒朋友們的是：
1、“命里有時終須有，命里無時莫強求”并非讓我們只能聽天由命。
“命里有時終須有,命里無時莫強求。”雖然是透著濃濃的宿命觀點，認為人的命是天定的。但今天，我們可以古為今用，這樣去理解它：“命里有時終須有”，這是心有目標，為之奮斗，最終美夢成真命，得償宿愿；而不是天上掉下陷餅，不是上帝無故的施舍。“命里無時莫強求。”這可以理解為當你盡了所有的努力，也不法挽回事情的局面，無法讓事情朝你所想的一面走時，你理智選擇放棄。這里的獲得和放棄，都是人生中再普通不過的兩種東西，有得就有失。所以不必因得而得意忘形，也不必因失而失魂落魄。重要的是在得和失之前，你努力奮斗過；在得和失之后，你能坦然面對，不會有曾經的坐失良機讓你后悔。
2、很多朋友因為經歷了一些事，不得不感慨。但，朋友們在冥冥中的一些關鍵點通過自己的調理又能改變著自己的命運。這就是生活的辯證法。
3、在此特別要提出的是：從命理角度來看，辯證法是隨處可見的。下面分析給朋友們聽：
“命里有時終須有”，這里“有”并非是天上掉餡餅，坐等好事自然來。我認為無數事實說明，這里的“有”只是潛在的可能性。正如一枚健康的受精雞蛋，它具有潛在被孵化為小雞的可能性。但是，朋友們注意：如果沒有合適的溫度、濕度和時間，那么，這枚雞蛋僅僅停留在可能性上，不會自動變成小雞，于是等待它的命運就是要不變成小雞、要不被人吃掉或者壞掉。
“命里無時莫強求”——我認為，這恰恰提醒朋友們知道自己長處在哪？短處又在哪？如果你非要用自己的短處去與他人競爭，那么，顯然你失敗的概率就太大了。我們應該揚長避短，才能改變自己的命運。
由上可見，我們正確理解“命里有時終須有，命里無時莫強求。”這句話具有非常重要的意義。客觀環境不好，那么，“命里有時”也很難“終須有”；反之，自己的命理和位理都調整很好，真的有可能“命里無時”反而“無中生有”。這難道不是已經被無數中外事實所證明了的嗎？希望朋友們仔細琢磨。
|
