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圣人無為，無為乃能； 無為何能？能見以利。 無利何言能？無為即無能。 稷滯不前，民無以為進； 稷之基為民，無民則無治； 民無能，稷之何存？ 爭乃道！稷之道！ 圣人之道，與稷常望背， 為圣莫成君，成君勿做圣！ 以圣論治稷常，則國盅庸， 圣者之道，僅為人操修，不可以之為本則！ -------------這是本人的一點駁論 |
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