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《全息意圖起名法與其他起名法之不同》之一 本人研究姓名學多年,參閱了許多姓名學的資料,諸如:熊崎五格姓名學、生肖姓名學,太乙派姓名學,天運派姓名學,活盤姓名學,色彩姓名學,河洛姓名學,甲子卦姓名學,九星姓名學,體用姓名學,巧蓮派姓名學,九宮姓名學,靈音姓名學,干支姓名學,梅花易數姓名學,符號姓名學,,八卦象數姓名學,奇門姓名學,六壬皇極姓名學,測字姓名學,八格十格姓名學,天機姓名學等幾十門派的姓名學,深受啟發.但在這同時也發覺各派的姓名學都有各自的可取之處,但對于起名來說能夠將各派的精髓真正滲入到起名中卻是不易,更在研究當中發現各派姓名學的誤區所在,現就幾大誤區問題剖析如下: 1、 不明白什么是真正的姓名學？ 這個問題隨處可見，隨便上一些姓名網站或翻閱一些姓名書籍，很多都在吹噓自己怎么隨意將一個姓名測出六親情況或風水等等，如何無所不能，大有能學會他的姓名學就可以連其它的術數都可以拋開不用，還狂收幾千學費，隨便胡吹了事。害苦了不少真正想學姓名學的易友。但不知那些受害的易友是否有沒有真正的細想一下，中國的文字是一種象形文字，只要掌握一定的術數知識，在姓名中提取一定的信息一點都不難。但姓名歸姓名，畢竟它不能代替其他術數，更不能將他神秘化。其實姓名的信息量還是有限的。在我的網站中曾經講過，一個真正的姓名學應該包括三大部分------起名學、改名學、測名學。測名學只能排在最后，它只能提取姓名中文字的一部分信息在起名、改名中起到輔助的作用。一個人測名的功夫再深，并不代表他的起名改名的能力有多高。相反，往往可能是很低很低的。因為它將姓名學的賓主關系調亂了。所以說，各位易友更應該保持清醒的頭腦，不要為一些外象所蒙蔽。那么什么才是真正的姓名學呢？以我現在的理解是，利用三才、數理、格局、干支、字形、字意、音韻、五行、命理、象形、符號、印鑒、宮位、筆跡等學科知識全息反映在中國象形文字當中，從而使姓名中的文字全方位向吉祥方向發展，平衡人生的一門學科叫姓名學。 2、 不明白熊崎五格姓名學最大的問題所在？ 很多人用熊崎五格姓名學來起名、改名，包括現在很多的姓名網站和所謂的姓名大師。但其實他們都不明白熊崎五格姓名學根本不能用于起名、改名，為什么呢？其實大家想一下就知道，人一出生，人就有一個八字，也可以說成是先天八字，但人還是沒有姓名的。姓名是人出生后才起的。那么可以這樣說，姓名就是后天的產物。熊崎五格姓名學所用的數理其實也是先天的數理。如果我們用先天的數理來起名、改名，是否真的可以起到后天補救的作用呢？答案是“肯定不可以”。所以說，在姓名學當中，姓名的格局是很重要的，它就象八字的格局一樣。在起名、改名當中，我們先要選好格局，格局一錯，全盤皆錯。真正的起名、改名最注重是后天的五行、后天的三才、后天的數理、后天的格局、后天的干支。這是起名、改名的永恒法則。請記住，因為姓名是人后天的產物，我們不要用先天的產物來衡量。 3、 注重數理而忽視命理 在一個姓名當中，命理是最重要的。但往往很多人起名、改名都重視數理，以為數理好了，名字就好了。其實在起名、改名命理是最重要的。脫離了命理的姓名什么都不是，更起不到起名、改名后新姓名的吉祥作用。還有一些所謂的大師雖然注重了命理的作用，但是還是忽略了姓名的全息性。例如：“燊”字，很多大師都認為，一個八字五行用神喜木、火的話，這個字就很好了，其實這個“燊”是屬金的。如果用了，是不是對命主起了一個忌神的名字？還有很多人認為，如果八字喜用神是水，就挑一些字是水的字或有“氵”。其實這是大錯特錯，象“水”字是屬金的。“火”字是屬水的。“泳”字是屬土的。其實以上這些都是我們作為起名人士所注意的。所以在這里奉勸一些想起名、改名的人士，如果給你起名、改名的起名師不能提供名字的各方面五行配置資料給你起名、改名作參考，你千萬不要信它，因為專業的起名師都會提供給客戶參考的。 4、 忽略起名者的意圖 其實每個人起名、改名都有他各自的意圖，我想很多起名師都很少問客人的起名、改名的意圖是什么。起名者起名、改名之前都有他各自的意圖，但起名師都要根據命主的命理去分析命主的起名、改名意圖是否合理？再分析給命主或命主的父母聽，新的名字最需要什么？次需要什么？但這需要起名師必須具備深厚的命理知識才能提供這一服務。例如一個小孩八字可以看出以后的事業會很好，很有錢，但是婚姻不順。但其父母的意圖是想以后孩子長大會更有事業和錢。起名師有責任根據小孩的命理信息分析給小孩的父母聽，小孩以后會事業很好也很有錢，但是婚姻會不順，其實姓名中最需要的是對其婚姻不順進行補救工作而不是事業和錢財。我想只有這樣才是一名合格和負責的起名師。相信各位看后會認同我的看法。
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