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以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替。”
魏征是唐朝太宗時期著名的諫議大夫。他曾經是太子李建成的僚屬，但唐太宗不計前嫌，任命他為諫官，允許直接詢問政事得失。
魏征去世后，唐太宗在一次朝會上慨嘆說："人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鑒，可以知得失。我曾經決心保存這三面鏡子，內心嚴格要求自己，以防出現什么過失。如今魏征沒了，我失去了一面鏡子啊。聽到魏征去世的消息后，我馬上派人趕到他的家中。
得到了魏征一封沒有寫完的信，內中寫道：‘天下之事，有善有惡，任用善人則國家安定，任用惡人則國家衰落。君王對于大臣，有的喜歡，有的厭惡。恨誰就看到他的過錯，喜歡誰就只看他的長處，這是很危險的。如果君王能在喜歡的同時知道其短處，在恨的同時知道其長處，鏟除邪惡不猶疑，任用賢才不猜忌，國家就可以興旺發達了。'
為什么要以史為鑒因為歷史這面鏡子，透視的是千百年來人類的共同的成長宿命，這個宿命是共性的規律，我們比誰更聰明更智慧呢？ 其實，歷史就是在記錄過去的事件。過去的成功，過去的錯誤。 人的一生是有限的，不可能去嘗試各種成功，各種失敗。但是我們可以做的事就是，借鑒！通過借鑒，我們可以知道，怎樣做是對的，怎樣做是錯的。從大處著眼，歷史其實是一個大的循環。這就是所謂的，古往照今來。 另外，世界的歷史是相互影響的。通過學習世界史，我們可以了解中國與他國的差距何來、何在。通過學習中國近代史，我們可以了解中國的現狀和政治制度的根據何在。 通過學習歷史，重要在于學會分析。分析一個歷史事件對后續事件的影響，以及引起的原因。這對我們更好的理解因果聯系有重要意義。這樣才能提高我們實踐活動的自覺性和預見性。 |
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