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《勸學》教學實錄
（2010年9月18日7：15～7：55分，晴天） 《勸學》，是高一新生在高中接觸的第一篇文言文，如何讓他們一下子對文言文產生興趣？如何提高他們的文言文閱讀能力？這是兩個很重要的問題，必須在學習文言文的過程中給予突破。 附：學文言文之前，已經用了一節課的時間講了一些語法知識，以幫助解讀文言文。 【教學實錄】 今天是語文早讀，任務是背誦和默寫《勸學》。早讀結束，開始上語文課，師生互問禮畢。 師：同學們，我想調查一下你們在初中是如何學習文言文的？請大家毫不保留地說一說。 生：基本上都是背。 師：背是要背的，翻譯是如何處理的？ 生：是老師念一句，我們抄一句，然后背下來。 師：這種死記硬背能行嗎？過一段時間不就全忘了？ 生：是的。現在已經都忘了，中考前背了好多好多。 師：那中考考的文言文是書本上的嗎？ 生：是的。 師：怪不得，原來背是有效果的。看誰背得牢，誰就進梁豐了？（學生笑） 生：我們這屆是考書上的，下屆就考課外的了。（露出慶幸的神態） 師：哦？你們真幸運，你們要為自己考進梁豐好好慶祝一下！（我邊說邊笑。這幾天跟學生開了不少玩笑，學生也習慣了）但是高中可不能這樣學習文言文了，大家要改變學習方式，重新對文言文建構認識。我知道，從一種舊習慣到一種新習慣的養成是很不容易的，甚至會遭到反對，但不管你適應快還是適應慢，你們都得改變，只有改變，才有進步。前面我跟大家講了些語法知識，請大家一定要掌握好，這也是用來學習文言文的一種方法。如果我還看見有同學像初中那樣學文言文，我定會批評他（她）的。文言文的學習，主要靠的是積累而形成的一種能力，有了能力，你才能學好任何一篇文言文。我這個作老師的也很失敗，失敗在這些年里，沒有教出一個能完完全全翻譯一篇課外文言文的人。我想在你們身上能有所表現。能做到嗎？ 生：能。 師：我在這里介紹一下學習文言文的方法。文言文首先是一種語言，是古人用的語言，那我們要能明白古人語言的特點，其中包括許多的文言現象，這些在講解的時候，大家要學會分類整理；另外要了解古人的思想、致趣，還有行文的方式。說這些，可能太抽象，我們還是接觸文言文來具體感知吧。請大家打開必修一35頁，今天我們來學習《勸學》。請問“勸學”的“勸”字是什么意思？ 生：勸告。 師：不對。它原本不是勸告之義，而是勉勵、鼓勵之義，這是它的本義。“勸學”就是勉勵學習的意思。比如這個“勸”字就是我們要記錄下來的，因為你們剛才解釋錯了；“學”字就不要記錄了，因為誰都知道它的意思。下面請大家把文章的第一段齊背一遍。 生背，發現其中有一字讀錯。 師：“雖有槁暴”中的“有”字應讀通假的音，即讀成“又”。“君子曰”三字中“曰”字人人都知道它的意思了，還要記錄下來嗎？顯然沒必要！那“君子”要不要記錄呢？“君子”在我們的意識里就是那些有品德有學養的人，而且現在也說“君子”，所以“君子曰”就簡單了，不要你記錄一個字。這就是與初中學文言文的區別。不過，有的文言文里的“君子”可不都是指有品德有學養的人，也可指“您的兒子”，這要在具體的語言環境中才能辯別，不要一見“君子”就以為是品行高尚有學養的人！“學不可以已”這句話，我們只要理解哪個字就可以了呢？ 生齊應：“已”字。 師：對，大家一下子就從初中的狀態轉變過來了。那么“已”字在這里是什么意思呢？ 生：下面有注解，是停止的意思。 師：這句話的翻譯大家說一下！ 生齊應：學習不可以停止。 師：嗯，掌握得非常快，還有誰不能懂呢！這個“已”字的意思請大家記錄下來！其實，如果今后遇得多了，見慣了“已”字的意思，這里也不要記錄了。這是在這個語言環境里，它是作停止講，如是在其它語言環境里，它還有別的意思，我在這里就不延伸了，希望大家去積累吧。請問“學習不可以停止”是什么句式？陳述句？疑問句？感嘆句？…… 生：祈使句。 師：祈使句往往是用來干什么的？比如“我們要努力學習”“我們不要破壞校園環境”等。 生：表達一個人的觀點的，也有勸告作用。 師：非常正確！表達觀點的語句還有判斷句、否定句，如“你這種思路是正確的”“你不是一個壞人”，這些都是發表的看法，是觀點型的語句。照這么說，“學習不可以停止”就是觀點了。 生：對。 師：好。我們再來看下一句：“青，取之于藍而青于藍。”大家覺得句中哪些詞是重要的詞。 生回答不一，有人說“青”，有人說“之”，有人說“于”，有人說“而”，等。 師：看一下注解吧，“青”是一種染料，名叫“靛青”，看來這是個事物的名稱，難度不大，可以不記錄，與之相同的還有一個“藍”字，是藍草之意，也不用記錄；“取”是提取之意，難度也不大；“之”是代詞，代指“靛青”；“于”是外語中的“from”，“從”的意思，這是前“于”。“青于藍”的“青”是表示顏色的深度的，是個形容詞；“于”用在形容詞后，如“好于我”是“比我好”之意，所以“于”就是“比”的意思，表比較；“藍”就不用多講了。那么這句話的譯文就是：“靛青，提取靛青從藍草中而青比藍草。”大家覺得這樣譯對嗎？ 生：不對。（學生笑） 師：那怎么譯呢？ 生：靛青，是從藍草中提取的，但比藍草還要青。 師：嗯，這樣聽上去，非常順耳。這就是文言文翻譯要做到的“達”，就是要通達、通暢。那這個“而”如何譯成但是的呢？ 生：“而”字前后的意思有點相反，所以譯成但是。 師：對，這也是語感，說明你們的語感也很強。還有一個地方，原文“取之于藍”“青于藍”在翻譯的時候，為什么要把“于藍”都拿到前面去呢？ 生：這是介賓后置或狀語后置，翻譯的時候要放到動詞或形容詞的前面去。 師：對，在前面我們講過這樣的語法知識，大家記得非常牢，很不錯！其實，這些就是古人的語言現象，大有點象我們所學的外語，如“there 生：是駢句。（我有點納悶：駢句大家都知道？！） 師：對，是駢句。所謂“駢”，你們看是“馬”“并”在一起，多整齊！駢句就是把整齊的句子放在一起，讀起來有節奏感，有力量，有氣勢。既然與上一句整齊了，那你們來翻譯一下這一句。 生：冰，是水結成的，但比水還要寒冷。 師：非常正確！看來大家真是聰明，一學就會了。我在這里補充一下，駢句是古人最常用的語言現象，以后遇到這樣的句子，大家完全可以從互譯的角度來翻譯文言文。我們在這里先停一下，你們有沒有發現一個問題：觀點是“學不可以已”，而后面卻說“靛青”“冰”什么的，這與“學習”有關系嗎？卞明延同學。 卞：是說靛青、冰怎么來的？ 師：我是問靛青、冰與學習有什么聯系？ 卞：不知道。 師：芮天琦同學。 芮：感覺是說經過了提煉，靛青就超越了原來的藍草；經過冷卻，冰就超越了水。所以說人只要經過學習也就能超越原來的自我。 師：大家說他理解的對不？ 生齊應：對。 師：非常正確！其實作者在這里沒有緊承學習直接議論學習為什么不能停止，卻是利用比喻來說明學習能夠提高人，可以超越原來的自我，證明后天學習的重要。芮天琦同學的理解能力很強嘛。希望其他同學也能像他那樣。 我們再來看下一句“木直中繩……糅使之然也”。請大家先對照下面的注解把這一長句中的詞意弄清楚，然后翻譯一遍，可做適當的記錄。（這里我想讓他們自己動手動腦了） 生：木頭直得與墨繩相合……（學生的翻譯很好，只是省略的地方沒把握好） 師：“糅以為輪”句是個省略句，大家試著給它補出來。 生：糅之以為輪。 師：還有一處。 生：糅之以之為輪。 師：正確。這里的“以為”與我們的現代漢語中的“以為”是不一樣的。今天的“以為”就是認為的意思，文言文中的“以為”一般來說各是一個詞。請把這一句翻譯一下。 生：把木頭放在火上烘烤，使它彎曲并把它作為車輪。 師：嗯，很好。那么這里又用“木頭”來說明什么呢？鄒丹同學。 鄒：表面是說直木經過彎曲后能作為有用的車輪，實質是說人，一個像木頭一樣的人（學生笑）只要經過后天的學習就能成為一個有用、高素質的人才，如果這時再讓他回到木頭狀態，就不可能了，這是“學使之然也”。 師：說得相當好，只補充一句，這也是作喻。現在只剩下“故木受繩則直……則知明而行無過矣”，請大家來翻譯一遍。 生譯，出現的問題是：“就”，兩個“而”，“乎”譯得不是很準確。 師：我們生病了，要就醫，“就”是什么意思？ 生：到……去，靠近，走近。 師：這里的“就”，也是靠近的意思，但在這里不能直譯，要意譯才恰當，其實，注解上的翻譯就非常恰當了。請大家記住：如果在直譯的情況下，不能很好的表達原文的意思，就要在直譯的基礎上進行意譯，如“金城千里”不能譯作“金子做的城墻有一千里長”，而要譯成“堅固的城防有一千里長”或“鋼鐵般的城防有一千里長”：這就是意譯。兩個“而”，前“而”用在“博學”和“日參省乎己”之間，也就是用在兩種活動之間，請大家來看看這兩種活動，前后有什么關系？ 生：并列關系、遞進關系、目的關系…… 師：如果是并列關系，就可釋為“并且”；如果是遞進關系，則可譯為“而且”；如果是目的關系，表明后一活動是前一活動的目的，可不譯。到底是哪種關系呢？ 生：遞進關系！ 師：為什么？ 生：這句的意思是說“不但要博學，還要每天對自己檢驗反省”。 師：對，這種理解我贊同，那就譯為“而且”。那后“而”呢？ 生：并列關系。 師：何以見得？ 生：“知明”和“行無過”是兩個并行的結果，所以是并列。 師：我也贊同了，譯為“并且”。看來“而”字的意思，是要根據它前后的關系來確定，還如前面的“而青于藍”“而寒于水”是表轉折，會了嗎？ 生：會了。 師：那好，我們在下文還會遇到“而”字，到時請你們來解釋。那么“乎”這個詞就不難了吧？文言文中的“乎”有兩種情況：一種用在句中，一種用在句末。句中的就相當于“于”，句末的表達疑問，相當于疑問詞“嗎”。這里的“乎己”還是介賓后置，也請大家注意。在這一長句中，又用了“木”，還用了“金”，在這里表達的是什么意思呢？ 生：也是設喻。 師：對，是設喻，來說明什么呢？ 生：如木頭、如鈍金的人，只要一經學習就會智慧明達、行為沒有過錯了，就會變成高素質的人了。 師：你們這種說法很形象，理解得很透徹。看來運用比喻來說明道理，確實很好呀，它能把學習說得那樣形象生動，具體可感，而且還增加了文章的蘊味。請問大家這篇文章是什么文體？ 生：議論文。 師：議論文中也能用比喻，它的目的在于化抽象為具體，能使抽象的道理具體化，這樣也使文章形象生動，蘊味無窮呀。希望大家學會這種寫法，將其運用到自己的議論文中。那么從“青，取之于藍”到“知明而行無過矣”這些文字在說明什么呢？與觀點“學不可以已”是什么關系呢？ 生：這些文字在說明“學習”的重要，論證觀點“學不可以已”。 師：它們和觀點之間是什么邏輯關系呢？ 生吱唔，可能他們對議論文的寫法，行文邏輯不是很明確。 師：你們看，學習原來如此重要——可提高人，可讓木頭一樣的人變成高素質的人，所以要學習而且不可以停止了。是什么關系？ 生：因果關系。 師：對，這就是議論文的行文寫法。提出觀點“學不可以已”后，就得論述“為什么學不可以已”了。大家明白了嗎？ 生：明白了。 師：好，我們來學習下一段。這一段的學習，我想讓大家自主學習，我先給大家把一些重要的詞、句挑選出來，大家做上記號。然后你們以小組為單位，在一起互相翻譯，互相交流這些作記號的詞的詞意。 （待續） |
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