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    第三部 九星配卦納水消水之法

     幸運草wrh 2011-04-30
    第三部 九星配卦納水消水之法
     

    ※    凈陰凈陽之說

    先天八卦與洛書相配圖

    賴公催官篇云:奇要奇配,偶要偶配,洛書位上排先天。

    洛書“戴九履一”,先天乾南坤北,乾九、坤一,乾九奇數為陽,乾納甲,坤一奇數為陽,坤納乙,故乾甲、坤乙為陽。

    洛書“左三右七”,先天離東、坎西,離三、坎七,離三奇數為陽,離納壬,離即午,寅午戌合火局,坎七奇數為陽,坎納癸,坎即子,申子辰合水局,故離壬寅午戌,坎癸申子辰為陽陽。

    洛書“二四為肩”,先天兌東南,巽西南,兌四偶數為陰,兌納丁,兌即酉,巳酉丑合金局,巽二偶數為陰,巽納辛,故兌丁巳酉丑,巽辛為陰。

    洛書“六八為足”,先天震東北、艮西北,震八、艮六,震八偶數為陰,震納庚,震即卯,亥卯未合木局,艮六偶數為陰,艮納丙,故震庚亥卯未,艮丙為陰。

    ※    九星水法配卦之說

    九星水法配翻卦稱為輔星卦,輔星卦之翻卦法是用以納水吊水之法,與收山九星配卦(天父卦,地母卦)不同,例如乾卦變其中爻為離卦,離卦變其下爻為艮卦,艮卦變其中卦為巽卦,巽卦變其上爻為坎卦,坎卦變其中爻為坤卦,坤卦變其下爻為震卦,震卦變其中爻為兌卦,兌卦變其上爻復為乾卦。

    例如坤卦變其中爻為坎卦,坎卦變其下爻為兌卦,兌卦變其中爻為震卦,震卦變其上爻為離卦,離卦變其中爻為乾卦,乾卦變其下爻為巽卦,巽卦變其中爻為艮卦,艮卦變其上爻復為坤卦。

    輔星卦之次序是輔弼、武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲,從向上起輔星,地理學家以貪狼、巨門、武曲、輔弼、輔弼為吉星,破軍、祿存、文曲、廉貞為兇星,實系取其凈陰凈陽、奇配奇、偶配偶之義也。

    ※    輔星卦翻變法

    一、凡立乾甲之向,以乾卦為輔弼,自輔弼之中爻起,依武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲為序,即按中下中上中下中依次翻變。

    二、凡立坤乙之向,以坤卦為輔弼,自輔弼之中爻起,依武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲為序,即按中下中上中下中依次翻變。

    三、凡立震庚亥卯未之向,以震卦為輔弼,自輔弼之中爻起,依武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲為序,即按中下中上中下中依次翻變。

    四、凡立巽辛之向,以巽卦為輔弼,自輔弼之中爻起,依武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲為序,即按中下中上中下中依次翻變。

    五、凡立坎癸申子辰之向,以坎卦為輔弼,自輔弼之中爻起,依武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲為序,即按中下中上中下中依次翻變。

    六、凡立離壬寅午戌之向,以離卦為輔弼,自輔弼之中爻起,依武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲為序,即按中下中上中下中依次翻變。

    七、凡立艮丙之向,以艮卦為輔弼,自輔弼之中爻起,依武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲為序,即按中下中上中下中依次翻變。

    八、凡立兌丁巳酉丑之向,以兌卦為輔弼,自輔弼之中爻起,依武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲為序,即按中下中上中下中依次翻變。

     

    ※    九星水法吉兇

    一、巨門水合局

    乾甲水來立坤乙向,坤乙水來立乾甲向,震庚亥未水來立巽辛向,巽辛水來立震庚亥未向,坎癸申辰水來立離壬寅向,離壬寅戌水來立坎癸申辰向,艮丙水來立兌丁巳丑向,兌丁巳丑水來立艮丙向。

    巨門水所主:巨門為貪狼之中爻所變,楊公稱“巨門”,廖公稱“天財”,主忠厚長壽、聰明孝友、出神童,君子得之官貴,小人得之進財帛。凡得巨門之水,主發財富而有壽,此星又名天醫,主少疾病,吉星。

    二、貪狼水合局

    乾甲水來立坎癸申辰向,坤乙水來立離壬寅戌向,震庚亥未水來立艮丙向,巽辛水來立兌丁巳丑向,坎癸申辰水來立乾甲向,離壬寅戌水來立坤乙向,艮丙水來立震庚亥未向,兌丁巳丑水來立巽辛向。

    貪狼水所主:貪狼為廉貞之上爻所變,楊公稱“貪狼”,廖公稱“紫氣”,主人丁大旺,且出人聰明孝順,財帛旺盛,此星又名“生氣”,主生財,吉星。

    三、武曲水合局

    乾甲水來立離壬寅戌向,坤乙水來立坎癸申辰向,震庚亥未水來立兌丁巳丑向,巽辛水來立艮丙向,坎癸申辰水來立坤乙向,離壬寅戌水來立乾甲向,艮丙水來立巽辛向,兌丁巳丑水來立震庚亥未向。

    武曲水所主:武曲為輔弼卦這中爻所變,楊公稱“武曲”,廖公稱“金水”,主科甲,富貴雙全,此星又名“延年”,主益壽年高,吉星。

    四、輔弼水合局

    乾甲水來立乾甲向,坤乙水來立坤乙向,震庚亥未水來立震庚亥未向,巽辛水來立巽辛向,坎癸申辰水來立坎癸申辰向,離壬寅戌水來立離壬寅戌向,艮丙水來立艮丙向,兌丁巳丑水來立兌丁巳丑向。

    輔弼水所主:輔弼二星邊為一位,為卦之本體,楊公稱“左輔、右弼”,廖公稱“太陽、太陰”,主官貴,得祿位,慈祥孝友,男為附馬,女為宮妃,或為合婦,此星及名“伏位”,主貴,吉星。

    五、破軍水破局

    乾甲水來立艮丙向,坤乙水來立兌丁巳丑向,震庚亥未水來立坎癸申辰向,巽辛水來立離壬寅戌向,坎癸申辰水來立震庚亥未向,離壬寅戌水來立巽辛向,艮丙水來立乾甲向,兌丁巳丑水來立坤乙向。

    破軍水所主:破軍為武曲之爻所變,楊公稱“破軍”,廖公稱“天罡”,劫掠好訟,聾啞虧體,此星又名“絕命”,故少人丁,犯之至于絕嗣,兇星。

    六、廉貞水破局

    乾甲水來立巽辛向,坤乙水來立震庚亥未向,震庚亥未水來立坤乙向,巽辛水來立乾甲向,坎癸申辰水來立兌丁巳丑向,離壬寅戌水來立艮丙向,艮丙水來立離壬寅戌向,兌丁巳丑水來立坎癸申辰向。

    廉貞水所主:廉貞為破軍之中爻所變,楊公稱“廉貞”,廖公稱“燥火”,主出人悖逆無禮,狂戾、執坳、欺詐、子孫多劫掠之徒,或為雷傷電死,或遭虎咬車傷,又主瘟疫吐血之疾,此星又名“五鬼”,兇星。

    七、祿存水破局

    乾甲水來立震庚亥未向,坤乙水來立巽辛向,震庚亥未水來立乾甲向,巽辛水來立坤乙向,坎癸申辰水來立艮丙向,離壬寅戌水來立兌丁巳丑向,艮丙水來立坎癸申辰向,兌丁巳丑水來立離壬寅戌向。

    祿存水所主:祿存為巨門之下爻所變,楊公稱“祿存”,廖公稱“孤曜”,主出人心性愚頑,行事狂妄,離祖過房,絕嗣,男鰥女寡,淫亂產死,縊亡,形體殘廢,此星又名“禍害”,兇星。

    八、文曲水破局

    乾甲水來立兌丁巳丑向,坤乙水來立艮丙向,震庚亥未水來立離壬寅戌向,巽辛水來立坎癸申辰向,坎癸申辰水來立巽辛向,離壬寅戌水來立震庚亥未向,艮丙水來立坤乙向,兌丁巳丑水來立乾甲向。

    文曲水所主:文典為祿存之中爻所變,楊公稱“文曲”,廖公稱“掃蕩”,主淫亂,虛詐多技巧,好賭博,貪酒色,癆疾顛狂,患眼疾,跛足,中風,水厄,失火,離鄉退財負債,游蕩好閑,此星又名六煞,兇星。

    ※    縫針之說

    立向之法以地盤正針為用,在羅經地盤二十四方位中,應將所取立之向,以天盤縫針來納水,水原無吉兇,唯在人之立向,迎取趨避得宜與否而定,天盤縫針專為納水之用,凡水之來去,皆以天盤縫針為準則,看水須看穴前明堂之水,陽水之來去須立陽向,陰水之來去須立陰向,則無不發福,如立甲向者,以地盤正針,至庚透過甲字之線對正,地盤正針甲向屬陽向,如逆來之水,天盤縫針必須收甲寅或乙辰之來水,合陽向收陽水,如收卯水之來水則陽向收陰水,局面稍窄者,亦恐犯煞水混流,故納水須納純凈之水來去為正確。

    例如立甲向:

    地盤正針立庚山甲向(陽向)

    天盤縫針收納甲寅乙辰方水來為陽水合局

    天盤縫針收納卯艮丑巽巳方水來為陰水破局

    ※    立向之說

    盤古立向為正訣,三七相兼禍即侵;陰差陽錯皆天盤,時師立向害殺人。

    說明:立向用地盤正針,以立正向為要,設若堂局所限不能立正向者,即立兼向,但得要陽兼陽,陰兼陰,不得陰陽互兼即生差錯,總得立凈陰凈陽之兼向。

    一、向有可兼者,兼而利。詩曰:

    戌乾、壬子、子癸兼,丑艮、寅甲、乙辰先。

    巳丙、丁未、坤申合,庚酉原來是后天。

    二、向有不可兼者,兼而不利也,詩曰:

    辛戌、乾亥、亥壬家,丑癸、艮寅怕虎牙。

    甲卯、卯乙休相見,辰巽、巽巳莫逢他。

    丙午、午丁雙煞曜,未坤、申庚亂如麻。

    酉辛方上不宜動,此是夾煞定無差。

    說明:何以巽巳、酉辛皆陰,不能相兼,因巽納辛、兌納丁,兌即酉,丁火克辛金,酉金克巽木,互克。又巳為兌卦之官鬼爻為納甲八煞,酉為巽卦之官鬼爻為納甲八煞,故不相兼為吉利。

    ※    立正向之說

    例如:

    1、立子山午向

    正針立子山午向,左邊丙巳巽皆陰,右邊丁未亦皆陰,左兼丙,右兼丁,亦皆為陽兼陰,如立此向,收此五字水朝來,陽向收陰水,陰陽駁雜,為犯煞,其為禍最為慘重。故必以正針立向,以縫針收左方乙辰右主坤申凈陽之來去水,立此向者特宜謹慎。

    2、立巳山亥向

    正針立巳山亥向,右邊壬子癸皆陽,左邊乾戌水亦皆陽,右兼壬,左兼乾,亦皆為陰兼陽,如立此向,收此五字之水朝來,陰向收陽水,陰陽駁雜,為犯煞,其禍最為慘重,故必以正針立正向,以縫針收右方丑艮,左方庚酉辛凈陰之來去水,立此向者,特宜謹慎。

    3、立酉山卯向

    正針立酉山卯向,右邊乙辰皆陽,左邊甲寅亦皆陽,右兼乙,左兼甲,亦皆為陰兼陽,如立此向,收此四字之水朝來,陰向收陽水,陰陽駁雜,為犯煞,其禍最為慘烈,故必以正針立正向,以縫針收右方巽巳丙,左方丑艮凈陰之來去水,產此向者,特宜謹慎。

    ※    水法房分公位之說

    詩曰:

    一子向上是真元,二子腳踏兩頭船,三子卻從何處立,孟白仲青季在前。

    水法房分,立于穴前格之,長子在右,二子在左,三子有向前,四子在案右,五子在案左,六子在案中,即一四同宮,二五同宮,三六同宮。

    例如立子山午向,若坤申方水來,一四先發,乙辰方水去二五戶后發,午水當面朝來三六房先發。

    水之來去均關禍福,若右水倒左,先發長房,左水倒右,先發二房,當面若有水朝來,則先發三房,故水有先到后到,來者為先到,去者為后到。當面朝來更速,為即到。故左右水,前朝水,俱關系房分,水之消納必合乎凈陰凈陽,如立陽向,左水倒右,左是陽水來,右是陰水去,即二房發,長房貧。如立陰向,左水倒右,左是陽水來,右是陰水去,即長房發,二房貧。如面前有水朝來,則三房管也,立陽向陽水朝來三房發,陰水朝來三房貧,故立向不可不慎。

    ※    九星水法吉兇圖例

    一、巨門水圖例:坎癸申辰水來立離壬寅戌向。

    丙山壬向:正針丙山壬向,縫針癸水來,經墓前流向乾戌方出,癸水上堂,謂之巨門水,主財丁兩旺富貴悠久,但癸水朝來不可混雜丑艮水,水出不宜出辛酉方,謂之帶煞。如癸水朝來,不經墓前,反流寅申方,謂之癸水不上堂,亦無用之也。

    二、貪狼水圖例:乾甲水來立坎癸申辰向

    午山子向:正針午山子向,縫針乾水朝來,由甲方出,或甲水朝來由乾方出謂之貪狼水,主富貴雙全,凡子向乾水朝來不可混雜亥水,甲水朝來不可混雜卯水,謂之帶煞。

    三、武曲水圖例:震庚亥未水來立兌丁巳丑向

    亥山巳向:正針亥山巳向,縫針未水朝來由卯方出謂之武曲水,主丁財大進,百事興隆,但卯水朝來不可混雜甲乙水,未水朝來不可混雜坤水,謂之帶煞。

    四、輔弼水圖例:震庚亥未水來立震庚未向

    甲山庚向:正針甲山庚向,縫針亥水朝來由未方出,或未水朝來由亥方出謂之輔弼水歸元水,主文武兼資,出將入相,但亥水朝來不可混雜乾壬水,未水朝來不可混雜坤水,謂之帶煞。

    五、破軍水圖例:震庚亥未水來立坎癸申辰向

    午山子向:正針午山子向,縫針亥水朝來卯方出,或卯水朝來由亥方出,謂之破軍水,主出兇暴,劫掠好訟。

    六、廉貞水圖例:離壬寅戌水來立艮丙向

    壬山丙向:正針壬山丙向,縫針午水來去,謂之廉貞水,主離鄉退敗,淫亂家賊,回祿血疾,主敗三房。

    七、祿存水圖例:震庚亥未水來立乾甲向

    巽山乾向:正針巽山乾向,縫針亥水朝來庚方出,或庚水朝來亥方出,謂之祿存水,主丁財兩敗,虛癆絕嗣,損丁敗絕。

    八、文曲水圖例:巽辛水來立坎癸申辰向

    戌山辰向:正針戌山辰向,縫針巽水來去,謂之文曲水,主出游蕩之子,敗絕家財,牽連得禍,主敗三房。

    ※    立內外向之說

    所謂立內外向者,用內向消砂,用外向納水,內向者指所置棺木或金斗為準之向,外向者指立墓碑為準之向。例如坐辛兼戌,向乙兼辰,則坐婁金十一度,向亢金七度。甲方砂峰高起為火宿,火克金為殺砂,但明堂之水自甲而來,陽向收陽水,水能納,砂不能消,故外向可坐辛兼戌,向乙兼辰,以納凈陽水,內向改坐辛兼酉,向乙兼卯,坐胃土五度,向氐土三度,火來生土,得其生砂,則水能納,砂能消也。

    第四部      九星配卦陽宅宅法

    東四宅與西四宅之說

    伏羲先天八卦圖                  文王后天八卦

    由于文王后天八卦之五行顯然可分成兩個體系,一個是坎離震巽,一個是乾坤艮兌,坎離震巽之四卦五行,坎是水,離是火,震巽是木,水生木,木生火,互相生助,乾坤艮兌之四卦五行,乾兌是金,坤艮是土,土生金,互相生助,以坎離震巽之四卦五行和乾坤艮兌之四卦五行兩相比較,離火克兌金,乾兌克震巽木,震巽木克坤艮土,坤艮土克坎水,互相對敵,互相對克。

    由于伏羲先天八卦陰陽對待,可知乾坤艮兌是老少陰陽配合成家之義,坎離震巽是長中陰陽配合有成家之義,所以先賢堪輿家把乾坤艮兌四卦之住宅定名為西四宅,坎離震巽四卦之宅定名為東四宅。

    東四命與西四命之說

    根據歷算推之,從黃帝紀元起,到現在已有七十八個花甲,一個花甲六十年,以六十年為一元計算,三元為一百八十年。

    依照洛書九宮排列,其順序是一白坎,二黑坤,三碧震,四綠巽,五黃中,六白乾,八白艮,九紫離

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