 據(jù)統(tǒng)計(jì)現(xiàn)在離婚的比例約占結(jié)婚的三分之一。為什么婚姻是如此的脆弱,為什么愛是如此的來去匆匆,是現(xiàn)代的人不尊惜愛,還是現(xiàn)在的人就是喜歡這種"快餐式的愛"。為什么受傷的總是女人多于男人,以至于說現(xiàn)在好男人絕種了呢。是現(xiàn)在的男人對(duì)于婚姻過于草率,對(duì)愛情不忠,還是現(xiàn)在的男人喜歡這種刺激和游戲?我認(rèn)為不都是這樣的。如果男人真的那么想的,就沒有必要和自己愛的女人走進(jìn)圣潔的結(jié)婚禮堂,沒有必要為愛去拼命的筑巢搭窩,因?yàn)槟腥艘蚕胗幸粋€(gè)愛的港灣,有一個(gè)溫馨的家。 其實(shí)婚后的男人剛開始的時(shí)候大多是不懂得如何去經(jīng)營(yíng)婚姻的。因?yàn)槟悴涣私馀说男睦锸侨绾蜗氲摹Ｓ袝r(shí)候不知道女人為什么生氣，為什么發(fā)無名的火，為什么為點(diǎn)小事情和你大吵大鬧，讓你覺得不可理喻，讓你覺得自己很委屈、很無辜，讓你感覺婚后的她判若兩人，你在懷疑你是否真正的了解她，能否可以共同生活。其實(shí)不然，女人沒變，變的是她的心情，她需要你好好去哄。其實(shí)女人很好哄，也很容易滿足，只需要你適時(shí)的給一個(gè)甜蜜的吻，一個(gè)熱情的擁抱，多幾句恰當(dāng)?shù)馁澝?，認(rèn)真的傾聽她訴說一天的所聞，哪怕是婆婆媽媽的;向她講述你一天的經(jīng)歷，哪怕是平淡無奇的;多陪她呆會(huì)兒，哪怕她在做飯，洗衣服，你只需在她身邊坐著，她也高興。作為男人不要認(rèn)為這是無謂的浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)檫@是聯(lián)系感情的紐帶，是培養(yǎng)感情的土壤。 其實(shí)女人的要求真的不高。女人喜歡浪漫,她們希望在生日、結(jié)婚紀(jì)念日或者第一次相識(shí)和約會(huì)的時(shí)間，你能送一朵玫瑰給她。她們希望能把談戀愛時(shí)的花前月下和甜甜蜜蜜永遠(yuǎn)留在自己婚后的生活當(dāng)中，希望你還是那樣每時(shí)每刻注意她，注意她的感受，她的心情;當(dāng)她寂寞時(shí)你會(huì)在她身邊陪伴，在她心情不好的時(shí)候你會(huì)逗她開心，當(dāng)她生病的時(shí)候有你的無微不至的照顧，當(dāng)她想撒嬌的時(shí)候你會(huì)敞開你寬大的胸懷，當(dāng)她郁悶的時(shí)候你會(huì)陪她走走，當(dāng)她工作不順心的時(shí)候你多聽她發(fā)點(diǎn)牢騷。這一切一切都是她們所留戀的，也希望是永遠(yuǎn)的。當(dāng)婚后的生活變得平淡，當(dāng)你沒有了婚前那份激情的時(shí)候，她懷疑你是不是還在意她，是不是心中還有她，是不是還在愛她。因?yàn)檫@樣就會(huì)使她變得煩躁，感覺寂寞、孤獨(dú)和失落，同時(shí)也對(duì)你的愛產(chǎn)生懷疑，開始對(duì)你不滿，甚至向你發(fā)泄心中的不快。 婚姻又是男女雙方的事情，需要雙方共同去經(jīng)營(yíng)，重要的在于雙方互相勾通，在于相互理解和信任，都給對(duì)方一點(diǎn)屬于自己空間和時(shí)間，給對(duì)方一點(diǎn)寬容和理解，多注意對(duì)方的感受，多給對(duì)方一些關(guān)心和愛護(hù)，常常的換位思考，我相信愛情之樹會(huì)長(zhǎng)青的，婚姻會(huì)是永恒的，生活會(huì)是幸福的，人生會(huì)是多姿多彩的。只要你用你真誠(chéng)的心去經(jīng)營(yíng)，婚姻將永遠(yuǎn)不會(huì)赤字的。
幸福婚姻全攻略 自從女媧用泥土捏出了人，世界上便有了男人和女人，也就有了關(guān)于男人與女人的“綿綿不斷如春水”的話題。男人的一半是女人，女人的一半是男人。沒有男人的女人與沒有女人的男人都是不完整的半個(gè)球體，使兩個(gè)半球體“合二為一”快樂地向前滾動(dòng)嗎?那就要學(xué)會(huì)夫妻相處的藝術(shù)。 相互欣賞：夫妻之道，千言萬語，似乎可歸納兩個(gè)原則，一是：“努力使自己被對(duì)方欣賞”;一是：“努力去欣賞對(duì)方”。愛情的真正魅力在于發(fā)現(xiàn)相悅。欣賞是花，愛情是果。對(duì)自己所愛的人，不要羞于表達(dá)你的愛，不要吝嗇你的稱贊。如果常在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合、用適當(dāng)?shù)谋砬?，告訴對(duì)方：“我愛你”，三個(gè)字足抵得千軍萬馬。欣賞則是對(duì)對(duì)方的一種承認(rèn)、肯定和鼓勵(lì)，必然會(huì)使人產(chǎn)生一種滿足感，所謂的了解最大的意義就是肯定、承認(rèn)、贊美和欣賞，欣賞是雙方共同的心理需要，也是處好夫妻關(guān)系的秘訣之一。 儲(chǔ)存感情：每個(gè)人心靈深處都會(huì)有一個(gè)情感銀行戶頭。如果你經(jīng)常在感情戶頭中儲(chǔ)存真愛和默契，戶頭的款項(xiàng)愈多，提取幸福和快樂就越多，還可以提取微笑、溫柔、鼓勵(lì)、安慰等利息。即使偶爾因自私或不夠體貼而支款，你也不至于因此而透支。如果戶頭款項(xiàng)很少，每次的沖突將會(huì)擴(kuò)大其嚴(yán)重性。而當(dāng)信任和欣賞的準(zhǔn)備金陷入負(fù)債的狀態(tài)，如果我們?nèi)圆粩嗤钢У脑挘星榛蚧橐鼍蜁?huì)被推入破壞的邊緣。人生錯(cuò)綜復(fù)雜，我們都有可能偶爾失控，傷害了配偶。避免情感銀行戶頭透支的最有效的辦法是：平常多多存款，多說感激欣賞的話，多做體貼關(guān)懷的事。 人格獨(dú)立：紀(jì)伯倫在論婚姻中說：“在合一之中，要有間隙”。琴弦雖然在同一的音調(diào)中顫動(dòng)，但每根弦卻都是單獨(dú)的，這樣才能演奏出美妙的樂曲。婚姻是一對(duì)一的自由，一對(duì)一的民主。不要偏執(zhí)地認(rèn)為“你是我的”，那樣就會(huì)使自己的愛巢變成囚禁對(duì)方的監(jiān)獄，里面的人十有八九想越獄，只是看他(她)有沒有膽量而已。一首古老的法國(guó)歌曲唱道：“愛是自由之子，從不是統(tǒng)治之后”。如果我們企望愛情“增長(zhǎng)”，首先必須確認(rèn)它得到了悉心的培植和堅(jiān)定不移的呵護(hù)。不是改變自己，更不要試圖去改變對(duì)方，而應(yīng)該各自把自己調(diào)整到一個(gè)適度的空間，既要相守，也要讓彼此獨(dú)處。在婚姻的土壤中，讓兩棵個(gè)性之樹自由成長(zhǎng)，自然可以收獲幸福的果實(shí)。 尊重對(duì)方：《圣經(jīng)》上說：“要想別人怎樣對(duì)你，你就要怎樣去對(duì)待別人”，要想使你的婚姻穩(wěn)固，最重要的一條是學(xué)會(huì)尊重，只有懂得尊重對(duì)方，才能得到對(duì)方的尊重，不僅要尊重對(duì)方，更要緊的愛屋及烏，尊重對(duì)方的父母兄弟姐妹以及對(duì)方的親朋好友。如果你瞧不起對(duì)方的家人，更有甚者將對(duì)方家人推到了自己的對(duì)立面，這種作法非常愚蠢，這樣做會(huì)使自己陷入孤立無援的境地，對(duì)你婚姻的穩(wěn)固將是致命之傷。 金錢與愛情：家庭的基礎(chǔ)有兩個(gè)，一曰：金錢，一曰：愛情，缺一不可。通俗點(diǎn)兒說：有愛情還要有面包，文雅點(diǎn)兒講：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。離開金錢，至少也會(huì)影響愛情，這無人能否認(rèn)得了。不過，錢雖是好東西也是壞奴仆。在家庭生活中萬不可將錢看得太重，如果你天長(zhǎng)日久的對(duì)錢鉚足了勁，總用“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”管對(duì)方，使得對(duì)方?jīng)]有一點(diǎn)“搞活經(jīng)濟(jì)”的自主權(quán)，那么勢(shì)必物極必反，對(duì)方也許總有一天會(huì)不執(zhí)行你這種“政策”而溜之乎也。如果婚姻這個(gè)愛巢里沒有了“那只鳥”，這時(shí)，你的思念會(huì)因?yàn)閷?duì)方的缺席而滋長(zhǎng)，你也許才真正意識(shí)到：錢畢竟是死的，人才是活的，只有人才是情感樓宇的頂梁柱。 珍惜善緣：佛說：“前生千次的回眸才換得今生的擦肩而過”。在茫茫塵世中不早也不晚，我們與自己的另一半相遇了，這需要多大的緣分啊，我們沒有理由不珍惜這份善緣，我們沒有理由對(duì)待自己的婚姻像看電視，隨時(shí)地轉(zhuǎn)換頻道。試想：一個(gè)連第一次婚姻都沒有認(rèn)真對(duì)待的人，他的第二次婚姻就一定能經(jīng)營(yíng)好嗎?不錯(cuò)，因?yàn)槿祟愃枷氲?、意識(shí)形態(tài)的以及感情的會(huì)變，影響著男女結(jié)合的穩(wěn)定性。如果不是遇到了一段無法挽救的死亡婚姻，就要竭盡全力去補(bǔ)救，既然今生牽了手，最好能“執(zhí)子之手，與子偕老”，絕不要輕言放棄! 學(xué)會(huì)給予：大多數(shù)人將愛看成是“被愛”，而不“去愛”，只想讓自己如何變得可愛，而不是主動(dòng)地學(xué)會(huì)如何去愛對(duì)方，怎樣去關(guān)心對(duì)方的精神需要。真正的愛是傾其全身心的“我給”而不是“我要”，是以自己的生命力去激發(fā)對(duì)方的生命力。給予比接受更快樂，并不是一種被剝奪，因?yàn)樵诮o予的行為中表示了自我生命的存在。愛就應(yīng)該是純粹的東西，不夾雜任何條件和功利。愛是一種分擔(dān)而不是迷戀，愛意味著關(guān)心、責(zé)任、尊重的認(rèn)識(shí)。達(dá)到“你中有我我中有你”才是婚姻的上品。 相互疼愛：無論是男人還是女人，都兼有疼人和被人疼兩種需要。最好不要以為你遇到了一個(gè)只想疼人不想被人疼的純粹父親型男人或純粹母親型的女人，夫妻就應(yīng)該像一雙筷子，生活中的酸、甜、苦、辣、咸一起品嘗。他(她)下班了，你給他端上一杯涼白開;你躺在沙發(fā)上睡著了，他(她)能輕輕為你蓋上一床被子……也許都是小事一樁，微不足道，但是只有這種小愛才能在漫長(zhǎng)的歲月中，一點(diǎn)一滴地滲透到心窩里，融化在血液中，才能天長(zhǎng)與地久。 學(xué)會(huì)寬容：時(shí)裝的最高境界是性感，愛情的最高境界是寬容。能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)的婚姻不僅意味著丈夫與妻子的互相遷就，而且意味著理想與現(xiàn)實(shí)的互相妥協(xié)。家是講情的地方，不是講理的地方，有情就沒有理。一位哲人說：“結(jié)婚前要睜大你的雙眼，結(jié)婚后就要閉上一只眼睛”。這句話何其有道理，不是嗎?一個(gè)人本來就不可能十全十美，今天你之所以會(huì)去喜歡一個(gè)人，那么一定是這個(gè)人的某一點(diǎn)個(gè)性吸引了你，才讓你傾心。如果你深愛一個(gè)人，那么就永遠(yuǎn)寬容他的一切，反過來，如果你恒久地寬容一個(gè)人，那么你一定非常地愛他(她)。寬容，它不但可以拓寬溝通的范圍，還能不斷地?cái)U(kuò)大自己的舒適區(qū)。 學(xué)會(huì)“懂”：夫妻之間要相互“懂”對(duì)方，所謂的“懂”就是：當(dāng)你遇到挫折時(shí)，他(她)不說一句有損你尊嚴(yán)的話;當(dāng)你意氣用事時(shí)，他(她)娓娓解說事理給你聽;當(dāng)你心情不好時(shí)，他(她)絕不和你一般見識(shí);你若開顏他(她)先笑，你若煩惱他(她)先憂，他(她)的歡喜會(huì)告訴你，但他(她)的憂愁卻不會(huì)輕意地向你表露;即使你們遠(yuǎn)隔千山萬水，他(她)也深信你。懂，需要的是了解、需要的是體貼、需要的是愛心。 |
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