初中語文全程輔導(dǎo)

初中語文全程輔導(dǎo)

目　　　錄

第一部分：語文簡述

第二部分：作文專題輔導(dǎo)

第一講：于百花叢去中釀造最甜的蜜——作文仿寫例談
第二講：中考語文試題中的仿寫例談
第三講：精典語段仿寫
第四講：作文萬能開頭20例
第五講：尺水興波話記敘
第六講：讓描寫給作文增色
第七講：科學(xué)準確的說明
第八講：有理有據(jù)的議論
第九講：讓標題“新”起來
第十講：讓內(nèi)容“富”起來
第十一講：讓材料“秀”起來
第十二講：讓立意“高”起來
第十三講：讓結(jié)構(gòu)“妙”起來
第十四講：讓語言“靚”起來
第十五講：話題作文1•2•3
第十六講：材料作文A•B•C
第十七講：應(yīng)試作文精彩開頭例說
第十八講：應(yīng)試作文巧妙結(jié)尾例說　
第十九講：作文小竅門之“一”
第二十講：作文補救之“旁門左道”

第三部分：背誦默寫與文章閱讀

第二十一講：語文背誦方法瑣談
第二十二講：中考語文試題中的背誦與默寫

第二十三講：中考對聯(lián)題舉隅
第二十四講：文言文閱讀答題技巧
第二十五講：記敘文閱讀答題技巧
第二十六講：說明文閱讀答題技巧
第二十七講：議論文閱讀答題技巧

第四部分：妙語•格言•珍聞•趣談

 

 

 

 

 

 

 

第　一　部　分

語文簡述

一、語文
“語文”這個學(xué)科名稱的來歷，據(jù)葉圣陶老先生說：“以口頭為‘語’，書面為‘文’，文本于語，不可偏指，故合言之”。這說明語文原是口頭語言和書面語言的全稱之意，在口頭謂之“語”，在書面謂之“文”，合起來稱為“語文”。
二、語文學(xué)科的性質(zhì)
1、工具性。語言文字是知識的載體，各門學(xué)科、各類知識都是由語言文字表達出來的。如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、歷史等，日常生活也是離不開語文的。因此語文屬于基礎(chǔ)學(xué)科。語文學(xué)科進行的是聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，不僅學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容，而且要學(xué)習(xí)課文的表現(xiàn)形式。
2、思想性。語文學(xué)科所有的語言都包含一定的思想內(nèi)容，語言訓(xùn)練和思想教育的關(guān)系是十分密切的。語文學(xué)科和數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等自然科學(xué)不同，它反映著政治傾向和感情色彩。我們學(xué)習(xí)的每篇課文，不僅學(xué)習(xí)文章的形式——語言文字，同時也接受內(nèi)容——觀點和感情，受到良好的道德熏陶。
三、初中語文學(xué)科的內(nèi)容
1、課文。是培養(yǎng)同學(xué)們理解能力和表現(xiàn)能力的主要教材。課本選取的課文都是文質(zhì)兼美、思想內(nèi)容健康向上，語言文字運用準確，足為我們學(xué)習(xí)的典范，有時大作家的文章也是難以入選的。
2、語文基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練
語文基礎(chǔ)知識包括：語音、文字、語法、修辭和文學(xué)常識，現(xiàn)在考試時這類知識基本不占分，但是是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
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語文基本技能訓(xùn)練有：
① 寫字訓(xùn)練：正確、端正、迅速
② 口頭表達能力訓(xùn)練：發(fā)音正確、口齒清楚、內(nèi)容有條理、學(xué)會說普通話。
③ 書面表達能力訓(xùn)練：包括作文訓(xùn)練，有的放矢、言之有物、事實求是、不說空話
④閱讀訓(xùn)練：是當(dāng)前學(xué)習(xí)語文的重中之重。中考巻面占近二分之一的分數(shù)。包括閱讀政治讀物、科技讀物、文藝讀物的能力訓(xùn)練。換句話說就是記敘文、議論文、說明文閱讀訓(xùn)練，同時包括閱讀淺易文言文的能力訓(xùn)練。
訓(xùn)練的要求：一要理解(抓中心)，二要記住(名言警句)，三要速度。還要學(xué)會使用工具書，此外，訓(xùn)練同學(xué)的觀察力、想象力、邏輯思維能力等。
關(guān)于閱讀還有專門指導(dǎo)《文言文閱讀答題技巧》、《記敘文閱讀答題技巧》、《議論文閱讀答題技巧》、《說明文閱讀答題技巧》
3、作文
作文是識字寫字、用詞造句、布局謀篇的綜合訓(xùn)練，是運用語言文字表達思想感情的綜合訓(xùn)練，簡說幾點注意事項：
A、主題應(yīng)正確、鮮明、突出、思想健康、積極向上。
B、選材新穎別致，具有典型性和代表性。
C、結(jié)構(gòu)注意精巧，行文富有波瀾，引人入勝。
例子：
A、 惜別母校(痛恨老師、痛罵同學(xué))
B、 鳳芝《親人眼中的我》
C、 高考滿分作文《評潘金蓮》
課文例子：
A、《第二次考試》主題鮮明
B、《驛路梨花》結(jié)構(gòu)新穎
C、《誰是最可愛人》選材具有典型性
作文來自生活，又高于生活!
    還有作文專集《讓標題“新”起來》、《讓內(nèi)容“富”起來》、《讓材料“秀”起來》、《讓立意“高”起來》、《讓結(jié)構(gòu)“妙”起來》、《讓語言“靚”起來》，專題作文指導(dǎo)《話題作文1•2•3》、《材料作文ABC》。
    四、我如何講語文課
預(yù)習(xí)——討論——點撥——練習(xí)(這么一個課堂結(jié)構(gòu))
1、 體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，歸根到底是看學(xué)生學(xué)習(xí)的效果如何。
2、 課文學(xué)習(xí)的整體性。課文是一個有機整體，不能把好端端的一篇文章分解地雞零狗碎。注意：字不能離詞，詞不能離句，句不能離篇我。
3、 重視預(yù)習(xí)，把預(yù)習(xí)放在首位。
    五、如何學(xué)習(xí)語文
1、認真預(yù)習(xí)，總體感知課文；
2、積極思維，勇于提出問題；
3、注意聽講，做好課堂筆記；
4、認真完成作業(yè)，歸納所學(xué)知識；
5、搞好課外閱讀，拓展知識范圍。(語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延是相等的)
總之，學(xué)習(xí)語文就是學(xué)習(xí)語言，讀懂文章。要想學(xué)好語文，我們要扎扎實實下功夫，有這樣五句話可以做為我們的名座右銘：
字要規(guī)規(guī)矩矩寫；話要清清楚楚說；課文要仔仔細細讀；練習(xí)要踏踏實實地做；作業(yè)要認認真真完成，
語文學(xué)科備四本：
作業(yè)本、作文本、筆記本、積累資料本，作業(yè)的概念要寬泛 。
語言實際運用的例子
1、此屋安能居住，其人好不傷心。
     明日逢春好不晦氣；
     終年倒運少有余財。(標點的作用)
2、我A知道B你C會D唱歌E。(別人不知道)(重音的作用)
                                                    (你不要隱瞞)
                          (別人我不知)
 (怎么不會呢)  
                                                    (會不會戲我不知道)
3、屢戰(zhàn)屢敗  屢敗屢戰(zhàn)(詞序的作用)
   前方吃緊  后方緊吃  
4、 宿池邊樹，僧敲月下門。(詞語的聲音)
5、 霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天。(詞語的回環(huán))
     上海自來水來自海上；
     長春老藝人藝老春長。
     青島多樹木樹多島青。
6、 音聯(lián)：風(fēng)吹蜂，蜂出風(fēng)入；李打鯉，李落鯉起。
  
六、基本文體知識識記 
（一）表達方式：記敘、描寫、抒情、議論、說明 
（二）修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、借代、反問、設(shè)問、引用、對比 
常見的表現(xiàn)手法：象征、對比、襯托、借景抒情、托物言志、借古諷今、借物喻人、寓理于事、寄情于事、運用典故、先（后）抑后（先）揚、欲揚先抑。 
（三）說明文分類： 
１、實物說明文、事理說明文 
２、科技性說明文、文藝性說明文（科學(xué)小品或知識小品） 
（四）說明順序： 
１、時間順序     ２、空間順序：注意表方位的名詞 
３、邏輯順序：先總后分、由主到次、由表及里、由簡到繁由此及彼、由現(xiàn)象到本質(zhì)等。 
（五）說明方法：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、作詮釋、下定義、列圖表、引用（名言、資料等）    
兩大說明方式：平實說明與生動說明 
（六）說明文語言特征：生動（趣味性）、準確（科學(xué)性） 
（七）記敘的順序：順敘、倒敘、插敘（追敘） 
（八）散文的分類：抒情散文和敘事散文 
（九）散文的特點：形散而神不散 
（十）小說的三要素：人物、故事情節(jié)與環(huán)境 
（十一）小說的結(jié)構(gòu)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局（有的前有序幕，后有尾聲） 
（十二）描寫的方法： 
１、概括介紹與具體描寫； 
２、肖像（外貌）描寫、行為動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫； 
３、正面描寫與側(cè)面烘托 
４、小說中的環(huán)境描寫：自然環(huán)境、社會環(huán)境 
（十三）議論文分類：立論、駁論 
（十四）議論文三要素： 
１、論點：解決“需要證明什么” 
２、論據(jù)：解決“用什么來證明” 
３、論證：解決“怎樣來證明” 
（十五）議論文結(jié)構(gòu) 
１、引論：提出問題 ２、本論：分析問題３、結(jié)論：解決問題 
（十六）論據(jù)類型：事實論據(jù)和道理論據(jù) 
（十七）常見論證方法： 
１、最基本的論證方法：擺事實、講道理 
２、常用論證方法：舉例論證、道理論證、引用論證（如引用故事則屬于舉例論證，如引用名言則屬于道理論證）、對比論證、比喻論證、類比論證（常有“同樣”“諸如此類”等詞語） 
（十八）常見寫作方法、表現(xiàn)手法： 
聯(lián)想、想像、象征、比較、對比、襯托、烘托、反襯、先抑后揚、以小見大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、狀物抒情、借景抒情、情景交融 
（十九）語句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用： 
總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下（過渡）、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、點題、推動情節(jié)發(fā)展 
（二十）語句在表情達意方面的作用： 
渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心） 
（二十一）語句特色評價用詞： 
準確、嚴密、生動、形象、通俗易懂、語言簡練、簡潔明了、言簡意賅、富有感染力、節(jié)奏感強、委婉含蓄、意味深長、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)閱讀興趣、說理透徹、有說服力。 

第　二　部　分

作文專題輔導(dǎo)

第一講：于百花叢去中釀造最甜的蜜
　　　　　　　　　　　——作文仿寫例談
魯迅說過：“如要創(chuàng)作，第一須觀察，第二是看別人作品。”
張志公先生也曾說：“模仿是學(xué)習(xí)的必由之路。”
著名語言學(xué)家呂叔湘曾指出：“語文的使用是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過正確的摹仿和反復(fù)的實踐才能養(yǎng)成。”
　　由此看來，仿寫是寫作入門的必經(jīng)之路，是提高學(xué)生作文能力行之有效的途徑。仿寫可以引發(fā)、拓展學(xué)生的思路，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。我們常常有這樣的體驗：在平時的作文訓(xùn)練中，盡管給材料作文為學(xué)生提供了寫作材料，命題作文又結(jié)合了他們的生活實際，話題作文要求十分的寬泛，卻仍然少見令人滿意的作文。有時一些親身經(jīng)歷、所見所聞，足以勾起學(xué)生心中的激情，但他們不知如何組織材料，如何表達，出現(xiàn)這種種現(xiàn)象的原因是什么？關(guān)鍵是形不成思路，這就需要我們讓學(xué)生摹仿范文來引發(fā)、拓展逐步形成寫作思路。
古希臘哲學(xué)家亞里斯多德說：“模仿就是學(xué)習(xí)。”我們在日教學(xué)時可根據(jù)學(xué)生的具體情況，抓住課文中優(yōu)美句子和段落精講，并要求學(xué)生在此基礎(chǔ)上仿造、改造和創(chuàng)造一句話或一段話、一篇文，從而使學(xué)生獲取豐富的語言。
一、仿寫詞語
朱自清在其散文《綠》中寫道：“我送你一個名字，我從此便叫你女兒綠，好么？”其中“女兒綠”即是仿“祖母綠”一詞而來。我們在作文中也可以通過抽換現(xiàn)成詞語中的一個語素仿擬出新詞，用得好，能使文章別具表現(xiàn)力和藝術(shù)魅力。如：樹木青翠，百花盛開，優(yōu)美的環(huán)境清新宜人。這是“養(yǎng)眼工程”的功勞。“養(yǎng)眼工程”用在此處既恰如其意又新穎別致。
　　值得關(guān)注的是，眾多成語仿詞頻見于報刊、書籍中，如：望洋興嘆（望河興嘆、望山興嘆、望湖興嘆、望樓興嘆、望題興嘆……），滿城風(fēng)雨（滿鎮(zhèn)風(fēng)雨、滿村風(fēng)雨、滿校風(fēng)雨……）等。

還有：老當(dāng)益“妝”，“游”感而發(fā)，逍遙“稅”外，前“腐”后繼，提“錢”釋放，商品房成了“傷病”房……
諷刺記者“言為‘薪’生”，挖苦醫(yī)生“精益求‘金’”，調(diào)侃演員“多‘財’多藝”，戲說出版商是“添‘資’加‘頁’”，揭露受賄者是“據(jù)‘禮’力爭”……
利用諧音置一詞，即點鐵成金，幽默風(fēng)趣，興趣盎然，既能揭示題旨又一語中的，淋漓盡致，余味無窮。
二、仿寫標題
縱觀近幾年優(yōu)秀作文，其標題有不少是仿寫的，或仿課文標題、或仿媒體欄目、或仿影視名稱、或仿流行語言，成為引人入目的一個亮點。如《祭弟文》是仿自課文標題《祭十二郎文》；《今年過節(jié)不收禮》是仿自腦白金廣告詞；《那魚，那鷹，那人》仿自電影標題《那山，那人，那狗》，《追憶似水流年》仿自普魯斯特名著標題《追憶似水年華》。還有位同學(xué)的習(xí)作《窮，并快樂著》，其題目借鑒了央視四大名嘴之一白巖松所著散文集的書名《痛，并快樂著》(白巖松也是取之于一首流行歌曲)，
有一些人們習(xí)以為常的道理仿改后可以作為文章的標題，如：“一屋不掃照樣能掃天下”，“玩物未必喪志”，“好漢要提當(dāng)年勇”，“不破規(guī)矩，不成方圓”，“皇帝的女兒也愁嫁”，“不想當(dāng)元帥的士兵也是好士兵”，“成功是成功之母”，“成功是失敗之母”，“沉默未必是金”，“自行車一定要‘騎’嗎”，“觀眾不是上帝”，“太陽從西邊出來”、“落花時節(jié)又逢‘春’”、“舞臺上的‘洋’貴妃”、“莫把嚴懲當(dāng)‘言懲’”等等。
三、仿寫句子
課文、讀物上精彩的語句均可仿寫。
劉庶凝《＜還鄉(xiāng)夢＞自敘》中有這么一段：在我僑居海外的歲月中，雖有妻女的言笑，雖有異國友朋真誠的情誼，但在我心靈的深處，僅有一扇開向祖國的小窗——我看得見故鄉(xiāng)的朝暉夕陰，長江上點點歸帆，也看得見門前慈母的眼淚，九億多同胞樸質(zhì)的善良的面孔。總有一天我不再作枝上夜鶯的哀吟，像莎翁中的云雀，我會一翅沖天，為泱泱大國的中華唱出我贊美的詩章。
以下是同學(xué)以“祝福”為話題進行的仿寫：
在我求學(xué)的歲月中，雖有宿舍里同學(xué)的言笑，雖有校園師生之間真誠的情誼，但在我心靈的深處，僅有一扇開向童年的小窗——我看得見童年的張張笑臉，小朋友們滾在一起的場景，也看得見小朋友做游戲的場面。總有一天我不再作枝上夜鶯的哀吟，像莎翁中的云雀，我會一翅沖天，為金色的童年唱出我贊美的詩章。我從心底祝福小朋友們茁壯成長！
精典句子仿寫如：
例句：如果把人生比做漂流，那么家是一只小小的船，家是溫暖的港灣，家也是永遠的岸。
仿寫：如果把人生比做夜空，那么理想就是那最亮的星星，理想是最璀璨的明燈，理想也是最終的歸宿。
例句：幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲。
仿寫：幸福是“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿；幸福是“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的回憶；幸福是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的思念；幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。
例句：有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話。也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽。
仿寫：有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè)。
　　有勤，才有了張海迪"當(dāng)代保爾"的稱號，也才有了"通五經(jīng)、貫六藝"的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。
四、仿寫片斷
例句：有一個人去考試，隨手將走廊里的紙屑放進了垃圾桶，被考官看到了，他因此得到了這份工作。
——原來獲得賞識很簡單，養(yǎng)成習(xí)慣就可以了。
有一個徒弟在腳踏車店當(dāng)學(xué)徒，有人送來了一部壞了的腳踏車，徒弟除了將車修好，還把車子擦拭得漂亮如新。車主將腳踏車領(lǐng)回去的第二天，徒弟被挖到他的公司當(dāng)了領(lǐng)班。
——原來出人頭地很簡單，吃點虧就可以了。
仿寫:有個小孩對母親說：“媽媽你今天好漂亮。”母親回答：“為什么？”小孩說：“因為媽媽今天沒有生氣。”
——原來擁有漂亮很簡單，只要不生氣就可以了。
劉禹錫的《陋室銘》膾炙人口，模仿者不絕于代，其中，清代的《煙室銘》、當(dāng)代的《教室銘》等都是佳作。
　　《煙室銘》：“燈不在高，有油則明。槍不在長，有煙則靈。斯是陋室，惟吾隱心。燈光照眼綠，煙氣上臉青。談笑有煙友，往來無壯丁。可以調(diào)膏子，敷斗泥。無響聲之入耳，有燙手之勞形。南陽壽州斗，西蜀太古燈。君子云：何癮之有？”此篇借《陋室銘》之體，注癮者之神，達作者之諷刺與痛心之意。
　　《教室銘》：“分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊就靈。斯是教室，惟吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨下象棋，尋思看電影。可以打瞌睡，寫家信。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞形，雖非跳舞場，堪比游樂廳。心里云：混張文憑。”
《看戲》中的名段：“那里面有歌，也有舞；有悲歡，也有離合；有忠誠，也有奸讒；有決心，也有疑懼；有大公的犧牲精神，也有自私的的個人打算。但主導(dǎo)這一切的卻是一片忠心耿耿、為國為民的熱情。”
有一同學(xué)是這樣運用的：
過去的三年中，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下，在同學(xué)們的熱情幫助下，思想覺悟和知識水平都有了顯著地提高。回想起來：有樂，也有苦；有過進取，也有過保守；有過反思，也有過嘗試；有過收獲，也有過遺憾；有過成功的微笑，也有過失敗的沮喪。總之，沒有被坎坷所擊倒，也沒有被成功沖昏頭腦……
仿寫是一種構(gòu)思的仿制，也是一種技法的模仿。需要指出的是，仿寫不是抄襲，也不是生吞活剝式的搬用。它要在讀懂值得模仿的作品或片斷，認清其超越自己的佳處，領(lǐng)會其精神和風(fēng)格的基礎(chǔ)上有選擇地“拿來”。如郭沫若所言：“于無法之中求得法，有法之后求其變化”，這才是我們提倡的仿寫。另外，仿寫也要循序漸進，由易到難，應(yīng)遵循從簡仿到繁仿，由仿辭、仿形到仿神、仿意的規(guī)律進行漸變，不可急于求成。

第二講：中考語文試題中的仿寫例談
近幾年來，中考語文試題中“仿寫”成為了必考內(nèi)容之一。并且，仿寫的形式也不斷翻新，由簡單到復(fù)雜，由詞語到句子，由結(jié)構(gòu)到修辭等等。仿寫題主要考查學(xué)生運用語言的能力，綜合性比較強，貌似簡單，實則不易。一般說來有以下幾種類型：
一、仿寫詞語，這類問題就是結(jié)合語境，根據(jù)給定的上下文仿寫恰當(dāng)?shù)脑~語。如：
如果生命是水，尊嚴就是流動；如果生命是_______，尊嚴就是_______；如果生命是_______，尊嚴就是_______。
（如果生命是火，尊嚴就是燃燒；如果生命是鷹，尊嚴就是飛翔。）
選擇了高山，你也就選擇了坎坷；選擇了寧靜，你也就選擇了孤單；選擇了....._____，你也就選擇了_____。
( 選擇了機遇，就選擇了風(fēng)險。)
二、仿照例句寫一句子。如：
例句：如果歷史是一條長河，那么時間就是這條長河上涌起的波濤。
仿寫：如果_..____________，那么________________________。
（如果歷史是一曲樂章,那么時間就是這曲樂章上跳動的音符。）
例句：如果把人生比做漂流，那么家是一只小小的船，家是溫暖的港灣，家也是永遠的岸。
仿寫：如果__________那么______________________________。
（如果把人生比做夜空，那么理想就是那最亮的星星，理想是最璀璨的明燈，理想也是最終的歸宿。）
三、仿照語句的句式和修辭。如：
諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心頭的堅冰；
諒解是______________，能________________________；
諒解是_ _____________，能________________________。
（諒解,是一場綿綿的細雨,能滋潤受傷的心靈; 諒解，是一抹溫暖的陽光，能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云;諒解是一陣柔和的清風(fēng),能熄滅堆積在人們心中的怒火。）
讀《三國演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們可以領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義；___________________，_________________________；
_______________________，__________________________。
（讀《西游記》，我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇；讀《紅樓夢》，我們能體會到封建社會大家庭衰落的必然性；讀《格列佛游記》，我們了解了當(dāng)時英國統(tǒng)治階級的腐朽與罪惡；讀《童年》，我們體會到當(dāng)時俄羅斯下層人民生活的苦難；讀《水滸》，我們感受到武林豪杰的義薄云天。）
四、仿照事例，任選事物，用語言解釋其特點，并闡發(fā)一定的道理 。如：
蠟燭
1、 站得不端正，必然淚多命短。
2、 對不能照亮所有的黑暗而流淚。
仿寫：粉筆
1、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2、________________________________________
（1、有用的很，也脆弱的很。2、雖使人受益終生，但最后還是只剩下一抹塵。 2、為不能擦拭所有的謬誤而遺憾 ）

仿寫：鐘
1、__________________________________________
2、__________________________________________
（鐘——敲打的是自己，干擾的是別人。為聽而不見的人而哀聲嘆氣。）
五、仿寫句子，使內(nèi)容和句式都與前句協(xié)調(diào)。如：
例句：幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲。
仿寫：____________________________________________
（幸福是“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿,幸福是“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路“的回憶。幸福是"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴"的思念 幸福是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適。幸福是“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的追求。）
例句：有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話。也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽。
仿寫：_____________________________________________
（有勤，才有了祖逖"聞雞起舞"的美談，也方有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè)。
　　有勤，才有了張海迪"當(dāng)代保爾"的稱號，也才有了"通五經(jīng)、貫六藝"的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。）
六、參照例句格式，發(fā)揮想象，進行仿寫。如：
書是鑰匙，能開啟智慧之門。
書是階梯，幫助人們登上理想的高峰。
仿寫：書__ ____________________________________
          書______________________________________
（書是寶藏,能讓人成為精神的富豪;書是朋友,能伴隨讀者走過寂寞的歲月。）
歷史是一艘行進的船，時間是一張網(wǎng)。
歷史是一本書，時間是一支筆。
仿寫：1、。____________________________________
      2、____________________________________
（歷史是一幅畫,時間是絢麗的色彩。歷史是一座高山,時間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹,時間是繁茂的枝葉）
七、仿照所給例句，用給定的詞語展開聯(lián)想，給它一個精彩的解釋。如：
固執(zhí)：你是一堵墻，使人封閉自己，看不清外面的世界。
風(fēng)箏：__________________________________________
友情：__________________________________________
（風(fēng)箏:你是我飛向藍天的夢想,放飛你,就是放飛生活。友情:你是冬天里的一盆炭火,在人們最需要的時候,奉獻上你的溫暖。）
八、以某個詞語為話題補寫句子。如：
以“腐爛”為話題補寫句子
人生只有兩種生活方式，腐爛或燃燒。
我們選擇燃燒，因為燃燒意味著給予，且在給予之時，會讓自己閃光。
_____________________________________________________
（我們摒棄腐爛,因為腐爛意味著變質(zhì),且在變質(zhì)之際,會讓別人惡心。）
參考下面的句子，以“旭日”或“晚霞”為話題仿寫一段話。
  春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
  春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
  春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
（旭日像一個巨大無比的火球,桔紅色的,噴薄而出。旭日像少女的臉龐,羞答答的,放射出燦爛的光芒。 旭日像頑皮的孩子,在大海中沒有玩耍夠,不情愿的跳著腳,離開了海面。）
九、閱讀語段，分析句式的特點和寫法，仿寫語段。如：
有一個人去考試，隨手將走廊里的紙屑放進了垃圾桶，被考官看到了，他因此得到了這份工作。
——原來獲得賞識很簡單，養(yǎng)成習(xí)慣就可以了。
有一個徒弟在腳踏車店當(dāng)學(xué)徒，有人送來了一部壞了的腳踏車，徒弟除了將車修好，還把車子擦拭得漂亮如新。車主將腳踏車領(lǐng)回去的第二天，徒弟被挖到他的公司當(dāng)了領(lǐng)班。
——原來出人頭地很簡單，吃點虧就可以了。
仿寫：。______________________________________________
_____________________________________________________________________________________。
（_有個小孩對母親說：“媽媽你今天好漂亮。”母親回答：“為什么？”小孩說：“因為媽媽今天沒有生氣。”
——原來擁有漂亮很簡單，只要不生氣就可以了）
解答仿寫題一般有三個步驟：一是閱讀題干，明確要求。這是做題的基本前提，唯有了解了題干的要求，才能做到有的放矢。二是分析例句，把握已知。在明確要求之后，審清仿寫要點，只有搞清例句的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語體、情感、修辭等特點，才能確定自己該寫的句子是什么樣的結(jié)構(gòu)，應(yīng)該采取什么樣的表現(xiàn)手法，體現(xiàn)什么樣的情感，運用什么樣的修辭手法。三是審讀仿句，扣準要求。要查檢所寫句子是否符合題干的要求，，前后語境是否和諧，修辭方式是否一致等等，以期達到最佳效果。

第三講：精典語段仿寫
魯迅先生《從百草園到三味書屋》的名句“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味，油嶺在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴，翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣……
運用“不必說……也不必說……單是……就……”的句式，有詳有略地描寫了百草園的景物。這一段經(jīng)典語句我們在寫景時就可以仿寫。
有一同學(xué)利用這一句式描繪春天的景色，是這樣仿寫的：
蔚藍的天空不著其余色彩，這是人們夢想中的春天。春天首先從大地中醒來，再次回歸到大地中。不必說姹紫嫣紅的花朵，不必說柳色青青枝條，也不必說野兔追逐的青草地，單說這天空中漂浮的幾朵白云就令人神往。幾朵有形狀的白云凸出在天空中，像是一個個輕浮的棉花糖。風(fēng)吹過，散做幾縷細長的白線扯在天邊。
恰到好處地運用此句式，文章一開頭就為讀者呈現(xiàn)了一個亮點。
劉庶凝《＜還鄉(xiāng)夢＞自敘》中有這么一段：在我僑居海外的歲月中，雖有妻女的言笑，雖有異國友朋真誠的情誼，但在我心靈的深處，僅有一扇開向祖國的小窗——我看得見故鄉(xiāng)的朝暉夕陰，長江上點點歸帆，也看得見門前慈母的眼淚，九億多同胞樸質(zhì)的善良的面孔。總有一天我不再作枝上夜鶯的哀吟，像莎翁中的云雀，我會一翅沖天，為泱泱大國的中華唱出我贊美的詩章。
以下是同學(xué)以“祝福”為話題進行的仿寫：
在我求學(xué)的歲月中，雖有宿舍里同學(xué)的言笑，雖有校園師生之間真誠的情誼，但在我心靈的深處，僅有一扇開向童年的小窗——我看得見童年的張張笑臉，小朋友們滾在一起的場景，也看得見小朋友做游戲的場面。總有一天我不再作枝上夜鶯的哀吟，像莎翁中的云雀，我會一翅沖天，為金色的童年唱出我贊美的詩章。我從心底祝福小朋友們茁壯成長！
《看戲》的名段：“那里面有歌，也有舞；有悲歡，也有離合；有忠誠，也有奸讒；有決心，也有疑懼；有大公的犧牲精神，也有自私的的個人打算。但主導(dǎo)這一切的卻是一片忠心耿耿、為國為民的熱情。”
有一老師在工作總結(jié)時是這樣運用的：
過去的一年中，在領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下，在同事們的熱情幫助下，思想覺悟和業(yè)務(wù)水平都有了明顯地提高。回想起來：有樂，也有苦；有過進取，也有過保守；有過反思，也有過嘗試；有過收獲，也有過遺憾；有過成功的微笑，也有過失敗的沮喪。總之，沒有被坎坷所擊倒，也沒有被成功沖昏頭腦……
李白的《贈汪倫》“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，有位同學(xué)是這樣仿寫的：
秋天的太陽冉冉升上了明朗的天空，把湖水映得通紅。湖邊的蘆葦在秋風(fēng)的吹拂下?lián)u曳著。李白獨自站在船頭，望著無邊的湖水，不禁想起那一幕幕歡樂的往事。多少次與汪倫在月下飲酒作詩；多少次與汪倫在庭院賞花舞劍；多少次與汪倫在桃花潭邊談天說地……想到歡樂不再，李白心里一陣惆悵。船夫解開纜繩，正準備起航。突然從遠處傳來以腳踏地為節(jié)拍的歌聲：“好朋友啊！愿你一路平安，讓我的祝福，伴你萬水千山……”聽到這熟悉的歌聲，李白心里一驚，這不是我的好朋友汪倫嗎？他急忙叫住船夫，迫不及待地跳下船，迎上。只見汪倫披著一件紅色的披風(fēng)，像一片鮮艷的紅霞從山坡上飛來。他們兩人的手緊緊地握在了一起，就像握住他們真摯的友誼。這時，汪倫說： 
“李兄，今日一別，不知何日才能相見啦！請李兄多保重！”李白朗聲笑了笑，說：“汪兄，來日方長，我們一定會再相見的。”汪倫含著淚水，解下披風(fēng)，給李白披上。此刻，連豪氣沖天的李白也禁不住熱淚盈眶，激動地說；“汪兄，你對我的情誼真是比桃花潭的水還要深啊！” 
在船夫的再三催促下，李白只好依依不舍地上了船，與汪倫拱手作別。船漸漸駛向遠處，李白回頭看時，只見汪倫還站在岸邊向他招手。

第四講：作文萬能開頭20例
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦，信念是滔滔大江的河床，沒有了它就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機沒有了它就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠；楚大夫沉吟河畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已，陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
●如果說友誼是一棵常青之樹，那么澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么照耀它的必定是從心中升起的太陽。
●多少笑聲都是友誼喚取的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈友誼的清風(fēng)灌滿征帆，友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
●盈盈月光，我掬一杯最清的：落落余暉，我擁一簇最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。
●如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥，那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓褪悄巧葎拥某岚颉]有信念生命便蕩然無存：沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點一點的積累，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲一絲的堅持，才有破蠶而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望，愛心是飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此，成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站。敗，仍水滴穿石，匯流入海，有窮且益堅不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強” 的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云。辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂＝物質(zhì)／欲望。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟學(xué)的觀點看，物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)民中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質(zhì)消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、不傷心呢？
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
●愛有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她，一定需要細致入微的關(guān)懷與問候，愛，不需要梁祝化蝶的悲壯，但她，一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從追隨，但她，一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著，云唱生活的歌謠，不要埋怨生活給了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折，大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果只去求得　二點一線的一帆風(fēng)順生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一支嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界；即使青春是大地偉岸的樹，但我明白，一珠獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤舟很難遠行，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
●生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個“連載”，無論成功還是失敗，她都不會在你背后　留下空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜地站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著地尋求。
試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽從命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘地門扉，使這洞開一個新的天地微笑著，去唱生活的歌謠。
……
●能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她經(jīng)歷滄桑后一剎那的明徹與超脫；梵高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不不斷劇痛；貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純美的光點，那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂上的天空。
●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；花朵凋謝了，但留下了縷縷清香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹……
●抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。
所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。
當(dāng)你能飛的時候就不要放棄飛。
當(dāng)你能夢的時候就不要放棄夢。
當(dāng)你能愛的時候就不要放棄愛。
……
●巴爾扎克說過：“不幸是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪満鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
●寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。寬容是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加、延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處事的基本法則。
●只有啟程，才會達到理想和目的地；只有拼搏，才會獲得輝煌的成功；只有播種，才會有巨大的收獲；只有追求，才會品嘗堂堂正正的人……

第五講：尺水興波話記敘
“文似看山不喜平”寫記敘事件的文章，能在短小的篇幅之內(nèi)，通過精心構(gòu)思，巧妙安排，使情節(jié)波瀾起伏，驟起驟落，大開大闔，使作品具有激動人心的藝術(shù)力量和表達效果，這類寫法統(tǒng)稱為“尺水興波”。
尺水興波常用的具體方法有抑揚生變、懸念解疑、誤會生趣、巧合妙勝、陡轉(zhuǎn)起伏等等。
一、抑揚生變
“抑”是壓抑，“揚”是抬高。記敘文中的抑揚，指的是前后情節(jié)大起大落，即敘事中先讓情況盡量向某一方向發(fā)展，造成對后面情節(jié)的一種充分的反向蓄勢，然后使情況向相反的方向陡轉(zhuǎn)，從而造成巨大的落差，形成巨大的波瀾，給人以強烈的感情沖擊和心靈震撼。“抑”“揚”分先抑后揚和先揚后抑兩種情況。先抑后揚也叫欲揚先抑，即為了肯定某人和某物，先用曲解的方法和不滿的態(tài)度盡力給予貶低和否定，然后，突然發(fā)現(xiàn)新的情況，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，把所寫的人和物高高揚起，給人以贊揚和肯定。先揚后抑也叫欲抑先揚，前后情節(jié)發(fā)展變化的情況與欲揚先抑正好相反。 
如《白楊禮贊》，寫白楊樹有抑有揚，富于節(jié)奏感。寫高原景色先寫它的“雄壯”“偉大”這是“揚”，接著寫它的“單調(diào)”，令人“懨懨欲睡”，這是“抑”；寫出現(xiàn)傲然挺立的白楊，令人驚奇，又是“揚”。
第六段，作者著意刻畫白楊之神美，這是“禮贊”的根本處。先用兩個“沒有……”似乎要否定白楊樹的美，這是“抑”，“但是……”陡然一轉(zhuǎn)，變抑為揚，否定的是“好女子”，肯定的是“偉丈夫”，以“好女子”和“偉丈夫”對比，突出白楊樹與眾樹的不同，由贊美樹暗轉(zhuǎn)到贊美人。
二、懸念解疑
懸念法是指在文章的開頭或中間提出問題，擺出矛盾，設(shè)置疑團，引起讀者的疑問、關(guān)注和迫不及待地了解事情的真相和結(jié)局的一種手法。懸念手法的特點是，先將疑問懸在那里，不急于解開謎底，解決矛盾，而是蕰蓄一定時間，讓讀者疑問、關(guān)注、迫不急待的心理不斷持續(xù)和強化后，再亮出謎底，寫出結(jié)局，回答先前擺出的問題。懸念法用得好，不僅能引人入勝，激發(fā)讀者閱讀興趣，還能充分展示人物的精神世界和事件的內(nèi)涵，使人物形象有血有肉，文章旨意逐步升華。
如《醉翁亭記》中“太守究竟是誰”始終是讀者心中的疑團，文章的第一段便太守閃現(xiàn)，卻未言明其身份，成為了全篇文章的一個懸念；第三段寫滁人的游樂和太守的宴飲，對太守的身份仍秘而不宣。太守究竟姓氏名誰，何許人也？直至文章最后方才道出姓名，解開全篇懸念。“太守”在文章前后共出現(xiàn)九次，一直吸引著讀者的視線和思維，同時讓人感到文章結(jié)構(gòu)非常嚴謹，主題鮮明而突出。
三、誤會生趣
誤會法就是作品中的人物一方誤會另一方或雙方相互誤會，從而引起矛盾，推動故事情節(jié)發(fā)展的手法。誤會往往表現(xiàn)為人物不了解事實真相，將事實上的因果關(guān)系，錯誤的判斷為另一種并不存在的因果關(guān)系。因此，誤會既有背離事實的一面，又有合情合理的一面，寫作時要寫出這種不真實但又有一定可信度的特點。為了強化誤會所產(chǎn)生的影響和效果，以吸引和震動讀者，文章常對誤會作必要的渲染和強調(diào)，其結(jié)局，一般是情節(jié)陡轉(zhuǎn)，誤會解除，有時也可能是誤會加劇。
如《驛路梨花》這篇文章中，作者精心設(shè)置了兩次誤會。第一次是當(dāng)我們看到：“門被推開了。一個須眉花白的瑤族老人站在門前，手里提著一桿明火槍，肩上扛著一袋大米。”便誤以為是小茅屋的“主人”；第二次是“我們正在勞動，突然梨樹叢中閃出一群哈尼小姑娘……”誤以為是小茅屋的“主人”。通過誤會的安排和展開使文章回環(huán)曲折，波瀾起伏，引人入勝。
四、巧合妙勝
巧合法是利用生活中的偶然事件來結(jié)構(gòu)故事情節(jié)的方法，它把一般情況下碰不到一塊，偶然情況下才碰到一塊的人和事聯(lián)結(jié)在一起，推動故事情節(jié)的發(fā)展，深化作品的主題思想，增強作品的故事性、戲劇性，使讀者在驚訝之中得到審美的愉悅。偶然之中有必然，巧合要符合生活必然性，符合情理，巧中有常，巧而不偽。
如初中語文教材中歐•亨利的小說《麥琪的禮物》便是個典范。因為家庭經(jīng)濟拮據(jù)，圣誕節(jié)又得互贈禮品，妻子德拉只好賣掉自己的美發(fā)買回丈夫心愛的金表鏈，丈夫杰姆也只好賣掉自己祖?zhèn)鞯慕鸨矶I回妻子喜歡的發(fā)梳。這種巧合巧得新奇，巧得令人絕倒，又巧得使人心酸落淚，讓人感覺意料之外，卻又在情理之中。
五、陡轉(zhuǎn)起伏
敘事性文章情節(jié)上的波瀾起伏，既來自障礙，也來自障礙消除而形成的種種轉(zhuǎn)折。其中最有力、最精彩、最能掀起讀者感情波瀾和突現(xiàn)文章主題思想的轉(zhuǎn)折，是文章結(jié)尾處，作者特意安排在最后而陡轉(zhuǎn)，這種陡轉(zhuǎn)應(yīng)該是既出人意料，又要符合情理，水到渠成，毫不牽強。這種方法不但能提升文章的思想內(nèi)涵，也給讀者以強烈的思想震撼。
如《荔枝蜜》，作者開頭寫了“不大喜歡”的蜜蜂，又寫荔枝林、荔枝樹，由荔枝樹想到荔枝，從而引出荔枝蜜，又由荔枝蜜的甜美想到生活的甜美，由蜜蜂沸沸揚揚的情景，想到建設(shè)新生活，了解到了蜜蜂的壽命和貢獻，此時作者的的內(nèi)心幾欲迸發(fā)，其感情為之震動，聯(lián)想為之?dāng)U展，認識為之升華：“我不禁一顫：多可愛的小生靈啊！對人無所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又多么高尚啊！”這是這篇文章的第一個“陡轉(zhuǎn)”，把對蜜蜂的思想感情推向了高峰。隨之而來的是第二個“陡轉(zhuǎn)”，也就是文章的結(jié)尾：“這天夜里，我做了個奇怪的夢，夢見自己變成了一只小蜜蜂。”自己同蜜蜂融為一體了，使文章的思想內(nèi)容得到了強有力的深化。

第六講：讓描寫給作文增色
 “描寫”是文章寫作的五種表達方式之一，也是小說、散文、記敘文常用的表達方式，學(xué)會描寫是寫好記敘文的關(guān)鍵，文章因描寫而生動，也因生動的描寫而多姿多彩，絢麗引人，搖曳生輝。
一、人物描寫
記敘文的主要任務(wù)是通過寫人敘事來反映社會生活，因此人物描寫成了不可缺少的一環(huán)。在人物描寫過程中要抓住顯露在外部而與眾不同情態(tài)，通過人物特征性的描寫，展現(xiàn)人物的音容笑貌，言談舉止，從而揭示人物隱含的性格特點，使人物的形象豐滿，獨具特色，給人以鮮明的印象，以達到突出文章主旨的目的。
分以下具體的幾項：
1、外貌描寫：
外貌描寫要善于抓住人物的突出特征，有選擇有重點的去寫，傳神的外貌描寫，如現(xiàn)其人，生動活潑，呼之欲出。切忌泛泛而談，千人一面。
初中教材中《一面》，對魯迅先生的外貌描寫就具有獨到之處。分三次對魯迅先生的外貌進行描寫——第一次光線暗淡、遠距離：“坐在南邊的是一個瘦瘦的、五十上下的中國人，穿一件牙黃的長衫，嘴里咬著一枝煙嘴”；第二次是近處，有意識地進行了觀察：“他的面孔是黃里帶白，瘦得教人擔(dān)心，好像大病新愈的人，但精神卻是很好，沒有一點頹唐的樣子，頭發(fā)約摸一寸長，顯然好久沒有剪了，卻一根一根精神抖擻地豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫的隸書‘一’字”；第三次距離更近，描寫更加精細：“黃里帶白的臉，瘦得教人擔(dān)心；頭上直豎著寸把長的頭發(fā)；牙黃羽紗的長衫；隸書‘一’字似的胡須；左手捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經(jīng)熏黑了”。
這三次人物的肖像描寫一次近似一次，逐步地形象逼真地描繪出了魯迅先生的外貌，抓住了魯迅先生“瘦”的特點，突出了他把整個生命獻給革命事業(yè)的崇高品質(zhì)和頑強意志。
2、語言描寫
《背影》中父親僅僅五句話，不多的語言，卻情意濃濃——
①“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”（怕家庭的變故會影響兒子的學(xué)業(yè)，父親表面上比較想得開，這是為了寬慰兒子，實際上他把悲痛壓在了心底，不讓兒子看到，這是一個多么善良的父親啊！）
②“不要緊，他們?nèi)ゲ缓茫?#8221;（父親擔(dān)心茶房照顧不周，還是自己去放心。）
③“我買幾個橘子去，你就在此地，不要走動”（擔(dān)心兒子路上口渴。父親對兒子是多么得體貼入微啊！）
④“我走了，到那邊來信。”（說明父親擔(dān)心兒子是否順利地到達北京。）
⑤“進去吧，里頭沒人。”（父親擔(dān)心行李的安全。這也是“兒行千里父擔(dān)憂啊！”）
這五句話沒有華麗的辭藻，語言樸實，但一字一詞都充滿了父親對兒子的關(guān)心體貼之情，把偉大的父愛表現(xiàn)的淋漓盡致。
3、動作描寫
動作描寫指把人物的行為、動作用準確生動的語言描繪出來。它包括描寫人們的各種日常活動、勞動過程、體育比賽。優(yōu)優(yōu)秀作文往往借助于對人物一連串的動作描寫來突出人物的性格特征，使人物躍然紙上……
動作描寫，并不是動作堆砌，而是要選擇那些關(guān)鍵性的動作去寫。就是要選擇最生動、最精彩的動作，選擇那些最能體現(xiàn)人物性格的動作。
下面是學(xué)生習(xí)作中的動作描寫：
“終于下水了，可不像岸上，兩腿發(fā)軟，身體好像飄來飄去。我急忙緊緊地抱住爸爸的脖子，兩腿夾住爸爸的腰部。口里直喊著“我要回家”。爸爸說：“別害怕，一步一步地學(xué)，總是能學(xué)會的。”過了一會兒，我才壯著膽子，兩腳稍微向后伸了一下，覺得沒事，接著兩腳再用力一前一后地伸了幾下，好像后半身浮了起來。反反復(fù)復(fù)，終于學(xué)會了用腳游水。這時，我臉上露出了笑容。” 
這里著力描寫學(xué)游泳的動作，來體現(xiàn)學(xué)游泳的感受——“兩腳發(fā)軟”、“緊緊地抱住”、“兩腿夾住”、“口里直喊”，真實地表現(xiàn)出小朋友剛學(xué)游泳時的害怕心理。“壯著膽”、“稍微向后伸了一下”，體現(xiàn)了小朋友的小心謹慎。
再如“你看，她的舞姿多美啊：一會兒如銀燕展翅，飛得是那樣靈巧；一會兒如蜻蜓戲水，動作是那樣輕盈；一會兒如金雞獨立，姿勢是那樣優(yōu)美……這一個個高難度動作，博得了臺下的一片嘖嘖地贊嘆聲。最后，她以一個干凈利落的“一字開”動作結(jié)束了表演，她那優(yōu)美的身姿，動人的微笑．又一次博得了觀眾熱烈的掌聲。當(dāng)音樂結(jié)束。她從容地走下舞臺時，場下再一次爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，她的臉上像綻開了一朵小花。
這段描寫突出了人物的性格特點，通過對人物動作的細膩刻畫，把人物在專場演出中優(yōu)美靈巧的舞姿表現(xiàn)得盡善盡美。
4、心理描寫
心理活動的描寫能揭示出人物的內(nèi)心世界，特別是在激烈的環(huán)境中，處理矛盾、抉擇事理的想法，最能顯示出人物靈魂的美與丑。作文時，可運用第一人稱坦露心跡，進行內(nèi)心獨白；可運用第三人稱揭示、分析、披露人物思想，使讀者直接感知人物在想什么和怎么想；也可采用夢境、幻境展現(xiàn)人物心態(tài)等。
心理描寫能深入人物心靈，揭示其內(nèi)心世界，表現(xiàn)其豐富而復(fù)雜的思想感情。 
　　心理描寫有助于突出作品的主題思想。如初中教材中都德的《最后一課》小弗朗士的一段天真的內(nèi)心獨白：“從此，我再也學(xué)不到法文了！只能到此為止了……我這時是多么后悔啊，后悔過去浪費了光陰，后悔自己逃了學(xué)去掏鳥窩，到沙亞河上去滑冰！我那幾本書，文法書，圣徒傳，剛才我還覺得背在書包里那么討厭，顯得那么沉，現(xiàn)在就像老朋友一樣，叫我舍不得離開。對韓麥爾先生也是這樣，一想到他就要離開這兒，從此再也見不到他了，我就忘記了他以前給我的處罰，忘記了他如何用戒尺打我。”
這段心理描寫，深刻表現(xiàn)了法國孩子們對侵略者強烈的憎恨，對祖國無比熱愛之情，表現(xiàn)了“最后一堂課”對小弗朗士嚴肅而深刻的教育，使他的思想受到極大震動，開始覺醒并成熟起來，有力地突出了作品的主題思想。
　　二、景物描寫
　　景物描寫要抓住景物的特征，尤其要特別抓住景物在不同的時間、地點、條件下的特征，運用準確、細致、鮮明、形象的語言，寫出景物所特有的形狀、顏色、聲音，描繪出它的靜態(tài)與動態(tài)，從而把它逼真的展現(xiàn)在讀者的面前。
　　成功的景物描寫對表現(xiàn)時代風(fēng)貌、展現(xiàn)風(fēng)土人情、襯托人物心理、渲染氣氛、深化主題、推動故事情節(jié)的發(fā)展、感染讀者等都起著重要的作用，烘托和渲染氣氛，還能為文章中的人物提供活動的環(huán)境。在文中巧妙地加以運用，能為文章增色不少，使作文富有情境、意蘊。
看下面幾段精彩的景物描寫： 
在無邊的暗夜里，一簇簇的篝火燒起來了。在風(fēng)雨，在爛泥里跌滾了幾天的戰(zhàn)士們，圍著這熊熊的野火談笑著，濕透的衣服上冒起一層霧氣，洋瓷碗里的野菜“嗞—嗞”地響著…… （王愿堅《七根火柴》） 
這段環(huán)境描寫很好地烘托出了紅軍戰(zhàn)士生起篝火后的歡樂情緒，說明無名戰(zhàn)士用生命保存下來的七根火柴發(fā)揮了巨大的作用，給部隊給同志們帶來了溫暖和力量，從而贊頌了無名戰(zhàn)士的革命品質(zhì)，突出了全篇的中心意思。
天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石，它跟我們這樣地接近哪！黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。上邊和下邊有幾堆火沒有熄，凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外，就是寂靜。耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠的也是極近的，極洪大的也是極細切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。（陸定一《老山界》） 
先寫所見，三種景物都作了比喻，星星比作“黑色幕上綴著的寶石”，山峰比作“巨人一樣矗立在面前”，山谷比作“一口井”。接著寫所聞，聲響難以摹寫，用比喻才顯得形象直覺：“像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃”。奇特的高山景色，多美啊！目的是什么呢？為了烘托出紅軍戰(zhàn)士的樂觀主義精神。
三、細節(jié)描寫
細節(jié)描寫是指抓住生活中的細微而又具體的典型情節(jié)，加以生動細致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。它是最生動、最有表現(xiàn)力的手法，它往往用極精彩的筆墨將人物的真善美和假丑惡和盤托出，讓讀者去欣賞和評價。其作用表現(xiàn)有三：①突出人物的性格特點；②展示故事情節(jié)；③創(chuàng)造典型的環(huán)境。，渲染人物心情。也就是說,細節(jié)不真實,就不可能令人信服,細節(jié)不典型,就不可能打動人。總之,細節(jié)不僅是具體細致的描寫,且必須真實和典型。
下面是《七根火柴》和《卓越的科學(xué)家竺可楨》中的細節(jié)描寫的分析：
因為小腿傷口發(fā)炎而掉隊的盧進勇，下意識地把手插進褲兜里，“觸到了一點粘粘的東西”，取出來之后，小說有這么一段細節(jié)描寫：“他小心地把這些稀糊刮下來……他又把面團捏成了長條……”為了表現(xiàn)對這一點點面粉的“吝惜”，盧進勇始而把它捏成“一團”，繼而把它捏成“長形”，再而又捏成“圓的”，周而復(fù)始，實在舍不得吃下。“為了不致一口吞下去，他最后又把面粉捏成了長條”。一點點青稞面粉，便經(jīng)歷了圓——長——圓——長的變化過程。通過這些細節(jié)描寫，把紅軍長征途中的惡劣生活條件動人地表現(xiàn)了出來。
竺可楨每天早晨一起床就把那支放在銅套子里的鋼筆式溫度計，拿到院子里放好，然后做早操。做完早操又把溫度計拿到屋里，記錄當(dāng)天的氣溫。這支溫度計，他經(jīng)常插在外衣右邊的小口袋里，長久的插來插去，小口袋蓋布總是先磨破了。這樣，做衣服時，他愛人就請成衣工人多做一塊小口袋蓋布，留著拆換。
這不起眼的一小塊口袋蓋布，卻反映出這位科學(xué)家一絲不茍、嚴謹勤奮的可貴精神。
四、場面描寫
場面就是人們圍繞某種事情在一定的地點活動的畫面，其基本結(jié)構(gòu)是“人物＋事件＋地點＝場面”。
　　場面中人物活動是場面描寫的主體和核心，人物又必須在特定的場景和環(huán)境中活動，因而，就場景和環(huán)境而言，應(yīng)具有一定的空間；就人物而言，應(yīng)具有一定數(shù)量，可以著重來描寫一個人物，卻不能只有一個人。
　　場面描寫可從事物發(fā)展過程中截取一個片段來加以描繪，時空跨度不宜拉長，來龍去脈、前因后果不一定要作交代（和具體敘寫一件事不同），入筆要快捷，收結(jié)要利落，具體展開時應(yīng)以描寫為主，點面結(jié)合，突出中心。
有一篇作文，題目是《在閱覽室里》。本文記敘人們在閱覽室里學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識的一個故事，反映出人們?yōu)榱苏衽d中華、建設(shè)和諧社會的風(fēng)氣而努力學(xué)習(xí)。文章詳細地描寫了閱覽室的場面，烘托了人們專心讀書的氣氛，為后文的主要情節(jié)的記敘做了環(huán)境鋪墊:“剛走到閱覽室的門口，一股熱氣就迎面撲來。踏進閱覽室一瞧，嗬，人真多啊！坐的坐，站的站，還有擠來擠去找位子的、覓書報的……然而卻靜得出奇，只有日光燈發(fā)出‘吱—吱—’的聲響。我不禁屏息靜氣，插身進去。”
如果沒有這一段場面描寫不僅后文顯得干癟、突然，也使后文詳寫的典型事例顯得孤立，失去了一定的代表性，淡化了主題。
《鋼鐵是怎樣煉成的》（奧斯特洛夫斯基）這部小說中有如下場面描寫：
青春勝利了。傷寒沒有能奪走保爾的生命。保爾已經(jīng)是第四次跨過死亡的門檻，又回到了人間。臥床一個月之后，蒼白瘦削的保爾終于站起來，邁著顫巍巍的雙腿，扶著墻壁，在房間里試著走動。母親攙著他走到窗口，他向路上望了很久。
　　積雪融化了，小水洼閃閃發(fā)光。外面已經(jīng)是乍暖還寒的早春天氣了。
　　緊靠窗戶的櫻桃樹枝上，神奇十足地站著一只灰胸脯的麻雀，它不時用狡猾的小眼睛偷看保爾。
“怎么樣，冬天咱們總算熬過來了吧？”保爾用指頭敲著窗戶，低聲說。
　　母親吃驚地看了他一眼。
　　“你在那兒跟誰說話？”“跟麻雀……它飛走了，真狡猾。”他無力地笑了。
　　作者巧妙地運用了比興和擬人化的手法。雪融風(fēng)暖，梳理著羽毛、準備展翅奮飛的麻雀，都使讀者感受到大病初愈的保爾的欣喜歡快的心情和旺盛的生命力；與麻雀的對話，更是在不經(jīng)意間透露出保爾不甘寂寞、渴求工作的心情。修辭手法的運用，使這一場面描寫情景交融，充滿耐人尋味的情趣。
五、正面?zhèn)让婷鑼?
直接描寫也稱“正面描寫”，即對所描寫的人物、事件等作直接的刻畫，而不借助任何媒介物來進行烘托；間接描寫也稱“側(cè)面描寫”，即對描寫的對象不作直接的刻畫，而是借助于媒介物的描寫，來烘托所要描寫的人或物。
　　我們在進行場面描寫的時候，一般都是進行的正面描寫，但有時為了更好的烘托表現(xiàn)人或物，也常常運用側(cè)面描寫。
　　如在《驛路梨花》這篇文章中，解放軍、梨花姑娘在文中并未出現(xiàn)，對其進行的描寫都是借助于瑤族老人、梨花妹妹的語言來表現(xiàn)的，這便是典型的側(cè)面描寫。
又如《口技》一文中，在正面詳寫了口技表演者高超的表演技藝后，也從側(cè)面通過賓客的反應(yīng)來進行了烘托——“賓客意少舒，稍稍正坐”“滿坐賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。”
　　“滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。”這幾句也是側(cè)面描寫，“伸頸”“側(cè)目”說明聽眾聽得入了神，惟恐有所遺漏，同時還想了解其中的奧妙所在；“微笑”表示聽眾對表演感到心領(lǐng)神會，感到滿意；“默嘆”寫聽眾為表演者的技藝所折服，但又不便拍案叫好的神態(tài)。

第七講：科學(xué)準確的說明
說明文是以說明表達方式為主的文體，其目的是介紹事物、或闡述事理，給人以知識。語言的科學(xué)準確是說明文語言的先決條件。科學(xué)準確的說明首先要抓住說明對象的特征（某人某物自身所具有的特性）。下面是一位同學(xué)對小白兔的外貌特征的說明：
小白兔全身蓋著一層雪白的毛。它像別的哺乳動物一樣，有嘴，有鼻子，有眼睛、有耳朵、，四條腿，一條尾巴。
嘴、鼻、眼、耳、腿，任何動物都有，難道小白兔與其他動物的外貌特征區(qū)別只是“一層雪白的毛”？
小白兔的兩只耳朵很長，直立在頭上，它長著一身柔軟的毛，瞪著一雙紅眼睛，還有一張三瓣嘴。
長耳朵，紅眼睛，三瓣嘴，小白兔的外貌特征可以說是抓住了，但是還不夠仔細，不夠完整。
小白兔的嘴較尖，腮幫不停地顫動，嘴唇裂開成三瓣，眼睛像一對紅色的小燈泡，見到陽光就微微瞇起；耳朵長而豎，有時還會微微轉(zhuǎn)動；前腿短后腿長，跳躍式前進，肉墊腳，爪向趾內(nèi)側(cè)彎曲，尾巴短小。
這樣寫，小白兔的外貌特征就清晰地表現(xiàn)出來了。
其次，注意說明方法的運用。常用　的說明方法有：舉例子、下定義、打比方、列數(shù)字、分類別、作比較、畫圖表等等。
除此之外，說明還得講究順序，常用的說明順序有以下三種：
1、時間順序：以時間的先后為序。一般說來，說明事物發(fā)展變化宜用時間順序。如《剪刀的發(fā)展史》；說明產(chǎn)品的生產(chǎn)制造的如《綠豆芽的生產(chǎn)過程》，還有人物傳略生平的。
2、空間順序：就是按照事物的方位次序進行說明。所有靜態(tài)的事物教師在空間存在的，如各類建筑、名勝古跡，它們都有一定的方位構(gòu)造，對這類事物通常采用空間順序加以說明。
3、邏輯順序：就是按照事物自身的邏輯聯(lián)系的人們認識事物的過程依次說明。邏輯順序多用于說明抽象的事理，具體包括：由總到分、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由感性到理性、由數(shù)量到質(zhì)量、由概括到具體、由特殊到一般等等。
說明語言可生動、可平實、也可既平實又生動。

第八講：有理有據(jù)的議論
議論文是以議論為主要表達方式的文體，是以直接剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張為主要任務(wù)，議論有三大要素：論點、論據(jù)、論證。
論點：集中反映作者對某問題的看法和主張，是議論文的思想和靈魂。它是一個完整的陳述句子，不能是疑問句或短語，它必須正確、鮮明、簡練。
論點可以開篇提出，單刀直入，開門見山，也可以由故事引出論點，還可以以親身經(jīng)歷引出論點或是針對生活中遇到的現(xiàn)象提出論點，有的通過分析論證篇末提出論點。
論據(jù)：是支撐論點的材料。論據(jù)必須是可靠的、可信的。論據(jù)不是越多越好，要有典型性和代表性，以少勝多，論據(jù)同時要注意全面立體。如啟凡先生在《發(fā)問的精神》一文中使用了四個事例：A牛頓發(fā)明萬有引力定律　B瓦特發(fā)明蒸氣機　C釋迦牟尼創(chuàng)立佛教　D孔子成為萬世景仰圣人。完全　用的是名人名事，囊括了古今中外，具有極強的論證力量。
一般說來，道理論據(jù)、事實論據(jù)結(jié)合使用。
論證：注意使用論證方法，基本的論證方法有：事實論證、道理論證、分析論證、對比論證、比喻論證、引用論證、排除法、歸謬法、反證法。
議論語言要準確、嚴密、富有邏輯性。

第九講：讓標題“新”起來
“美人當(dāng)美目，美文當(dāng)美題”，“文章的標題猶如人的眼睛”，有專家還曾說“文題占一半”，文章的標題是給讀者的第一印象，考生作文的標題是給閱卷老師的第一印象，由此可見，要寫好作文，擬好文章的標題是至關(guān)重要的。
那么如何擬好作文的標題呢？答案一句話“新穎別致”，簡言之“新”。（受中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的影響，人們都對“新”興趣十足，都具有“獵奇”的思想）。
一、 小題大作   大題小寫   標題自新
“小題大作   大題小寫”是大家公認的優(yōu)秀作文，之所以稱為“優(yōu)秀”，原因是標題與內(nèi)容之間有那么一小段距離，往往給人以出乎意料，卻又在情理之中的感覺，自然而然產(chǎn)生一種美感，標題自然也就美妙。
比如山西《作文周刊》曾刊登一篇學(xué)生作文《〈桃花源記〉這我見》，立意相當(dāng)高遠，對一篇文言文的學(xué)習(xí)及感觸而聯(lián)系到了當(dāng)前國內(nèi)大事，反對封閉，歌頌開放，高度贊揚了黨的改革開放的富民政策，跳動的是時代的脈膊，流淌的是時代的血液，富有時代氣息。這樣的標題于平淡之中卻又別具一格。再如我有一個學(xué)生在一次考試中作文是以“禮讓”為話題寫一篇作文，這個學(xué)生就用“禮讓”作的標題，內(nèi)容卻是寫的國際大事：布什、薩達姆如果能夠相互“禮讓”就不會出現(xiàn)美伊戰(zhàn)爭，也就不會使伊拉克人民陷入困境，巴以兩國如果能“禮讓”也不會陷入僵局等等，這是明顯的小題大作，使標題生動、別致。
二、逆向思維   反彈琵琶  領(lǐng)異標新
逆向思維指與人們習(xí)慣的思維方向相反的一種思維方式。逆向思維可以培養(yǎng)學(xué)生多角度看問題，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思想。一般說來，逆向思維所擬的標題都能吸引讀者，使人耳目一新。
“開卷有益”可逆向為“開卷未必有益”（注意：不能簡單機械地否定，如說成“開卷無益”就太絕對了，根本不成立）；“人多力量大”可逆向為“三個和尚沒水吃”：“近墨者黑”可逆向為“近墨者未必黑”；“永不放棄”可逆向為“學(xué)會放棄”；“好馬不吃回頭草”可逆向為“好馬也吃回頭草”；“知足者常樂”可逆向為“知足者不常樂”。
有些人們習(xí)以為常的道理也可逆為：“一屋不掃照樣能掃天下”，“玩物未必喪志”，“好漢要提當(dāng)年勇”，“不破規(guī)矩，不成方圓”，“皇帝的女兒也愁嫁”，“不想當(dāng)元帥的士兵也是好士兵”，“成功是成功之母”，“成功是失敗之母”，“沉默未必是金”，“自行車一定要‘騎’嗎”，“觀眾不是上帝”等等。
三、引經(jīng)據(jù)典  俚語俗語  花樣翻新
運用名人名言、妙語警句、俗語格言，根據(jù)自己文章的內(nèi)容需要巧改妙用，能使文章題目光彩奪目。如：
《芝乎鍺也》介紹的是靈芝有豐富的稀有元素“鍺”，具有抗癌、治癌及多種藥用功能，其標題真是美極了，不禁讓人聯(lián)想到了白蛇娘娘所盜的靈芝仙草。
《淺水養(yǎng)巨鱷》，讓人一見真是不知所云，“淺水”是如何養(yǎng)“鱷”呢？況且又是“巨鱷”。其實文章寫的是淺水縣出了大貪官，把淺水縣的大貪官比喻成“巨鱷”，此標題可謂美至極了，真是妙不可言。
類似的標題還有《太陽從西邊出來》、《落花時節(jié)又逢“春”》、《老當(dāng)益“妝”》、《舞臺上的“洋”貴妃》、《莫把嚴懲當(dāng)“言懲”》等等。
四、變換角度  點石成金  推陳出新
一根竹筷子，平放在桌上，像是一條“線”，豎直起來俯視又是一個“點”，旋轉(zhuǎn)起來成了一個面，放在盛水的碗里卻又有點“彎”。這是從不同角度觀察所得到的不同結(jié)果。因此，我們知道學(xué)生作文也要從不同角度去分析，多變換自己的角度，往往能收到意想不到的效果。決不能人云亦云，亦步亦趨，“隨葫蘆打湯”，別人已經(jīng)說了N遍了，你再說上N+1遍，豈不令人生厭？文章觀點新、內(nèi)容新，所擬題目自然而然就新。
筆者曾經(jīng)寫過一遍下水作文《我們需要發(fā)揚范進精神》，（此文在廣州出版社《中國語文教師范文精品》1998年8月）范進醉心功名，一味科舉，中舉后因喜而瘋，是反面人物，早已釘在歷史的恥辱架上，有何精神可言？我變換角度，挖掘出范進刻苦認真，堅毅頑強，不屈不撓，執(zhí)著追求的精神，勸勉廣大同學(xué)應(yīng)發(fā)奮努力的學(xué)習(xí)，可謂點石成金、推陳出新的一例。
《作文周刊》曾刊登一篇題為《彎曲的尊嚴》，文章論述了“尊嚴”有大有小，有暫時有久遠，小的失尊可以換來大的威嚴，暫時的屈尊可以換來永久的尊嚴，“以屈求伸”，乃新奇之視角，其標題也熠熠生輝。
第十講：讓內(nèi)容“富”起來
當(dāng)前初中生寫作記敘文普遍存在內(nèi)容空洞，敘事空泛，描寫粗略，刻畫粗糙 ，文章讀起來猶如白開水無滋無味。如何克服這些不足，以下幾點個人體會，廣大師生也許能有所借鑒。
    一、發(fā)揮合理的聯(lián)想和想象
    寫出真情實感決不是簡單的見到什么就寫什么，想到什么就寫什么。而應(yīng)該注意合理的聯(lián)想和想象。
    所謂聯(lián)想是指以生活中感知的一些事物想到另外的事物的心理過程；想象是指在感性形象的基礎(chǔ)上，在自己的腦子里創(chuàng)造出新形象的心理過程。運用聯(lián)想和想象可以得到大量的寫作材料。比如我們可以由李逵想到武松，想到魯智深；由紅花想到綠葉，想到松樹；由電閃雷鳴想到赤日炎炎，想到月朗星稀；由冰想到冷，想到天寒地凍，大雪紛紛；由宇宙飛船可以想到建立空中城市，想到在其他星球上安家落戶……這樣進行合理的聯(lián)想和想象就不至于在寫作文時發(fā)愁無話可說，無內(nèi)容可寫了。就是大作家、大手筆他們也都是充分利用聯(lián)想和想象的。
    老舍先生在《濟南的冬天》一文開頭，為了說明濟南的冬天“溫晴”的天氣，他聯(lián)想到了北平的風(fēng)，倫敦的霧，熱帶的晴天和北中國的冬天。
    魯彥在《聽潮》中是這樣描寫夜晚平靜的大海的：
    海在我們腳下沉吟著，詩人一般。那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔；又像是情人的蜜語那樣芳醇；低低地，輕輕地，像微風(fēng)吹過琴弦；像落花飄在水上。
    他又描寫大海醒來：
    沒有風(fēng)。海自己醒了，喘著氣，轉(zhuǎn)側(cè)著，打著呵欠，伸著懶腰，抹著眼睛。因為島嶼擋住了它的轉(zhuǎn)動，它狠狠地用腳踢著，用手推著，用牙咬著。它一刻比一刻興奮，一刻比一刻用勁。巖石仿佛也漸漸戰(zhàn)栗，發(fā)出抵抗的嗥叫，擊碎了海的鱗甲，片片飛散。
    以上段落寫得那樣有聲有色，豐富多采。如果我們仔細研究一下就會發(fā)現(xiàn)，這些文字中充滿了聯(lián)想和想象。假使我們把其中的聯(lián)想和想象的成分排除掉的話，以上段落大概只剩下干巴巴的幾句話，一點文采也沒有了。
    由此可見，運用聯(lián)想和想象可以大大豐富文章的內(nèi)容，收到映襯形象，開拓意境、突出中心、增強文章表現(xiàn)力的效果。
    二、充分調(diào)動不同感覺
    記敘文的寫作無論是寫人敘事，還是寫景狀物要注意從不同角度進行描寫、進行刻畫，從不同感覺寫來。朱自清先生的《春》中有這么一段
    “吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摩著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，跟清風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。
    “吹面不寒楊柳風(fēng)”，“像母親的手撫摩著你”都是從觸覺寫春風(fēng)的柔和；“風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味”“各種花的香”都是從嗅覺寫春風(fēng)的芳香；“鳥兒呼朋引伴”“唱出婉轉(zhuǎn)的曲子”“牧童的短笛嘹亮的響著”是從聽覺寫春風(fēng)的和悅。作者從不同感覺寫來，把無形、無味、無色的春風(fēng)寫的有聲有味，有情有感。
    老舍先生的《在烈日和暴雨下》是這樣寫天氣炎熱的：
    ……馬路上一個水點也沒有，干巴巴笛發(fā)著白光。便道上塵土飛起多高，跟天上的灰氣聯(lián)結(jié)起來，接成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉。處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個老城像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大，小販們不敢吆喝，柏油路曬化了，甚至鋪戶門前的銅牌好象也要曬化。街上非常寂靜，只有銅鐵鋪里發(fā)出使人焦躁的一些單調(diào)的丁丁當(dāng)當(dāng)。
    “干巴巴地發(fā)著白光”從視覺上寫熱；“寂靜”“使人焦躁的一些單調(diào)的丁丁當(dāng)當(dāng)”從聽覺上寫熱；“燙手”從觸覺上寫熱；三個“處處”的排比句進一步全面的寫感覺，使人感到“熱”無處不在，把“熱”寫得逼真形象。
    以上都是調(diào)動了各種不同的感官，從各種不同的感覺進行描寫，使描寫對象清完整，活靈活現(xiàn)，讀來生動細膩，引人入勝，使文章內(nèi)容豐富，意蘊深長。
    三、善于化靜為動，化動為靜，動靜結(jié)合
   “動”與“靜”本是兩個根本不同的概念，“動”顯示出活潑的一面；“靜”則顯示出凝練的一面。但在一定的條件下，“動”和“靜”是可以溝通，可以相互映襯。“靜”如果有了“動”的氣勢，則“靜”也就有了活潑的一面；“動”如果有了“靜”的風(fēng)度；則“動”也就有了凝練的一面。像“明月送間照，清泉石上流”“蟬噪林欲靜，鳥鳴山更幽”“山舞銀蛇，原馳蠟象”等都是以動寫靜的手法，讀來新穎別致。
    初中語文課本中也不乏其例。比如《老山界》中“除此之外，就是寂靜。耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠的又是極近的，極宏大的又是極細切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。”這是以動寫靜的典范，恰恰是因為靜極了，才聽到了一般聽不到的聲音；恰恰因為聽到了一般聽不到的聲音，才證明實在是靜極了。這樣以動寫靜，描寫的形象豐富而生動，給人以想象的空間，是不可多得的佳句。再如魯迅先生在《社戲》中寫道：“淡黑的起伏的連山像踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我還以為船慢。”這仍然是以動寫靜，反襯出“我”想看到社戲的心情之急切。“雪白的飛泉高懸在碧峰之間”這一句，飛泉本來是動態(tài)的，因為泉流迅猛，視覺感到的卻是雪白一片，動凝成了靜，靜態(tài)的選“懸”字乃是點睛之筆，使飛泉形象傳神，水流量大迅猛不言而喻。
    四、巧妙地運用烘托
    烘托是從其他人物的客觀反映或環(huán)境描寫來表現(xiàn)人物的精神特征。《口技》中有這么幾句：“滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。”這幾句話是側(cè)面烘托，“伸頸”“側(cè)目”說明聽眾聽得入了神，惟恐有所遺漏，同時還想了解其中的奧妙所在；“微笑”表示聽眾對表演感到心領(lǐng)神會，感到滿意；“默嘆”寫聽眾為表演者的技藝所折服，但又不便拍案叫好的神態(tài)。
    老舍先生《在烈日和暴雨下》中“云還沒有鋪滿天，地上已經(jīng)很黑，極亮極熱的晴午忽然變成了黑夜似的。風(fēng)帶著雨星，像在地上尋找什么，東一頭西一頭地亂撞。北邊遠處一個紅閃，像把黑云掀開一塊，露出一大片血似的。風(fēng)小了，可是利颼有勁，使人顫抖。一陣這樣的風(fēng)過去，一切都不知怎么好似的，連柳樹都驚疑不定地等著點什么。又是一個閃，正在頭上，白亮亮的雨點緊跟著落下來，極硬的，砸起許多塵土，土里微帶著雨氣。幾個大雨點砸在祥子的背上，他哆嗦了兩下。
這一段寫出了風(fēng)的急驟和猛烈，寫出了雨點的氣勢和威力，寫出了閃電的氣魄，借對暴風(fēng)雨的描繪有力地烘托了祥子的痛苦生活。

第十一講：讓材料“秀”起來
文章的主題是文章的靈魂，是文章的核心。據(jù)此作文時選材要注意：必須選取確切表現(xiàn)主題的，為表現(xiàn)主題而服務(wù)；選取真實確鑿的材料，具有感染力和說服力；選取有典型性、有代表性的事例或材料，既有鮮明的個性，又能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征和普遍意義；選取新穎生動的材料，能夠顯示時代特色或包含深刻的哲理。總之“寧品鮮桃一口，不啃爛杏一筐”。所以我們選材時要百里挑一、精益求精，所選材料必須“秀”起來，才能寫出打動人心的好文章。
一、與時俱進　靈動鮮活
這里指選材要講究一個“新”字。寫入文章中的材料要有時代氣息，盡量關(guān)注社會的熱點，讓自己的文章與社會的脈膊同時跳動。選材面對社會大舞臺、大變革，面對環(huán)保與居住環(huán)境，面對市場經(jīng)濟，面對腐敗現(xiàn)象，面對許多的社會矛盾，寫出來的作文一定流淌著時代的血液，彈奏著時代的音符，閃耀著時代的火花，令人耳目為之一新。
平時多讀書、多看報，多關(guān)心時事，特別是關(guān)注與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的熱點問題、焦點問題，將靈動鮮活的材料納入自己的視野、注入自己的筆端、寫入自己的文章。
引入時代的活水，向現(xiàn)實生活學(xué)習(xí)語言。近些年來，我國的社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出急劇的變化狀態(tài)。新事物、新現(xiàn)象、新情況大量涌現(xiàn)，隨之而來的是現(xiàn)代漢語的新詞匯也呈現(xiàn)出空前發(fā)展的態(tài)勢。比如反映政治制度和經(jīng)濟生活方式的特區(qū)、市場化、股票、網(wǎng)友、泡吧、發(fā)燒友等，反映時代背景和地域環(huán)境的MTV、CT、DCD等。許多新詞語互相交融，雖然未被詞典所記錄，但是已為公眾所認可。作文時適當(dāng)引入以為點綴，也可使文章富于時代氣息。
二、撫今追昔　談古論今
這里指用典型的歷史事實來闡明主旨的方法。選材以史為證，將古代事實正反并用，能顯示出深厚的文化底蘊和文化積淀，因而比一般的講道理更令人信服。比如岳飛與風(fēng)波亭，屈原與汩羅江，范仲淹與岳陽樓；譚嗣同的“有心殺賊，無力回天”，蘇東坡的“大江東去”，陶淵明的“采菊東籬下”，項羽的“不肯過江東”，杜甫的“吾廬獨破受凍死亦足”；諸葛亮的謙思，文天祥的《指南錄•后序》；蘇武牧羊守漢節(jié)，昭君的出塞；孔子的韋編三絕，蘇秦的“頭懸梁”，孫敬的“錐刺股”，車胤的“集熒”，孫康的“映雪”，匡衡的“鑿壁偷光”，王羲之的“墨池”等等都具有很強的說服力和典型性。那么如何選好這些事實呢？
1、選例合適，敘例恰當(dāng)。選例的原則是史實要和觀點相吻合，要選典型的名人、名事，可選一例，也可選多例，力求以少勝多。
2、敘述史實，可以具體，可以概括，對盡人皆知的可以概述，對人們不熟悉的要具體敘述。
3、對議論文而言，敘述史實后，還要加以分析闡述，不能以例代敘，分析可以是一段話，也可以是三言兩語，可以在敘述事例前，也可以在敘述事例后，對事例闡發(fā)議論，使事例論據(jù)與論點融為一體，更好的起到證明論點的作用。
4、事例要全面，注意合理安排順序了，或從古到今，或從國內(nèi)到國外，總之，所用的例子要準確有力地說明觀點。
三、縱橫捭闔　時空飛揚
我們在寫作文時，根據(jù)文章主題的需要，可以擺脫現(xiàn)實的束縛，跨越時空的阻隔，把事件縮小或放大，把相同、相近或相反的東西聯(lián)結(jié)而組合，，把古今中外的事物串聯(lián)起來，從而為表達思想、突出中心服務(wù)。
比如初中語文教材中《我的老師》這篇課文，用了七個日常生活中的小事來展示師生的深情厚意。這七個小事是不同時間和不同地點發(fā)生的，由學(xué)校到家庭，由課內(nèi)到課外，由平時到假期全面展示了師生之間的交往及他們結(jié)下的感情，強有力的突出了文章的中心。再如《發(fā)問的精神》中為了證明論點作者利用事實來論證――瓦特發(fā)明蒸氣機；牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力；釋迦牟尼創(chuàng)立佛教；孔子成為萬世景仰的圣人。這四個事例均是名人名事，并且囊括了古今中外。這樣的事例，這樣的組合，真是天衣無縫，準確全面地論證了文章的論點，具有無可辯駁的邏輯力量。
四、兩相對比　正誤對照
只有比較才有鑒別。作文時有意將好與壞、真與假、善與惡、美與丑、喜與悲、剛與柔對照來寫，可以鮮明的揭示描寫對象的外在特征或內(nèi)在本質(zhì)，從而更突出更深刻地表現(xiàn)文章的主題，而在這樣的對比和映襯中事物所具有的特點和所蘊涵的道理就能鮮明地表現(xiàn)出來，讓人了然于胸。一般說來有以下三種：
1、縱比。就是同一事物的不同時期、不同階段的狀況進行對照中，著重揭示事物在發(fā)展變化中的不同之處，從中發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律和它所蘊涵的道理。比如我們學(xué)習(xí)過的課文《傷仲永》，王安石所刻畫的方仲永，五歲能“指物作詩立就”，十二三歲時就不能像先前那樣作詩了，二十歲，就像普通人一樣毫無特點了，這就是縱比。
2、橫比。就是將發(fā)生在同一時期、同一區(qū)域的兩種性質(zhì)截然不同或互有差距的事物進行對比，通過對比，對錯的不好的事物予以否定，對正確的或美好的事物予以肯定。如《白楊禮贊》，作者將象征北方軍民的白楊樹與象征國民黨反動派的楠木進行對比，抒發(fā)了對白楊樹的贊美之情。
3、自比。就是通過對在同一事物內(nèi)表現(xiàn)出來的不統(tǒng)一、不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象的分析論述，來闡明道理的對比方法。它與縱比的區(qū)別是：不存在時間軸上的發(fā)展變化，它與橫比的不同是：讓我表現(xiàn)在同一事物上，而橫比則量兩種不同的事物之間的對比。
五、點鐵成金　推陳出新
這種方法，就是從日常生活中提取材料或運用別人已寫過的材料進行創(chuàng)作，不照搬抄襲，而是從中挖出新意，化腐朽為神奇。提筆寫作，許多同學(xué)苦于沒有材料，把自己寫過的和讀過的文章都給忘了，只是一味求新求活。當(dāng)然所用事例能夠選取與眾不同、貼切實用的名人故事和歷史典故固然很好，但是更多的時候不是這個情況。有些文章本身就不要求材料出新，比如寫議論文，為了證明論點，陳舊材料的翻新也是具有說服力的。
巧用自己身邊發(fā)生的事，從生活的細微之處挖掘出深刻的含義，巧妙換材料角度，使陳舊的材料散發(fā)出芬芳的時代氣息。這樣的事例用好了，也可以體現(xiàn)出作者運用知識、靈活變通的能力，從而達到推陳出新的效果。比如魯迅棄醫(yī)從文的經(jīng)歷是我們熟知的，從魯迅經(jīng)過多次努力，終于在文學(xué)上有建樹，可以證明“成功在于不懈的努力”，從魯迅學(xué)文，志改變國人的精神面貌，可以證明“人是要有點精神的”，從魯迅學(xué)醫(yī)到學(xué)文，其結(jié)果充分發(fā)揮了自身的優(yōu)勢，可以證明“人應(yīng)該認識自我”。這些材料我們都可以運用到自己的作文中去。

第十二講：讓立意“高”起來
《莊子》上說：“書不過語，語有貴也；語之所貴者，意也。意有所隨，意之所隨者，不可以言傳也。”曹丕也曾說：“文以意為主，以氣為輔，以詞為衛(wèi)”，這些論述都提出了“立意”， 也就是我們今天常說的“主題”，并且闡述了“立意”的重要。一篇文章質(zhì)量的高低、思想傾向如何、社會效果的好壞、感染作用的強弱主要是看立意是否正確、深刻。立意是衡量、評價一篇文章的一個重要尺度。文章的立意當(dāng)高遠。
一、大氣磅礴　高屋建瓴
立意的大氣磅礴、高屋建瓴是指作文要“大氣”，有高遠的立意，要超越平庸，有氣概和膽略，不能囿于自我的狹小天地，停留在記錄自己的見聞感受、喜怒哀樂、榮辱得失上。拋棄小我為大家，深刻高遠的立意總是與“自我”無緣，不要就事論事，要占得高、看得遠，要用世界的、長遠的目光去審視生活、生命、人生。在超越中，由低級到高級、由膚淺到深遠、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由感性到理性，一般是這樣的：自我――家庭――集體――民族――國家――人類宇宙。如“習(xí)慣”，多數(shù)同學(xué)往往就習(xí)慣寫習(xí)慣，或?qū)W習(xí)習(xí)慣、或生活習(xí)慣、或性格習(xí)慣自甘平庸，流于一般。如若能從宗教談到哲學(xué)、從科學(xué)談到政治、從歷史發(fā)展談到當(dāng)今現(xiàn)實等從理性高度對習(xí)慣加以思考，其立自然高遠。如從我國改革開放的現(xiàn)實談起，向習(xí)慣發(fā)出挑戰(zhàn)，這就不再是生活中的一人一事的習(xí)慣了，這種習(xí)慣自然就超越了一般，顯示了非凡的卓越才識。
大氣磅礴的立意，還可以運用發(fā)散思維來完成。針對一個問題，從多個角度進行分析，古今中外縱橫，展開豐富的聯(lián)想和想象。“縱”就是縱向思考，按時間順序，古往今來的聯(lián)想，由過去、現(xiàn)在、未來三部分組成；“橫”就是橫向思考，按空間順序四面八方的聯(lián)想。由“冰”想到水，想到長江、黃河、黑龍江、塔里木河……想到外國的江河湖海等，這樣能使認識向四周延伸拓展，這樣的立意和思維寫出的文章才氣勢恢宏，具有排山倒海之勢，能給人耳目一新、別開生面的感覺。
二、異峰突起　新穎別致
作文的立意如何選擇角度，對于文章的成敗是至關(guān)重要的。蘇軾有詩云“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，說的就是觀察角度問題，作者站在什么位置，以什么樣的視角，以及用什么樣的思維來觀察、審視、認識客觀事物，從而描寫景物、敘述事件、說明事物、評論問題等，角度不同、思路不同，立意當(dāng)然也不同。轉(zhuǎn)換立意角度，進行立體思維，變一般性的歌頌為思考，寄以遠慮，或逆向立意，或辯證立意均能使文章異峰突起，出奇而制勝。
例如，同是看賽跑，人們往往贊美跑在最前面的人，看不起跑在后面的人，但是魯迅先生卻贊美“那雖然落后而非跑至終點不止”的人，他把著眼點放在“不恥最后”者的身上，發(fā)掘出他們身上那種頑強不屈的精神，這個立意與眾不同，不但新奇而且深刻。
再如，同學(xué)們論述初三學(xué)習(xí)的“苦與樂”，大部分同學(xué)會說初三緊張的學(xué)習(xí)是苦的，只有先吃苦才會有快樂。換一種思維，對“苦與樂” 的認識是因人而異的，有人認為苦的事，有人卻樂此不疲；有人認為樂的事，有人卻認為苦不堪言。吃不著苦的苦比吃著苦的苦還要苦，是心靈之苦。這樣全面辯證的立意自然比一般觀點高出一籌。
做到異峰突起，出奇制勝，要有拒絕平庸的氣度，要敢于突破模式的束縛，要有一點冒險精神，善于打破常規(guī)而標新立異，不滿足于四平八穩(wěn)，才能寫出與眾不同的東西，才能讓創(chuàng)新的思想在藍天上自由飛翔。當(dāng)然，創(chuàng)新立意要全面認識，要有基礎(chǔ)，脫離了現(xiàn)實生活、脫離了自己的實際就會走火入魔，淪為癡人說夢、胡說八道。對初中生來說，立意比一般人在某一點上新一點、深一點、廣一點、巧一點，已是十分難得。
三、小題大作　大題小寫
要使作文立意深遠，思想深刻，內(nèi)容豐富，就要借助聯(lián)想，跳出自己的小圈子，擴大視野，挖掘思想的深度。小題大作，用小題材表現(xiàn)大主題。生活中有些材料看來似乎平常，卻包含著深刻的意義，只要透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，把小題材放到廣闊的社會及歷史背景中展開，并深入開拓，就能收到良好的藝術(shù)效果。
例如“父母吵架”本是生活中煩惱的小事兒，可是有位同學(xué)發(fā)現(xiàn)了其中的本質(zhì)意義，并且還獨出心裁：父母都是因為熱心工作而疏于家務(wù)，于是因“柴米油鹽”而“吵架”。這吵架的表層現(xiàn)象中卻蘊含了父母一心為公的敬業(yè)精神。據(jù)此立意，文章主題具有了社會性，成為了一篇既富生活氣息，又具現(xiàn)實意義的一篇優(yōu)秀作文。《媽媽只洗了一只鞋》文意真夠小的，但可以切入“家長對素質(zhì)教育的理解”的大問題。
大題小寫就是把內(nèi)容寬泛的話題具體為自己要寫的小事件、小文章，為大題、寬題、虛題找?/text