只要不被逆境打倒，我們就會更堅強(qiáng)。
逆境假設(shè)：人需要遭遇逆境、碰到挫敗、甚至身心受創(chuàng)，才能把個人力量、潛力整個發(fā)揮出來。
創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙：一種遭遇重大變故者事后產(chǎn)生的焦慮不安，及過度反應(yīng)的身心消耗的情況。這樣的人，有的個性和行為一時間會有所改變，有的則是從此改變了一個人。
創(chuàng)傷、危機(jī)及悲劇發(fā)生，人們從中獲益的方式主要分三類:
1.一旦你能挺身面對人生的挑戰(zhàn)，便可激發(fā)自己原本潛藏的能力，而這些能力會改變我們原本對自我所秉持的觀念。無論發(fā)生什么事，你的心臟還是會繼續(xù)跳動，你還是得面對這個世界，而且這些反應(yīng)會自動進(jìn)行，不受你的意志控制。我們其實比自己以為的更堅強(qiáng)。
2.人際關(guān)系。逆境不僅讓我們知道誰是酒肉朋友，誰是患難之交，還會強(qiáng)化人及關(guān)系，讓人們打開心扉。我們會對自己關(guān)愛的人表示出愛意，也會對患難之時給與我們關(guān)心的人心存感激。
3.創(chuàng)傷會改變?nèi)松膬?yōu)先順序及對當(dāng)下和他人的看法，充實地過著每天的生活。生命其實是老天賜予的禮物，但人們都視為理所當(dāng)然，不知珍惜，老實把錢看的比自身還重要。
人格可以分為三個層次：基本特質(zhì)、個別性調(diào)試、人生故事。人們在個別性調(diào)試這個人格層次所追求的人生目標(biāo)，大抵可以分為四類：工作及成就、人際關(guān)系及親密關(guān)系、宗教及精神生活、對社會的貢獻(xiàn)。心理健康快樂的人，其不同層次間追求的人生目標(biāo)基本一致?；旧喜还茏非笫裁茨繕?biāo)，對我們本身都有好處，但并非所有目標(biāo)都能給我們帶來同樣的快樂。
逆境之所以是人類追求完善人生發(fā)展所不可或缺的要素，是因為逆境迫使我們停下腳步，讓我們有機(jī)會注意到其他歧路，思考我們真正想要的人生終點。
當(dāng)人們說他在面對逆境之后成長許多時，他們可能想說的是，其內(nèi)在不同人格層次間已變得更連貫、更一致。他們的朋友不間的看得出這種改變，但當(dāng)事人卻能從中感受到自己的成長、力量、成熟與智慧。
樂觀的人比悲觀的人更能從逆境中勝出。他們有比較高的快樂設(shè)定點，他們習(xí)慣展望人生的光明面，也很容易就發(fā)現(xiàn)事物皆有光明的一面?？鞓返娜藭鞓?，這跟有錢的人會更有錢的道理是一樣的。
我們面對危機(jī)的方法基本分為三種：
積極面對：直接采取行動解決問題；
重新評估：先把自己的想法理清，再找出對自己有利的做法；
逃避：否定或逃避事件的發(fā)生，或借酗酒、毒品等麻醉來壓抑自己的情緒反應(yīng)。
具備基本樂觀人格特質(zhì)的人，會在積極面對與重新評估之間做出平衡選擇。相反，負(fù)面思考的人是生活在一個飽受威脅的世界，對自己面對逆境到底能耐也不太有信心，所以他們會發(fā)展出一套以逃避及其他心理防衛(wèi)機(jī)制為主的逆境應(yīng)因之道。他們將努力的重心放在如何控制自己內(nèi)心的痛苦，而非解決外在問題上，所以問題只會更惡化。
逆境后能否成長，關(guān)鍵不在于樂觀的心態(tài)本身，而在于樂觀的人很容易便找出事件的意義。
任何人都能從逆境中獲益，只是悲觀的人多費(fèi)些勁。我們可以有意識地采取一些步驟：
1.碰到逆境之前，改變自己的認(rèn)知方式；
2.珍惜并建立自己的社會支持網(wǎng)絡(luò)；
3.精神信仰；
4.一旦出了問題，事件發(fā)生幾個月后，一定要記得拿出一張紙，寫下自己的感受，每天堅持寫15分鐘。
最后，從開始到最后的過程中總結(jié)，為什么會發(fā)生，我們自己能從中汲取到什么好的教訓(xùn)。
孩子碰上重大逆境時幾乎不可能得到什么好處，對于單一事件的傷害，孩子會表現(xiàn)出驚人的復(fù)原能力，即便是性侵犯這種傷害，孩子也大都可以堅強(qiáng)面對。反而是長期的挫折與傷害對孩子影響比較深。
30歲后才碰到第一次人生考驗的人，不僅事后復(fù)原能力差，也不太可能從經(jīng)驗中獲益。逆境在十七八到二十出頭出現(xiàn)，對當(dāng)事人的益處最大。
人生最重要的道理，是不能直接用“教”就學(xué)的會的。智慧不是別人給的，一定得靠自己去發(fā)現(xiàn)，走過無人的荒野，無人可依靠，無人能卸除我們的責(zé)任，只有自己的智慧才是最后我們認(rèn)識這個世界的唯一觀點。
知識可以分為兩種：顯性知識和默會知識。
顯性知識是指我們所知的、有意識說出口的、不受時空條件所限制的事實。不管我在何處，我都知道保加利亞首都是索菲亞。學(xué)校教的就是顯性知識。
智慧來自默會知識。默會知識講的是過程，強(qiáng)調(diào)知其所以然，而不是知其然。要取得這類知識不需要別人幫助，而是跟個人價值觀有關(guān)，
智慧是一種能讓我們在兩者之間取得平衡的默會知識。
第一，有智慧的人能在自己及他人的需要以及非當(dāng)下人事物的需要之間找到平衡。有智慧的人能從別人的觀點來看事情，也能了解世事并非非黑即白，中間有深淺不一的灰色地帶。
第二，有智慧的人能平衡地采用自我調(diào)試、塑造環(huán)境以及選擇這三種方式回應(yīng)發(fā)生的一切。就如禱文所說：主，請你賜給我坦然心境，去接受我所不能改變的，勇敢改變我所能改變的，并賜予我智慧去分辨認(rèn)清。
父母沒有辦法把智慧直接傳遞給孩子，父母最佳的應(yīng)因之道，就是給孩子豐富的生活體驗，讓孩子可以在不同生活領(lǐng)域得到默會知識。
