記敘文環(huán)境描寫的類型和作用2010-03-18 12:59 記敘文環(huán)境描寫的類型和作用
接下來,我看見一位白發(fā)稀疏的老婆婆領(lǐng)著她的外孫在離我不到兩丈遠的地方蹣跚著前行。那孩子大約只有一歲半,我認(rèn)識,跟我家住一個院。……
……
我終于將那根竹篾踩住了。于是,美妙活潑富有生命的竹篾一下繃直成一條僵僵的直線,與此同時,我聽到那孩子哇的一聲哭叫起來,我看見那根竹篾從他手里甩脫了,仿佛甩掉一個蛇。… 作者先描寫了南方雨后的地面,“綠蔭的通道長滿了青青的苔蘚”,無疑那里的路又潮又滑,這就為下文“我”踩住孩子的竹篾而使他跌傷作了鋪墊。 ④推動故事情節(jié)的發(fā)展 有時候,正是因為自然環(huán)境的因素,事件才會發(fā)生轉(zhuǎn)機或其他的變化。請看下面的描寫: 一路顛簸,大伙兒確實也累了。對付著填飽肚子,就怕在各自的鋪上睡了過去。 大約是半夜時分,先是一陣馬嘶,隨后,周圍就響起了驚天動地的狼嚎聲:“嗷----”,由遠而近,大伙兒睡意全無,立刻從炕上跳下來,抓起武器,做好了隨時搏斗的準(zhǔn)備。
…… 狼群開始進攻了。 聽起來足足有上百只還多。嗷嗷的嚎叫著,很快就把小木屋圍了起來。
因為事件發(fā)生在“大約半夜時分”,自然環(huán)境往往需要通過聽覺來表現(xiàn),“周圍就響起了驚天動地的狼嚎聲:‘嗷----’,由遠而近”。看了這段文字,不用說,讀者也能想得到,下面將要發(fā)生人狼大戰(zhàn)了。由此可見,自然環(huán)境的變化,會推動故事情節(jié)的發(fā)展,有時會使事件節(jié)外生枝,衍生出許多故事。 ⑤設(shè)置伏筆,可以表明事件發(fā)生的時間或年代等 請看下面的文章: 那時候,這里還是一片荒涼,原始的荒涼。茂密的野草,五顏六色的野花,到處是起伏不定的丘陵。那里長滿了并不高大,但很茁壯的柞樹。也有并不粗壯的但是很挺拔的白樺樹。樹林里面大多是一些小動物,偶爾也會有大動物出現(xiàn)。 那一天,老獵人照例背著長筒獵槍出門了。跟著他的還有那只伶俐的黃毛獵狗。一切都和平常一樣。可是他再也沒有回來。 “原始的荒涼、茂密的野草,五顏六色的野花,”----未被破壞的環(huán)境;“老獵人照例背著長筒獵槍出門了。”---獵人出獵等,都表現(xiàn)出與現(xiàn)代的不同,我們可以感受到故事發(fā)生在很久很久以前。 ⑵社會壞境描寫的特點和作用 社會壞境描寫也是記敘文常見的表達方式。 社會壞境描寫的主要作用是交待事件發(fā)生的時代背景,揭示人物〔事件〕命運的社會原因等。 ①交代事件發(fā)生的時代背景 它的表現(xiàn)方法也是多種多樣的。 如文革時期的社會環(huán)境描寫,可以通過滿墻的大字報來表現(xiàn)。改革開放的社會環(huán)境,可以通過外資企業(yè)的廠標(biāo)來表現(xiàn)等。 社會壞境描寫在課文中也并不少見。如魯迅先生的《孔乙己》一文中,對江南小鎮(zhèn)風(fēng)情的描寫,就表現(xiàn)出孔乙己生活的時代背景,那個時代,人與人之間的不平等在這段描寫中顯露出來。還有法國作家都德的《最后一課》中關(guān)于普魯士兵在操練的描寫,表現(xiàn)了故事發(fā)生的時代背景。我們來看下面的這兩段文字,具體體會一下社會環(huán)境描寫的特點和作用: 〔甲〕我們?yōu)榱藨?zhàn)勝饑餓,為了把火與血的戰(zhàn)斗繼續(xù)下去。但等天暖,我們就要放火燒山,開荒下種。恰恰在這個時候,一場大雪突然從空中飄飄揚揚灑落下來。喜得我奔出窯洞,用熾熱的兩頰,迎接冰冷的雪花,我寫了一篇小文章,題目記不清了,好像是《雪落在中國土地上》,其中有這樣的意思:雪,一點一點深深滲入土地,可滋潤著種子,讓它早日發(fā)芽。我現(xiàn)在還記得那年春潮,曙光微放,延安山嶺上,這里,那里,一行行蜿蜒移動的人影。然后,飛揚的鋤頭,揮灑的汗水,令人真正體會到“勞動人民創(chuàng)造新世界”的快感。 〔乙〕幾天來,他因為父親的寢食難安。挨到了星期天,剛好碰到市衛(wèi)生局的同志在向老人宣傳無償捐獻遺體器官的意義,問他們有誰愿意捐,很都老人都搖頭。父親站了起來,問了兩個問題:一是捐給自己的兒子行不行?二是趁活著捐可不可以——“我不怕疼!我也老了,捐出一個角膜,生活還能自理,可我兒子還年輕呀,他為這只失明的眼睛,失去了多少工作的機會!要是能將我兒子的眼睛治好,我就是死在手術(shù)臺上,心里也是甜的……” 以上社會環(huán)境描寫的主要作用時交待事件發(fā)生的時代背景。甲段中,“為了戰(zhàn)勝饑餓,為了把火與血的戰(zhàn)斗繼續(xù)下去。但等天暖,我們就要放火燒山,開荒下種”、“延安山嶺上,飛揚的鋤頭,揮灑的汗水”等描寫,都在提醒讀者,注意作品所表現(xiàn)的事件發(fā)生在一個非常時期,即上個世紀(jì)延安大生產(chǎn)運動時期。乙段的社會環(huán)境描寫不像甲段那樣直接,它表現(xiàn)得很含蓄,但是我們?nèi)匀豢梢詮?#8220;宣傳無償捐獻遺體器官的意義”等描寫中看出來,因為這種宣傳也是近十幾年才出現(xiàn)的事情。 ②揭示人物〔事物〕命運的社會原因 我們再來體會一下社會環(huán)境描寫對揭示人物〔事物〕命運的社會原因等所產(chǎn)生的作用。 一年年過去了,易挖的紅柳絕跡。只剩那些最古老的樹靈了。 掏挖沙山的工期越來越漫長,最健碩有力的小伙子,也折不斷紅柳蒼老的手臂了。于是人們想出了高技術(shù)的法子 -- 用炸藥! 只須在紅柳根部,挖一條深深的巷子,用架子把火藥探進去,人伏得遠遠的,將長長的藥捻點燃。深遠的寂靜之后,只聽“轟”的一聲,再幽深的樹怪,也尸骸散地了。 …… 聽最近到過阿里的人講,紅柳林早已被掘凈燒光,連根須都煙消灰滅了。 這段文字表現(xiàn)了高原特有的樹種-- 紅柳在人們的長期的砍伐之下,終于被徹底毀滅的命運。人們毫無顧忌的、大張旗鼓的砍伐紅柳, 甚至用炸藥獲取紅柳樹根,將這種寶貴的植物當(dāng)作燃料。這種事體現(xiàn)出人們對環(huán)境的破壞,缺乏環(huán)保意識。 通過上面的講解,我們知道社會環(huán)境描寫的主要作用是交代事件發(fā)生的時代背景,揭示人物命運的社會原因等。 ㈣研究小說的環(huán)境描寫 說是以人物為主要描寫對象,那么作者一定要將人物置于一定空間和場所之中去展示性格,這便離不開一定的環(huán)境描寫,讀者據(jù)此可以看出小說中人物生活的時代風(fēng)貌、社會制度及人與人之間的關(guān)系。 因此,在分析小說時,首先要教學(xué)生從分析小說的典型環(huán)境入手,啟發(fā)學(xué)生分析小說是怎樣描寫典型環(huán)境的,描寫了什么樣的典型性格,這種環(huán)境和作品中人物性格形成的關(guān)系,為分析人物的典型性格奠定了基礎(chǔ)。 分析環(huán)境,一定要講清環(huán)境所表達的時代的、地域的、民族的特點及環(huán)境所蘊涵的社會生活的廣度和歷史深度。 小說中的環(huán)境描寫,有社會環(huán)境描寫(社會背景)和自然環(huán)境描寫。 ⒈社會環(huán)境的描寫 社會環(huán)境是指居住環(huán)境、風(fēng)土人情、社會狀況等。主要作用是揭示時代背景,顯示中心。這些描寫能表現(xiàn)出人物性格的時代根源; 我們來看《藥》中的社會環(huán)境描寫: ⑴描寫茶館 ①點油燈,用洋錢,茶客無所事事。 ②茶館里那些為革命者挨打叫好,認(rèn)為革命者鮮血被吃是好事的茶客----- “義哥是一手好拳棒,這兩下,一定夠他受用了。”壁角的駝背忽然高興起來。 “他這賤骨頭打不怕,還要說可憐可憐哩。” 花白胡子的人說,“打了這種東西,有什么可憐呢?” 康大叔顯出看他不上的樣子,冷笑著說,“你沒有聽清我的話;看他神氣,是說阿義可憐哩!” 聽著的人的眼光,忽然有些板滯;話也停頓了。小栓已經(jīng)吃完飯,吃得滿頭流汗,頭上都冒出蒸氣來。 “阿義可憐——瘋話,簡直是發(fā)了瘋了。”花白胡子恍然大悟似的說。 “發(fā)了瘋了。”二十多歲的人也恍然大悟的說。 ⑵描寫刑場—— ①士兵衣服前后有個大白圈 沒有多久,又見幾個兵,在那邊走動;衣服前后的一個大白圓圈,遠地里也看得清楚,走過面前的,并且看出號衣上暗紅的鑲邊。——一陣腳步聲響,一眨眼,已經(jīng)擁過了一大簇人。那三三兩兩的人,也忽然合作一堆,潮一般向前進;將到丁字街口,便突然立住,簇成一個半圓。 ②刑場上圍觀殺人的場面--------看客 老栓也向那邊看,卻只見一堆人的后背;頸項都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著。靜了一會,似乎有點聲音,便又動搖起來,轟的一聲,都向后退;一直散到老栓立著的地方,幾乎將他擠倒了。 ⑶描寫墳地——擺出菜化過紙,等等。 西關(guān)外靠著城根的地面,本是一塊官地;中間歪歪斜斜一條細路,是貪走便道的人,用鞋底造成的,但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家里祝壽時的饅頭。 由這些人組成了社會背景,渲染了那個時代的特有的氣息,交代清末資產(chǎn)階級革命時期特定社會背景,社會習(xí)俗,或表現(xiàn)廣大群眾的愚昧和麻木 2、自然環(huán)境描寫 主要內(nèi)容有地點、時間、季節(jié)、氣候及景物,如時令氣節(jié)、陰晴雨雪、花草樹木等。主要作用是表現(xiàn)人物的身份、地位、行動、心情、性格,渲染氣氛等。 例如《藥》的自然環(huán)境描寫: ①秋天的后半夜,月亮下去了,太陽還沒有出,只剩下一片烏藍的天;除了夜游的東西,什么都睡著。 這段自然環(huán)境描寫,勾勒出黎明前最黑暗的時刻的突出特征:陰暗、凄清,用以暗示時代背景,既暗示了時代特征,也渲染了夏瑜就義時沉寂而肅殺的氣氛。同時為下文的刑場氛圍定了基調(diào)。 ②街上黑沉沉的一無所有,只有一條灰白的路,看得分明。燈光照著他的兩腳,一前一后的走。有時也遇到幾只狗,可是一只也沒有叫。 景物是這樣的單調(diào)和陰暗,一方面寫華老栓爽快和充滿希望的心情,形成十分鮮明的對照,另一方面為夏瑜的犧牲制造了沉寂肅殺的氣氛。 ③華老栓出發(fā)買“藥”------ 路也愈走愈分明,天也愈走愈亮了 ④買“藥”回來時---- “太陽也出來了;在他面前,顯出一條大道,直到他家中,后面也照見丁字街頭破匾上‘古口亭口’這四個黯淡的金字。” 作者用景物烘托把華老栓的心理活動“精神興奮和對兒子的命運充滿信心”突出了,這就更好地突出了華老栓的愚昧。 ⑤第四部分------ 微風(fēng)早經(jīng)停息了;枯草支支直立,有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音,在空氣中愈顫愈細,細到?jīng)]有,周圍便都是死一般靜。兩人站在枯草叢里,仰面看那烏鴉;那烏鴉也在筆直的樹枝間,縮著頭,鐵鑄一般站著。 描寫了寒風(fēng)、枯草、禿樹、烏鴉等景物,制造了一種很強烈的悲涼氣氛。既烘托了兩位母親極為凄慘的心情,又能激起讀者對革命者的悼念,對受害者的同情。 自然環(huán)境對人物的命運有時也有影響,但真正決定人物命運的往往主要是社會環(huán)境。如《祝福》中的祥林嫂與《荷花淀》中的水生嫂,其命運與性格截然不同,就是因為其生活在兩個截然不同的社會環(huán)境之中。 3、環(huán)境描寫的作用 小說中的環(huán)境描寫,當(dāng)然不是為了寫景而寫景,在景色中滲透了作者的意圖,分析時一定要考慮作者為什么要描述這樣的環(huán)境背景,其作用是什么。抓住這一點很益于深入理解小說的主題思想。 我們要結(jié)合故事情節(jié),體會文中環(huán)境描寫的作用。 ⑴交代故事發(fā)生的時間、地點。 ⑵交代季節(jié)、氣候。 ⑶交代人物身份。如《祝福》中魯四老爺?shù)臅康拿鑼懀?/font> 我回到四叔的書房里時,瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字,陳摶老祖寫的,一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長桌上,一邊的還在,道是“事理通達心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。 小說對魯四老爺書房中的陳設(shè)的描寫,也很好地揭示了他骯臟的精神世界。壁上掛著的朱拓的大“壽”字,暗示著魯四老爺希望自己能長壽,而他對祥林嫂的死活卻漠然置之甚至深惡痛絕,怪祥林嫂死得不是時候;墻上的對聯(lián)是“事理通達心氣和平”,而他在祝福時得知祥林嫂慘死時,卻勃然大怒,斥之為“謬種”,一句話就撕下了他偽善的假面具,暴露了他冷酷的心腸;而案頭上擺的書籍,又說明他是一個地道的“講理學(xué)的老監(jiān)生”,是封建禮教的忠實維護者。 ⑷刻畫人物心理,體現(xiàn)人物性格特征 《祝福》中有關(guān)魯四老爺書房擺設(shè)的描寫,壁上掛著陳摶老祖寫的朱拓的大“壽”字,案頭上擺著一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。這些擺設(shè),表明其主人的身份和性格特點,實際上,魯四正是封建制度和封建禮教的自覺維護者,是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。 ⑸為人物活動后提供場所,渲染氣氛 作家往往用生動的自然環(huán)境描寫,來創(chuàng)造故事的特定氛圍,從而增強故事的真實性。 魯迅的《藥》中對墳場的描寫: “這一年清明,分外寒冷。”墳地中間是一條“歪歪斜斜”的路,兩旁是“層層疊疊”的“叢冢”。這里沒有半點生機,只有“支支直立”的枯草發(fā)出“一絲發(fā)抖的聲音”。 這里沒有啼鳴的黃鶯,只有預(yù)兆不祥的烏鴉,而且“縮著頭,鐵鑄一般站著”。 這里借助環(huán)境描寫不僅為華、夏兩個老奶奶活動提供特定的場所,而且渲染出了墳場陰冷、悲涼的氣氛。 當(dāng)然.就某一具體的環(huán)境描寫來講,它的作用又不是單一的。有時候,往往具有幾方面的作用。如《藥》一文開頭的描寫,既渲染了氣氛.烘托了人物性格,還推動了故事情節(jié)的發(fā)展,從而深化了中心思想。 我們來看《祝福》一文的環(huán)境描寫及作用 舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時時發(fā)出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。 小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終的氣氛:晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥。從視覺、聽覺和嗅覺三個角度來表現(xiàn),寫得層次分明,具體形象,使人如見其景,如聞其聲。這種以樂景寫哀的手法,反襯了祥林嫂的悲劇,更增強了作品對舊社會的批判力量。 有關(guān)祝福的環(huán)境描寫 全文有關(guān)祝福的環(huán)境描寫一共有3處 第一次:文章開頭魯鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝福”的情景。 第二次:魯四老爺家祝福的情景。 第三次:結(jié)尾處的祝福景象。 環(huán)境描寫的作用 第一次: 家中卻一律忙,都在準(zhǔn)備著“祝福”。這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣的。殺雞,宰鵝,買豬肉,用心細細的洗,女人的臂膊都在水里浸得通紅,有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就稱為“福禮”了,五更天陳列起來,并且點上香燭,恭請福神們來享用,拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。 祝福是“魯鎮(zhèn)年終的大典”,富人們要在這一天“迎接福神,拜求來年一年中的好運氣”,以便繼續(xù)他們貪得無厭的“幸福”生活,而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊都在水里浸得通紅”,沒日沒夜地付出自己的艱辛。 這樣,作者通過環(huán)境描寫揭露了人與人之間的矛盾沖突,預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會性。同時,通過“年年如此,家家如此”“今年自然也如此”的描寫,也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況:階級關(guān)系依舊。一句話,封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。可見,通過環(huán)境描寫,就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。 第二次: 四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的時候也就是祭祀,這回她卻清閑了。桌子放在堂中央,系上桌幃,她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。 “祥林嫂,你放著罷!我來擺。”四嬸慌忙的說。 她訕訕的縮了手,又去取燭臺。 “祥林嫂,你放著罷!我來拿。”四嬸又慌忙的說。 她轉(zhuǎn)了幾個圓圈,終于沒有事情做,只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。 …… 冬至的祭祖時節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。 “你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。
祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動,所以在祝福時封建宗法思想和理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強烈,在魯四老爺對祥林嫂不準(zhǔn)沾手“敗壞風(fēng)俗”的告誡后,祥林嫂失去了參與祝福的權(quán)利。她為了求取這點權(quán)利,用“歷來積存的工錢”捐了一條贖“罪”的門檻,但所得到的仍是“你放著罷,祥林嫂”這樣一句喝令,這就粉碎了她生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望,她的一切掙扎的希望都在這一聲喝令中破滅了。就這樣,魯四老爺在祝福時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。特定的環(huán)境描寫,推動了情節(jié)的發(fā)展,同時也增強了人物形象的真實性與感染力。 特定的環(huán)境描寫,推動了情節(jié)的發(fā)展,同時也增加了人物形象的真實感與感染力。 第三次: 我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更將近時候。我在蒙朧中,又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)人們以無限的幸福。 祥林嫂死的慘象和“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”的氣氛,形成鮮明的對照,深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露,同時在布局上也起到首尾呼應(yīng),使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。 作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)“祝福”的特定的環(huán)境里,三次有關(guān)“祝福”的描寫,不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境,而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。 4、分析環(huán)境時,必須注意以下四個方面 第一,社會環(huán)境往往有復(fù)合的因素,有幾個因素就應(yīng)分析出幾個因素。 魯迅的《祝福》在描寫社會環(huán)境時,展開的更是諸多方面,既有男女不平等問題,又有封建貞操觀念等問題;既有封建禮教問題,又有迷信觀念問題;既有人心冷漠問題,又有社會事業(yè)落后問題。在祥林嫂一生的苦難史上,不同的因素起著不同的作用。 第二,分析社會環(huán)境應(yīng)透過當(dāng)事人的言行深人挖掘社會歷史內(nèi)涵。 社會環(huán)境一般由主要人物周圍的次要人物組成。那些次要人物,是某種社會力量的某種觀念的載體,分析時應(yīng)通過這些人物的言行,認(rèn)識其代表的社會勢力及其觀念。作家總是通過具體的人物體現(xiàn)某種社會勢力或觀念,分析時必須通過具體人物的言行來認(rèn)識其社會歷史內(nèi)涵。 《祝福》中表現(xiàn)封建貞潔觀念,主要是讓魯四老爺作為這種觀念的載體。表現(xiàn)迷信觀念,主要是讓柳媽作為這種觀念的載體。因此,在欣賞時,我們就得從魯四老爺?shù)脑捳Z中看到封建禮教,從柳媽的話語中看到迷信觀念。只有這樣進行透徹的分析,才能從中認(rèn)識到作品所提出的社會問題。 第三,注意人物與環(huán)境的辯證關(guān)系 環(huán)境決定人物命運及其性格,人物又能動地作用于環(huán)境。由人物在社會環(huán)境中的走向,我們可以看出人物的思想性格。 第四,不斷提高認(rèn)識能力與分析能力 對社會、歷史,我們的認(rèn)識越深刻,那么,對作品中所描寫的社會環(huán)境的認(rèn)識也就越深刻。閱讀分析作品時,應(yīng)該自覺地將作品描寫的社會環(huán)境與我們今天的社會環(huán)境加以比較,進而深刻認(rèn)識作品中的社會環(huán)境。 |
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