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美麗的巴林左旗
巴林左旗位于赤峰市北部，東與阿魯科爾沁旗為鄰，西、南兩面與巴林右旗接壤，北與錫林郭勒盟西烏珠穆沁旗交界。全旗南北長126公里，東西寬52公里，總面積6644平方公里，人口35萬，是一個，漢族為多數(shù)，回族、滿族、朝鮮族等多個民族集居的少數(shù)民族地區(qū)。這里不但擁有肥沃的土地，遼闊的牧場，廣袤的山川、豐富的礦產資源和種類繁多的野生動植物資源，而且還是“富河文化”的故鄉(xiāng)，更是聞名遐邇的大遼王朝的國都遼上京遺址所在地。一、文化遺址、遺跡巴林左旗現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)各個歷史時期的各類文化遺存514處。其中距今6000-5300年的紅山文化、富河文化為代表的新石器時代文化遺存34處；遼代文化遺存291處，其它歷史時期文化遺存189處。列入“國保”單位的5處（即遼上京遺址、遼祖州祖陵遺址、遼真寂之寺、遼韓匡嗣家族墓地、金界壕（巴林左旗段）），自治區(qū)級文物保護單位2處（遼云門寺、遼開化寺）。列入市級保護單位的5處，即四方城遺址、奴和圖白其古城遺址(白音勿拉蘇木)、浩爾圖古城址、弘福寺遺址(后召)、鮮卑墓地(南楊家營子)遺址；旗級重點文物保護單位11處。同時我們還有遼代聚落址188處，在地表尚能辨析出城址痕跡的尚有十多處。遼上京遺址遼上京遺址位于我旗林東鎮(zhèn)南郊，地處烏爾吉沐淪河(遼稱狼河)與沙里河(遼稱南沙河)二水之間，是遼王朝在中國北方游牧民族廣闊草原上建立的第一座都城，以城郭建設宏偉壯觀，建設遺址分部密集，文化積淀豐富而著稱于世，又以其是目前國內保護最好的大遺址而引起國內外的關注。1961年3月4日由國務院公布為全國重點文物保護單位，當時國家公布的首批文物保護單位全國共180處，遼上京遺址排在第159號。遼上京遺址城郭總面積5．9平方公里，城垣為土筑，北為皇城，
南為漢城，兩城連接呈“日”字形，南北長2.8公里，東西寬1.8公里。公元1120年被金攻占，元代以后逐漸廢棄。 1、皇城：城址呈不規(guī)則六邊形，西墻兩端略內收。南北長1.65公里，東西寬1.8公里，面積2.9平方公里。城墻高大厚重，高6至10米，夯層清晰堅實，城墻橫斷面略呈梯形，頂寬2米左右，底寬約40米。外壁現(xiàn)存馬面42個，有東西北三門，城內中部偏北有一高大堆積，是大內遺址所在，開皇、安德、五巒、諸殿址皆在此，在大內東南約600米處，立有一赫赭色砂巖雕制的觀音像，首部無存，現(xiàn)殘高毛2米。觀音石刻西側有石刻龜?shù)痪摺?/span> 2、漢城：漢城接筑于皇城南側，間以一墻之隔。南北長約1.15公里，東西寬1.8公里，面積2.1平方公里。城墻夯土版筑，東墻被包于大新莊村內，西墻保留有一門址。 3、南北二塔：南塔距遼上京遺址十華里，座落在今帳房山北一座小山（遼稱石盆山）的尾端。此塔為八角七層密檐式空心磚塔，高25.5米。臺座邊長3.8米，塔身有拱門，佛龕，塔身各面嵌有赭色石質和磚質浮雕，計有佛、飛天、菩薩、道士、小塔等。雕刻造型姿態(tài)各不相同，細膩逼真、刀法剛勁，是目前遼代最為珍貴的石刻作品。北塔為六角五層密檐式，高13米，臺邊長2.4米。關于南北二塔，有很多美麗的傳說。據(jù)說遼上京下面壓著一土龍。頭在北山，尾在南山，只有修兩座塔，壓住土龍的首尾，上京才能安定，大遼江山才能長治久安。 4、小城：位于皇城西墻外1200米處、旱河東岸，小城平面近似方形，長寬約300米，城墻為夯土版筑式，夯層15－16厘米。遼祖州、祖陵遼國，除了后來耶律大石建立的“西遼”外，共傳九帝二百多年基業(yè)。九位皇帝死后分別葬于五處皇陵，即：祖陵，懷陵，慶陵，顯陵，乾陵。其中有三座皇陵建在遼朝的首都——遼上京附近，葬有遼代九位皇帝中的六位。遼祖州是遼代開國皇帝——耶律阿保機和皇后述律平的陵寢祖陵及祖州奉陵邑。位于林東鎮(zhèn)西20公里的“石房子古城”。 ――遼祖州 祖州是遼朝的一代名城，遼天慶九年(公元1120年)金軍攻破了祖州，除七塊巨石搭建的“石房子”外，燒毀了祖州城所有的地表建筑物。從地理位置上看：這里山清水秀，四面環(huán)山，是易守難攻風水寶地。順著一條石板路上山，就可以看到“石房子”了，就是被稱為草原千年之謎的“石屋”了，蒙古語叫“朝音蘇木”即“石廟”之意。當?shù)厝私兴?/span>“石房子”。“石房子”由七塊巨形花崗巖搭建而成，它東西長7米，南北寬5.3米，高3.6米。正前面正中有門，門寬1．4米，高1.95米，門上有一窗，窗寬2.3米，高0.9米。石屋的四壁厚度在0.4米左右，頂蓋厚度為 0.75米。在石房子四面墻壁的四個角銜接處，有鐵鋦連接的痕跡。石屋內間中6.15米，進深(跨度)4.25米，屋內石床，橫長4.3米，寬2.5米。漢族以面南背北為大，契丹以向東為尊。石屋座西朝東，符合契丹族的尚日習俗。關于“石屋”的用途和建造，遼金史學家尚有四種爭論：
有停尸說，有石牢說，有祭祀說，有藏寶說。雖歷經(jīng)千年，迄今為止依然是一個難解的謎。遠在l千多年前，遼代沒有巨型吊車是無疑問的。這巧奪天工的古代建筑，凝聚著遼代各族人民的優(yōu)秀文化和非凡智慧，這謎一樣的建筑，更令人驚嘆。穿過石屋東面的小路，可以直接蹬上祖州城的致高點，一覽當年金壁輝煌的祖州城全貌，所謂依山傍水，方為豐水寶地，遼代帝王深知此理，祖州城就座落在被遼史稱為“獨石山”東北面的緩坡上，坡面向東南，居高而臨下，城大致呈長方形分布，外城全城周長1785米，殘墻高約3米，底基寬約10米，頂部寬2米。從土質上看，城墻均為夯土板筑。《遼史地理志》祖州條記載：“祖州城高二丈，無敵樓幅九里，門東曰望京門，南曰大夏門，西曰液山，北曰興國門。” 前面呈長弓形的開闊地，就是祖州的內城，與外城相比較，內城地勢較低。從外城的大夏門南走到前方的“石橋”遺址，是一段25米寬、340米長的一市肆街區(qū)，街區(qū)西則屋址密布，縱橫的街巷依然可見，據(jù)專家推斷，當為一般民舍。如果您有興致，順著石橋向前走，就依稀可見一條通往首都遼上京的古道了。 ――遼祖陵從祖州石房子原路返回，驅車向北，在祖州西北五華里處，有一巨大的袋狀山谷，這個山谷就是《遼史》記載的“液永、黎谷”。蒙古語稱此谷為“依賀寶勒格”即大泉之意。山谷為什么叫“大泉”呢？民諺有“山有多高，水有多深”的說法，這說明它寓含著，山高之意。遠遠望去谷口處的山峰有如昂首的巨龍，東西相對形成自然山門，這座山就是《遼史》中記載的黑龍門。在遼代，祖山是皇家重地，除四時祭祀，太祖秋獵其他人是不可進入的，所以黑龍門是出入谷山的唯一途徑
在“黑龍門”獨石山右側的山腳下，還有二處建筑遺址，那里曾多次出土契丹大字和漢字殘碑，現(xiàn)存石雕龜?shù)痪撸４嬖谄觳┪镳^。據(jù)有關專家推斷，這兩處遺址，就是《遼史》記載的“立碑述太祖游獵之事”的“圣跡殿”和“立碑以紀太祖創(chuàng)業(yè)之功”的“殿東樓閣”。 從黑龍門進入祖山，我們就踏進了遼代皇家陵園禁地，這里秀峰幽谷，植被茂密，即便是盛夏酷署，在這里也是涼風習習，清爽宣人，真可謂是曲徑遍幽。由于這一帶林木茂盛，濕度較大，常常是一年四季云霧蒙蒙。進谷北行約2、3華里，居谷中間的開闊地上，有一座與州城正殿大體相似的大殿遺址，這里就是遼史所說的“太祖天皇帝廟”。再往前走就看到一座大土丘，這個土丘當?shù)厝私兴?/span>“大券墳”，在“大券墳”左前方，有一尊石人，石人分上下兩段半埋于土中，石人用花崗巖雕刻而成，衣著縛身，體態(tài)豐，兩手段幫交握狀置于腹前，背后留有長辮，似是女性，這尊石像似立于陵前的“翁仲”，通常認為此山就是祖陵。遼真寂之寺遼代石窟“真寂之寺”即林東后召廟石窟寺。其寺位于遼上京南15公里的山谷中。石窟開鑿在桃石山東南面陡壁上，分中、南、北三窟。窟前是清代續(xù)建的喇嘛廟“善福寺”。中窟眉額刻“真寂之寺”四個大字，當為遼代開鑿石窟的題名。“真寂”二字與中中窟內釋迦牟尼“圓寂”之意相合。窟內釋迦臥佛像周圍有佛弟子像若干，做悲哀狀。窟壁有千佛像百余尊，形象各異，南窟雕像中間為佛，騎獅子和象的文殊、普賢二菩薩分列兩邊，又有供養(yǎng)人服侍，窟門口有金剛力士像。北窟分內外兩室，外室雕像同于南窟，內室造像均為浮雕，有佛、弟子和供養(yǎng)人，兩側刻有胡服裝束力士像一對，頗具特色。桃石山谷口兩側緣石壁立有兩尊金剛力士浮雕，十分生動，一東一西，各自把定金剛杵，足踏耐熏二鬼，另在巖壁和巨石之上多有清代陽刻梵文：“六字真言”。“真寂之寺”附近的山谷中還有石窟若干，其中有遼史所記弘福寺及開化寺遺址，諸多跡象表明這里是遼、清兩代弘揚佛法的圣地。石窟前磚木結構喇嘛廟的存在，又使遼代石窟與清代佛殿跨躍時間的差異連在了一起。遼韓匡嗣家族墓地遼韓匡嗣家族墓地位于巴林左旗白音勿拉蘇木的白音罕山，白音罕山主峰海拔1724.3米，南北走向13公里，東西寬8公里，這里重山疊翠，溝壑縱橫，山中林木茂盛，獐狍野鹿成群。白音罕山兩翼山梁環(huán)抱，形成一個獨立寬闊而又封閉的區(qū)域。山坡下草場寬闊，水草豐美，山門外平川沃野，景色秀美。韓氏家族墓地就位于白音罕山南坡地勢相對平緩之地，墓地東南方，距墓地約5000平方米，成排的建筑基址清晰可辨，地表還散布著許多遼代磚、瓦、石灰、覆盆形石柱遺跡以及一些陶瓷片等到遺物。墓地東南距遼代古城四方城址15公里。韓氏家族墓地依自然環(huán)境可分為兩個區(qū)域，即西溝和北溝，兩區(qū)之間有一道山梁相隔，西溝區(qū)發(fā)現(xiàn)有20多座墓葬，似一條淡淡的弧線，分布在山梁南坡各處。北溝即韓匡嗣墓區(qū)，墓地坡下有一條石砌墓園石墻環(huán)繞，站在墓地，能眺望到極遠處的群峰聳立。金界壕金界壕（巴林左旗段）位于在巴林左旗白音諾爾鎮(zhèn)，金界壕又稱金長城、兀術長城，始建于金太宗天會年間，是規(guī)模宏大的古代軍事防御工程。其構筑別具一格，金界壕由外壕、主墻、內壕、副墻組成，主墻墻高5米-6米，界壕寬30米-60米，主墻每60米-80米筑有馬面，每5公里-lO公里筑一邊堡。現(xiàn)殘墻一般高1．5米-2．5米，壕墻和與之相輔的邊堡舊址清晰可見，仍不失磅礴之勢。云門寺云門寺位于洞山風景區(qū)水簾洞下佛光壁西的平臺上，平臺之北有二山對峙如門闕，常有云霧從中飄散，故稱云門，平臺之上有遼代寺址，即云門寺。
民國初，平臺之上建有關帝廟，早已頹圮。近年在遼云門寺基上復修三間正殿名“慈智殿”，內供觀世音菩薩，文殊菩薩，金剛手菩薩尊象。東三間偏殿，曰“關圣殿”，內奉關圣帝君關羽像。西有三間僧房，再西為六間“千佛殿”。這級建筑群承襲遼代余緒，統(tǒng)稱為“云門寺”。洞山云門寺春夏秋三季景色最佳，丹墻紅瓦，舍頂生輝，古洞深幽，花果飄香。真可謂塞外桃源，旅游佳地。 遼開化寺石窟遺址在巴林左旗召廟旅游區(qū)桃石山東2公里的珍珠山石壁上，保存著大小兩個遼代開鑿的石窟，這里就是遼開化寺石窟遺址。大石窟為佛殿窟，平面呈長方形，面闊6.8米，進深5.2米，高3.4米，窟內后壁中間鑿有1.5米高的大佛龕。佛龕兩側和石窟兩側面，分二層雕鑿58個小佛龕，每個小佛龕兩側各雕一柱，上出斗拱，第二層亦雕有明柱、斗拱，檐椽上承窟頂。這種形式與遼代磚塔及遼墓仿木結構類同，是遼代木構建筑難得的形象資料。早年龕內供奉有青石雕刻的釋迦牟尼佛、羅漢、弟子尊像，今已不存，偶爾在石窟前遺址中，還能發(fā)現(xiàn)被打碎的佛像的殘塊。小石窟在大石窟南三米處，分內外二室，中有門可能。二室均可盤坐四至五人。是僧人坐禪誦經(jīng)、晚上居住的地方。石窟門楣上方鑿有槽臼，可見遼時在石窟前壁曾接筑有磚木結構佛殿，窟前大面積遺址上，散布著許多蓮花柱礎和遼代磚、瓦殘塊以及石造構件，可見當時遼開化寺規(guī)模宏大、所勢不凡。二、上京博物館為系統(tǒng)介紹和展示遼代歷史、政治、經(jīng)濟、文化、城市營建規(guī)劃、歷史文物及考古發(fā)掘研究成果，促進遼文化研究和技術交流，在自治區(qū)黨委儲書記的關懷和大力支持下，旗委、旗政府于2003年建設了遼上京博物館。它占地面積達6600平方米，建筑面積4500平方米，總投資 850萬元，是目前自治區(qū)旗縣級最好的博物館。遼上京博物館的外形設計由自治區(qū)文化廳廳長高延青親自繪制草圖并親筆題寫?zhàn)^名，由赤峰市建筑設計院設計。博物館的外形是以遼祖州石房子為原形，體現(xiàn)了幾塊巨大石塊堆積而成的外觀形象，形成了歷史的厚重感；正廳八根漢白玉柱子代表契丹八部；橫梁漢白玉浮雕是遼代佛教的一種廟云鳥(她是傳達神的旨意的)；直徑2米的館徽是鎮(zhèn)館之寶契丹銀幣的造型，銀幣上面刻著“天朝萬歲”四個契丹大字。整個建筑既凝聚了遼文化的精華，又體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的特點。遼上京博物館的內部結構由展廳(1500平方米)、文物庫房、標本室(800平方米)、辦公室、資料室(800平方米)、圖書館(1000平方米)六部分組成。遼上京博物館的前身是巴林左旗博物館。該館收藏著我旗出土的新石器時代“紅山文化”、“富河文化”遺存和遼代歷史文物15000件、標本近10000件，有珍貴的研究價值，很多文物都是孤品。很多文物都曾被送到廣州、北京及美國等地參展。三、自然景觀召廟旅游區(qū)在巴林左旗林東鎮(zhèn)南20公里處的群峰秀嶺中，有一個古老而神奇的地方，這就是素有“北五臺山”之稱的召廟。沿305國道向南進入由圣水山、別愣山、靈巖山三山鼎立而造就的箕形山谷，從谷底驟然拔起的靈巖山便映入眼簾，一桃形巨石僅以三點支撐、矗立于峰頂崖端，長年與日月為伍。和白云結伴，這顆高傲凌云的桃石被當?shù)厝俗u為“如意珍寶”，傳說，齊天大圣孫悟空大鬧王母娘娘的蟠桃宴，惹怒了玉皇大帝，派天兵天將捉拿孫大圣。喝得醉熏熏的大圣正吃著蟠桃悠閑的回花果山，突然發(fā)現(xiàn)天兵天將追來，慌忙扔掉手中咬了一口的蟠桃，與天兵、天將大戰(zhàn)，手中的蟠桃就這樣落在了靈巖山上，化成了一塊桃石，如今的桃石上那猴哥的牙印還清晰可見。桃石旁邊有一龜型巨石，人們稱其謂“金龜探海石”，這只金龜面向東南方在大海翹首以望，似乎在企盼著早日回到波濤洶涌的故鄉(xiāng)。
“天下名山僧占多”，一千多年前、契丹人就被這優(yōu)美景色的神秘色彩吸引，在靈巖山的東側石壁上，依山鑿洞，建立了著名的遼代石窟——真寂之寺。走過石窟，是清代乾隆年間巴林二旗札薩克緊倚石窟建造的磚木結構的喇嘛廟。傳說乾隆年間有一位青海塔爾寺的喇嘛來到靈巖山，某日午夜，見石窟內臥佛頭頂一束白光，穿透山石，在山頂桃石上向四面八方散開去，照得靈巖山及其周圍的幾座山如同白晝，遂與巴林札薩克說，靈巖山附近諸山與山西五臺山同為佛山，當建佛奉佛，能保風調雨順，富貴安寧，于是修了氣勢恢宏的喇嘛廟，清廷賜名為“善福寺”，靈巖山后俗稱的”白五臺山”，后又稱“北五臺山”，在塞外廣大地區(qū)名馳遐邇，前來朝山拜佛者絡繹不絕。走出善福寺大殿，跨越庭院，前面是天王殿，殿內南北兩側分別塑有“東方持國天王”，“南方增長天王”，“西方廣目天王”、“北方多聞天王”等四大天王像。來到靈巖山北側，一條裂隙溝槽從靈巖山底直通山頂，這就是人們常說的“閻王道”，從這極為兇險的“閻王道”上登上巔峰，你會感悟到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豁然，獲得“無限風光在險峰”的滿足。登上靈巖山，鉆過金龜洞、祛病除災，延年益壽，轉上三圈桃石可逢兇化吉，遇難呈祥、鉆過再生洞，可體驗投生之難，降生之險。來到山谷底部、有一口遼代開鑿的水井，人稱“圣水井”，關于圣水井有這樣一段美麗的傳說：遼代有一位50多歲的商人，閑暇無事游覽真寂之寺、從閻王道上靈巖山，繞了桃石，鉆了再生洞，飲了圣水井中的圣水。回到家中，夫人卻對面不相識，原來商人由一位 50多歲的老漢，變成了20多歲的翩翩少年，日后，夫人見丈夫年少貌美，自己卻老態(tài)龍鐘，自漸形穢，感情日漸疏遠。商人知道原因后，便帶夫人到真寂之寺讓夫人鉆過再生洞，喝了圣水，夫人果然變成了風韻十足的美少婦，自此，二人年貌相當，恩愛有加，日子越過越甜美。飲完圣水，回頭北望，在靈巖山東北與圣水山銜接處，有一條很陡的山路，裸巖之上有一條20多米的車轍印，人稱蕭太后車道。相傳，遼朝景宗耶律賢的皇后蕭燕燕，篤信佛教，一次到真寂之寺祈禱，降香之后、突發(fā)奇想，要乘車上靈巖山頂。她見車夫面有難色，一把將車夫推下車、
自己揮動鞭子、駕著單駝拉的高輪大車，順著陡峭的山坡急馳，很快就駛上了山頂，車輪在堅硬的花崗巖石上軋出一條車轍，至今還清晰可辨。從圣水井南行，神奇的和平吉祥塔，端莊的大佛臺，雄偉凝重、華美莊嚴的聚蓮寶塔、飛檐靈動的長春亭，妙善亭，參天的古樹，便一一映入眼簾，一個個優(yōu)美的景點，一處處神奇的建筑，似乎向游人敘說著召廟的古老與神秘。富有靈氣的古廟，吸引著大批朝山拜佛者，從十八世紀中葉起便形成了善福寺廟會，早年的廟會主要是紀念佛祖釋迦牟尼，現(xiàn)在已經(jīng)演化成集宗教、旅游、商貿為一體的民間盛會。召廟是遼、清兩代的佛教圣地，因它的古老神奇，目前，已成為聞名遐邇的旅游勝地。洞山風景區(qū)巴林左旗風水山鎮(zhèn)洞山果園境內，距旗政府所在地林東鎮(zhèn)28公里，在油路林罕線道兩側。走到山角下，就會看到一個充滿著濃濃的古風的小村莊，村子里的院墻有很多都是用山石壘砌而成，山角下是千畝果園環(huán)繞著整個村子，干凈整潔的院落、熱情質樸的村民和空氣中草原紅果的香氣讓人感覺是來到了陶淵明筆下的與世隔絕的桃花源。穿過村子，經(jīng)過一段果樹林，就來到了洞山山角。洞山峰巒疊嶂，
山勢險峻。山間天然或人工開鑿的大小巖洞108個，形狀各異，主要有水簾洞、朝陽洞、鴿子洞、蝙蝠洞、長仙洞。洞山遼文化遺跡甚多，浮雕佛像、遼代寺廟古建筑遺址有幾十處。遼代平頂山云門寺遺址就座落在這里，現(xiàn)已修復。洞山腳下為本旗最大的蒙古野果生產基地一洞山果園，秋天碩果累累，果實飄香，素有”花果山”之美稱。駐軍某部開鑿的戰(zhàn)備醫(yī)院、機修房、倉庫等山洞，冬暖夏涼，是游人防寒避暑的好去處。沙那水庫風景區(qū)巴林左旗沙那水庫風景區(qū)位于巴林左旗旗政府所在地林東鎮(zhèn)北53公里的地方，始建于1972年，壩址建在西遼河流域新開河水系烏力吉沐淪河上游。水庫總庫容7175萬立方米，最大水面10平方公里，是一座以防洪、灌溉為主，兼顧養(yǎng)魚、旅游的中型水庫。沙那水庫景觀資源豐富，自然景色秀美，無風時水面水平如鏡，沉靜如少女，大風時波濤滾滾，氣吞山河，十分壯觀；周邊樹木繁盛，遠水面區(qū)生長著楊樹、柳樹等傳統(tǒng)樹種，近水面區(qū)生長著紅柳、蘆葦?shù)戎参铮幻康酱杭緛砼R就會吸引大量的鸕鶿、白天鵝、鴻雁、淡水鷗、野鴨等水鳥；水庫盛產白鰱、花鯉、鯉魚及大銀魚等鮮魚，被農業(yè)部認定為無公害農產品，遠銷到遼寧、吉林等地，深受廣大消費者喜愛；水庫大壩西端的山坡及平地上生長著黑松、杜松、云杉、文冠果、榆葉梅、丁香等樹種，每到夏季，樹林中野花遍地，芳草凄凄，鳥鳴獸竄，散步在林間小道，倍感心曠神怡；另外還有阿鬼廟遺址、烏力吉沐淪河傳說、紅石砬子傳說、烏龜精的傳說等許多美麗的民間傳說，也為沙那水庫增添了神秘色彩。沙那水庫風景區(qū)自1993年開辦以來，先后投資200余萬元，修建了仿古大門樓、涼亭、制作了工程簡介、開辟了北灘浴場、釣魚場、泄洪觀瀑、紅亭望碧、水上觀光、森林野趣等10余處景觀。建立健全旅游服務設施：招待所、大酒店、停車場、游船、快挺等為游客提供游泳、垂釣、水上觀光、餐飲、住宿服務，年接待游客達2萬余人次，以其獨具特色吸引力和文化底蘊成為遠近聞名的集休閑、娛樂、康體、健身、療養(yǎng)、購物、餐飲、住宿為一體的內陸海濱消夏度假區(qū)。烏蘭達壩風景區(qū)和石朋溝風景區(qū)烏蘭達壩風景區(qū)位于林東鎮(zhèn)北120公里，這里到處是蒼松翠柏、奇峰怪石，整個景區(qū)猶如一幅色彩鮮艷的水彩畫，遠山、近水、石林你會懷疑自己走入了世外桃園。老爺洞溝是烏蘭達壩風景區(qū)一個非常有名的景點，因為峽谷中的一個天然山洞中供奉著忠義之神——關羽（關云長），因此，整個山谷被人們親切的稱之為老爺洞溝。老爺洞溝有一眼望不到邊的林海，最搶眼的就是原始白樺林，棵棵樹舒展著枝干，像一隊隊的白衣戰(zhàn)士。除老爺洞這一景點外，向谷里走，還有頭道石門子、二道石門子和三道頭門子，每道石門子相距十幾華里，石門之內景色各異，主要是由各種形態(tài)不一的石林組成：有十二生肖石，觀音山，童子拜佛，鴛鴦尋偶，羅漢修行，仙人指路，雷鋒塔、駱駝峰、火炬山……數(shù)不勝數(shù)，石林映襯在紅、黃、白、綠相間植被中，更顯得形象逼真。最有靈氣的是一條細細長長的小溪水。它是烏爾吉沐淪河的一個源頭——橫河子上源。溪水時而歡唱雀躍，時而輕唱潛流。當你走累了，可以在小溪邊洗洗手，喝點純天然山泉水，會頓時覺得神輕氣爽。石朋溝風景區(qū)都位于巴林左旗西北邊界處。在這里無論是遠眺還是近觀，層林盡染、峰戀疊嶂，象一幅巨型國畫，鋪陳在人們眼前。漫山遍野都蓊郁濃重地被樹包裹著，綠的松樹、白的樺樹、紅的柞樹、黃的河柳、山榆、野杏樹、冬青、老鴰眼、紅心藤，還有好多，不時閃現(xiàn)卻誰也叫不上名的，而那突兀、裸露出的嶙峋怪石，反到成了一種蒼勁的點綴和青灰色的裝飾。秀美的景色吸引著遠近的游客到這里休閑、渡假，感受大自然的鬼斧神工。左旗的養(yǎng)鹿業(yè)有著悠久歷史，烏蘭達壩風景區(qū)和石朋溝風景區(qū)都有天然馬鹿訓養(yǎng)基地。這里茂密的山林、寬闊的草場，原來就是野生馬鹿的棲息地，近幾年來，巴林左旗積極引進良種馬鹿，改良品種，馬鹿改良達到90％以上，而且還開發(fā)出馬鹿滋補酒、鹿茸膠囊、海蒂，鹿精華系列化妝品、馬鹿營養(yǎng)液四大系列60多個花色品種，產品遠銷日本、韓國等地。七鍋山冰臼群在巴林左旗境內還有規(guī)模大、分布廣的冰臼群，其中七鍋山冰臼群是我國目前發(fā)現(xiàn)的最大冰臼群。冰臼，是古冰川水對下層基巖進行沖蝕和磨蝕作用形成的一個個大小各異的洞穴，由于其絕大多數(shù)形似古代用于舂米的臼而得名。其形態(tài)千姿百態(tài)，大者似鍋、似缸，小者似碗、似碟，具有口小、肚大、底平的特征。最大冰臼口寬可達10米，最深冰臼可達5米，而口徑僅10厘米左右。有的冰臼“光潔如洗”，充滿雨水，宛如天然浴缸，有的冰臼填充砂土物質，生長出各種奇花異草或喬樹、灌木，酷似高山之巔的巨大天然盆景。還有一些奇特的地質景觀如石山、石柱、石洞，都是第四紀冰川時期留下的地質奇觀。四、民俗風情巴林左旗是一個，漢族人口占多數(shù)的民族自治地方，同時還有達斡爾、鄂倫春、俄羅斯、滿、回、朝鮮、藏、壯、苗、錫伯、赫哲等少數(shù)民族居住。巴林左旗遼闊的草原不僅培育了豐富的特產資源，而且也孕育了獨特醇厚的草原民俗。那達慕大會那達慕大會
每年夏秋季牧閑時舉行。“那達慕”在蒙語中有娛樂或游戲之意。內容有摔跤、賽馬、射箭、舞蹈，以及物資交流等。解放后又增添了不少新內容，如田徑、球類比賽、文藝演出、圖片展覽、放映電影、交流生產經(jīng)驗等，成為蒙古族人民喜愛的盛會。在廣闊的草原上，各族人民聚集在一起，組織開展賽馬，摔跤、射箭、優(yōu)美的民族歌舞等活動。以其豐富的草原文化吸引了遠近各族人民。民族禮節(jié)獻哈達是蒙古族的一項高貴禮節(jié)。獻哈達時，獻者躬身雙手托著遞給對方，受者亦應躬身雙手接過或躬身讓獻者將哈達掛在脖子上，并表示謝意。騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行，以免驚動畜群；忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉，禁止在參觀寺院經(jīng)堂、供殿時吸煙、吐痰和亂摸法器、經(jīng)典、佛像以及高聲喧嘩，也不得在寺院附近打獵。典型食品富有草原特色的食品很多，主要以奶和肉為主。例如烤羊、爐烤帶皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古餡餅等。民間還有：稀奶油；奶皮子；煺毛整羊宴；熟烤羊；白菜羊肉卷；新蘇餅；烘干大米飯。蒙古族每天都有喝奶茶的習慣，每天早上第一件事就煮奶茶，煮奶茶最好用新打的凈水，燒開后，沖入放有茶末的凈壺或鍋，慢火煮2-3分鐘，再將鮮奶和鹽對入，燒開即可。蒙古族的奶茶有時還要加黃油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多種營養(yǎng)成分的滋補飲料。有人甚至認為，三天不吃飯菜可以，但一天不飲奶茶不行。五、城市建設和基礎設施建設城市化進程不斷加快舊城改造和新區(qū)開發(fā)勢頭良好。房地產開發(fā)業(yè)方興未艾。商品樓、住宅樓、教學樓、辦公樓建筑面積，每年都達到20萬平方米，每年都有許多居民告別低矮的平房，搬進寬敞的樓房。漫步在傍晚的街道，路邊霓虹燈閃爍，琳瑯滿目的小商品，具有地方特色的風味小吃，讓您的夜生活豐富多彩。遼上京廣場、契丹園、遼上京博物館，更是充滿遠古文化韻味，使古代文明與現(xiàn)代文明相得益彰。盛夏的夜晚，工作了一天的人們在廣場的大屏幕下翩翩起舞；消夏晚會接連不斷，為小鎮(zhèn)增添了一道靚麗的風景。基礎設施日趨完善集通鐵路橫貫東西，東至通遼與東北路網(wǎng)相連，西至集寧與京包線接軌。以國道303、305線為骨干道的四級公路網(wǎng)絡四通八達，內蒙古省際大通道也從我旗穿過。林東汽車站是全市旗縣級第一家二級站，是全區(qū)旗縣級建筑面積最大的站。全旗165個行政村實現(xiàn)了村村通車，并成功地開通了省際、市際營運線路27條，營運網(wǎng)絡覆蓋華北、東北地區(qū)的中心城市和大中城市。旗內供電、供水、通訊等基礎設施良好；金融、保險、信息、中介、咨詢、杜區(qū)服務等機構齊全；科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育、新聞出版、廣播電視事業(yè)發(fā)展迅速。六、服務業(yè)發(fā)展迅速旅游餐飲業(yè)興旺發(fā)達全旗有大小賓館、飯店100余家，林東賓館、東風賓館、世紀隆大酒店以完善的設施、優(yōu)雅的環(huán)境、優(yōu)質的服務和一流的管理，同時進入到國家二星級旅游賓館飯店行列。東風賓館、飯店已被赤峰市旅游局確定為左旗定點旅游飯店。在新城區(qū)外商投資興建的林東三星級賓館將以全新的經(jīng)營理念，拓展新的旅游餐飲空間。野豬林契丹游樂園 “野豬林契丹游樂園”位于內蒙古巴林左旗林東鎮(zhèn)南27公里處。面積約12平方公里。305國道從這里穿過，交通十分便利。據(jù)史科記載阿保機經(jīng)常在附近山林中狩獵，至今在草原上還流傳著“一箭貫雙豬”的動人故事。因此，稱該地為“野豬林”。這里有大小不一的湖沼兩個，居西北方較大的為上湖，處東南方較小的為下湖。傳說遼太祖耶律阿保機及皇后述律平曾在上湖洗過澡，史有“御湖”之稱。亦因為遼景宗耶律賢與其妻大名鼎鼎的蕭太后(燕燕)曾在下湖沐浴過，被景宗賜名為“珍珠湖”。據(jù)此人們稱珍珠湖西南的石山為“玉龍山”，稱珍珠湖東北土山為“金鳳山”，以寓龍鳳呈祥之意。而今，野豬林一帶在御湖和珍珠湖水的滋潤下，草木蓊郁，水草相連，珍禽異獸經(jīng)常出沒，呈現(xiàn)著一派勃勃生機。沐浴著改革開放和國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的春風，“野豬林契丹游樂園”應運而生，經(jīng)過幾年的精心建設，除有廣闊的草原、蒼翠的林海、挺拔的青山、寧靜的湖水等自然風景外，還修建了六百余平米的餐飲區(qū)、娛樂、休閑等設施，有餐飲、娛樂木樓，有林間休憩木屋，有仿造陜北的窯洞，有客房和洗浴樓，兒童游樂場，沙地賽車場等景點。春天可以在這里踏青，夏季可以在這里蕩舟垂釣，秋季可以在這里品味山野菜、蒙古野果，冬季可以這里滑雪、滑冰、冰雕。更有農家風味小吃，民族特色大餐和江南魚米盛宴將讓人垂涎三尺。現(xiàn)在，這里已經(jīng)成為遠近聞名的度假、休閑場所
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