論龍水

            水乃山家之血脈，隨龍而行止，發脈看水源，龍行看水走，明堂看水城，開口看水緊，是其吉兇之辯。首在龍摟寶殿， 終在明堂水口，明堂水口貴屈曲環抱，收拾堂氣。水亦不能自為之吉，故水隨沙走，沙轉則水回，沙飛則水走。水之吉，正屬龍之陰沙交牙，水似精兵，生死在于將是也。

        夾龍水乃龍兩旁隨身之水，水者是龍之所源，滂其源則知龍所來，有源則有這，觀其流即知其行，有流則有合審其合，則知龍所止，水合非龍止，龍止而水自合矣。山之頭，水之尾，水之頭，山之尾大龍行蓋水到頭。往往大江河之則為大干龍所休馬，大溪大潤之旁小干龍所休息會，故觀夾龍之水而龍之順行逆走，長短大小可立辨矣。

        衛龍池乃大祖山頂之池水，此是真龍之氣上現而成，兩池夾龍者最貴，單池護者次之。池若傾崩則龍氣漏戈，吉中有兇矣。小水宜深藏，外無水出，謂之衛龍井。非池非井蒙泉小流者，謂之衛龍泉，龍井次于池，而泉又次于龍井也。

        過峽泉是龍峽開石氣，蒸露不涸不盈者是為養龍泉，若息體傾崩，則龍峽泉為漏體泉不吉。

        淋頭泉為穴上無脈，所謂漏槽貫頂是也，名謂刑穴水，此水多出于窩鉗之穴，此水浸入穴中，敗壞棺柩，寒冷骸骨第一兇水也，平坡地之穴亦多犯此患，若后貼體星者無忌。

        合襟水者為穴旁左右兩水流出會合，如人胸前衣襟相交，謂之金魚水，古人云:蟹眼上分，金魚下合。

        元辰水本龍氣所生，辰者，生氣之坐宮，即本龍龍虎內穴場是也，水出其內故謂元辰水。無論濕瀝乾流，皆宜其曲抱收聚元辰。其水若開張直出者，長則為暇須，短剛為蟹眼，其水雖非利局，只要有外水攔不妨，其吉。穴前漏槽之水，以此同斷。

        漏腮水者，是穴旁泉浸，穴氣滲戈不吉之水也，色污味臭與滔滔流出者尤兇。亦有傲泉自蓄，味色清而結貴地。

        割腳水者，水貼於穴前扣腳流行是也，若然浩大又名穴水，兇水逼迫穴前，葬穴中多受潮浸，雖不似淋頭水之惡，亦屬不利，此是由穴無馀氣開張，故有是水，亦看穴地堅浮以結其吉兇，若穴高水遠，不為割腳水論。

        天心水，天心者穴前明堂正中之處是也，水若穿插衛射及反背無情，謂之水破天心。聚積抱護，蔭養入氣，謂之水聚天心，大凡出洋龍穴，若得湖，塘，於前佇聚結最為難得，玄機賦云: 龍過千江不過一堂是也。