轉(zhuǎn)個彎人生更開闊

書寫內(nèi)容

             學(xué)會“拐彎”是人生大智慧

　杰出的語言文學(xué)家、“漢語拼音之父”周有光，今年已有105歲了，思維敏捷、筆耕不輟，每月都有相關(guān)文章發(fā)表在國內(nèi)外的報刊上。一次，央視崔永元問起他的長壽秘訣時，周老說：“凡事要想得開，要往前看。”主持人開玩笑的說：“要是我還想不開呢？”
　　周老認(rèn)為“拐個彎，壞事就是好事。”他還提醒人們：“自信的人，就是他走到要拐彎的地方，他不能拐彎，就只好死了。”周老的“拐彎”說，是他百歲養(yǎng)生經(jīng)驗的總結(jié)，也是他百年人生的智慧，更是對人們的忠告！
　　從每個人的軌跡來看，人生天地間，路路九曲彎，從來沒有筆直的。有人說，人在前進(jìn)的路上就是兩件事——前進(jìn)和拐彎。前進(jìn)需要勇氣，拐彎需要智慧。愛因斯坦說：“人的最高本領(lǐng)是適應(yīng)客觀條件的能力。”達(dá)爾文說得更透徹；“適者生存。”他們所說得“適”，就是適應(yīng)、順應(yīng)，用通俗說，就是會“拐彎”。
　　由此可見，拐彎在人生的字典里是個關(guān)鍵詞，由于每個人對這個詞理解、掌握和運用的水平不同，就出現(xiàn)了愿不愿、會不會、善不善拐彎的多種情況，由于生活造成了千差萬別的人生，演繹出五彩繽紛的世界。我想如果把拐彎用英文大寫的字母來表示，可分出若干種類型。

　一是把拐彎用字母“v”來表示。不僅形象表示傳神，而且真正表達(dá)了拐彎的意義；這不是一種簡單的拐彎，是一種迂回型的拐彎，是想退實進(jìn)。左邊的一半，代表向下，右邊的一半，代表向上。從左邊的趨勢來說，本應(yīng)向下，但是戛然終止了又改為向上。這是一種消極狀態(tài)向積極狀態(tài)的轉(zhuǎn)折。許多人和事都是這樣由挫折走向成功的。北大著名教授季羨林，“文革”時期勒令守樓聽電話，這對別人來說可能是無法忍受的屈辱，可季老在困鏡中發(fā)現(xiàn)了有利因素，便利用三年看大門的時間，翻譯了280萬字的印度史詩《羅摩衍那》宏篇巨著，為中國翻譯和中印文化交流建起了一座豐碑。

　二是把拐彎用字母“N”來表示。這種拐彎和“v”有點相似，但有不完全相同，它是表示人們按規(guī)定的道路和方向前進(jìn)時，原路走不通了，必須拐彎，但這個彎不是返回原來的起點，而是拐到一個新的落腳點上，從而在新的領(lǐng)域獲得新的發(fā)展。
　　人在一生中難免會遇到這樣那樣的挫折，不幸。關(guān)鍵在于你是否學(xué)會了拐彎。只要你心里拐個彎，就會路隨心轉(zhuǎn)，超越自我，開創(chuàng)新天地。紅極一時的影星克里斯朵夫·李偉在一次馬術(shù)比賽中意外墜落，成為一個高位截癱者。他一度絕望過，也曾想就此了解自己的生命。但在挫折面前，他最終選擇了拐彎以輪椅代步，當(dāng)起了導(dǎo)演，他導(dǎo)演的影片還獲得了金球獎。他還堅持用牙咬著筆，寫出了他人生的第一部書《依然是我》，后來這部書還成為暢銷書。

　三是把拐彎用字母“W”來表示，這說明人生前進(jìn)的道路上很多并不是拐一兩次彎就能到達(dá)人生終點的。而是要經(jīng)過多次拐彎的鍛煉。經(jīng)歷多次挫折的磨練，經(jīng)受多次失敗的考驗。正如人們所說：歷史是螺旋式發(fā)展的！盤旋前進(jìn)的！
　　一些偉人，名人成長軌跡，就雄辯地證明了他們正是在不停的拐彎中才前進(jìn)，在不斷拐彎中才獲得成功的。偉大的革命先驅(qū)孫中山先生，為了推翻清朝的封建統(tǒng)治，實行“三民主義”，經(jīng)受多次失敗，但矢志不渝，終于取得了辛亥革命的勝利。兩院院士王選一生經(jīng)歷了九次選擇，也就是九次拐彎，終于研制成功漢字激光照排系統(tǒng)，引發(fā)了我國印刷業(yè)“告別鉛與火，買入光與電”的一場技術(shù)革命，被譽(yù)為“當(dāng)代畢生”。
　　由此看來。  學(xué)會了“拐彎“不只是轉(zhuǎn)換思路的小方法，更是指引人生方向的大智慧。

事能知足心常泰，人到無求品自高

人到無求品自高，是清文學(xué)家紀(jì)曉嵐的先師陳伯崖撰的一副聯(lián)書，原文是：“事能知足心常泰，人到無求品自高”。這里說的“無求”，是告誡人們要舍棄滿腦子的功利與浮躁，不為外物所羈絆，不為浮云遮雙眼，從而獲得一種超然物外的自在與寧靜。這里的“無求”，不是人生的不思進(jìn)取和漫不經(jīng)心，也不是心灰意冷和垂頭喪氣，更不是一籌莫展和難掩煩悶的消極態(tài)度和庸人哲學(xué)。而是告誡人們要擺脫功名利祿的羈絆和困擾，不必強(qiáng)求，有所不求才能有所追求。“求”，是人生品格的體現(xiàn)，但為事在人，淡泊的人生雖然說沒有轟轟烈烈揚(yáng)名內(nèi)外，也沒有顯赫的地位，可它的確是渴望而難及的境界。

　人到無求品自高，什么樣的人才會有這樣高尚的品格？應(yīng)該是無所求的人。人果真達(dá)到了無欲無求了，其人格便會自動提高。人格的偉大之處在于：他能超出了欲望的需求而追求品德的完善。因此，能夠遵循人格的要求，有所為，有所不為，能夠“不降其志，不辱其身。”無為而無所不為，有所不求才能有所追求。這才是“無求”的最高境界。這種境界，也是一種胸懷，又是一種信仰，還是一種品格，更是一種心態(tài)。能做到這樣的心境，很難。這樣的心境，需要時間的磨礪，也需要坎坷人生的錘煉，更需要坦蕩心境平如水的淡泊心態(tài)。這種淡泊的心態(tài)是無求中的平凡孕育著無尚的偉大，攘括著古往今來的憂思。人都是“赤條條來去無牽掛”的，這樣的淡泊便是一種崇高的境界和心態(tài)，更是對人生追求在深層次上的定位。

  人到無求品自高，蜀相諸葛亮說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”無求就是一種淡泊。面對復(fù)雜的人生，需要的是一無所求的淡泊。人生，看淡世事無常，靜觀花開花落，需要經(jīng)歷人生坎坷崎嶇中的顛沛流離，需要經(jīng)歷茫然失意中的迷惘困惑，需要經(jīng)歷風(fēng)云莫測中的繁華盛衰，經(jīng)歷了人生的潮起潮落，才會有“淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)”的心境。經(jīng)歷了人生的磨難，才會讓自己在“人到無求品自高”境界中，讓心靈慢慢得以升華。

　
　　人到無求品自高，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不必為其所累，雖然都是好東西，切不必盡收囊中。正如一首歌中所唱的“名和利什么東西，生不帶來死不帶去”一樣。人很難改變固有的觀念，歲月的沉積，生活閱歷的累積，使人越來越難回頭看看自己固守的觀念是不是對的？一個人做到無求的時侯，就是放棄了心中的雜念，清空了心靈里面的世俗生活積存下來的枯枝敗葉。清空了心靈，才能最大限度的獲得生命的自由、獨立；才能收獲未來的光榮與輝煌；才能有了讓生命一次又一次遠(yuǎn)行的條件。當(dāng)自己在某一天突然有所感悟撣去心靈封塵的時候，也許會發(fā)現(xiàn)，生活原來可以是另一番景象！

人到無求品自高，是一種超脫，是一種淡然，是一種勇氣。超然物外，像白玉蘭那樣，卓爾不群，纖塵不染，帶著某種孤傲與矜持，超然于世俗之上。看過《品讀人生》這本書，這本書選編了魯迅、梁實秋、朱自清、巴金、徐志摩等數(shù)十位著名哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家們有關(guān)人生問題的散文隨筆、雜文小品。大師們從人生體驗和人生哲理兩個方面對生命和人性進(jìn)行了詳盡的評論，讓我受益匪淺。從中體會到了一份恬靜的心境，一縷清幽的書香，一樽甘甜的烈火酒，這些都是無求者的品行。
　　人到無求品自高，在茍活了四十多年后，我告訴自己可以什么都不再乞求了，不再強(qiáng)求，盡管我一無所有。因為我明白了人到無求品自高的真正內(nèi)涵。陶淵明的無求是“采菊東籬下，悠然見南山”；范仲淹的無求是“心曠神怡，寵辱皆忘。”楊慎的無求是“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)”。林則徐的無求是“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”齊白石的無求是“人譽(yù)之，一笑；人毀之，一笑。”一份份無求的境界，一份份高尚的品行，譜寫的是一曲曲可貴的人生之歌。在這流傳千古的詩詞歌賦中，懂得了淡泊以明至，學(xué)會了寧靜而致遠(yuǎn)，體會了海納百川，有容乃大，體味了壁立千仞，無欲則剛……

人到無求品自高，無求，是一個人的智慧到了可以看淡一切的境界，“得失隨緣，心無增減。”世上萬事萬物都?xì)w于一個“淡”字，清淡明志，雅淡抒節(jié)，平淡處世。隨緣而安，得之不喜，失亦無憂。知道了先人們的無求，心中銘記“事能知足心常泰，人到無求品自高”這句名言，用一份超然物外的靜心，慢慢體味“人到無求品自高”里“無求”的境界，坐看云起，笑看滄桑，自己的人生一定會色彩紛呈！　

　人只能活一次！這是常被人們遺忘的常識。既然只能活一次，就應(yīng)該講究點“活法”。又何必活得太累，自己去折磨自己呢？

　活的太累其實是心累。處境不佳用不著痛心疾首，人生又哪來的時時都一帆風(fēng)順？為上司一個不滿意的眼色又何必五分鐘緩不上氣來，在未來的生活中，你有的是表現(xiàn)的機(jī)會，何況“鐵打的衙門流水的官”，這是千古不變的事實。想想這些你就會變得坦然；看到別人的業(yè)績突出也不必眼紅肚漲，嫉妒有害健康。只要自己盡力而為就行了。

既然人只能活一次，就應(yīng)該活得舒心，活得快樂，活得瀟灑。工作節(jié)奏太快，精神壓力太大，爭強(qiáng)好勝的心太強(qiáng)，生活太無規(guī)律，時間不長，精神和體力就會崩潰。本來四十歲，心理和體力已近老年，錢多又有何用？莎士比亞曾詛咒過黃金：金燦燦的黃金啊，你是人類共同的娼婦！你可以使美變丑，也可以使丑變美；你可以使錯誤變成正確，也可以使正確變成錯誤；你可以使活人變成死人，也可以使死人變成活人！為了得到這金燦燦的黃金，良家女子當(dāng)娼婦，善良小伙成強(qiáng)盜！我詛咒你，可惡的黃金！馬克思曾預(yù)言過：早晚有一天人們會用黃金去蓋廁所！當(dāng)然，一分錢可能難倒英雄漢，沒錢不行。但是，只要有保底的工資，又何必拼著身家性命追求更多的積累呢！

　要活得舒心，活得快樂，活得瀟灑，就要學(xué)會知足，學(xué)會隨遇而安。知足、隨遇而安就是幸福。我們和有錢、有勢、有權(quán)的人一樣，都是人。因為都是人，就沒有必要仰人鼻息，笑臉求人！生活畢竟不是演戲，無須用太多的脂粉去涂抹自己，無須戴上“面具”去“逢場作戲”！想笑就笑，想唱就唱，掙多掙少都心地坦然，活得樸素自然，活得坦坦蕩蕩。這就是舒心，這就是快樂，這就是瀟灑！

　　自己有多大“能量”，能干出多少成績，應(yīng)該有個自知之明。當(dāng)然，我們應(yīng)努力在平淡的時候去爭取輝煌；而在輝煌的時候，也應(yīng)清醒地看到山外有山，并非“老子天下第一”。這樣就避免了浮躁，避免了錯誤。能夠創(chuàng)造輝煌固然可喜，但奇跡的產(chǎn)生往往是多種因素造成的，天時地利人和加機(jī)遇，缺哪一樣都只能是功虧一簣，這正所謂“謀事在人成事在天”也！

所以，只要我們一生都在腳踏實地去干事，即使創(chuàng)造不出什么輝煌，也能感受到生活的真實、追求的快樂，亦就能“得魚固可喜，無魚亦欣然”也！人生載不動太多的煩惱和憂愁！惟有內(nèi)心泰然、坦然，才能無往而不樂。如果我們能夠持有一棵平常心，坐看云起云落、花開花謝，一任滄桑，就能獲得一份云水悠悠的好心情。做平常事，做平凡人，保持平靜的心態(tài)，保持平衡的心理，如果我們能以這種最美好的心情來對待每一天，則我們的每一天都會充滿陽光，洋溢著希望  。

      人只能活一次！千萬別活得太累！

　  快樂要懂得分享才能加倍快樂，美好的生命應(yīng)該充滿期待驚喜和

 
             花一世界，一葉一春秋
              靜一刻易，靜一生難啊

           人如鐘，鐘的品質(zhì)有四個 事求是，不報假時；與時俱進(jìn)，不停分秒；堅持規(guī)律，不縮不冒；埋頭苦干，不事張揚(yáng)。  做人如水,水的精神:無論何時何地，總是改變自己的形態(tài)不斷尋找出路；  不拒絕任何加盟的沙石和物障，反而是夾裹前行，壯大自己的力量，勇往直前；   任何時候遇到阻擋，總是慢慢蓄積力量，最后加以沖破；  經(jīng)千里萬里千難萬險，始終不改變自己的本質(zhì)。   講究說話藝術(shù)

 急事，慢慢的說 
          大事，清楚的說 
          小事，幽默的說 
          沒把握的事，謹(jǐn)慎的說　 
          沒發(fā)生的事，不要胡說 
          做不到的事，別亂說　 
          傷害人的事，不能說 
             討厭的事，對事不對人的說 
          開心的事，看場合說 
            傷心的事，不要見人就說 
             別人的事，小心的說 
           自己的事，聽聽自己的心怎么說  現(xiàn)在的事，做了再說 
           未來的事，未來再說    小心說話而且要“說好話”，話說出口之前先思考一下，

  不要莽莽撞撞的脫口而出。

   事情再怎么急迫，也要清楚的讓大家知道問題以及來龍去脈， 但往往是越急越說不清楚，反而耽誤了時間。

  要堅持這樣做，便難能可貴了，可以做成大事業(yè)。怕就怕堅持不到最后，前功盡棄。   留德于己留德于己 留德于己留德于己留德于己  ， 留德于己 。

  說話要有溫度
人不必言盡，留三分余地于人，留些口德于己
責(zé)人不必苛盡，留三分余地于人，留些肚量于己
才能不必傲盡，留三分余地于人，留些內(nèi)涵于己
鋒芒不必露盡，留三分余地于人，留些收斂于己
有功不必邀盡，留三分余地于人，留些謙讓于己
 理不必?fù)尡M，留三分余地于人，留些寬容于己
  得寵不必恃盡，留三分余地于人，留些后路于己
    勢不必倚盡，留三分余地于人，留些厚道于己
    富貴不必享盡，留三分余地于人，留些福擇于己
 事不必做盡，留三分余地于人，留些余德于己
                                                                                                      

生活三寶
                     大自然三寶：陽光、空氣、水 
                     說話的三寶：請、謝謝、對不起
                     處世的三寶：謙虛、禮貌、贊嘆
                      修養(yǎng)的三寶：安靜、慈祥、沉穩(wěn) 
                     家庭的三寶：歡喜、幽默、體貼
                     齊家的三寶：和氣、和樂、和平  

    飲食的三寶：均衡、節(jié)制、感恩
                                                         健康的三寶：步行、少欲、氣和                        
                                                         睡眠的三寶：要放下、不妄想、吉祥臥
                                                         旅行的三寶：增廣見聞、安全歡喜、簡樸節(jié)用
                                                          理財?shù)娜龑殻捍_立預(yù)算、開源節(jié)流、勤儉正當(dāng)
                                                         治學(xué)的三寶：勤讀、勤寫、勤思
                                                        學(xué)習(xí)的三寶：傾聽、接受、思維
                                                        交友的三寶：誠信、正直、貢獻(xiàn)
                                                       人心的三寶：真實、善良、
                                                                          

 寬容人生八寶                                                                                                                                                                                                           
1，結(jié)交兩個好友，運動場，圖書館；
2，配備兩個醫(yī)生，運動，樂觀豁達(dá)；
3，練好兩項本事，會做人，會做事；
4，多吃兩樣?xùn)|西，多吃虧，多吃苦；
5，構(gòu)建兩個支柱，懂人文，講科學(xué)；
6，追求兩個一致，興趣和事業(yè)一致，愛情和婚姻一致；
7，記住兩個秘訣，健康秘訣在早上，成功秘訣在晚上；
8，爭取兩個極致，潛力發(fā)揮到極致，生命延續(xù)到極致！

豁達(dá)人生觀

 對失敗和挫折，一笑而過是一種樂觀自信，然后重振旗鼓，這是一種勇氣心。
  面對誤解和仇恨，一笑而過是一種坦然寬容，然后保持本色，這是一種達(dá)觀心。
   面對贊揚(yáng)和激勵，一笑而過是一種謙虛清醒，然后不斷進(jìn)取，這是一種力量心。
 面對煩惱和憂愁，一笑而過是一種平和釋然，然后努力化解，這是一種境界心。
                                                                             

  心中有個家

  心寫一個家字：一筆一劃，點撇橫捺，正好十筆，
   得十全十美，才寫出一個圓滿。
   用情寫一個家字：游子千里，總有牽掛，經(jīng)經(jīng)緯緯，
   織一生涼熱，才寫好一個思念。
   日子寫一個家字：淡飯粗茶，酸甜苦辣，和美是暖，
    過四季寒暑的心情日子，才寫好一個春天。
                                                                                  

智慧女人二十一條
 一個中心，以健康為中心
 二個基本點，瀟灑一點、糊涂一點
三個忘記，忘記年齡、忘記病痛、忘記恩怨
四個擁有：擁有老公、擁有居所、擁有積蓄、擁有老朋友
 五個必要：女人無論年齡多少，要唱、要跳、要掉（肉）、要俏、要笑
 六  個不要，不要餓了才吃、渴了才喝、困了才睡、累了才休息、病了才看  、老了
                                                                                                  才鍛煉。