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從他人愛得榮譽或得到利益，切不可爭搶到人的前頭，應該先讓他人而后自己再領受，不這樣做就會引起人家的怨尤。反過來說，對于社會國家有利益的事，或有關個人的道德修養，則不要落在他人的后面，要自己爭著前進去做。 從君上受了爵祿的恩寵，或是從他人處受到物品的享受，即便是應當得到的，自己也要捫心自問，反省自己的身分和勞力，應不應當得到這一分享受，一定不要超過分限的程度。不論什么事都要保留余地，就是這個意思。 對于自己的修養或實踐道德的事，必須要盡自己所有能力去刻苦努力。 宋人范仲淹說：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。’也是同樣的教訓。主要就是要：‘樂讓人、苦己取。’如此才是修養道德的本旨，修養心性的根本。苦樂原是绹的繩；樂的結果是苦，苦的結果是樂。苦樂相循是自然的法則，與日月星辰之運行原理相同。所以現在的苦是為將來的樂放撒種子。古人有云：‘吃得苦中苦，乃為人上人。’不能吃苦的人，恐怕事事都不會成功，‘苦盡甘來’也是不移的道理。 但是，君子不是為求將來的樂而現在甘心受苦的，他只是為社會、國家、民眾有利，而自己吃苦取苦，把樂讓他人。這樣他才心安理得。君子生活如同食淡菜，一切講淡而不講濃。既然淡了，便能看破實相真如，也自然能達到超凡入圣的境界。 所以說，有德行和善根的人，能夠處處留心做善事，謀眾人的福利，連一分一秒的時間都不輕易放過。 寵利毋居人前，德業毋落人后；受享毋踰分外，修為毋減分中。 |
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