八卦掌

­八卦掌簡介

一、概述 ­

八卦掌又稱游身八卦掌﹑八卦連環掌﹐是以掌法和步法的變換轉行為中心的拳術套路。 ­

八卦掌是我國流傳很廣的拳種之一，又有“游身八卦”、“龍形八卦”、“形意八卦”、“陰陽八盤掌”等名目。是武當內家拳三大名拳之一，也是道家養生、健身、防身陰陽掌的一個體現。 ­

由于八卦掌運動時縱橫交錯，分為四正四隅八個方位，與“周易”八卦圖中的卦象相似，故名八卦掌。傳統八卦掌老拳譜經許多名師的不斷研究，常以八卦為理論基礎，按陰陽變化、五行相生相克的原理解釋拳理，以八個卦位代表基本八掌，加以走圈化轉。八卦掌一圈八步八個掌勢，以單換掌為基本掌勢，套路非常靈活，并不固定，習練者的不同，套路也不相同。但是現在許多演練的八卦掌已不完全按照這個傳統了。 ­

八卦掌的基本掌法是：單換掌、雙換掌、雙撞掌、穿掌、挑掌、翻身掌、搖身掌、轉身掌等八掌。八卦掌的基本步法是：起、落、扣、擺等四種。 ­

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二、八卦掌的起源 ­

八卦掌起源于何時何地何人，其說法不一。 ­

據《藍簃外史》“靖邊記”中記載：“嘉慶丁巳（嘉慶二年，即公元1797年），有山東濟寧人王祥教馮克善拳法，克善盡得其術。庚午春（嘉慶十五年，即公元1810年），牛亮臣見克善拳法中有八方步，亮臣曰：“爾步伐似合八卦。克善曰：子何以知之？亮臣曰：我所習坎卦。克善曰： 我為離卦。亮臣曰：爾為離，我為坎，我二人離坎交宮，各習其所習可也。”有人認為文中馮克善，牛亮臣所習拳法是八卦掌的雛形。 ­

清道光中葉以后至光緒六年，是八卦掌發展最盛的時期。北京一帶，學習八卦掌的人頗多。 ­

八卦掌的傳人以河北人居多，有的是謹遵師承，有的帶藝投師，在長期的傳習中，逐漸形成了多種風格和練法。流傳較廣的有：董海川所傳八卦掌。董海川又是八卦掌傳習過程中的重要人物，據考證為清代河北文安縣人董海川(約1813～1882)在江南游歷時得到道家修煉的啟示﹐結合武術加以整理而成。董海川曾在清朝肅王府作拳師﹐故八卦掌首先在北京一帶流傳開來﹐近百年來遍及全國﹐并傳播到國外(如東南亞地區)。從其學者有程廷華、尹福、宋長榮、張占魁、劉風春、李存義等。他們對八卦掌的傳播與發展起了很大作用，目前流行的八卦掌中又有以他們姓氏命名的尹氏、程氏、梁氏、孫氏等分支。 ­

李振清所傳八卦掌（又稱陰陽八盤掌）。李振清（1830年前后一1900年）河北霸縣魏家營人。李于青年時期（1850年前后）帶藝投師，學陰陽八盤掌于河南，1870年前后回鄉傳授此拳。李振清之后有蕭海波、任致誠等人繼承。任致誠并于1937年將此拳著成《陰陽八盤掌法》一書，流傳于世。 ­

另有一說，八卦掌是由明末清初四川峨嵋山一帶碧云、靜云兩道士所傳，至今九代。 ­

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三、八卦掌的特點 ­

八卦掌是一種以掌法變換和行步走轉（ 走圈 ）為主的拳術。也就是，以自己的一個臂長的距離為半徑畫一個圓，然后沿著這個圓走圈。其運動特點是身捷步靈，隨走隨變，剛柔相濟，勢勢相連。與對方交手時身體起伏擰轉﹐敏捷多變。能進能退，能化能生，虛實結合，變化無窮。每掌發出，皆要以腰作軸，周身一體，內外相合，外重手眼身法步，內修心神意氣力。八卦掌將武功與導引吐納溶為一體，內外兼修。可以強身健體，為發展身手的輕捷、靈活，特別是下肢的力量提供了必要的鍛煉條件。通過八卦掌的鍛煉，不僅能夠鍛煉攻防搏擊的技能，而且將會給我們帶來健康。 ­

就八卦掌運動鍛煉時的身形、身法、步法的變化而言，其主要特點可歸納為：一走，二視，三坐，四翻。即，龍形猴相，虎坐鷹翻。或曰：“形如游龍﹐視若猿守﹐坐如虎踞﹐轉似鷹盤”。 ­

八卦掌的運動特點之一就是“走”，這種滔滔不絕的圓形步，必須使之“形如游龍”，悠然之中含有穩重； ­

八卦掌的運動特點之二是“視”，八卦掌在轉行時或轉身換掌時，兩眼總是注視著兩掌，所謂“手眼相隨”，眼是心之苗，“視”能顯示出運動的內在精神，這種精砷必須使之象猿猴守物那樣機靈之中含著警惕意味，并通過眼的注視把它表達出來； ­

八卦掌的運動特點之三是“坐”，在轉行時，它的兩腿并不伸直，采用“坐胯”，在轉身換掌時的一頓之間又有“坐椿”的動作，這些蹲坐的動作和腿法，必須使之象“虎踞”之形，沉著有力； ­

八卦掌的運動特點之四是“翻”，就是轉身的動作，在轉身時必須采取鷂鷹盤旋空中翻身降落的那種靈敏、灑脫之勢。 ­

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八卦掌喻紅琴整套演示 ­

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武當八卦掌 ­

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