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    羊城東甫居士潘永耀的小楷冊頁《金剛經》(歡迎轉載,功德無量) [圖片]

     冰雪雅閣 2011-09-05

    五月羊城,已是炎夏,

    看紅棉花開花落,燕子南來筑巢,乳燕學飛,天上白云時卷時舒。

    古人有云在青天水在瓶,

    一花一世界,一樹一菩提。

    晴天朗日。

    沐手靜坐。

    任窗外如何噪雜,皆置之不理。

     

       《金剛經》是佛教重要經典。根據不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經》, 梵文 Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra。 《金剛經》傳入中國后,自東晉到唐朝共有六個譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經》最為流行(5176字或5180字)。

     

           在念誦佛經時,很多經書中都提到抄經的功德,例如《妙法蓮華經》中就宣說了“讀誦受持、抄寫供養此經具有無邊功德。”別的經中也有此類明示。在正法時代,也就是佛陀成佛弘法度眾之時,那時沒有印刷廠,大家都是用手來抄寫經卷流通供養利益大眾的。字寫得不好看沒有關系,只要懷著恭敬之心認真抄寫,卷面整潔,讓人一目了然即可?!镀召t菩薩行愿品》中“剝皮為紙,析骨為筆,刺血為墨,書寫經典,積如須彌。”此偈是說釋迦牟尼佛行菩薩道時的典故。另外,《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》也說道:“時顛倒女慶幸無量,削骨為筆,身肉支解,以血為墨,供給書人。”經中說的“顛倒女”即文殊菩薩。從中可見佛菩薩們是多么重視抄寫經書。

           其實,雖然在印刷業發達,但也不能徹底取代手工抄寫經書。

    一者:我們在抄寫經營的時候,能夠邊抄寫邊深入思慮經中的含義,獲得的利益自是不可言說的。

    二者:鍛煉我們的耐力。

    三者:抄經使我們對法寶更生敬重心。      

    古往今來,很多高僧大德都書寫了大量的佛經,這些都是不爭的事實?!督饎偨涭`感錄》曾有記載:有人在一片空地上書寫《金剛經》時,天龍鬼神為之覆護,使這片空地日不能曬,雨不能淋,可見抄經功德之神奇。

          
     

     
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