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<會(huì)意>字 甲文：「死」，羅振玉氏以為「從 金文：林義光氏以為「人 小篆：從攴，從人。「攴」音殘，乃殘余之意，人具形體，亦具魂魄（即精神、知覺），如魂魄（精神、知覺）喪失則僅余形體此即謂之死，其本義作「澌也，人所離也」解（見《說文解字》許慎著）。澌為水盡之意，即人之精血涸竭、神形相離，而氣絕命盡之稱。 其義有： 1. 死亡之事曰死。如《論語·顏淵》「自古皆有死，民無信不立。」 2. 死亡之人曰死。如《禮記·中庸》「事死如事生，事亡如事存，孝之至也。」 3. 使人喪失生命。如打死、害死。 4. 感覺麻木貌。如杜甫《乾元中寓居同谷縣作歌七首》「手腳凍皴皮肉死。」 5. 阻塞難通的。如死路。 6. 不顧生命；拼死。如死戰(zhàn)、死守。 7. 至死，表示堅(jiān)決。如死不認(rèn)輸。 8. 固定；死板；不活動(dòng)。如死腦筋、死水。 9. 不能通過。如死胡同。 常言道：人命危淺，朝不慮夕，當(dāng)一口氣不來，命即斷矣！又言：死生有命，富貴在天。面對這一生，我們應(yīng)該掌握有限的生命，讓生命的活力，寫出光華璀璨的一生。 人既有生，就注定有凋零的一日。因此，我們不必恐懼死亡，故古人言：死有重于泰山，有輕于鴻毛。縱觀歷史長河，有捍衛(wèi)國家而慷慨就義，有舍生救人而從容犧牲，有手足情深為弟兄而死，有守護(hù)貞潔而寧死不屈。真可謂視死如歸，正氣凜然，死而無憾！ 諺云：生于憂患，死于安樂。在憂患中，人能得到磨練與成長，而在安逸中最能墮落與消沉。人生最怕的是喪失意志力，一旦失去何異于死，尤其面對突如其來的重挫，或精神或財(cái)物或生死，種種的重?fù)簦Ｄ芰钊怂查g崩潰，恐慌而不知所措，最后走上不歸路。人何以會(huì)如此脆弱呢？就因?yàn)槲覀儾幻靼兹松喽蹋郎鸁o常的道理。而生命的真相，代代相傳，其實(shí)是永恒的。 翻開史頁，古今中外，許多圣哲經(jīng)典，都記載了生命是有輪回的，人不僅僅只有這一生，有過去還有未來，今生肉體雖然結(jié)束了，但，又是另一個(gè)生命的開始，所以人的精神是不死的。 但在現(xiàn)實(shí)的生活中，人確實(shí)是懼怕死亡的。例如：當(dāng)醫(yī)生宣布得了癌癥，就仿如接到了死亡通知一樣。其實(shí)，癌癥并不可怕，也非不治之癥，加速死亡之因是內(nèi)心的恐懼，造成嚇?biāo)赖木佣唷?/p> 曾聽過一個(gè)真實(shí)的故事，一位德高望重的醫(yī)學(xué)專家，驚聞幾十年的至友，罹患癌癥晚期，強(qiáng)忍悲慟去探視這位老友最后一面，望去老友瘦骨如柴，命在旦夕。他忍住淚水，在老友耳旁用堅(jiān)定的語氣說道：老黃，你沒事的！肯定會(huì)好，而且一定會(huì)好！幾句話后，轉(zhuǎn)身離去，掩不住內(nèi)心傷痛即將遠(yuǎn)離這位老友，長廊上老淚縱橫。 不料，幾個(gè)月后，二人在一次會(huì)議上不期而遇。老醫(yī)生驚嚇不已，喜道曰：你病都好了？老黃感激回答說：感謝您老的探視，因?yàn)槟轻t(yī)界權(quán)威，說我沒事，我絕對相信，您的一番話不僅注入了我生命的力量，同時(shí)，我經(jīng)常以您的話語，日日勉勵(lì)自己，堅(jiān)定自己一定可以好起來，此后身體就日益恢復(fù)了健康。 這個(gè)例子告訴了我們，堅(jiān)定自己的信心，不但可以創(chuàng)造奇跡，更是活下去的動(dòng)力，因此可以激發(fā)細(xì)胞的潛能，泛出新的生命活力。 生命的歷程，并非筆直的，蜿蜒的人生道路，總有高潮起伏時(shí)。無論是順境與逆境皆是佳境，對于人生都是成長也是鍛練。縱使遭受重重困難都有解困的辦法，千萬別掉進(jìn)了人生的死胡同，而不能自拔。每個(gè)人與生都具有堅(jiān)強(qiáng)的意志力、靈活的智慧、萬能的雙手，更有那鍥而不舍的精神，何況天無絕人之路，千萬不能輕易放棄自己寶貴的生命。學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)坦然，人生才能充滿希望。 黃泉路上無老少。死，無需忌諱，那是每個(gè)人都必須面對的。誰也不能掌握明天的生死。但是，人命無常，我們更應(yīng)該珍惜有限的生命，明白生命的意義，是延續(xù)宇宙繼起的生命，我們就應(yīng)該堅(jiān)忍鍛煉，走好人生的每一步，好好經(jīng)營人生，知恩報(bào)恩，珍愛關(guān)懷周邊的一切，切莫空留遺憾在人間! |
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，象人跽形，生人拜于朽骨（
）之旁，死之誼昭然矣。」
為死」，系以人體成殘骨時(shí)為死。
