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望龍經
宋.吳景鸞著
龍法先觀大祖宗,龍樓寶殿弧角同.聚溝星辰合五九,辭樓下殿發成龍.水火金為起伏脈,伏如蛇渡起天沖;木金水土星相間,配化方為上格龍.龍若無水不能生,無土貴不至三公;水口四兇星出面,交戈砥柱北辰同.合此乃為大全局,五侯九相出其中;中等貴龍之態度,列屏列帳好尋蹤.或若飛鴉并舞鳳,水星相間是真龍.獅象列捍門,龜蛇見潭洞,此為中全局,九卿臺省鍾.州縣人才小貴地,文牙生口落河生. 入山尋龍體,穿落轉變機,穿者平過并開帳,自高而下落者是;傳者子不離其母,出脈過峽龍相類;變者三五變化生,大山生小粗生細.那枝虛花那枝實?只在陰陽化氣覓:心腰中出為陽脈,前去定結真奇穴;貫頂飽面陰死脈,只作應樂羅城列; 先認五星行度秒,訣看陰陽化氣竅:金木火屬陽,水土二陰曜.陽龍行度又化陰,陰化陽兮為真兆;陰陽不變不融結,絕陰純陽定絕滅.又有山頭看九星,巨祿天財土屬陰,貪狼紫氣是陽木,金水文蕩陰水真,燥火廉貞陽火是,罡孤武太屬陽金.三五共合一,太陰陰陽名,水土星間金木火,高山龍法此為真.臨江湖海山將盡,行龍多是水星形;中間金木火一間,卸落結穴在低平.如無化氣定不結,這般蕩體不須尋. 又有平陽訣,陰陰法則真:覆手飽面劍脊陰,平面仰掌陽脈多,肥厚生來亦是陽,這個陰陽好玩真.更有陰陽名六府: 陰是太陰孛(月孛)計(計都)土,太陽紫氣羅(羅侯)為陽.莫差訛.木火行龍聳卓立,時師皆言為上格,若是孤陽無水土,剛木燥火定不結.有等金星磊磊落,若無水間不開陽,時人盡道大傳小,那曉黃金不結作.莫道兇龍不可裁,也有兇龍起家國,蓋緣未識間星龍,貪中有廉文有弼,武有破軍間斷生,祿存或有巨門力,此是龍家間星法,到處鄉村可覓見.變星只有斷處名,斷處多時星必變,貪狼不變生乳頭,巨門不變窩中求,武曲不變釵鉗覓,祿廉不變犁壁頭.文曲不變落平地,破軍不變戈與矛,輔弼不變燕窩仰,變與不變宜精求. 木火星多穴不遠,穴結上聚回龍穴;但見水星落平地,必結波心變陽局;金土多是橫過結,化氣二字總不脫.木火雖生無化氣,為官無祿人丁替;木土雖克配陰陽,人丁大旺富貴地.若見金變木,一發絕宗祀;木星變火星,拜相總虛名;水星變金星,清貴旺人丁;土星變水星,逃亡少余丁;土星變金星,巨富出賢能;水星變木星,翰苑多文名;土星變木星,一甲輔朝廷;火星變金星,孤寒痼疾盲;火星變土星,將相守邊聲.此訣不論生與死,只顧化氣泄天真. 五星之中水極秀,只宜化動木火金;土星宜化金木火,火土不化卻純陰.木星非一樣,漲天平地形,文曲若掃蕩,過峽曲動真,動浪于三級,橫闊擺褶睜,幾般水星體,細玩要分明.龍既有化氣,穴定有陰陽:陰龍行度陽龍結,陽龍行度陰龍藏;先賢以山名為龍,以龍變化此相當;龍神得水方升變,乾坤變化在陰陽.又有大小出脈形,只喜陽生不喜陰,陰脈龍節行到此,子孫退敗見伶仃.又有胎息并孕育,如同父母之血精,天一生水地六成,二五精華再此續.橫闊三擺并二擺,水珠鶴膝蜂腰屬,走馬拋鞭并串珠,之玄人字見動曲.三節中間一點水,此是真龍成胎定,胎成結穴自分明.弦棱并窟突,證佐詳.左右天機不虛生,陰陽唇臍分葬口,穴上星辰龍上尋.若能窮得望龍理,仙師妙用心法傳. |
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