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八卦六爻預測學答疑 500問第四部分 211——254 211、測財運遇六靜卦，為何無財可求？考慮世應爻否？ 答：雖說是動中知禍福，但測事不論卦之動靜。如卦為六靜、測財而不得，肯定是財世兩神的實際旺衰、或財世兩神之間的生克關系出了問題，而與卦之動靜無關。爻逢值日、月，或遇日、月之沖合即為動。如卦遇六靜，又確是得財之象，在世用兩神都靜的當日，當然不會應驗，按進行時推斷，應期肯定在后。無論卦斷何事，應首看世應。 212、卜婚如世財相克而世應相生，應如何斷吉兇？ 答：用六爻法測婚，一看財、官旺衰空伏及個數，二看世應生克關系及陰陽，三看財官與世應之間的關系。 如世應相生，其他有利條件多，是可成之象，此時的世財相克，只是表示其中一方有些不情愿，或在某些時日中雙方關系不太協調而已。如僅是世應相生，其他不利條件多，此時的世財相克為不吉，婚姻難成，成也無益，或夫妻相欺之象。 213、測終生運，假設己未月乙亥日，父母亥水持世，五爻官鬼酉金動而空亡，有無官運？ 。 答：官鬼酉金得月建生，動不為空，旺不為空，且官居五爻，生世亥水，測官運有“五爻生世，平步青云”的特殊意義，自然有官運。但需在出空臨生旺之年官旺世旺時有官。 214、測盜賊如何辨認男女？是陰陽爻區分，還是以卦區分？ 。 答：用時間起卦則用卦象斷為主，陽宮陽卦為男（震為長男，坎為中男，艮為少男，乾為老者），陰宮陰卦則為女（巽為長女，離為中女，兌為少女，坤為老婦）；搖卦則用爻之陰陽斷，陽居陽宮多為男，陰居陰宮多為女。卦象與爻象結合參斷，會更趨準確。 215、測行人有時以用神定方位，有時以上下卦定方向，又有時以變卦、變爻定方向。問何時用何法？ 答：搖卦以用神五行定方位，時間卦以卦象定方位。 行人在外走動，會有方位改變，變卦為事之終，故有時用變卦和變爻，如卦象與爻象結合參斷，會更趨準確。 216、多爻動怎樣斷卦？ 答：用大宗之法該怎樣斷就怎樣斷，不要被多爻動所迷惑，即使是獨靜之卦，也要按生克制化、刑沖合害及組合和特殊規則，斷出用神之旺衰喜忌及與世應之關系。多爻動會給析卦帶來一定困難，但會者不難，多爻動必然會在主卦中形成連動相生局面，此時只需看是從何爻生起，何爻最終受益，最終受益之爻如為原用兩神，則主吉，如最終受益之爻是忌神或仇神則主兇；在理清連動相生鏈條時，還需詳查這鏈條是否有斷鏈之處，即其中某動爻逢月破，日合、人墓，化回頭沖克，化空、化墓等情況時，此動爻即不能或暫時不能發揮通關作用，則在鏈條斷節處，必有兩動爻相克沖，如被沖克的是原神用神，則于事不利；如被沖克的是忌仇兩神，則對用神有利；如斷節本身就是原用兩神，也于事不利。最終吉兇，看是何神受制而定。 有人說六爻亂動主事無頭緒，更有人反用獨靜之爻去斷事，置諸動爻而不顧，雖也有應驗，但講不出道理。 只有當獨靜之爻為用神時，許能準確。 217、斷應期的時間怎樣分長短？也就是說如何分年、月、日？ 答：諸書均有“遠應年、月，近應日、時”之說，但均無何時應期為長、中、短期之論。可從以下幾個方面考慮：（1）按生活日常之理推斷。如一個中學生測何時出國，顯然得按年定應期；測妻上街購物何時回，顯然得按時定應期。 （2）按易理推斷。如子月測人何日回，卦象火旺之時為應期。若據卦數，動靜為28天，但又遇旬空，恐怕就得斷到第二年寅月火遇長生之時吧。如爻象為伏克飛，恐怕就是近在眼前的事。 （3）按靈感推斷。研易用易也是一種修煉，修之既久，靈感自生。 （4）如果用神或忌神已具備主吉主兇的能力，只是在日辰方面出了一點問。題，就在日辰的進行時上找應期；如果用神和忌神已具備主吉主兇的條件，只是在月令旺衰上出了問題，那就要在月令進行時上找應期。 年、時、也是如此。 218、測夫病以官鬼為用，那病癥、病的部位怎樣看？ 答：以克官爻之爻為病情，仍以官爻五行為病灶。 219、測出行，世爻得月日相生，旺動又化回頭生，但臨白虎該怎樣斷？ 答：在大宗六爻斷法中，六神只做參考，只對卦中五行起增減力和形象化的作用。現白虎動，本兆血光之災，但還須看白虎與世爻的關系是相生還是相克，如不克世爻，當考慮受克之六親。世爻只是得日、月生，而非臨日、月，還不存在物極必反、過旺易折的問題。雖然六神各有含義，但在具體運用中，也會因其動靜不同，所臨六親不同，生克世用的不同，以及求測者測意的不同，其含義也會有很大。的變化。如白虎動本主兇，表血光之災，但如測考試求官，臨官爻持世生世，也主名氣。運用時一定要辨明喜忌。 220、終生卦中，世入月、日墓，但被卦中三合局，原神旺，請問是吉是兇？ 答：第一，要看你所測是兇事還是吉事；第二；要看三合局能成否；第三，要看三合局所化五行對誰有利；第四，要看如被合化而改變五行，則不為墓。第五，要看世爻是入生墓不是入克、泄、耗墓；第六，要看世在三合局內暈得生還是被克、泄耗。第七，要看卦中何神動。綜合以上情況后，才能最終得出世爻是旺是衰，是得生還是受克，才能定出吉兇。一般說來，終生卦是用來看一生運氣的是，測久遠事的，一般更重于流年的喜忌，如世爻旺相，又得太歲的生合拱扶，雖入月日之墓也無妨。 但逢世爻受克之流年或原神受制之流年的墓月，行事還是不要妄動為好。如覺有不妥之時，還是即時搖卦預測為好。 221、用終身卦測終身運氣的具體步驟應如何？ 答：不需什么具體步驟。測何運即取何爻為用神，其斷卦方法與正常六爻斷卦方法一樣。如測財運，即取財爻為用，看用神旺衰如何，原神旺衰如何，忌神旺衰如何，世爻旺衰如何及用神與世爻的關系等。所不同的是更重視流年太歲的作用，按流年斷吉兇和應期。 222、終身卦世應陰陽反錯，是否一定對婚姻不利？可有化解之法？ 答：陰陽反錯只是婚姻不順的信息之一，有夫妻雙方一方凌駕于另一方、不能平等相待之象。實際生活中的強者一方能做到時時事事克己讓人就可解。卦中世應、財官是否旺相，世應之間，財官與世爻之間是否相生相合，才是婚姻順不顧的主要信息，是決定性因素，主要信息吉利時，世應陰陽反錯只是枝節問題。有的夫妻一方身旺喜制，此時的陰陽反錯可能反而是一劑良藥。 223、妻伏官下與官伏妻下都為夫有外遇，那若測妻是否看外遇只能依據變出之爻嗎？ 答：確有“鬼伏財下，男必有妻在家；財伏官下，女定是有夫之婦”之說，但本意不是指有外遇。而是欲婚男女在測婚之前的信息之象，而且是新中國成立之前，存在多婚現象的時代產物，現在的婚姻法規定為一夫一妻制。此斷語已無多大現實意義。但在預測開放的現代人是否有婚外戀方面有了用武之地。夫測妻也莫不如此。無論男測女還是婦測夫，如果遇到用神動而化合，在月日又不逢沖的情況下，則用神貪合忘生克，也是一種外遇的信息。但一般在動爻或變爻臨桃花咸池時，才可斷定。 224、為自己測財，兄弟持世而弱，而財子兩爻均旺或動，是否有財？ 答：兄弟持世測求財情況較復雜，一般說來兄弟爻為劫財之神、傷妻之主，故有“兄弟持世莫求財”之說，但在兄弟爻入墓，財臨日月而沖兄等特定條件下，也是有財可得之兆。此卦如卦中有官鬼爻，但不動，兄弟世爻也不動，待兄世臨旺之時也有財可得；如卦中再遇官爻同動，更是得財之象；如在兄弟世衰、子財旺動之時，世被泄耗太過，恐有破財之憂。 225、自測官災時，官鬼持世，宜旺還是宜衰？逢破呢？ 答：官鬼爻宜衰破墓絕受日、月、動爻之沖和動化回頭沖。自測官災，世爻為己為用，官鬼爻為忌也為用，官鬼持世，為忌用同爻同位，形影相隨最喜沖，沖則散，沖去的是憂患，雖世爻也要跟著一起受苦，那也沒辦法，官鬼纏身本身就是災嘛。破就是被沖。 226、自測求財時，兄弟持世宜旺還是宜衰？逢沖破呢？ 答：宜衰破，不宜旺動。如卦有官鬼不動，兄世旺也無妨。如卦有子孫爻動，兄世旺動也無妨。 227、測對方所說之事真假，是不是應爻旬空一律定假？休囚死絕做何斷？ 答：應爻臨空是一種不真實的信息，但還需看是真空還是假空。休囚死絕是對方處境不佳、承諾能力不力等信息。 228、六爻預測中，官鬼爻很重要，但尺度很難把握，特別是測父母病，更難把握，請告訴我怎樣把握？ 答：在測求官、求名、謀職時，官鬼爻為喜用神，旺相持世、動而生世、合世為吉；在測官災、失盜、是非、怪疑之事時，官鬼爻為忌用神，休囚死絕、空破墓伏為吉；在女測夫運時，官鬼爻為用神，旺相得生為吉，在測財運時，官鬼爻為護財之神，也為耗財之患，卦中不可缺，但不動為好，以旺相持世，生世為吉；在測出行時，官鬼為忌神，卦中不現為好；在測健康、疾病、傷災時，官鬼爻為忌用神，休囚死絕，空破墓伏，不動為好，唯測父母病有別，這里官鬼爻為父母爻之原神，宜官鬼興隆，父母化官鬼，為化回頭生，官鬼動，為生扶，病可愈。如果妻財爻發動克父母爻，官鬼爻發動可通關。但如果父母是久病重病表現為父母爻無根無氣不受生，此時，如官鬼旺動或父母爻變官鬼也是兇險之象。 229、兄弟爻未土持世，與動爻官鬼卯木、月建亥水財爻三合，測求財是否有利？ 答：兄弟爻持世不利求財，更何況有官鬼動來克世，也為不利，三合局化官鬼克世，更為不利。財爻生助官鬼克世，不但求財不利，還要防止因財生災之事。此合局因世爻兄弟未土沒發動而不能成化。 230、八卦測今后事，用神旺于測時日、月建，但待到辦事時，用神又衰于辦事時的日、月建，此事能辦成還是辦不成？ 答：用神無論衰旺，都有一個應期，衰則到有利的時間、方位去辦，如果辦事的時間已經確定，則無論何時間起的卦，均應按辦這件事的時間去斷卦。 231、六爻測店鋪、工廠一年的生意，如搖卦時的月、日及卦中的動變對用神有利，但太歲為忌神，如何斷？ 答：測一年的生意，要以太歲為主要旺衰來源，如果太歲沖克世用，則主一年不順，這是大趨勢，雖然月日對用神有利，也只能表明在某些月日生意會好一些。這是壞中之好。如太歲雖為忌，也需看卦中組合如何，看太歲最終能不能沖克傷用神，如月日動變均對用神有利，則說明卦中組合對用神有利，是太歲沒入卦，至少是太歲安靜沒發動，是為忌也不足為害也。 232、測病，官爻持世，入墓，而用神旺相，斷吉還是兇？ 答：無論測何六親之病，只要用神旺相就為吉。如官鬼為忌神，入墓就不再為害，為吉上加吉。但自測病，世鬼即是用神，女測夫病，世鬼也是用神，子測父母病，世鬼則是原神，需當分別細論。但總的說來，此時的用神無論旺衰，入墓都是一種不吉之象，因不論喜忌旺衰，入墓即為暫不能受生克，也暫不能生克他神。在寓意上講，還有入醫院、入太平間、入墳墓之象。但同樣是入墓，用神旺相總比休囚要好些。用神在卦內卦外環境中受生或生多克少，總比受沖克或克多生少要好一些。 同樣是入墓，還要看入的是何種墓，如入太歲、月、日之墓，有時問長短之別，歲過、月過、日過或逢沖之時即可出墓。如入動墓，在逢沖逢合時可出墓。如入的是變墓，則是自身化墓，病與墓將形影相隨，始終難以擺脫。 動墓也是如此。同樣是入墓，還要看入的是生墓，克墓還是衰墓，如金入丑墓是得生，水入辰墓是受克，木入未墓是被耗，火入戌墓是被泄，土入辰墓是得幫扶。 但不吉并不等于兇，兇也并不等于人必死無疑，死也不等于入墓即死，具體吉兇和應期，還要視用神在卦中的原象和主象吉兇而定，而不能只憑一條官鬼持世入墓而定。 233、兄弟持世時，什么情況下進財與退財？ 答：兄弟爻持世時，只有當兄弟爻旺相安靜，官鬼爻同時上卦但不動，或官鬼雖動，但生合世爻，財爻旺相時，可進財。但注意，因為兄弟爻臨世如受制太過而身弱，也承擔不起財，雖財旺，也只能望之興嘆。只有世爻與財爻兩停時，才主進財。兄弟爻持世發動，或卦中還有兄弟爻發動，兄弟爻旺而無制，財爻衰弱，主破財。如兄弟世爻衰弱不起，而財爻旺相無制時，也主退財。 234、一個人求測何時得工作，搖得六沖卦是斷沖去工作還是斷沖去憂患哪？ 答。不要一看六沖卦就以為兇，具體兇吉要看世爻、用神的旺衰以及五行的生克制化來具體論斷。六沖卦爻象相互沖克，如用神、世爻旺相于月、日建，又化回頭生扶，既便是六沖卦，也不能簡單斷沖去工作。至于憂患，這要看求測者初始意念是什么，因為是預測求職，當然其中有擔心工作無求之憂患，一切以工作的得與失為轉移。如上卦沖去工作，則不可能沖去憂患，因為求測者本想在卦中尋找寄托、安慰或提示，可卦象顯示，沒有工作可求，你說是沖去憂患，還是加重憂患呢？所以這里求測者喜與憂與工作成敗息息相通，緊密相關。 235、測訟，子孫旺持世，父母休囚，空而克世，吉兇怎斷？ 答：測官訟，子孫爻旺持世，官鬼被克制；父母爻休囚，主詞訟不興；空而無力克世，當以吉斷。話雖如此說，但在實際斷卦時，還要針對具體卦象做具體分析。 卦有64卦，又有動靜之別，測訟主要看世應雙方的力量及相生相克關系。此間卦雖子孫持世，但子孫持世的卦共有12個，應爻可為妻財、官鬼、父母，唯獨沒有兄弟。 如此問之卦就是父母臨應，且為六靜卦，也會因訟事往往不是短期行為，只要父母應爻不是真空真破，在其出空臨旺之時，世爻雖持子孫也沒什么便宜可得。如為動卦，情況就要復雜一些，此時還要看動爻對世爻的向背，如恰是父母應爻動，見其雖休囚，只要不是真空真破，在日、動、變三處之一處逢生，就有殺傷力，如在其出空臨旺之時為事之終結，恐怕雖子孫持世，也是要吃虧的。 另外，還要分清誰是主訟者，此問中如父母臨應的話，是對方告我之象，如我方為反訟的話，雖世爻在臨旺之時可天不怕地不怕，但官父不興，也主反訟不成，逢官父旺象之時，必遭訓斥。 236、用六爻測天氣，雨、晴、風易測，但天氣變冷變熱如何看？ 答：可以妻財、子孫爻的旺衰看變熱、變冷，當然也可以官鬼、父母、兄弟爻旺衰看變冷、變熱。卦理來源于生活，模擬于生活，象征于生活，可以日常生活常識納入卦中考慮，如妻財爻旺主晴，當然變熱可能性大，如父母爻旺，有雨且大，氣溫肯定要相應下降變冷。 237、上題妻財寅木持世，生官鬼，是否指必須花耗一大筆錢才可謀得官位？應期呢？ 答：此卦世旺，財旺，官鬼旺，本是官運享通之象。 但外卦四、五、六爻明暗動，特別子孫亥水動，克官鬼，又是求官不成之象，但卦中亥水月休日克，又化回頭克，又被合人三合局，月內無力克官。如三合局不論，兄弟酉金旬空，可以使未土暗動克制亥水，可說官星的忌神幾乎已無舉手之力，焉能損害官星？但考慮到兄弟酉金出空，則對官星不利，所以短時間得到官職，只有讓兄弟酉金不能通關生助亥水才可。而兄弟酉金在卦中為同事，，兄弟動則耗財、耗力，可見，若讓他不從中作梗，不用錢財去打通也是不成的。如為中長期行為，在水旺克休官時，也需以財木來通關才可。卦中寅木不動，難以通關，但用實際行動可做調理。 238、兄弟持世是化回頭克，忌神旺動來克，兄弟無救應，應斷本人或兄弟有大災，如何推斷災應兄弟還是本人？ 答：這要看起卦是為測何事而定，如起卦的意念僅是測謀事可成否，此時的世爻兄弟無救應，只是說明事難成而已。但有時人將有兇事時，也會在一般測事的卦中帶有兇的信息。為慎重起見，可采取下列措施加以深究：（1）求測是自測還是測兄弟，如是自測應本人，測兄弟當應兄弟。 （2）如是測它事，而世爻顯大兇之象，為穩妥起見，即刻起卦向自己有無災難，或問兄弟有無災難。 （3）也可以把本人和兄弟的四柱拿來推斷吉兇，看災應在何人身上。 （4）用六神所主、動靜、生克及世爻所臨吉神，兇煞加以參斷。 。 （5）詳察太歲對世爻的吉兇向背。 （6）如本宮內卦另有兄弟爻明現或伏藏，則世爻為己。 。 239、求測被偷盜，有什么理由認定是自家人為盜賊？ 答：（1）用神在內卦，又化本宮內卦。 （2）鬼臨月建、鬼爻持世、鬼動本宮內卦、世鬼相生合，多為六親所為。 （3）鬼靜用旺，多為家人所為。 240、搖卦測他人出行，用神逢月合日沖，如何斷行期？ 答：此為合處逢沖，此時需看用神與月建是生合還是克合，如是月建生用神，則無論用神在卦中旺衰與否，逢日沖則為暗動，動則行，行期應為當日。如是月建克合用神，恐有節外生枝難以成行之事。 241、測行人，如何斷行人所在方位？ 答：（1）如為搖卦測事，則按用神五行所值方位定；如用神因動而變，則先看原五行方位，再看變爻五行方位，或與之對沖方位。 。 （2）如按時間卦測事，則按用神所在卦宮所值方位定，用主、互、變卦分別推斷其方位的變化。 （3）凡用六爻法測事上述兩法可結合起來共同參斷，信息反差較大時，以立卦方式所對應的斷法為主，或根據易理決斷。 ， 。 （4）用八卦（梅花易）測事，則用卦宮和體用所值方位，通過主，互變卦及外應推斷。 242、自測出行，世應皆為土且相沖，主吉主兇？ 答：（1）如世應均安靜不動，則不論沖，而是世應相扶而旺，主吉。 （2）如土五行受日、月之沖克，或在卦中受木五行旺動之克，則世應相沖而散，主兇。 （3）如土五行旺相，且世應有一爻動者，則因沖而暗動更旺，如再得卦中其它因素之生扶，或有物極必反之憂。 （4）如世應有其一逢空，則因沖而填實，主吉。 （5）如世應有其一逢合，則貧合忘沖，如世遇合，暫去不成，如應遇合，事暫不成。 （6）具體情況，應綜觀全卦，通過生克制化，。刑沖合害及組合，進行具體的推斷。 243、測求財，財不上卦，是否可斷為無財可求？ 答：未必。測求財，財不上卦，在卦理上稱為用神伏藏，此時要看伏神與飛神的生克關系及各自在日、月和卦中的旺衰，看伏神有用無用，得出不得出。如有下列情況之一時：（1）伏神得月生扶；（2）伏神得日生扶；（3）伏神得飛神生扶；（4）飛神受月沖；（5）飛神受日沖；（6）飛神受卦中動爻之沖；（7）飛神臨空亡；（8）飛神人日、月、動爻、變爻之墓；飛神被合。 此時財爻為有用且得出（易于引拔，可以伏現），仍可據財爻與世爻（人的用神及其生克能力）的關系來斷有財或無財，如日、月為財，即是伏神臨日、月，已經得出（伏現）。 244、何謂日破？寅月己未日得（坤）之（師）卦，用神答：在月休囚無氣之靜爻逢日沖為日破，雖休囚而有氣者不為破，雖休囚而發動者不為破，雖休囚而得旺相動爻之生者不為破 寅月 己未日(子丑空) (坤為地) (地水師) 子孫酉金、、世 子孫酉金、、 ， 妻財亥水、、· 妻財亥水、、 兄弟丑土、、 兄弟丑土、、 官鬼卯木、、應 父母午火、、 父母巳火× 兄弟辰土、 兄弟未土、、 官鬼寅木、、 （乾）之（師）卦中的丑土爻雖安靜，且受月建之克，但卦中土多且得旺相動爻父母巳火之生，為有氣，雖受日辰未土之沖，卻應看做是得日辰拱扶而暗動，暗動則有力，如為喜用神應斷吉，如為忌神應斷兇。 245、何為月破？丑月己卯日得（比）之（泰）卦，用神未土應斷吉斷兇？為什么？ 答：從廣義上講，受月沖之爻即為月破，但實際上破與不破，還需詳查該爻自身動靜及在日、動、變三處還有無旺的來源。如爻臨日辰月沖不破；如本身發動，又在日、動、變三處得一生扶，為兇中有救；如自身休囚無氣安靜，則為真破，月內非臨之日為無用。 丑月 己卯日(申酉空) (水地比) (地天泰) 子水、、應 酉金、、 戌土陽爻變 亥水、、 申金、、 丑土、、 卯木陰爻變世 辰土、 巳火陰爻變 寅木、 未土陰爻變 子水、 卦中用神未土逢月沖應為破，且在日也受克，看似兇險，但日建人爻動生巳火，巳火又動化寅木回頭生，巳火動生未土有力；未土用神自身發動，雖化子水為泄，但未土仍有生克權；卦中又有戌土發動可幫丑土，戌土雖被日辰所合，但月過則無合，土將更旺，如為喜用則為吉，如為忌神則為兇象。 246、我于乙卯月壬申日測出行，搖卦得（風澤中孚）卦，自斷為出行不利，但（斷易天機）詳釋（中孚）卦時卻說：“出行必遇他人，凡事順便”，應如何取舍？ 卯月 壬申日 (風澤中孚) 官鬼卯木、 父母巳火、 兄弟未土、、世 兄弟丑土、、 官鬼卯木、 父母巳火、應 答：（風澤中孚）為艮宮游魂卦，兄弟未土持世，看似受月建之克；日建之泄，且官鬼兩現臨月建，克世不吉，但此卦為靜卦，父母巳火也兩現卦中得月建之生，旺可通關，且世爻未土長生于日辰，應爻生世，兄弟爻也兩現卦中，緊貼互幫，雖說是“兄弟持世須防破財”，但月建人爻而制兄，有父母通關官鬼不克世，即使不看（斷易天機）也不能將此卦象斷為出行不利。但出行非一日之事，逢土旺木衰之日、月（如未月、未日，兄弟臨旺，官鬼入墓，兄旺無制）還是要警覺一些為好。 244、何謂日破？寅月己未日得（坤）之（師）卦，用神答：在月休囚無氣之靜爻逢日沖為日破，雖休囚而有氣者不為破，雖休囚而發動者不為破，雖休囚而得旺相動爻之生者不為破 寅月 己未日(子丑空) (坤為地) (地水師) 子孫酉金、、世 子孫酉金、、 ， 妻財亥水、、· 妻財亥水、、 兄弟丑土、、 兄弟丑土、、 官鬼卯木、、應 父母午火、、 父母巳火× 兄弟辰土、 兄弟未土、、 官鬼寅木、、 （乾）之（師）卦中的丑土爻雖安靜，且受月建之克，但卦中土多且得旺相動爻父母巳火之生，為有氣，雖受日辰未土之沖，卻應看做是得日辰拱扶而暗動，暗動則有力，如為喜用神應斷吉，如為忌神應斷兇。 245、何為月破？丑月己卯日得（比）之（泰）卦，用神未土應斷吉斷兇？為什么？ 答：從廣義上講，受月沖之爻即為月破，但實際上破與不破，還需詳查該爻自身動靜及在日、動、變三處還有無旺的來源。如爻臨日辰月沖不破；如本身發動，又在日、動、變三處得一生扶，為兇中有救；如自身休囚無氣安靜，則為真破，月內非臨之日為無用。 丑月 己卯日(申酉空) (水地比) (地天泰) 子水、、應 酉金、、 戌土陽爻變 亥水、、 申金、、 丑土、、 卯木陰爻變世 辰土、 巳火陰爻變 寅木、 未土陰爻變 子水、 卦中用神未土逢月沖應為破，且在日也受克，看似兇險，但日建人爻動生巳火，巳火又動化寅木回頭生，巳火動生未土有力；未土用神自身發動，雖化子水為泄，但未土仍有生克權；卦中又有戌土發動可幫丑土，戌土雖被日辰所合，但月過則無合，土將更旺，如為喜用則為吉，如為忌神則為兇象。 246、我于乙卯月壬申日測出行，搖卦得（風澤中孚）卦，自斷為出行不利，但（斷易天機）詳釋（中孚）卦時卻說：“出行必遇他人，凡事順便”，應如何取舍？ 卯月 壬申日 (風澤中孚) 官鬼卯木、 父母巳火、 兄弟未土、、世 兄弟丑土、、 官鬼卯木、 父母巳火、應 答：（風澤中孚）為艮宮游魂卦，兄弟未土持世，看似受月建之克；日建之泄，且官鬼兩現臨月建，克世不吉，但此卦為靜卦，父母巳火也兩現卦中得月建之生，旺可通關，且世爻未土長生于日辰，應爻生世，兄弟爻也兩現卦中，緊貼互幫，雖說是“兄弟持世須防破財”，但月建人爻而制兄，有父母通關官鬼不克世，即使不看（斷易天機）也不能將此卦象斷為出行不利。但出行非一日之事，逢土旺木衰之日、月（如未月、未日，兄弟臨旺，官鬼入墓，兄旺無制）還是要警覺一些為好。 247、本人于戊寅年乙卯月丙寅日，測摸獎搖得（地水師）之（坎）卦，財福兩旺，兄弟亥水爻動化回頭克，按理應中獎，實際于次日丁卯日去摸獎未能中獎，反破費160元，有的易學書籍上講兄動生子根深蒂固，應為中獎之兆，請問是否有其它原因，或用神取錯？ 乙卯月 丙寅日(戌亥空) (地水師) (坎為水) 父母酉金、、應 兄弟子水、、 兄弟亥水陰爻變 官鬼戌土、、 官鬼丑土、、 父母申金、、 妻財午火、、世 妻財午火、、 官鬼辰土、 官鬼辰土、 子孫寅木、、 子孫寅木、、 答：兄弟爻動，子孫爻也動才為根深蒂固，兄弟爻動，子孫爻不動，兄弟爻可以直接克妻財爻。上卦財福兩旺，世爻也旺，兄弟發動，其中得財信息與破財信息都。 有，就看應期如何把握。財福兩旺，是得財之象，但卦中兄動逢空不克財，財旺無制，旺待墓庫收，應以墓庫之戌日為得財應期，兄弟動，雖在日月不旺，但只要動，就有力量，就可以劫財。子孫雖旺但安靜不動，難以通關。 兄動化官鬼戌土，但戌土逢空，且被月建所合，也不能制兄。此卦如能使兄弟亥水不能發揮作用之時，即可得財，能使兄弟亥水失去作用的日辰為搖卦當天的寅日（可合住亥水）、戌日（變爻出空值日能制兄）、下旬的寅日、下旬的辰日（沖卯戌之合，戌官變爻可制兄，兄弟亥水動入日辰之墓），在這幾個應期中，除搖卦當天的寅日外；其它日抽獎均可得財。而搖測者第二天丁卯日去摸獎，實則得財之應期不到，而兄弟爻被制服之應期也未到，所以不但得不到財，反而摸獎花費160元，這是兄弟動但休囚，所以小有損失而已。 248、乙卯月丁丑日測官運，搖得（困）之（師）卦，酉金生子孫亥水，而未土暗動，亥卯未能否合成局，這樣亥水還克官鬼午火否？ 乙卯月 丁丑日 (澤水困) (地水師) 父母未土、、 兄弟酉金、、 兄弟酉金陽爻變 子孫亥水、、 子孫亥水陽爻變應 父母丑土、、 官鬼午火、、 官鬼午火、、 父母辰土、 父母辰土、 妻財寅木、、世 妻財寅木、、 答：亥卯未可以合成局，這樣亥水被合在局內，化木局生午火官鬼，所以合敵為友。如果不看三合局，四、五、六三爻動構成連生亥水而克官鬼午火，但酉金旬空，雖動，但旬空畢竟空，所以旬空期內無生克權力，這樣旬空沒有通關之能，這樣未土動可以直接克制亥水，亥水又動化父母丑土回頭克，官鬼午火也不受傷。所以可以；這樣判斷：在兄弟酉金旬空期內，亥水克不住午火，在兄弟酉金出空之后，因連生關系而亥水直接克制官鬼午火，所以測官運，如為短期選舉，如以日來計算，則甲申之前官運有望，甲申甲之后官鬼受克則無望。如測中長期官運，則在申月前，官運都好，就怕申月后金水兩旺克制官鬼午火，官鬼午火休囚受制，卦顯丟官降職或求官不成之象。但因應爻生世，人無兇咎。 249、今年巳月丙寅日測女兒調動，搖得（旅）之（小過），用進行時認識父爻卯木是否伏而得出？ 巳月 丙寅日(戌亥空) (火山旅) (雷山小過) 兄弟巳火陽爻變 子孫戌土、、 子孫未土、、 妻財申金、、 妻財酉金、應 兄弟午火、 官鬼亥水 妻財申金、 妻財申金、 兄弟午火、、 兄弟午火、、 父母卯木 子孫辰土、、世 子孫辰土、、 答：父母爻卯木主調令、調動信息。父母爻在月休囚、在日拱扶，伏藏于子孫辰土世爻之下，一則伏克飛為出暴，應事較快，二則卯在巳月只是休而非受克，在日得幫扶為旺相，是可以伏出得用的。次日即為卯日，則伏神父母卯木即可伏現，次日似應有調動信息。但此卦官鬼爻也伏藏在三爻妻財申金之下，調動工作需長官點頭，巳月官鬼亥水為月破又逢空，伏不得出。長官不同意，父母爻得出也無用。況且隨后的午未申酉戌各月，父母卯木越來越衰，均不得出。只有到了亥月，官鬼亥水臨月建，旺相得出，父母卯木也臨長生之地，也旺相得出，才是調動工作可成的時機。 250、巳月戊寅日占丟金戒指得（澤水困）變（風澤中孚），我斷以才為用，亥月可找到，另一位易友斷以父為用神，找不到，不知誰對？ 巳月 戊寅日 {澤水困} (風澤中孚) 父母未土陰爻變 妻財卯木、 兄弟酉金、 官鬼巳火、 子孫亥水陽爻變應 父母未土、、 官鬼午火、、 父母丑土、、 父母辰土、 妻財卯木、 妻財寅木陰爻變世 官鬼巳火、 答：丟失金戒時，多數情況下考慮的是財物方面的損失，還是應以財爻為用。（困）卦是六合卦，財爻持世臨日辰發動，應爻發動生合世爻，看似失物可回，實則難尋，其理由如下：（1）世財動化官鬼，永遠是化泄之象，即使臨月建，也旺不到哪里去。 （2）子孫亥水應爻不僅月破，也不僅是與日辰貪合且動化父母未土回頭克，始終無力生合世爻。 （3）外卦亥卯未三合財局，子孫應爻之意不在生世爻，而意在生另一財爻。 251、丁丑年，庚戌月，己亥日某公司經理測前景（搖卦） (天風垢) (澤天快) 父母戌土陽爻變 父母未土、、 兄弟申金、 兄弟酉金、 官鬼午火、應 子孫亥水、 兄弟酉金、 父母辰土、 妻財寅木 子孫亥水、 妻財寅木、 父母丑土陰爻變世 子孫子水、 問：用神是什么？答：妻財寅木（伏） 問：世爻化合說明了什么？ ， 答：（1）世爻因合而旺（2）子孫為下屬，能以經理為核心團結一致。（3）因合而不傷財源子孫亥水。 問：妻財爻伏是否得出？答：飛臨日建，伏得長生，又變出寅木，財爻雖伏但可出。 問：世應相生說明了什么？ 答：應為客戶，為市場為合作者、為公司員工，均對：公司有利。 問：父母爻持世是什么意思？ 答：（1）經營勞心，求財辛苦。（2）公司有一定規模。（3）因業務量大而繁忙。 問：財爻克世說明了什么？ 答：財爻雖克世，但寅丑也有合之象，是得財之象，客戶會主動上門。 ‘問：您認為明年怎樣？答：明年財臨太歲，經濟效益會好。 問：您認為世爻是否旺相？ 答：世爻臨太歲、月建扶、本身發動，可化泄應爻午火之氣，得上爻動扶，在卦中不受克，卦中四重為旺。 問：兄弟爻能否劫財，明年呢？ 答：兄爻雖也得月建之生而旺，但靜而不動，測事時無劫財之象。但卦中兄弟兩現，又得丑戌兩父母旺動之生，在農歷十二月份兄爻臨丑年月生而旺之時，不是有耗散之事，就是公司擴大投資；明年（98）年太歲臨寅，兄爻休囚，總趨勢財運好但兄爻化進，化父母回頭生，臨金旺之月，兄弟逢沖之時，應防散財之事發生。 252、巳月戊寅日測財運，搖得（離）之（豐）卦，是得財還是破財？應期為何日？ 答：其卦象為： 巳月 戊寅日 (離) (雷火豐) 兄弟巳火陽爻變世 子孫戌土、、 子孫未土、、 妻財申金、、世 妻財酉金、 兄弟午火、 官鬼亥水、應 官鬼亥水、 子孫丑土、、 子孫丑土、、應 父母卯木、 父母卯木、 分析如下：（1）兄弟持世而動，不用問也是求財。 （2）雖說是兄弟持世莫求財，但兄動化墓不劫財。 （3）兄動化子孫可生財，主卦又呈連續相生，得財之象。 （4）應爻官鬼雖克世，但休囚不動又逢日合，應不克世無兇象。 （5）子孫爻在卦中兩現，在月旺相，在靜爻層次中，一可抑官，二可生財。 （6）妻財酉金得連續相生，在巳月為長生，旺相。 （7）戊寅日在甲戌旬，申酉空，財爻酉金逢空，應在出旬值日時得財。 （8）財爻酉金旺相，靜而逢空，也可在旬內逢沖之日得財。 253、午月庚辰日測弟妻出走，搖得離卦： A，以何爻為用神？ B，世應在斷事中起什么作用？ C，人能回否？ D，吉兇應期？ 午月 庚辰日 (離) 兄弟巳火、世 子孫未土、、 妻財酉金、 官鬼亥水、應 子孫丑土、、 父母卯木、 ． 答：A：以妻財爻為用神。 B：斷事以用神為主，兼看相關之爻，此卦測弟妻出走，世為測者之弟，應考慮用、世之間的關系，而與應爻關系不大。 C：用神酉金在午月處死地，但得日辰之生，就為旺相。本卦是六靜卦，無動爻克用神，世爻兄弟巳火旺相，本克用神，但間爻為子孫未土，呈連續相生之象，用神不但不受克，反因世之生而旺，用神在外無兇象，世生用，人可回，但歸遲。 D：庚辰日在甲戌旬，申酉空，用神逢空，空待出旬；用神安靜，靜待沖；用神與日建合，合待沖， 用神出空逢沖之日辛卯日可歸。 254、子月辛末日因女兒病而求測，搖得<漸）之（中浮）卦，請斷吉兇及應期，為什么？ 答：卦象如下： 子月 辛末日 (風山漸) ( 風澤中孚) 官鬼卯木、應 官鬼卯木、 父母巳火、 父母巳火、 兄弟未土、、 兄弟丑土、、世 子孫申金陽爻變世 兄弟丑土、、 父母午火陰爻變 官鬼卯木、 兄弟辰土陰爻變 父母巳火、應 （1）測女兒病以子孫爻為用神。此卦屬用神兩現，一因申金臨世，二因申金爻動，故取之為用。 （2）子孫申金在子月為休地，但得日辰之生為旺，持世發動也為旺，卦中父兄同動得連續相生，也為旺。用神旺相，雖病無妨。 （3）兄弟爻動化回頭生，原神旺相能生用神，吉。 （4）官鬼卯木雖得月建之生，但墓于日辰，且在卦中靜而不動，世克應，子孫克官鬼， 雖病可醫有驚無險。 （5）子孫申金動化丑土，丑為金之墓，為動而化墓， 但子孫爻本旺相，在卦中又不受克，不為入墓，而論動化回頭生。但畢竟丑為金墓，為入墓之象，故病，但此病無妨。 （6）大象為艮土生金，體克用，變卦比和，無兇象。 （7）按申動化丑為化墓論，因日辰沖丑為破墓，女兒應在當日未時愈。 （8）按申動化丑為化回頭生論，也應在丑土臨旺之時日女兒病愈，而日辰為未，應在當日未時愈。 |
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