【環(huán)球生活】一夫多妻

印度米佐拉姆邦的農(nóng)村住著一戶堪稱世界上最大的家庭。67歲的家長齊奧納·查納共娶了39名妻子，並有94名子女、14名兒媳婦以及33名孫子女。齊奧納所屬的教派允許教徒想娶多少老婆就娶多少，而他是這個(gè)教派的首領(lǐng)。圖為2011年10月7日，齊奧納·查納一家合影。

南美國家中一夫多妻制並不盛行，在南美印第安人中也並不常見。圖為1992年，厄瓜多爾一個(gè)印第安部族，一名黑瓦洛人和他的妻子與兒女。

非洲內(nèi)陸國家斯威士蘭艾滋病病毒攜帶者接近全國人口的40%，聯(lián)合國報(bào)告稱，一夫多妻制是造成這個(gè)國家艾滋病流行的原因之一。斯威士蘭是如今少數(shù)幾個(gè)君主
享有絕對權(quán)力的國家之一，並支持一夫多妻制。43歲的該國國王姆斯瓦蒂三世從18歲第一次結(jié)婚至今，已娶了14名妻子，生有30個(gè)子女。圖為2008年8
月31日，斯威士蘭，國王姆斯瓦蒂三世（右）在選妃現(xiàn)場。

現(xiàn)今的非洲大陸，塞內(nèi)加爾、烏干達(dá)、利比亞、斯威士蘭、埃及、蘇丹、埃塞俄比亞、摩洛哥、索馬裡、南非等國依然實(shí)行一夫多妻制。隨著時(shí)代的發(fā)展，一夫多妻
制在非洲也開始成為爭議性的話題。像突尼斯這樣的非洲阿拉伯國家很早就從法律上取消了一夫多妻制，而貝寧這樣的黑非洲國家前幾年也宣佈取消了這一落後的制
度。圖為一名馬裡男子和他的三位妻子。

近代以來，一夫一妻制漸成主流，而非洲國家中支持一夫多妻制者依然普遍。塞內(nèi)加爾曾被西方認(rèn)為是民主制度實(shí)行得較好的國家，但仍然堅(jiān)持一夫多妻制。塞內(nèi)加
爾總統(tǒng)瓦德2000年在通過新憲法之前，雖然提出了許多有關(guān)婦女解放的條款，但卻拒絕取消一夫多妻制，並認(rèn)為它是「不能禁止的古老傳統(tǒng)」。圖為2003年
12月27日，喀麥隆一名部落長者和他的十多位妻子。

東亞地區(qū)在古代實(shí)行一夫一妻多妾制，這在本質(zhì)上是一種一夫多妻的形式。在中國傳統(tǒng)社會的婚姻制度中，一夫一妻制是一個(gè)基本原則，很多朝代的法律中都給以明
確規(guī)定。但在實(shí)際生活中，一夫一妻多妾制也成為常態(tài)。中華民國成立後，1930年公佈《民法》，規(guī)定一夫一妻制。但初期民間納妾仍然盛行，政府只能做到要
求高級官員不要納妾。圖為清末富裕家庭的妻妾。

隨著主張一夫一妻制的基督教在西方開始盛行，不少歐洲國家陸續(xù)廢除了一夫多妻制。儘管如此，教派分化等原因仍讓一些國家留存著傳統(tǒng)的一夫多妻制。圖為耶穌
基督後期聖徒教會（即摩門教）首領(lǐng)布裡根姆·揚(yáng)（又譯楊百翰）和他的眾多妻兒。教會早期歷史中支持稱為「多重婚姻」的一夫多妻制。布裡根姆·揚(yáng)本人至少有
55個(gè)妻子及57個(gè)子女。

一夫多妻制的另一成因是男性財(cái)產(chǎn)和地位的不平等。照顧多名妻子和子女需要消耗大量資源，這讓多妻制逐漸成為了富人和顯貴人物的特權(quán)。奴隸社會和封建社會
中，奴隸主和封建主實(shí)行以納妾為主要形式的多妻制，並以妻妾的多少作為財(cái)產(chǎn)和地位的象徵。圖為剛果一名部族首領(lǐng)和他的眾多妻子和子女。在非洲的許多國家，
妻子多代表男人的權(quán)力大，財(cái)富多。

一夫多妻制是指一個(gè)男子同時(shí)娶兩個(gè)或兩個(gè)以上女子為配偶的婚姻形式，已有數(shù)千年的歷史。早期文明中，在政治與經(jīng)濟(jì)上佔(zhàn)有主導(dǎo)地位的男性擁有更多的繁殖機(jī)
會，加之戰(zhàn)爭等原因?qū)е履行运劳雎瘦^高，一夫多妻制保障了女性的生育權(quán)，為人類繁衍集中了資源，具有一定的合理性。圖為一幅版畫中描繪了公元前10世
紀(jì)，猶太王所羅門與數(shù)十位妻子一起進(jìn)餐的景象。

利比亞或?qū)⒒謴?fù)一夫多妻制的消息，將這個(gè)古老的婚姻形式再度推到臺前。數(shù)千年中，一夫多妻制因其在種族延續(xù)上的優(yōu)勢，盛行於擁有不同文化和宗教的社會。隨
著近代女性地位的上升，多妻制已不再被主流社會認(rèn)同，但仍在部分國家和地區(qū)演變留存。「堅(jiān)守」至今的多妻家庭，成為了文明發(fā)展中的一景。