搖鞭斷宅賦

w59n 2011-11-14

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以九星當(dāng)運(yùn)之星入中宮，順飛八方，陽(yáng)宅以到向之飛星作上卦，以大門的方位作為下卦。陰宅與陽(yáng)宅一樣，仍以向上飛星為上卦，以水口方位為下卦。兩者都是以上下卦配成六十四卦的復(fù)卦，再以納甲法配上地支，排出妻財(cái)、父母、子孫、官鬼、兄弟六親來(lái)論斷風(fēng)水吉兇。這是搖鞭斷宅派與其它門派風(fēng)水學(xué)的不同之處。其法定型有理，準(zhǔn)確度很高，而且在調(diào)整風(fēng)水方面更是有的放矢。這門學(xué)派，掌握六爻水平越高，論斷的準(zhǔn)確度越高。
搖鞭斷宅與其它風(fēng)水學(xué)派一樣，其學(xué)理都來(lái)自河洛理數(shù)和八八六十四卦。若要了解這門學(xué)派，六爻卦是一把金鑰匙。了解搖鞭斷宅法須經(jīng)過(guò)四個(gè)步驟。
第一步先掌握六爻八卦的基礎(chǔ)知識(shí)，由此入門，才能學(xué)好搖鞭。
第二步弄懂陰宅和陽(yáng)宅的坐山朝向。掌握三元九運(yùn)和飛星入宮的具體
用法。
第三步，要熟悉先后天八卦的具體位置，知道十天干、十二地支及八卦位生機(jī)點(diǎn)的位置，與六爻卦象配合起來(lái)判斷吉兇。
第四部，依照納甲方法，配出六爻卦中六親、六神，再以此判斷出某墳?zāi)痴衬昴吃略摮龊问拢推渌奶幘橙绾巍?BR>有關(guān)六爻基本知識(shí)本派與他書(shū)無(wú)異，在此從略。原則是六爻水平越高斷事越準(zhǔn)確。現(xiàn)舉一例以示“搖鞭斷卦”與六爻卦法的應(yīng)用。
有一坐北朝南壬山丙向陽(yáng)宅，大門開(kāi)在未（坤方）1962年（五運(yùn)）建房，飛星離為上卦，大門坤為下卦，配成‘火地晉’卦。（先后天八卦及九星入中等請(qǐng)看基礎(chǔ)篇）
     官鬼        巳（東南方）
     父母        未（西南方）
     兄弟世    酉（西方  ）
     妻財(cái)        卯（東方  ）
     官鬼        巳 (東南方）
     父母應(yīng)    未（西南方）
    從火地晉卦的地支中看六親所臨方位：西南方為父母之位，東南方為官鬼之位，東方為妻財(cái)之位，西方為兄弟之位。
東南方是官的方位，可斷出官的方向與地位。此方如山峰秀麗，汪洋大水，定主為官者升官晉職。卦中有兩處官爻，可斷有人在外地為官，甚至二人或兩代為官。外卦官爻坐離宮，離為斯文之象，得令者人丁興旺，可斷此宅出文人秀士。如離方見(jiàn)破頭之山，張牙舞爪的獸形怪石，枯樹(shù)怪木沖射，反弓路等，則不但無(wú)官反而有官災(zāi)疾病臨門。
晉卦火來(lái)生土，得令者則發(fā)福迅速，官位顯赫，升遷也快。失令者反出愚蠢之人。
西方為兄弟方位，如見(jiàn)山清水美，林木秀麗等吉物，可斷兄弟成群，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。此方若見(jiàn)兇見(jiàn)破，則口舌多端，破財(cái)損妻等兇事多。
東方為妻財(cái)方位，如見(jiàn)山體秀美，流水有情，可斷旺財(cái)旺妻，如見(jiàn)山頭破損，反弓路沖，枯樹(shù)怪石等兇物，不僅對(duì)自己不利，而且主財(cái)運(yùn)不順，妻子身體不好。
西南方為父母方位，若見(jiàn)山清水秀，水庫(kù)魚(yú)塘，屬木秀麗等吉物，可斷此宅人口長(zhǎng)壽，學(xué)位出眾。如見(jiàn)兇破之物，可斷父母短壽，學(xué)業(yè)無(wú)成，勞碌不休等。
子息方位未現(xiàn)，晉卦以子水為子孫，伏藏在應(yīng)爻父母爻之下，藏者隱也，艱難少子之象，根據(jù)《洛書(shū)》一六生水之理，如未方不見(jiàn)兇物，可斷生一子，聰明漂亮，坐事實(shí)在，學(xué)業(yè)有成。如未方有兇破之物礙事則以反斷之。
第一節(jié)    搖鞭斷宅應(yīng)用口訣
  搖鞭斷宅是真諦，  全憑八卦作根基。
  需知陰陽(yáng)歸一路，  八卦先后識(shí)玄機(jī)。
  向上飛星為上卦，  門和水口下掛持。
  某年太歲值何位，  其方巒頭細(xì)察之。
  祥查此方吉兇物，  再用流年定應(yīng)期。
  如見(jiàn)財(cái)丁不足處，  日月扶臨切莫遲。
  此乃先師真密訣，  臨用之時(shí)不用疑。
第二節(jié)  七十二局生機(jī)點(diǎn)
搖鞭斷宅法，首重七十二局生機(jī)點(diǎn)，每到一地，首先觀察外圍，看此宅墳是何山何向，找出生機(jī)落于何處。無(wú)論什么墳宅，只要將生機(jī)點(diǎn)找出，吉兇則一目了然。
其法是以二十四山先天八卦和后天八卦相會(huì)之地為生機(jī)點(diǎn)。首先要了解先天八卦與后天八卦兩者的相互位置。
1   先天八卦與后天八卦相互融通
兩圖重疊后可看出：先天乾坤，即后天之坎離。先天坎離，即后天之震兌。先天震兌，即后天之艮巽。先天艮巽，即后天之乾坤。此為先后天八卦相互融通之法則。也即：
    先天坎卦后天兌卦，后天坎卦先天坤卦。
    先天坤卦后天坎卦，后天坤卦先天巽卦。
    先天震卦后天艮卦，后天震卦先天離卦
    先天巽卦后天坤卦，后天巽卦先天兌卦。
    先天乾卦后天離卦，后天乾卦先天艮卦。
    先天兌卦后天巽卦，后天兌卦先天坎卦。
    先天艮卦后天乾卦，后天艮卦先天震卦。
    先天離卦后天震卦，后天離卦先天乾卦。
    后天八卦圖             先天八卦圖
2    八卦統(tǒng)管二十四山
因?yàn)榘素越y(tǒng)管二十四山，每一卦統(tǒng)三山，也確定了先后天八卦的地理位置，二十四山及其方位，這是看風(fēng)水的依據(jù)。
乾卦統(tǒng)管戌乾亥三山，坎卦統(tǒng)管壬子癸三山，
艮卦統(tǒng)管丑艮寅三山，震卦統(tǒng)管甲卯乙三山，
巽卦統(tǒng)管辰巽巳三山，離卦統(tǒng)管丙午丁三山，
坤卦統(tǒng)管未坤申三山，兌卦統(tǒng)管庚酉辛三山。
3   十二地支玄機(jī)點(diǎn)（注：運(yùn)用時(shí)遇先天或后天卦是四正卦的，陽(yáng)支歸陽(yáng)干，陰支歸陰干）
子山：在坤、庚方（子屬坎卦，坎卦先天在兌，后天在坤）。
丑山：在乾、乙方（丑屬艮卦，艮卦先天在乾，后天在震）。
寅山：在乾、甲方（寅屬艮卦，艮卦先天在乾，后天在震）。
卯山：在艮、丁方（卯屬震卦，震卦先天在艮，后天在離）。
辰山：在坤、庚方（辰屬巽卦，巽卦先天在坤，后天在兌）。
巳山：在坤、辛方（巳屬巽卦，巽卦先天在坤，后天在兌）。
午山：在乾、甲方（午屬離卦，離卦先天在震，后天在乾)。
未山：在巽、癸方（未屬坤卦，坤卦先天在坎，后天在巽）。
申山：在巽、壬方（申屬坤卦，坤卦先天在坎，后天在巽）。
酉山：在巽、癸方（酉屬兌卦，兌卦先天在巽，后天在坎）。
戌山：在艮、丙方（戌屬乾卦，乾卦先天在離，后天在艮）。
亥山：在艮、丁方（亥屬乾卦，乾卦先天在離，后天在艮）。
4   八干四維玄機(jī)點(diǎn)
壬山：在坤、庚方為玄機(jī)點(diǎn)。
癸山：在坤、辛方為玄機(jī)點(diǎn)。
甲山：在艮、丙方為玄機(jī)點(diǎn)。
乙山：在艮、丁方為玄機(jī)點(diǎn)。
丙山：在乾、甲方為玄機(jī)點(diǎn)。
丁山：在乾、乙方為玄機(jī)點(diǎn)。
庚山：在巽、壬方為玄機(jī)點(diǎn)。
辛山：在巽、癸方為玄機(jī)點(diǎn)。
乾山：在艮、午方為玄機(jī)點(diǎn)。
艮山：在乾、卯方為玄機(jī)點(diǎn)。
巽山：在坤、酉方為玄機(jī)點(diǎn)。
坤山：在巽、子方為玄機(jī)點(diǎn)。
   關(guān)于坎、震、離、兌四山已被子、午、卯、酉地支所代替，用時(shí)詳見(jiàn)子午卯酉四支。這樣用十二地支配八卦得四十八局，八干四維配得二十四局，共七十二局。此七十二局乃大吉之局。用之宜，主子孫后代富貴榮華；有半通者為次；如不為此格局者，定主后代子孫兇災(zāi)百出，直至絕后。
第三節(jié)  《搖鞭斷宅》巒體歌
     勘宅先需觀巒頭，首看道路與河溝。
     煙囪高樓與橋塔，樹(shù)木井石與山頭。
     相美為吉?jiǎng)t可用，相惡為兇切莫留。
     吉兇方位配卦看，應(yīng)期還隨太歲游。
無(wú)論是墳是宅，先找出中心太極，然后再看周圍的住宅、山頭、道路、流水等。取靠近秀美相生為吉，破落相克為兇。對(duì)于陰宅要先看龍脈，從太祖、少祖、父母、子息來(lái)龍，見(jiàn)有生機(jī)飽滿，一眼望去生氣勃勃可用，再配合周圍的流水、溝、塘、路等，有情者可用，無(wú)情者則做兇論。
1  道路：無(wú)論陰宅還是陽(yáng)宅，四周的道路彎弓抱穴者皆以吉斷，反弓或直射者皆以兇論，如直過(guò)直往者無(wú)吉無(wú)兇。
2  汪塘：以圓塘或半圓塘為吉，如見(jiàn)三角塘或者有塘角沖宅為兇，以長(zhǎng)年有水為吉，枯干無(wú)水或臭氣污水為兇。
3  河流：河流與道路一樣，彎環(huán)抱宅者謂之玉圍腰，最吉，如外反弓者最兇，直來(lái)射宅者更以兇推。
4  水溝：在六吉方彎環(huán)抱宅者為吉，去水為兇，六兇方來(lái)水則更兇，河水有吉有兇，依十二長(zhǎng)生墓絕來(lái)看吉兇，若沖宅者更兇。
5  山頭：視其山頭形象，如光禿破相都以兇斷，如環(huán)抱形象秀美可作吉論。
6  樓房：樓房有吉有兇，但以尖角沖門或者逼近為兇。自家有屋角
沖門者也以兇論。
7  井廁：井和廁所無(wú)論在何方位都以兇論。
8  橋梁：橋梁不論大小都以兇論，如直沖直射更兇。
9  凡見(jiàn)煙囪、高壓電桿、變壓器、廠房，一般都以兇論，如直沖門向更兇。
10  樹(shù)木：樹(shù)木不可擋門，遇則以兇推，若形枯怪狀更兇。
11  凡是工廠、學(xué)校、機(jī)聲隆隆，以及暴水大響的方位皆以兇斷。
第四節(jié) 《搖鞭斷宅》九星飛泊歌
     九星妙訣出先賢，宇宙循環(huán)不計(jì)天。
     二十年為一小運(yùn)，一元三運(yùn)六十年。
     三元一百八十載，周而復(fù)始永無(wú)邊。
     運(yùn)星入中順著數(shù)，到向?yàn)橛貌恍柩?BR>     若能了解玄中妙，萬(wàn)事如同在眼前。
《斷宅總訣》曰：“陰陽(yáng)向上星宮坐，九星飛泊定玄機(jī)。”所說(shuō)的星宮，是指玄空飛星，每二十年一小運(yùn)，三個(gè)小運(yùn)共六十年謂之一元，從上元一運(yùn)到下元九運(yùn)共計(jì)一百八十年，周而復(fù)始。此為地運(yùn)，180年內(nèi)含三個(gè)甲子。我國(guó)歷法，每180年還原一次，其中包括節(jié)氣、潤(rùn)氣、大小月、歲朔完全還原。
九星飛泊二十年一個(gè)變化，都是以運(yùn)星入中順布，從一運(yùn)一直到九運(yùn)現(xiàn)如下圖：（略）
例如下元七赤運(yùn)入中宮，飛星四綠到未坤申三方，未坤申三個(gè)向都以
四綠星到向?yàn)橛谩Ｓ秩顼w星八白到戌乾亥方，戌乾亥三方都以八白為用，其他以此類推。
一白屬坎卦，二黑屬坤卦，三碧屬震卦，四綠屬巽卦，五黃為伏位，
六白屬乾卦，七赤屬兌卦，八白屬艮卦，九紫屬離卦。
五黃在中宮，乃不動(dòng)之象，可直接隨星而配，如七赤運(yùn)五黃在震方，該向就直接以震為用。又如三碧運(yùn)五黃兌方，就直接以兌為用，其余以此類推。
陽(yáng)宅以向上飛星為上卦，大門方位為下卦，上下兩個(gè)重卦配成復(fù)卦。無(wú)論是機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠、商店都用一種方法來(lái)配卦。
陰宅配卦與陽(yáng)宅大同小異，不同點(diǎn)是陰宅是以水口的方位為下卦。凡陰宅、村莊、城市、橋梁等特大建筑物都以向上飛星為上卦，水口方位為下卦。所說(shuō)的水口是指水流去或停蓄的地方。
例如一陽(yáng)宅，丑山未向，大門在離方，現(xiàn)在是七運(yùn)，配成風(fēng)火家人卦，為巽宮八卦屬木。
      兄弟        卯
      子孫應(yīng)    巳
      妻財(cái)        未
      父母        亥
      妻財(cái)世   丑
      兄弟        卯
例如，一個(gè)大門朝南的村莊，水向西流，在村西頭有個(gè)水塘，現(xiàn)在
是七運(yùn)，飛星二黑到離，坤為上卦。水塘在兌，兌為下卦，配得“地澤臨”卦。
“地澤臨”卦為坤宮八卦屬土
       子孫          酉
       妻財(cái)應(yīng)     亥
       兄弟          丑
       兄弟          丑
       官鬼世      卯
       父母          巳
  例如一陰宅，坐乾山巽向，水口在未方，1982年下葬，時(shí)值六運(yùn)，運(yùn)卦配成“風(fēng)地觀”卦。
  “風(fēng)地觀”卦為乾宮八卦屬金
        妻財(cái)       卯
       官鬼        巳
       父母世   未
        妻財(cái)       卯
       官鬼應(yīng)   巳
       父母        未
第五節(jié) 《搖鞭斷宅》太歲臨方斷卦歌
         斷宅先需看歲君，十二地支定吉兇。
         歲君若與吉神會(huì)，定有喜事入門中。
         若見(jiàn)兇物臨太歲，災(zāi)禍重重運(yùn)不通。
         年月日時(shí)皆同斷，搖鞭斷宅顯奇功。
無(wú)論是陰宅還是陽(yáng)宅，都是根據(jù)當(dāng)年太歲所臨的方位來(lái)推斷吉兇的。先看太歲之方有何物，是吉是兇，對(duì)照卦爻中的地支來(lái)推斷吉兇。其法與六爻卦斷法相同，只是六爻是以一個(gè)用神來(lái)斷，而搖鞭斷宅是以每個(gè)爻都作用神來(lái)斷事，甚至月與日都可以看作用神。只是太歲的力量大，而日月的力量小而已。
例如一陽(yáng)宅坐艮向坤，大門在午，83年六運(yùn)建，配得“雷火豐”卦。
雷火豐卦在坎宮八卦屬水
    官鬼          戌
    父母世      申
    妻財(cái)          午
    兄弟          亥
    官鬼  應(yīng)    丑
    子孫          卯
先看卦象，“雷火豐”卦，上木下火，謂之生入，木火通明，青龍入宅，錢財(cái)廣進(jìn)，人丁興旺，乃富貴雙全之宅卦。
再?gòu)某踟持鹞环挚矗踟趁九R子孫爻，卯為東方，此方若無(wú)兇破之物，則主該年有吉慶之事，添丁得子，喜事臨門。
再看第二爻的丑位，丑為東北方，此方臨官鬼，若東北方無(wú)兇破之物，則斷此年主吉，家中如有做公務(wù)之人，可斷這年有生遷之喜。如此方有兇破之物，可斷該年不僅不利于升官，而且在官場(chǎng)上可能有不測(cè)之事出現(xiàn)。
正北和西北亥子之位臨兄弟爻，兄弟爻主破財(cái)，若該年正值太歲之年，此方再見(jiàn)兇破之物主該年破財(cái)，若不見(jiàn)兇破之物，此年平常。
正南午方臨財(cái)爻值太歲，如見(jiàn)此方有魚(yú)塘、林木、河水抱宅等吉祥之物，可斷該年財(cái)源廣進(jìn)。若此方見(jiàn)有兇破之物，如橋路沖宅、破山頭、煙囪等，可斷該年有破財(cái)生災(zāi)，妻子有病等不吉之事。
   賦曰：先看太歲值何位，再將卦中地支詳。
       如若地支不臨歲，仍以歲君斷卦方。
       歲方最忌有兇物，定有兇事切需防。
       年月皆以此法斷，保你定能得安康。
據(jù)上所述，卦爻地支的吉兇是以太歲所臨的方位有無(wú)吉兇之物而確定的。如子年太歲在子，再看子位上有何吉兇之物，對(duì)照卦位六親所主來(lái)判斷。斷卦必須要有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，要多看書(shū)，多實(shí)踐，從卦中找訣竅，多進(jìn)行跟蹤調(diào)查，時(shí)間長(zhǎng)了，自能悟出自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)搖鞭斷宅法不是專門斷一年事情的，可將應(yīng)期斷到某月某日發(fā)生。把六爻的應(yīng)期斷法與搖鞭斷宅理論相結(jié)合，可收事半功倍之效。
例一：七運(yùn)一陽(yáng)宅坐亥山巳向，大門在未方，1986年建宅，配成“天地否”卦。
   “天地否”卦在乾宮八卦屬金
     父母應(yīng)         戌
      兄弟            申
     官鬼             午
     妻財(cái)  世      卯
     官鬼            巳
     父母            未
例二：七運(yùn)一陰宅坐丁山癸向，水口在乾位，配得“雷天大壯”卦。
     “雷天大壯”卦在坤宮八卦屬土
         兄弟           戌
         子孫           申
         父母世      午
         兄弟           辰
         官鬼           寅
         妻財(cái)應(yīng)      子
     此卦內(nèi)克外為克出，卦逢六沖，六沖主散，此卦給人第一印象主兇。再看其坐山，丁山屬離卦，離卦先天在震，后天在乾，玄機(jī)點(diǎn)在乾、乙二方，見(jiàn)乾方地勢(shì)高起，乙方有棵古樹(shù)逼近也是兇局，這是第二兇象。遇到這種現(xiàn)象，可直斷此墳葬后定出兇事。
斷卦時(shí)看外卦生內(nèi)卦，謂之生入主吉，內(nèi)卦生外卦謂之生出主半吉半兇，內(nèi)卦克外卦為克出因耗身而主兇，外卦克內(nèi)卦為克入主兇，看卦時(shí)先看何爻持世，某方對(duì)世爻有利，某方對(duì)世爻有害，是吉是兇則一目了然。
第六節(jié) 搖鞭斷宅擇日法
擇日法是輔助六爻斷宅的一種方法，它可輔助陰陽(yáng)宅望丁旺財(cái)。自古以來(lái)，人們無(wú)論對(duì)婚喪嫁娶，建筑開(kāi)業(yè)或是經(jīng)商出行等事，每每都要選個(gè)好日子，否則心中就不會(huì)踏實(shí)。但擇日的說(shuō)法非常講究，各個(gè)門派的擇日法都不一樣，有的用奇門擇日，有的用六壬擇日，還有用五行八字擇日，花樣很多，說(shuō)法各異。到底哪一派最好，到目前仍無(wú)定法。搖鞭斷宅派的擇日方法與眾不同，自有獨(dú)到之處。
賦曰：搖鞭斷宅妙通神，不用六壬與奇門。
   只取日月扶補(bǔ)用，旺丁旺財(cái)事可成。
其意為：當(dāng)你將六爻掛裝好后，如需要旺財(cái)就選一個(gè)旺財(cái)?shù)娜兆樱枰泳瓦x一個(gè)旺子的日子，需要扶官就選一個(gè)助官的日子。需要補(bǔ)山補(bǔ)宅，就可選卦中某一個(gè)六親，用日支或月支來(lái)進(jìn)行扶助坐山，將坐山扶旺之后，即可達(dá)到旺山的目的。
摘錄者所想：1.對(duì)某一宅之卦爻，是隨元運(yùn)的變化而變化的。如七運(yùn)一亥山巳向陽(yáng)宅，大門在未，配得天地否卦。而到了八運(yùn)，則變?yōu)闈傻剌拓裕瑢賰秾m金卦。到了九運(yùn)，又變?yōu)樗乇蓉裕瑢倮m土卦。
2. 一卦管三山，也就是說(shuō)某卦之內(nèi)的三個(gè)坐山或三個(gè)向只能用一個(gè)卦來(lái)運(yùn)作和推算，使范圍局限了，也就是說(shuō)準(zhǔn)確率降低了。但它比八宅派斷事要準(zhǔn)，因?yàn)樗M成的復(fù)卦有六個(gè)爻位。
3.大玄空派將二十四山單獨(dú)立山向，講的是一卦純清，每一卦里的三個(gè)山分為地天人三元龍卦。看陰陽(yáng)宅時(shí)，山、向、水口或氣口都必須在一卦之內(nèi)，如天元龍八山向是乾坤艮巽子午卯酉，立子山午向，其水口必須在巽或坤，在一卦之內(nèi)，如在辰或巳就叫出卦而駁雜了，用之就要出兇事。

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