鄧文原《家書帖》其一，紙本，縱24.2cm，橫29.1cm，行書。北京故宮博物院藏。
此封家書敘述了作者當時的境況。宣州在元代屬江東建康道，現為安徽屬地。考《元史·鄧文原本傳》：“延祐四年升翰林待制，五年出僉江南浙西道肅政廉訪使。……六年移江東道。……至治二年，召為集賢直學士。”固知此信為鄧文原任江東建康道肅政廉訪司時所寫，即元延祐六年至至治二年（1319-1322）間，鄧文原60余歲時所作。文中“慶長”名鄧衍，《元史》附名鄧氏本傳后，“陰授江浙等處伊學副提舉，未任卒。”
此書行筆連綿，韻意清閑，筆勢放縱，任興所適，頗有“任天然而自逸，若眾山之連峰”之態。
釋文：
連收慶長書，知吾妻一向平安，甚喜。我客中幸無恙，但終日勞于酬應，而老陸雖無他過，其蠢不可言，飲食起居，多不如意，無奈何也。若還司后未有脫身之計，不知吾妻可同穩兒暫到宣州，伺八月分司卻還杭如何？若不可來，則止。此行皆未有脫暖之衣，又無便可寄，茲因饒州令史鋪馬便，作此。文原書寄賢妻縣君。
鈐“素履齋”印。鑒藏印有“友古軒”、“樂葊”。
鄧文原《家書帖》其二，紙本，縱31.2cm，橫34.5cm，行書。北京故宮博物院藏。
此帖用筆精妙，有晉人行狎之勢，筆法輕活秀潤，不失古人遺風。入筆細微，稍露鋒芒，給人以清健宛麗之感，韻勝而有法度，藝術水平較高。故黃溍稱鄧文原：“工于筆札，與趙魏公齊名。”
作者在家書中敘述其經歷，涉及的地名有鉛山、信州、玉山、永豐、德興等，在元代都屬江東建康道，現為安徽、江西等省屬地。文中“慶長”名鄧衍，在《元史》中附名鄧氏本傳后。
有鑒藏印“阿爾喜普之印”、“樂琴書以消夏”。
釋文：
鄧善之平安家書，四月初五日，鉛山州發。十六日信州收汝母初三日書，知吾兒上墳未歸。所付饒吏書尚未到。李經歷言，其人尚留杭也。老父以十七日至玉山，留十日，過永豐，又五日，過鉛山，自此過德興方可還司。日色向炎，未有絺纻衣，恐下旬方能遂歸期，不知汝母可來宛陵否？今因福建李公亮書史遷調浙西，作此報平安。想家中一一安好，余不多及。四月四日，父書付慶長夫婦。
鄧文原（1258-1328），字善之，一字匪石，人稱素履先生,四川綿州（今綿陽）人，其父早年避兵入杭，或稱杭州人。又因綿州古屬巴西郡，人稱鄧文原為“鄧巴西”。生于宋理宗寶祐六年，卒于元泰定帝致和元年，年71歲。博學善書。宋末應浙西轉運司試中魁，選至元間辟，為杭州路儒學正，累遷翰林待制出，倉江南浙西廉訪司事，讞獄明允至治中，（公元1322年左右）官至集賢，直學士兼園子祭酒，卒謐文肅。文原著有內制集素履齋稿，今僅存《巴西文集》一卷，《四庫總目》作風皆溫醇典雅。傳世書跡有《臨急就章卷》等。
鄧文原青年時就與趙孟頫定交，被趙孟頫稱為自己的“畏友”，兩人感情至深。大德二年，成宗召趙孟頫入大都書金字《藏經》，許舉能書者自隨，鄧文原為趙所薦，共同入京，使他的書法大顯于世。在鄧文原傳世不多的書作中，可以明顯地看出他受趙孟頫的影響要比鮮于樞深，他的書法風格頗似趙氏，如《黃庭堅松風閣詩卷跋》、《瞻近漢時二帖跋》等。陶宗儀《書史會要》評曰：“鄧文原正、行、草書，早法二王，后法李北海。”宗法晉人的書學觀和學書之路正和趙孟頫一致，兩人在書法活動中接觸頻繁，且手札往還，自然受到感染。鄧文原除了擅長寫正書、行書、今草外，對章草也出于刻帖又兼行楷流美筆意，明人袁華跋日：“觀其運筆，若神出海，飛翔白如。”
鄧文原和鮮于樞同在趙孟頫復古的大旗下，成為元代復古潮流中不可缺少的干將。鮮于的影響不如趙，而鄧的影響不及鮮于，如果將鮮于歸于英年早逝的話，那么鄧的原因則是其晚年疏于翰事，書名漸隱。有張雨跋《臨急就章》文為證：“(鄧)早歲大合作。中歲以往，爵位日高，而書學益廢。與之交筆硯，始以余言不妄。殆暮年章草，如隔事矣。信為學不可止如此。”，可見鄧氏因多涉政事，翰墨日疏，以至未能在其后半生再將自己的風格拓展得更加鮮明。
鄧文原《近者（桐川）帖》，紙本，縱31.6cm，橫52.5cm，行書。北京故宮博物院藏。
此書札是鄧文原任江東建康道肅政廉訪司時所作。文中提及之地名“桐川”、“宛陵”均位于安徽省境內。
《近者帖》書法如行云流水，舒暢快捷，隨鋒就勢，輕盈爽快，神氣妍美，飄然自適，有王羲之書法之遺韻。
《鐵網珊瑚》著錄。
釋文：
文原頓首再拜仲彬治中相公足下。文原近者自桐川過宛陵，滿擬還途一見，敘所欲言，而雨雪相仍，急于歸舍，遂乖此愿。先塋志文，嘗為令嗣言備細，蓋例須敘先世立言行事與官職，而先正營葬已久，今撰述先夫人銘文，已具述潛德，可以互見，伺封贈命下，卻又別立一碑，庶為允當耳。但恨文思荒陋，無所發明，幸目至付刊匠也。開春即為小子畢結心事，總總謹奉此紙，不能深詳，余囑珍重不宣。文原頓首再拜，十二月十六日。
鈐有“賓”、“項叔子”、“墨林山人”、“天籟閣”、“項子京珍藏印”等15方鑒藏印。
鄧文原《致景良郎中尺牘》。北京故宮博物院藏。
鄧文原 跋王羲之《雨后帖》
鄧文原跋《瞻近漢時二帖》
