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它的練法有十三個要領(lǐng)，即：氣按丹田、神貫元首、上至于頂、下至于踵、沉肩筆立、頂天立地、六指朝天、四指落地、掌含抑力、意顧指尖、走神覺耳、呼吸自然、用意(氣)不用功，茲將要領(lǐng)解說如下： (l)氣按丹田：逆呼吸呼氣動作，即用意把內(nèi)氣按于丹田(練法已詳述于上面呼吸功法內(nèi))。 (2)神貫元首：轉(zhuǎn)吸氣時，內(nèi)氣隨著含胸撥背，微微提肛動作，自然升至頭頂。 氣按丹田，神貫元首是練丹田勁，它是整個功法的總綱，丹田的起伏開合、內(nèi)氣的陰降陽升、前后循環(huán)都是隨著氣按丹田、神貫元首的呼吸動作而產(chǎn)生運動的。 (3)上至于頂：隨著神貫元首的吸氣動作，內(nèi)氣由腳踵(腳底掌心及十趾)上升至頭頂，是練頂功。 (4)下至于踵：隨著氣按丹田的呼氣動作，內(nèi)氣由頭頂下達至腳踵，是練踵勁。 (5)沉肩筆立：站著練功時，兩肩松沉，不要聳肩，身體要自然伸直，是練沉勁。 (6)頂天立地：頂天是指頭要端正，意如頂天，但不可用力硬頂，要求虛靈，是練頂勁,立地是指兩腳平衡踏地，意如粘吸在地上，是練踵勁。頂勁和踵勁又稱乾坤勁。沉肩筆立、頂天立地是指練頂勁和踵勁的姿勢外形，上至于頂下至于踵是指內(nèi)氣上、下運行，兩者相輔相成,內(nèi)外相合，上下相隨。 (7)六指朝天：六指是兩手的中指、無名指、食指，練功時這三指稍并攏,朝天是指隨著神貫元首的吸氣動作,手指內(nèi)氣由手臂經(jīng)臂外側(cè)達肩頸到大椎與督脈，內(nèi)氣匯同上面至頭頂(這個朝天的“天”是指頂天立地的“天”，即頭上)，是練起勁。 (8)四指落地：四指是指兩手的大拇指和食指,這二指分開，并與中指、無名指、小指分開成蛇口狀，落地是隨著氣按丹田的呼氣時，內(nèi)氣經(jīng)胸分向兩臂曲池達掌心到指尖時，大拇指和食指意向下落于腳趾(這個落地的”地”是指頂天立地的“地”，即腳下)，是練落勁。 (9)掌含抑力：是指掌心好象抑佐東西，可使手心(勞宮)勁力增強，是練抑勁。 (10)意顧指尖：也是在氣按丹田呼氣時達掌心到指尖，并注意中指和食指分開，指尖里面含有氣向外射之意，但不可用力，是練催勁。 六指朝天和四指落地是手指分勁的外形,是左右兩手與頭上及腳下聯(lián)系起來組成外八卦的姿勢,掌含抑力意顧指尖是左右兩手內(nèi)氣運行的內(nèi)意,也是隨著氣按丹田和神貫元首的呼吸動作而同時運行的。 (ll)定神覺耳：走神是練眼，覺耳是練耳的聽覺。 銅鐘功練時要求兩眼睜開，目光平視并在對面設一個固定的目標，如在室內(nèi)練功，可在距離2-3米的墻上劃一個固定目標，平視時不是釘佐看目標，而是要對準目標，使站著姿勢不易變動，如在室外，有樹木可對準樹木綠葉，距離遠點也可以。 眼神不動，就是不要東張西望，思想不要分散，所謂“含而不放、視而不見”。 覺耳的練法：是要心靜耳能覺察各種細微聲音。 一 字 勁 (一字馬步功)」 姿勢及練法：面向正南，兩腳分開一大步，成騎馬步，左腳尖向正東，右腳尖向正西，兩腳跟向內(nèi)，馬步大小視人身高而定，必須將膝蓋對齊腳跟，小腿與地面成垂直，勿使尾閭骨有下陷之意，頭頸端正，兩肩松沉，頸脊椎自然伸直，勿要挺胸。 初學時，兩手指尖擱置桌上，待久練以后，兩腿分開漸漸自然，可去其桌，即將兩手虎口張開，按叉在兩腿腹股溝外面，大拇指向后，余四指在前，練熟后再將兩手臂向兩側(cè)平舉與肩平，手掌向下微向后，指尖略豎與耳平，微寓起意。一字勁是練習馬步的基本功，它的兩腳尖向正東正西，腳跟向內(nèi)，分成一字形的馬步姿勢，難度較高，目的是要把腹股溝韌帶練松，使馬步行動時靈活穩(wěn)固，因此要在銅鐘勁練熟后才可練一字勁，否則氣按不到丹田，呼吸容易急促。 練法：氣按丹田、神貫元首，意顧指尖、氣浮則止。（氣浮則止，即氣沉、不下去，呼吸迫切就停止）。 (12)呼吸自然：練銅鐘式氣功時，無論采用那種呼吸方法，如自然腹式呼吸或逆型腹式呼吸法，都能使呼吸變得自然深長，因此在練功時，呼吸要求自然，不要勉強吸得太深，要留有余地，讓轉(zhuǎn)氣時不至迫切，以后漸漸達到勻細，緩慢，自然深長。 (13)用意不用力：用意不用力是指以上練功要領(lǐng)都要求用意不用力，練靜功時，一是意識引導內(nèi)氣運行，二是擺好姿勢，做到平宜端正，輕松自然，練動功時以意識引導動作，要輕輕引導，手到終點時，意識要貫注指尖，指端漸漸產(chǎn)生氣感，這樣才能做到“意氣合一”。 5.練功須知 練銅鐘式氣功，必須樹立堅強的信心，要有足夠的勇氣，堅持有恒，因這種氣功是求漸進而不求 速效的。練時必須掌握要領(lǐng)，逐步注意內(nèi)運，不要用拙力，要順乎自然，不要執(zhí)意妄想，勉強追求， 要認識“磨練”二宇，因為工夫是一工一工地練出來的，所以叫做功夫，否則會欲速則不達，但也不 要畏難而退。 6.練功效應 (l)練功中途常有兩臂上部出現(xiàn)沉重脹痛等感覺，這是練功時內(nèi)氣加強的反應，一般脹痛，可以堅持練功，可以把手放松點，就會減輕脹痛。 (2)練功中途及練好后常有腳底發(fā)脹、發(fā)熱、發(fā)麻，有時象針刺，有時象觸電，手指也常有這些感應。這是練功有效的反應，放下后活動幾分鐘就會恢復，但不要用手去摩擦。 (3)收功后兩手手掌手指?，F(xiàn)紅色或紫色，這是練功時運到兩手的氣血增加的緣故。 (4)練功中途常有放屁和腹鳴。這是胃腸消化增強，濁氣下降的關(guān)系。 (5)練功時常有下腹部溫熱、發(fā)脹等感覺，這是內(nèi)氣聚集于丹田的關(guān)系，是練功有效的反應。 7.練功的注意事項 (l)早上練功前，排凈大小便，喝點開水或飲料，如肚饑吃點點心，但不要吃飽。 (2)衣服鞋子要稍寬,不要穿高跟皮鞋練功,褲帶不要太緊，如天氣冷，衣服要穿暖些，以防受寒。 (3)吃飽后要隔半小時才可練功，饑餓時不要練功。 (4)練功場地要清潔，空氣要新鮮，不要在有煤氣和有灰塵的地方練功，如在室內(nèi)應開窗透空氣，不要對大風練功，有大霧的天氣不要在露天下練功，雷電時不要練功。 (5)練功時如發(fā)生惡心，想吐，接著頭昏，可以在原地坐下或蹲一會兒就會恢復的，不必顧慮。 8.丹田 丹田的命名是從前道家練功時，說這個地方（指臍下小腹部的下丹田）會練出長生不老的內(nèi)丹來的，這個地方是出仙丹的田，所以命名為丹田，這種說法，當然是不科學的，但是這種鍛煉的方法確實能使人得到健康和防病治病，延年益壽的功效。 那么“上丹田”和“中丹田”有什么用處呢? “上丹田”藏神。 練銅鐘氣功練功時的神貫元首就是練氣化神。 內(nèi)氣升到頭頂百會穴時稍微提一提神，這時就用到了“上丹田”。 “中丹田”的用處是：凡是體弱病重呼吸短促的人，初開始練功時，先守中丹田。如果呼吸短促你叫他守下丹田，那就得不到氣感，而且會上氣不接下氣了。 (l)丹田的部位和丹田內(nèi)氣。 丹田的部位有上丹田、中丹田、下丹田之分。 “上丹田”在頭頂?shù)陌贂▋?nèi)，即頭上兩耳直上的正中。 “中丹田”在心窩部的腦中穴內(nèi)，即兩乳中間。 “下丹田”在臍下三寸的里面。 《中國醫(yī)學大辭典》說：丹田是人體中的一個重要部位,它位于膀骯之后直腸之前，是一個夾室，有氣則開，無氣則合。 為任脈督脈沖脈所起之處，又是諸經(jīng)匯集之所，它是經(jīng)絡的樞紐，是生命動力的源泉，下丹田的部位從外表來說，相當于臍下三寸的里面。 銅鐘氣功用氣按丹田的動作，就是用臍下小腹部里面為丹田，推動內(nèi)氣下行聚集于丹田，以培育丹田之氣，為貫通任督打好基礎，經(jīng)過長期堅持鍛煉，丹田漸漸產(chǎn)生丹田內(nèi)勁。這不僅能夠防治疾病和益智延壽，而且能練就功夫強身自衛(wèi)。 所謂練成“丹田混元氣、走遍天涯無人敵”。 這就是丹田氣練成功后，在技擊時，丹田氣向下一沉，丹田內(nèi)氣化做勁力，運入四肢，由腳底反射到手指，手指發(fā)勁時就象炮彈出膛打出去一樣有力，而它的勁力的來源是丹田氣，丹田氣向下沉，好比炮彈發(fā)射時的挫力，但是這個動作是由心意氣的緊密協(xié)調(diào)而產(chǎn)生的。 (2)“意守丹田”、“氣貫丹田”、“氣按丹田”有什么區(qū)別? ①“意守丹田”是練功時注意力集中在丹田使腹部肌肉幫助胸部呼吸,漸漸過渡到“氣貫丹田”。 ②“氣貫丹田”是自然腹式呼吸法的吸氣動作，即吸氣時，下腹部漸漸向前下膨突，丹田有氣充實感覺。 意思是說：氣由鼻子吸進而貫到丹田。 它的作用是使肺活量逐漸擴大，同時推動腹腔蠕動，改善腹腔內(nèi)臟氣血循環(huán)。 ②“氣按丹田”是逆型腹式呼吸法的呼氣動作，在氣呼出時腹部反而向前下方膨突。 意思是氣呼出時，用意識把內(nèi)氣按佐于丹田。 它的作用是培育丹田內(nèi)氣，為貫通任脈督脈及運氣入四肢打好基礎。 練“氣貫丹田”是為了肺能多納氣。 練“氣按丹田”是為了應用。因為在技擊發(fā)勁及點穴放外氣時，都是應用”氣按丹田”的呼氣動作的。它也可以應用到各項體育競賽的基本功。 另外“氣按丹田”的練功方法對防治疾病、保健強身都有很大的好處。 「八 字 勁 (八字馬步功)」 姿勢及練法：面向正南，兩腳分開一大步，成八字形馬步，膝蓋對齊腳跟，小腿與地面成垂直，兩手臂向兩側(cè)平舉與肩平，手掌向下微向后，指尖略豎與耳平,微寓起意；絲毫不可用力；氣按丹田、神指尖、氣浮則止。 一字勁、八字勁除姿勢外；呼吸和內(nèi)氣運行基本與銅鐘勁相同，但內(nèi)氣運行的強度比銅鐘勁大。 初練時兩大腿發(fā)脹酸痛，先少練幾分鐘。以后漸漸增加，練功時間最好晚上睡前練一字勁及八字勁，早上練銅鐘勁，練后對神經(jīng)衰弱、失眠、多夢、消化不良、足痿無力效果很好，并能透表發(fā)汗。它又是以下動功的基礎。”中老年人及身體衰弱的人可練八字勁，馬步可以高點。不要練一字勁。 銅鐘勁；八字勁練功時都是站著不動的，歷以統(tǒng)稱定勁。分開來講，是定銅鐘勁，定八字勁。但里面都在運動，是隨著“氣按丹田、神貫元首”的呼吸運動，使“內(nèi)太極”陰降陽升，丹田起伏開合來帶動全身經(jīng)絡和內(nèi)臟取得：陰陽平衡、氣血調(diào)和的作用。 姿勢的改變，同時使運動量增強。而這三步靜功的功法原理都是“外八卦、內(nèi)太極”、“外靜內(nèi)動”。 「分 力 法 (即直力、橫力法)」 姿勢及練法：八字勁大馬步。 動作：兩手分開與肩平，掌心微向外，即定八字勁姿式；兩手掌心向下漸合至腿力，然后將掌心翻轉(zhuǎn)向上，臂伸直向前平舉，掌與肩齊，略寓捺意，再將手掌心反轉(zhuǎn)，輕輕垂下至腿邊，手背向上。掌心向下，虎口略斜向上，然后分開向左右舉至肩平，指尖略豎與耳平，即還原八字勁姿式，反復運行，氣浮而止。 「陰 陽 手」 預備姿勢與動作及練法：面向正南，站銅鐘勁姿勢，先須平心養(yǎng)氣、靜慮寧神，然后左足向左踏出一大步，成丁八字馬步，兩手同時向左運同，左手手心向下微向左運至肩平，指尖略豎,是為陰手,右手手心向上微向前，運至臍平，是為陽手。 轉(zhuǎn)向右方時，先將重心移到右腳，左腳尖翹起，以腳跟為軸將左腳尖轉(zhuǎn)向左前方，然后將重心移左腳，右腳尖翹起，將右腳尖在轉(zhuǎn)腳的同時，兩手自左向下而上，劃一半圓形，此時右手為陰手，左手為陽手。身眼步須隨之而轉(zhuǎn)，式與左方相同。 「單 手」 預備姿勢與步法均與陰陽手相同。 動作：左腳向左方踏出一大步成丁八字馬步，兩手向內(nèi)抱起至胸前，成十字手(左手在內(nèi)，右手在外)。兩手同時向下向兩側(cè)分開慢慢過出，左手向左運至肩平，提尖略豎與耳平；右手手心也向下同時向右運至臍平。在兩手分開的同時，眼視左手指尖。 然后轉(zhuǎn)向右方，兩手再向內(nèi)抱起至胸前成十字形(右內(nèi)左外)，兩手掌向下內(nèi)兩側(cè)分開慢慢運出，右手運至肩平，指尖略豎與耳平，左手向左后運至臍平。 在兩手分開的同時，左腳尖轉(zhuǎn)向左前方；右腳尖轉(zhuǎn)向右方,身眼步同時轉(zhuǎn)向右方,眼視右手提尖，反復運行，氣浮而止。 「花 交 手」 預備姿勢及步法均與陰陽手相同。 動作：左足向左踏出成丁八字形大馬步，同時兩手臂交叉向前后運出，右手向前，手心向上，運至肩平，左手向手，手心向下，運至臍平，運到時兩手即同時翻掌，左手向前，運至肩平,右手向后,運至臍平，反復行之，氣浮為止。（運至肩是與身成90°，運至臍平是與身成45°。兩手象走路時一樣。慢慢運動，呼吸即銅鐘勁第二步吸法。五個動作都是逆呼吸意念，在掌心與指尖）。 「洗 肩 法」 預備姿勢：丁八字形大馬步。 動作：右手向右伸出與肩平，手心向上微向左，手向內(nèi)平劃一圈，曲肘收到胸前手心向內(nèi)至肩膀時，手心轉(zhuǎn)向下微側(cè)手至胸前平屈時，即向下伸，左右手交換行之，行時須腰隨脊轉(zhuǎn)，眼隨手轉(zhuǎn)，腰與肩須輕松，切勿板滯，氣浮則止。 洗肩的作用，把肩關(guān)節(jié)韌帶洗松，使之靈活，便以運氣到達指尖。 對肩周炎有特效，肘腕關(guān)節(jié)炎都有防治作用。 「四 門 走 馬」 預備姿勢：面向正南，頭正身直，氣按丹田，眼神隨手轉(zhuǎn)動，兩馬平排隨人大小而定。膝蓋對齊足尖。 動作：左足向左踏出一步(腳尖向東)，同時右腿跟隨一步(腳尖向西南)，兩手自下而上按順時針方向轉(zhuǎn)一圈，再同時向左運了，左手心向下與肩平，指尖微寓起意，右手手心斜向上與臍平，臂伸向東南方，式為平馬；接著左腳向北退半步(腳尖向東北)，右腳向南進一步(腳尖向南)。同時左腳跟隨一步，在轉(zhuǎn)步的同時，兩手自左上向下按逆時針方向轉(zhuǎn)一圈，再同時向右運出，方法同前，右手與魔乎，左手與肪平，眼神隨手轉(zhuǎn)動，如此按方向周而復始四面旋轉(zhuǎn)，進退行之，氣浮而止。 |
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