有這樣一個故事：
一個人有一張用烏檀木制成的非常棒的弓，他用這張弓可以射得又遠又準。他視它為至寶。可是有一天，當他仔細打量它時，不由得惋惜道：“唉，你就是粗糙了一點!再光潔一些就十全十美了。真遺憾!”“不過，還有補救的辦法，”他突然想出了一個主意，“我要去找一個最好的雕刻藝人，請他在這張弓上面刻上美麗的圖案。”他果真去這樣做了。
雕刻藝人在弓上面刻上了一幅完整的狩獵圖；有什么再比一幅狩獵圖更合適的呢?
那人萬分高興：“你真配這樣的裝飾，我親愛的弓!”說著，他便迫不及待地試了起來。他拉緊弓弦，拉，拉——啪，弓斷了。
這是一個能給我們很多啟發的故事。
弓的本質是古代發射的兵器，《說文》里說，“兵也，所以發矢”。如果弓脫離了本質，承載過多美麗的圖案，那就是舍本逐末，崩斷是自然的事。
我們人類自己又何嘗不是如此呢？
我們每個人的生命說到底都是自然的賜予，因此我們每個人都應該懷著感恩之心尊重自然、順乎自然，這就像莊子所說的“有大物者，不可以物”。
但是對于我們人類，特別是我們現代人，在社會所賦予的各種角色之中，在社會生活的各種壓力之下，往往被束縛了作為人的本性，從而最終導致迷失了自我。
黎巴嫩詩人紀伯倫曾經感嘆：“我們已經走得太遠，以至于忘記了為什么而出發。”
環視我們自己周圍，這樣的人這樣的事實在太多太多。
有的人為爭奪點點蠅頭小利斤斤計較，有的人為獲取些許虛名絞盡腦汁，有的人為謀得一官半職勾心斗角，有的人為了所謂的理想、志向、地位、聲名等等而無所不用其極……想想看，這還是作為人的本真嗎？！
恬淡，自然，從容，這本應該是我們生活的原態，是自然造物賦予我們人類的本真，而如果外在的東西——諸如名利、地位、欲望過多了，是不是也會像那張弓一樣——有斷掉的可能呢？
我想會的，一定會的。
